南安軍原文翻譯及賞析 (菁選【新版多篇】

《南安軍》是南宋詩人文天祥創作的一首五言律詩。這首詩化用社甫詩句，抒寫自己的胸懷，表現出強烈的愛國感情，顯示出民族正氣。下面是本站的小編爲您帶來的南安軍原文翻譯及賞析 (菁選【最新10篇】，在大家參照的同時，也可以分享一下本站給您最好的朋友。

《南安軍》註釋 篇一

梅花南北路：大庾嶺上多植梅花，故名梅嶺，南爲廣東南雄縣，北爲江西大庾縣。

采薇：商末孤竹君之子伯突、叔齊，當週武王伐紂時，二人扣馬而諫，商亡，逃入首陽山，誓不食周粟，采薇而食，餓死。

南安軍古詩 篇二

梅花南北路，風雨溼征衣。

出嶺同誰出？歸鄉如不歸！

山河千古在，城郭一時非。

餓死真吾志，夢中行采薇。

賞析

詩的第一句“梅花南北路，風雨溼征衣。”寫他所見之景，梅嶺的梅花在風雨中搖曳，濡溼了押着兵敗後就擒、往大都受審的文天祥的兵丁的征衣，此時，一陣冰冷肯定襲上了他的心頭。

詩的第二句“出嶺同誰出？歸鄉如不歸！”寫他憶起當年帶着吉安、贛州子弟兵浩浩蕩蕩出嶺，如今卻身加鐐銬，鋃鐺歸來，還不如戰死沙場，何必歸來呢！

詩的第三句“山河千古在，城郭一時非。”寫他站在嶺上，遙望南安的西華山，以及章江，慨嘆青山與江河是永遠存在的（西華山在幾百年後發現了鎢，使大餘成爲“世界鎢都”，由此也成爲該縣曾經的經濟支柱；而章江與貢江匯流成贛江，如今也還在哺育着贛南人民乃至江西人民），而城郭則由出嶺時的宋軍城郭，變成元軍所佔領的城郭了，所懸之旗也將隨之易幟了。

詩的第四句“餓死真吾志，夢中行采薇。”文天祥的故鄉是廬陵（現在的江西省吉安縣），從南安（現在的江西大餘縣）到廬陵，走章江水路，在古代大概三天左右，文天祥，從經梅嶺從廣東入江西境時開始，便計劃開始絕食，經過三天，在剛好到家鄉廬陵時，就剛好奄奄一息，絕食而死了，這就達到了他生不做元人、死做廬陵人，完成“首丘”之義的心願。他希望，在夢中，也許他可以像古人一樣“行采薇”了。

《南安軍》 篇三

宋代：文天祥

梅花南北路，風雨溼征衣。

出嶺同誰出？歸鄉如不歸！（不歸 一作：此歸）

山河千古在，城郭一時非。

餓死真吾志，夢中行采薇。

《南安軍》原文 篇四

宋代：文天祥

梅花南北路，風雨溼征衣。

出嶺同誰出？歸鄉如不歸！

山河千古在，城郭一時非。

餓死真吾志，夢中行采薇。

《南安軍》鑑賞 篇五

一二兩句略點行程中的地點和景色。作者至南安軍，正跨越了大庾嶺(梅嶺)的南北兩路。此處寫梅花不是實景，而是因梅嶺而說到梅花，藉以和“風雨”對照，初步顯示了行程中心情的沉重。梅嶺的梅花在風雨中搖曳，濡溼了押着兵敗後就擒、往大都受審的文天祥的兵丁的征衣，此時，一陣冰襲上了他的心頭。

頷聯兩句，上句是說行程的孤單，而用問話的語氣寫出，顯得分外沉痛。下句是說這次的北行，本來可以回到故鄉廬陵，但身系拘囚，不能自由，雖經故鄉而猶如不歸。這兩句抒寫了這次行程中的悲苦心情，而兩“出”字和兩“歸”字的重複對照，更使得聲情激盪起來。

頸聯兩句承首聯抒寫悲憤。上句化用杜甫《春望》“國破山河在”名句。而說“山河千古在”，意思是說，宋朝的山何是永遠存在的，不會被元朝永遠佔領，言外之意是宋朝還會復興，山河有重光之日。下句是化用丁令威化鶴歌中“城郭猶是人民非”句意，是說“城郭之非”只是暫時的，也就是說，宋朝人民還要繼續反杭，繼續鬥爭，廣大的城池不會被元朝永遠佔據。這兩句對仗整飾，蘊蓄着極深厚的愛國感情和自信心。

