《醉翁亭記》讀後感（精品多篇）

《醉翁亭記》讀後感 篇一

《醉翁亭記》是一篇優美的散文。這篇散文饒有詩情畫意，別具清麗格調，在我國古代文學作品中確是不可多得的。

優美的意境。好的散文應爲詩，要創造優美的意境。所謂意境包含着意和境兩個方面的範疇，它是浸潤着作者主觀感情的藝術畫面。優秀的散文應該有風光綺麗的圖畫美，給讀者獨特的審美感受，以悅目而致賞心。

《醉翁亭記》開頭這一段描寫，把我們帶到了一個景色優美的環境裏，產生了愉悅的感受。另一段景物描寫，也是如此：“若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝幕也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。”這裏寫到了清晨飄散開來的淡霧，傍晚聚擾來的煙雲，春季發出幽香的野花，夏季蒼翠的綠樹，秋季潔白的霜色，冬季露出水面的石頭。一切都那麼恬靜簡樸，淡雅自然。

《醉翁亭記》是歐陽修的名作，作爲我個人十分喜愛這篇名作，最重要的原因是它的精神面貌十分樂觀。寫作時背景是歐陽修由於參加范仲淹的改革，後失敗，歐陽修被株連被貶，此問就是被貶滁州時作者創作的。

《醉翁亭記》讀後感 篇二

至今閱古文已有百餘篇，最喜歡的還是《醉翁亭記》。

這篇八年級所學的古文，是值得反覆看的，記得它與《小石潭記》、《岳陽樓記》在一個單元裏，上到這兒時，老師說：“這三篇中，《小石潭記》是最淺的，因爲僅僅是以愁而寫愁，《醉翁亭記》其次，因爲他寫出了與民同樂，而《岳陽樓記》爲最高，他不僅僅寫景，更抒發了自己心繫天下的報負。”我當時點頭稱是。但實則我並不同意，《小石潭記》主題雖然不高，但此文的寫景是三篇中最細膩的，而《岳陽樓記》雖然主題高深，但“心繫天下”，這東西實在是虛的很，而又是最無用的，設想：一個人心繫了天下，別人依舊處在混沌中，一個人的吶喊必定是羸弱的社會精神所不能理解的，一個人的號召會招來更多的禍害。看來，那倒不如像歐陽修那樣，心繫永州，與民同樂，自己也落個痛快。

我們不妨看一看《醉翁亭記》的行文安排：按語文考綱的要求——第一段是寫醉翁亭的地理位置與名字由來，第二段寫景緻變化，第三段爲永州人民的快樂登山之景，第四段點名身份和抒發淡淡愁緒，我看實則不然。這篇散文是用一種喝醉了的筆調寫的——二十一個“也”，一句三嘆，全文以一種超脫的基調所展開，那歐陽修好似凌於萬人之上，成仙了。致使全文“仙氣”很重。首節單“林壑尤美”四個字表層裏層都有無比的超脫之感，而“漸聞”、 “瀉出”、“峯迴路轉”等詞語可謂無一詞可換，可見其用詞之極致。“醉翁之意不在酒”以成千古名句，“得之心而寓之酒”——呵，多完美！第二段大用對偶，這古文中的常見手法在歐陽修的手下又活靈活現了：他把對偶與比較相結合，使得第二節五光十色，明暗多端，香氣撲面，樂亦無窮，仙氣縱橫。第三段與民同樂便很有講究了。永州人放下工作，前來跟隨太守遊玩。

可見歐陽修在當地的聲望還是很好的，號召力不錯，更顯出他統治方針的正確和當地民風的樸實。當地人和太守不分彼此地位的差異，共飲而樂，更見得其當官當到了極致——與民同樂。我以爲便是如此，這一段有一些爲自己歌功了。而我最愛的第四段，從醉眼中看到的景象果然不同——聲形兼備。值得一提的是，在上完此段的當天，在我騎車回家的路上，居然真的就有一幕醉了的夕陽景在等我。橘紅的光撒在每一處，又好像隨風動起來了。霎時，橘紅，金黃和說不出的顏色交織在一齊，似在流淌。我醉於期中了好久。對於其中淡淡的愁緒，我總認爲我是有的。歐陽修雖然快樂，但終是與永州人不同，這種格格不入的反差，也只能溶在酒裏了，而我——與別人不同之感與日俱增。

白天我與同學嬉笑怒罵，到了晚上卻有說不出的孤寂，害怕應對自己。這種東西我不可能溶在酒裏，呵！那就溶在成堆的作業中了，呵！也許隨着我閱讀數量的'增加，《醉翁亭記》的地位可能會被動搖甚至顛覆，但我只可會記着它給我帶來的感受，因爲這是我最初而最真實的心路歷程。

《醉翁亭記》讀後感 篇三

早在九年級時，我就學過大文豪歐陽修的《醉翁亭記》。那時爲了應付會考，只不過當做一篇考試古文，沒有深入研究。而今，再次細細品讀，卻有着別樣的思考。

全文簡潔明瞭，一氣呵成，讀起來朗朗上口，渾然天成。當時老師強調了“樂”字是貫穿整篇文章的文眼。但我個人認爲，文章更側重一個“醉”字。

縱觀全文，歐陽修“醉”於美酒之中，“醉”於美景之中，“醉”於賓客。遊人。百姓的興致之中，可他豈是真醉？他醉而亦醒，醒而亦醉，縱情山水，喜於民樂，如此豪放醉人的文章，醉翁何醉？

縱觀歐陽修一生，無不散發出古代文人的高貴人格，達則兼濟天下，窮則獨善其身。歐陽修做到了，做的坦坦蕩蕩。朝廷的排擠，政治上的失意，沒有使他就此頹廢，在遭貶的歲月裏，他反而意志更加堅強，做得更好。但你能說，他沒有悲觀，他把失利全化爲動力了嗎？不，他沒有。因爲他沉浸在了“醉”中，最最醒醒何爲頭？歐陽修把它掩藏的很好，他的《醉翁亭記》表面上在寫景，實際在抒情。“醉能同其樂，醒能述以文者”，歐陽修能夠很清楚地看清自己，他沒有偏激，沒有沉淪，有的只是霧裏看花，水中望月之感。

這又何嘗不是一件好事呢？有時不一定要表達出自己最內心的感受，不管好壞，都應淡忘，就如“不以物喜，不以己悲”。同一個“醉”字，沒有“貴妃醉酒”的搔首弄姿，也不是逃避現實，不是李青蓮的“舉杯消愁愁更愁”。它反而更能讓人看清原來的自我。“醉”只是一時的，歐陽修不會永遠這樣“醉”着，但他可以永遠擁有這種“醉”感--去沖淡，消解人生的沉重。這纔是歐陽修讓人敬佩之處。