文言文《醉翁亭記》原文賞析【精品多篇】

註釋 篇一

1、環：環繞。

2、皆：副詞，都。

3、環滁：環繞着滁州城。

4、滁：滁州，今安徽省滁州市琅琊區。

5、其：代詞，它，指滁州城。

6、壑：山谷。

7、尤：格外，特別。

8、蔚然而深秀者，琅琊也：樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是琅琊山。蔚然：草木茂盛的樣子。而：表並列。

10、峯迴路轉：山勢迴環，路也跟着拐彎。比喻事情經歷挫折失敗後，出現新的轉機。

11、山：名詞作狀語，沿着山路。

12、潺潺：流水聲。

13、而：表承接。

14、釀泉：泉的名字。因水清可以釀酒，故名。

15、回：迴環，曲折環繞。

16、翼然：像鳥張開翅膀一樣。

17、然：。.。.。.的樣子。

18、臨：靠近。

19、於：在。

20、作：建造。

21、名：名詞作動詞，命名。

22、自謂：自稱，用自己的別號來命名。

23、號：名詞作動詞，取別號。

24、曰：叫做。

25、輒：就。

26、年又最高：年紀又是最大的。

27、意：這裏指情趣。“醉翁之意不在酒”，後來用以比喻本意不在此而另有目的。

28、乎：相當於“於”。

29、得：領會。

30、寓：寄託。

31、林霏：樹林中的霧氣。霏，原指雨、霧紛飛，此處指霧氣。

32、開：消散，散開。

33、歸：聚攏。

34、暝：昏暗。

35、晦：陰暗。

36、晦明：指天氣陰晴明暗。

37、芳：香花。

38、發：開放。

39、佳木秀而繁陰，好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。

40、秀：茂盛，繁茂。

41、繁陰：一片濃密的樹蔭。

42、風霜高潔：就是風高霜潔。天高氣爽，霜色潔白。

43、至於：連詞，於句首，表示兩段的過渡，提起另事。

44、負者：揹着東西的人。

45、休於樹：在樹下休息。

46、傴僂：腰彎背曲的樣子，這裏指老年人

47、提攜：指攙扶着走的小孩子。

48、臨：靠近，這裏是“……旁”的意思。

49、漁：捕魚。

50、釀泉：一座泉水的名字，原名玻璃泉，在琅邪山醉翁亭下。

51、洌：水(酒)清。

52、山餚：野味。

53、野蔌：野菜。蔌，菜蔬。

54、雜然：衆多而雜亂的樣子。

55、陳：擺放，擺設。

56、酣：盡情地喝酒。

57、絲：琴、瑟之類的絃樂器。

58、竹：簫、笛之類的管樂器。非絲非竹：不在於琴絃管簫。

59、射：這裏指投壺，宴飲時的一種遊戲，把箭向壺裏投，投中多的爲勝，負者照規定的杯數喝酒。

60、弈：下棋。這裏用做動詞，下圍棋。

61、觥籌交錯：酒杯和酒籌相錯雜。形容喝酒盡歡的樣子。

62、觥：酒杯。

63、籌：酒籌，用來計算飲酒數量的籌子。

64、蒼顏：臉色蒼老。

65、頹然乎其間：醉醺醺地坐在衆人中間。頹然，原意是精神不振的樣子，這裏形容醉態。

66、歸：回家。

67、已而：不久。

68、陰翳：形容枝葉茂密成陰。

69、翳：遮蔽。

70、鳴聲上下：意思是鳥到處叫。上下，指高處和低處的樹林。

71、樂①其樂②：以遊人的快樂爲快樂 樂①：意動用法，以…爲樂。樂②：快樂。

72、醉能同其樂，醒能述以文者：醉了能夠同大家一起歡樂，醒了能夠用文章記述這樂事的人。

73、謂：爲，是。

74、廬陵：廬陵郡，就是吉洲。今江西省吉安市，歐陽修先世爲廬陵大族。

註釋： 篇二

1、環：環繞。

2、滁（chú）：滁州，今安徽省東部。

3、環滁：環繞着滁州城。

4、皆：副詞，都。

5、其：代詞，它，指滁州城。

6、壑（hè）：山谷。

7、尤：格外，特別。

8、蔚然：草木繁盛的樣子。

9、蔚然而深秀者，琅琊也：樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是琅琊山。

10、山：名詞作狀語，沿着山路。

11、潺潺(chán)：流水聲。

12、釀泉：泉的名字。因水清可以釀酒，故名。

13、回：迴環，曲折環繞。

14、峯迴路轉：山勢迴環，路也跟着拐彎。比喻事情經歷挫折失敗後，出現新的轉機。

15、翼然：四角翹起，像鳥張開翅膀的樣子。

16、然：……的樣子。

17、臨：靠近。

18、於：在。

19、作：建造。

20、名：名詞作動詞，命名。