最後兩句表明自己的態度：決心餓死殉國。他出之以言，繼之山行，於是開始絕食，意欲死在家鄉。而在絕食第五天時，即已行過廬陵，沒有能死在家鄉。又過了三天，在監護人的強迫下，只好開始進食。詩中用伯夷、叔齊指責周武王代商爲“以暴易暴”，因而隱居首陽山，不食周粟，采薇而食，以至餓死的故事(見《史記·伯夷列傳》)，表示了蓄不投降的決心。“餓死真吾事”，說得斬釘截鐵，大義察然，而且有實際行動，不是徒託空言，感人肺腑。

這首詩化用社甫詩句，抒寫自己的胸懷，表現出強烈的愛國感情，顯示出民族正氣。這首詩逐層遞進，聲情激盪，不假雕飾，而自見功力。作者對杜甫的詩用力甚深，其風格亦頗相近，即於質樸之中見深厚之性情，可以說是用血和淚寫成的作品。

《南安軍》作者介紹 篇六

文天祥（1236.6.6-1283.1.9)，字履善，又字宋瑞，自號文山，浮休道人。漢族，吉州廬陵（今江西吉安縣）人，南宋末大臣，文學家，民族英雄。寶祐四年(1256年）進士，官到右丞相兼樞密使。被派往元軍的軍營中談判，被扣留。後脫險經高郵嵇莊到泰縣塘灣，由南通南歸，堅持抗元。祥興元年（1278年）兵敗被張弘範俘虜，在獄中堅持鬥爭三年多，後在柴市從容就義。著有《過零丁洋》、《文山詩集》、《指南錄》、《指南後錄》、《正氣歌》等作品。

南安軍古詩 篇七

原文：

南安軍

[宋代]文天祥

梅花南北路，風雨溼征衣。

出嶺同誰出？歸鄉如不歸！（不歸一作：此歸）

山河千古在，城郭一時非。

餓死真吾志，夢中行采薇。

譯文及註釋：

譯文

由南往北走過大庾嶺口，一路風雨打溼衣裳。

想到去南嶺時有哪些同伴，回到家鄉卻身爲俘囚。

祖國的河山千年萬世永存，城郭只是暫時落入敵手。

絕食而死是我真正的意願，夢中也學夷齊，吃野菜充飢等死。

註釋

梅花南北路：大庾嶺上多植梅花，故名梅嶺，南爲廣東南雄縣，北爲江西大庾縣。

采薇：商末孤竹君之子伯突、叔齊，當週武王伐紂時，二人扣馬而諫，商亡，逃入首陽山，誓不食周粟，采薇而食，餓死。

賞析：

“梅花南北路，風雨溼征衣。”略點行程中的地點和景色。作者至南安軍，正跨越了大庾嶺（梅嶺）的南北兩路。此處寫梅花不是實景，而是因梅嶺而說到梅花，藉以和“風雨”對照，初步顯示了行程中心情的沉重。梅嶺的梅花在風雨中搖曳，濡溼了押着兵敗後就擒、往大都受審的文天祥的兵丁的征衣，此時，一陣冰襲上了他的心頭。

“出嶺同誰出？歸鄉如不歸！”兩句，上句是說行程的孤單，而用問話的語氣寫出，顯得分外沉痛。下句是說這次的北行，本來可以回到故鄉廬陵，但身系拘囚，不能自由，雖經故鄉而猶如不歸。這兩句抒寫了這次行程中的悲苦心情，而兩“出”字和兩“歸”字的重複對照，更使得聲情激盪起來。

“山河千古在，城郭一時非。”文天祥站在嶺上，遙望南安軍的西華山，以及章江，慨嘆青山與江河是永遠存在的`，而城郭則由出嶺時的宋軍城郭，變成元軍所佔領的城郭了，所懸之旗也將隨之易幟了。這一句暗用杜甫的“國破山河在”和丁令威的“去家千年今始歸，城郭猶是人民非”

“餓死真吾志，夢中行采薇。”詩人文天祥寧願絕食餓死在家鄉，也不與元兵合作。詩人常常夢見自己像伯夷、叔齊一樣在首陽山採野菜爲生。這句詩用了伯夷、叔齊故事，商朝亡國後，宗室伯夷、叔齊二人，不食周粟，逃進首陽山，採野菜充飢，終於餓死在山上。從廣東開始，文天祥就開始絕食，準備餓死在家鄉，絕食八日依然沒事，就繼續進食。就在文天祥寫《南安軍》的同一年十月七年級晚上，文天祥被押送到元大都，作了三年兩個月零九天的囚徒後壯烈犧牲。

這首詩化用社甫詩句，抒寫自己的胸懷，表現出強烈的愛國感情，顯示出民族正氣。這首詩逐層遞進，聲情激盪，不假雕飾，而自見功力。作者對杜甫的詩用力甚深，其風格亦頗相近，即於質樸之中見深厚之性情，可以說是用血和淚寫成的作品。

《南安軍》譯文及註釋 篇八

譯文

梅花嶺上的南北路口，悽風苦雨把征衣溼透。

越過梅嶺誰與我同路，回到家鄉卻身爲俘囚。

山河將存在萬古千秋，城郭卻哲時落入敵手。

餓死家鄉是我的願望，夢裏採蔽在首陽山頭。

註釋

⑴梅花南北路：大庾嶺上多植梅花，故名梅嶺，南爲廣東南雄縣，北爲江西大庾縣。

⑵采薇：商末孤竹君之子伯突、叔齊，當週武王伐紂時，二人扣馬而諫，商亡，逃入首陽山，誓不食周粟，采薇而食，餓死。

《南安軍》創作背景 篇九

公元1279年（帝昺祥興二年），南宋厓山被元軍攻陷，宋朝滅亡。文天祥在前一年被俘北行，在五月四日出大庚嶺，經南安軍（治所在今江西大庾）時寫此詩。

《南安軍》賞析 篇十

“梅花南北路，風雨溼征衣。”略點行程中的地點和景色。作者至南安軍，正跨越了大庾嶺（梅嶺）的南北兩路。此處寫梅花不是實景，而是因梅嶺而說到梅花，藉以和“風雨”對照，初步顯示了行程中心情的沉重。梅嶺的梅花在風雨中搖曳，濡溼了押着兵敗後就擒、往大都受審的文天祥的兵丁的征衣，此時，一陣冰襲上了他的心頭。

“出嶺同誰出？歸鄉如不歸！”兩句，上句是說行程的孤單，而用問話的語氣寫出，顯得分外沉痛。下句是說這次的北行，本來可以回到故鄉廬陵，但身系拘囚，不能自由，雖經故鄉而猶如不歸。這兩句抒寫了這次行程中的悲苦心情，而兩“出”字和兩“歸”字的重複對照，更使得聲情激盪起來。

“山河千古在，城郭一時非。”文天祥站在嶺上，遙望南安軍的西華山，以及章江，慨嘆青山與江河是永遠存在的，而城郭則由出嶺時的宋軍城郭，變成元軍所佔領的城郭了，所懸之旗也將隨之易幟了。這一句暗用杜甫的“國破山河在”和丁令威的“去家千年今始歸，城郭猶是人民非”。。

“餓死真吾志，夢中行采薇。”詩人文天祥寧願絕食餓死在家鄉，也不與元兵合作。詩人常常夢見自己像伯夷、叔齊一樣在首陽山採野菜爲生。這句詩用了伯夷、叔齊故事，商朝亡國後，宗室伯夷、叔齊二人，不食周粟，逃進首陽山，採野菜充飢，終於餓死在山上。從廣東開始，文天祥就開始絕食，準備餓死在家鄉，絕食八日依然沒事，就繼續進食。 就在文天祥寫《南安軍》的同一年十月七年級晚上，文天祥被押送到元大都，作了三年兩個月零九天的囚徒後壯烈犧牲。

這首詩化用社甫詩句，抒寫自己的胸懷，表現出強烈的愛國感情，顯示出民族正氣。這首詩逐層遞進，聲情激盪，不假雕飾，而自見功力。作者對杜甫的詩用力甚深，其風格亦頗相近，即於質樸之中見深厚之性情，可以說是用血和淚寫成的作品。