21、自謂：自稱，用自己的別號來命名。

22、輒（zhé）：就，總是。

23、年又最高：年紀又是最大的。

24、號：名詞作動詞，取別號。

25、曰：叫做。

26、意：這裏指情趣。“醉翁之意不在酒”，後來用以比喻本意不在此而另有目的。

27、乎：相當於“於”。

28、得：領會。

29、寓：寄託。

30、夫（fú）：語氣助詞，無實意，多用於句首。

31、林霏：樹林中的霧氣。霏，原指雨、霧紛飛，此處指霧氣。

32、開：消散，散開。

33、歸：聚攏。

34、暝(míng)：昏暗。

35、晦：昏暗。

36、晦明：指天氣陰晴昏暗。

37、芳：花草發出的香味，這裏引申爲“花”，名詞。

38、發：開放。

39、秀：植物開花結實。這裏有繁榮滋長的意思。

40、繁陰：一片濃密的樹蔭。

41、佳木秀而繁陰：美好的`樹木繁榮滋長，（樹葉）茂密成蔭。

42、風霜高潔，水落而石出者：秋風高爽，霜色潔白，溪水滴落，山石顯露。水落石出，原指一種自然景象，大多比喻事情終於真相大白。

43、至於：連詞，於句首，表示兩段的過渡，提起另事。

44、負者：揹着東西的人。

45、休於樹：倒裝，“於樹休”在樹下休息。

46、傴僂（yǔ lǚ）：腰背彎曲的樣子，這裏指老年人。

47、提攜：小孩子被大人領着走，這裏指小孩子。

48、臨：來到。

49、漁：捕魚。

50、釀泉：泉水名，原名玻璃泉，在琅邪山醉翁亭下，因泉水很清可以釀酒而得名。

51、洌（liè）：清澈。

52、山餚：用從山野捕獲的鳥獸做成的菜。

53、野蔌（sù）：野菜。蔌，菜蔬的總稱。

54、雜然： 雜亂的樣子。

55、陳：擺開，陳列。

56、酣：盡情地喝酒。

57、絲： 絃樂器的代稱。

58、竹：管樂器的代稱。非絲非竹：不是音樂。

59、射：這裏指投壺，古人宴飲時的一種遊戲，把箭向壺裏投，投中多的爲勝，負者照規定的杯數喝酒。

60、弈：下棋。這裏用做動詞，下圍棋。

61、觥(gōng)：酒杯。

62、籌：行酒令的籌碼，用來記飲酒數。

63、觥籌交錯：酒杯和酒籌交互錯雜。

64、蒼顏：容顏蒼老。

65、頹然乎其間：醉醺醺地坐在賓客中間。頹然，原意是精神不振的樣子，這裏是醉醺醺的樣子。

66、已而：隨後，不久。

67、歸：返回，回家。

68、翳（yì）：遮蓋。

69、陰翳：形容枝葉茂密成陰。

70、鳴聲上下：意思是鳥到處叫。上下，指高處和低處的樹林。

71、樂①其樂②：樂他所樂的事情。 樂①：以…爲樂。樂②：樂事。

72、醉能同其樂，醒能述以文者：醉了能夠同大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人。

73、謂：爲，是。

74、廬陵：古郡名，廬陵郡，宋代稱吉洲，今江西省吉安市。歐陽修先世爲廬陵大族。

譯文： 篇三

環繞着滁州城的都是山。它西南方的山峯，樹林和山谷格外秀美。遠遠望過去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是琅琊山。沿着山上走六七裏，漸漸聽到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峯之間飛瀉而下，是釀泉。山勢迴環，路也跟着拐彎，有一個四角翹起，像鳥張開翅膀一樣高踞於泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個亭子的人是誰？是山裏的和尚智仙。給它命名的人是誰？是太守用自己的別號給它命名的。太守和賓客來這裏飲酒，喝了一點就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個別號叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂趣，領會在心裏，寄託在喝酒上。

又如太陽出來而樹林的霧氣消散了；煙雲聚攏來，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開了，有一股清幽的香味；美好的樹木繁茂滋長，形成一片濃郁的綠陰；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山裏的四季景象。早晨進山，傍晚回城。四季的景色不同，樂趣也是無窮無盡的。

至於揹負着東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，後面的人應答；老人彎着腰走，小孩子由大人領着走。來來往往絡繹不絕的，是滁州人在出遊。來到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯雜地擺在面前的，那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣，不在於彈琴奏樂；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；人們時坐時起，大聲喧譁，是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老，頭髮花白，醉醺醺地坐在衆人中間，是太守喝醉了。

不久，夕陽落到山頂，（於是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨着太守歸去了。樹林裏的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，遊人離開，鳥兒快樂。但是鳥兒只知道山林中的樂趣，卻不知道人們的樂趣。而人們只知道跟隨太守遊玩的樂趣，卻不知道太守以遊人的快樂爲快樂。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記敘這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵的歐陽修。

賞析 篇四

《醉翁亭記》是歐陽修的名作，是一篇令人不禁喜愛的名作，最重要的原因是它的精神面貌十分樂觀。寫作時背景是歐陽修由於參加范仲淹的改革，後失敗，歐陽修被株連被貶，此文就是被貶滁州時作者創作的。貫穿《醉翁亭記》全文的主線是“樂”字。醉和樂是統一的，“醉”是表象，“樂”是實質，寫醉正是爲了寫樂。文中寫景的成分很重，又多次提到醉字，這是無足怪的。因爲既是寫亭，自當寫出亭的景色；又因亭名“醉翁”，自當寫出命名之意，這些全屬必要的烘托。文章開始寫望琅琊，寫“山行”和“聞水聲”都暗寓着一個“樂”字。至破題句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”後，再補一筆，便借“山水之樂”，明白八道出了全文的主線。

下文又承“山水之樂”稍稍展開，寫出中朝暮和四時之景，，並點出“樂亦無窮”使讀者如入佳境。但這種“樂”趣，是人人都體會到的，着還不足爲奇。等寫到“滁人遊”“太守宴·”“衆賓歡”時，“樂”的內涵就加深了，因爲享受“山水之樂”的不僅有太守及賓客，還有滁人—一州之人，人人都可以縱情山水，這就非同尋常了。文中用“太守醉”結束這歡樂場面，也是有深意的，說明“醉翁之意”的基調。以下從兩方面展開；第一，寫亭子四周的自然景色，以“樂亦無窮”表現作者縱情山水之意；第二，寫滁州官民同樂的情景，極力寫出滁州人民的這和平生活怡然自樂和衆賓盡歡的情態，並特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動的風習畫從側面顯示出政治清明的景象，也表達了作者“與民同樂”的政治理想。

本文在語言運用上也很有特色，駢散相間，節奏富於變化，讀起來聲調鏗鏘，易於成誦，首先本文的語言高度概括，含義豐富。最突出的是，作者在本文首創的“醉翁之意不在酒”“水落石出”已被同時代和後來的作家所用。其次“《醉翁亭記》的語言凝練精粹，金熒潤暢。再次《醉翁亭記》的語言抑揚頓挫，鏗鏘悅耳。全文幾乎用“也”結束句尾，又一貫通篇，毫無重複之感，反有靈動之妙，具有一唱三嘆的風韻。

醉翁亭記翻譯 篇五

《醉翁亭記》作於宋仁宗慶曆六年（公元1046年），當時歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從 慶曆五年被貶官到滁州來的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉運按察使等職。被貶官的原因是由於他一向支持韓琦、范仲淹、富弼等人蔘與推行 新政的北宋革新運動，而反對保守的呂夷簡、夏竦之流。韓範諸人早在慶曆五年一月之前就已經被先後貶官，到這年的八月，歐陽修又被加了一個外甥女張氏犯罪， 事情與之有牽連的罪名，落去朝職，貶放滁州。歐陽修在滁州實行寬簡政治，發展生產，使當地人過上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的 山水，這是使歐陽修感到無比快慰的。但是當時整個的北宋王朝卻是政治昏暗，奸邪當道，一些有志改革圖強的人紛紛受到打擊，眼睜睜地看着國家的積弊不能消 除，衰亡的景象日益增長，這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作《醉翁亭記》時的心情，悲傷又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現在他的作品 裏的。

宋仁宗慶曆五年（一零四五），參知政事范仲淹等 人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以後，他內心抑鬱，但還能發揮“寬簡而不擾”的作風，取得了某些政績。《醉翁亭記》就寫 在這個時期。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊遊賞宴飲的樂趣。全文貫穿一個 “樂”字，其中則包含着比較複雜曲折的內容。一則暗示出一個封建地方長官能“與民同樂”的情懷，一則在寄情山水背後隱藏着難言的苦衷。正當四十歲的盛年卻 自號“醉翁”，而且經常出遊，加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處：一是陶醉 于山水美景之中，而是陶醉於與民同樂之中。

【中心思想】

這篇優美的山水遊記通過描寫醉翁亭的秀麗、自然風光和對遊人之樂的敘述，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑鬱的複雜感情。

通過描寫醉翁亭的自然景色和太守宴遊的場面，表現詩人寄情山水、與民同樂的思想。

【作者簡介】

歐陽修（1007-1072年），北宋文學家、史學家。字永叔，號醉翁， 晚號六一居士。 廬陵（今江西吉安）人。1030年（天聖八年）進士。累擢知制誥、翰林學士，歷樞密副使、參知政事。宋神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。卒諡文忠。政治上曾支持過 范仲淹等的革新主張，文學上主張明道、致用，對宋初以來靡麗、險怪的文風表示不滿，並積極培養後進，是北宋古文運動的領袖。散文說理暢達，抒情委婉，爲“ 唐宋八大家”之一；詩風與其散文近似，語言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐餘風。曾與 宋祁合修《 新唐書》，並獨撰《 新五代史》。又喜收集金石文字，編爲《 集古錄》，對宋代金石學頗有影響。有《 歐陽文忠公集》。

醉翁亭記原文、翻譯、賞析 篇六

《醉翁亭記》是歐陽修的名作，是一篇令人不禁喜愛的名作，最重要的原因是它的精神面貌十分樂觀。寫作時背景是歐陽修由於參加范仲淹的改革，後失敗，歐陽修被株連被貶，此文就是被貶滁州時作者創作的。貫穿《醉翁亭記》全文的主線是“樂”字。醉和樂是統一的，“醉”是表象，“樂”是實質，寫醉正是爲了寫樂。文中寫景的成分很重，又多次提到醉字，這是無足怪的。因爲既是寫亭，自當寫出亭的景色；又因亭名“醉翁”，自當寫出命名之意，這些全屬必要的烘托。文章開始寫望琅琊，寫“山行”和“聞水聲”都暗寓着一個“樂”字。至破題句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間”後，再補一筆，便借“山水之樂”，明白八道出了全文的主線。下文又承“山水之樂”稍稍展開，寫出中朝暮和四時之景，，並點出“樂亦無窮”使讀者如入佳境。但這種“樂”趣，是人人都體會到的，着還不足爲奇。等寫到“滁人遊”“太守宴·”“衆賓歡”時，“樂”的內涵就加深了，因爲享受“山水之樂”的不僅有太守及賓客，還有滁人—一州之人，人人都可以縱情山水，這就非同尋常了。文中用“太守醉”結束這歡樂場面，也是有深意的，說明“醉翁之意”的基調。以下從兩方面展開；第一，寫亭子四周的自然景色，以“樂亦無窮”表現作者縱情山水之意；第二，寫滁州官民同樂的情景，極力寫出滁州人民的這和平生活怡然自樂和衆賓盡歡的情態，並特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動的風習畫從側面顯示出政治清明的景象，也表達了作者“與民同樂”的政治理想。

本文在語言運用上也很有特色，駢散相間，節奏富於變化，讀起來聲調鏗鏘，易於成誦，首先本文的語言高度概括，含義豐富。最突出的是，作者在本文首創的“醉翁之意不在酒”“水落石出”已被同時代和後來的作家所用。其次“《醉翁亭記》的語言凝練精粹，金熒潤暢。再次《醉翁亭記》的語言抑揚頓挫，鏗鏘悅耳。全文幾乎用“也”結束句尾，又一貫通篇，毫無重複之感，反有靈動之妙，具有一唱三嘆的風韻。

《醉翁亭記》不僅是一首千古傳誦的遊記，也是一篇具有積極思想意義的散文，具有很高的藝術性和思想性。

一、描繪了一幅優美的風景畫

在作者筆下，醉翁亭的遠近左右都是一張山水畫。有山，有泉、有林，有亭。然而，作者沒有孤立地用墨，而是交織一體，既各具特色，又融合統一，蔚然深秀的琅琊山，風光綺麗，蒼翠欲滴，以羣山爲背景，釀泉環繞而過，一座四角翹起的亭子立在上面，這樣，無山，則泉不美，無泉，則青山孤立，無亭，則山泉失色。山與泉相依，泉與亭相襯，一幅畫中，山水亭臺，一應俱全，構成詩一般的優美境界，作者筆下的朝暮和四時之景，也都是優美的風景畫。

二、勾勒了一幅“與民同樂”的風習畫

文章先寫滁人之遊，描繪出一幅太平祥和的遊樂圖，在這幅圖畫中，有“負者”，有“行者”，有老人，有小孩，前呼後應，往來不絕，十分熱鬧。

他通過對優美的自然環境的描寫與和樂的社會風氣的描寫，含蓄委婉地表現了貶官之後的特殊心境。這篇散文中，有景物的描寫，人事的敘述，情感的抒發，而這三者又都生動地表現了歐陽修當時的特殊情懷。隨着文章中對景物的描寫，我們看到了一個閒適快活的世界：“環滁皆山也，其西南諸峯，林壑優美，望之蔚然而深透者，琅琊也。山行六七裏，漸聞水聲潺潺而瀉出兩峯之間者，釀泉也。峯迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。”這兒的山，沒有嶙峋怪石，沒有巖絕壁，這兒的水，不是驚心動魄之水。山，逶迤起伏，佈滿了茂盛的綠蔭，幽深秀麗，靜靜地綿延環繞；水，猶如一條迴旋曲折的銀色飄帶，潺潺而下，泠泠悅耳；還有一亭，四角翹起，像鳥一般，悄然飛臨在這細水旁，多麼柔和寂靜的景色啊。《醉翁亭記》開頭這一段描寫，把我們帶到了一個景色優美的環境裏，產生了愉悅的感受。另一段景物描寫，也是如此：“若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝幕也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。”這裏寫到了清晨飄散開來的淡霧，傍晚聚擾來的煙雲，春季發出幽香的野花，夏季蒼翠的綠樹，秋季潔白的霜色，冬季露出水面的石頭。一切都那麼恬靜簡樸，淡雅自然。這是散文中的景物描寫，我們再看散文中人事的敘述：“太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。” “至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉爲酒，泉香而酒洌；山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起≤≥坐而喧譁者，衆賓歡也，蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也。” “已而，夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。”它所描寫的不是轟轟烈烈的社會巨大事件，也不是不同凡響的英雄行爲，而是比較平凡的、沒有矛盾，沒有衝突的社會生活和個人生活。散文中描寫了在年事已高的太守管轄下，衆百姓的日常生活以及太守自己生活的一個片斷，呈現的是一派閒適快活、安詳和平的景象，作者感到無限的快樂，不禁心曠神怡，榮辱皆忘，一切人世間的榮辱，煩惱都置之腦後，以至於忘自己“飲少輒醉”，盡興暢飲。結果，周圍歌聲繚繞，人們起坐喧譁，而他卻“頹然乎其間”，醉態可掬，欲起而不能了，這是愉快的最高境界。歐陽修通過景物的描寫，人事的敘述，抒發了自己由此而觸發的內心感慨。他的真摯的感情溶匯在景、事中，更使文章顯得情意盎然：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。” “山水之樂，得之必而寓之酒也。” “……遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。”這是一個飽經滄桑，在仕途宦海中顛簸數十年的人的欣慰的心情。從天聖八年（1030），年僅23歲的歐陽修就開始了自己的政治生涯，他上下往返，盡心竭力，積極協助范仲淹革新內政，終於遭到羣邪所忌，革官貶滴。他的理想在以前不能實現，而在貶於滁州之後，卻有了可喜的政績，這對於奔波勞碌，疲憊不堪的歐陽修來說，是多麼舒心愜意的享受啊！滁州百姓的安樂生活，給了他極大的撫慰，而眼前的山水，又把他引入了一個恬靜的境界，他陶醉了，但不是醉於酒，而是醉於優美的景色，安詳的生活。這兒，禽鳥因山林而樂，人們因太守遊而樂，而太守則是因百姓樂而樂，他處在優美的環境中，身心愉快，舒適安閒，不由便醺醺然了。歐陽修蒼顏白髮，頹然坐於衆之間，眼睛微閉，眼前的景物是優美的，人是歡欣的，歐陽修也被這和諧的氣氛所籠罩，陶醉了。歐陽修以“醉翁”自稱，曠達自放，擺脫宦海浮沉，人世紛擾，在這遠離都市的山水之間，把自己的心靈沉浸到閒適、恬淡的情境裏，獲得了一種平衡、和諧的感受。這種感受滲透在《醉翁亭記》裏，使文章如田園詩一般，淡雅而自然，婉轉而流暢。