暑期實踐報告大綱指點

暑期實踐報告由本站的會員投稿精心推薦，小編希望以下5篇範文對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

第1篇：暑期實踐報告

這篇暑期實踐報告範文是我們精心挑選的，但願對你有參考作用。

主要是通過社會實踐來達到鍛鍊自己的意志品質，同時積累一些社會經驗和工作經驗爲自己即將步入社會做好鋪墊。同時也是爲了減輕父母的經濟負擔，從而使自己的暑假生活過得更充實更有意義。實踐內容與經歷：其實整個暑假我在找工作的旅途當中遇到了前所未有的挑戰與挫折記得當時我和幾個同學來到一個陌生的城市，吃的住的都成了我們最大的問題，再加上我們都把錢幾乎都花光了，我在想現在就這麼難找工作等畢業出來該怎麼辦啊然後我們就咬緊牙關挺了過來，功夫不負有心人最後我們終於找到工作了。我的工作主要是做QC的就是產品的質量檢驗與控制，在廠裏我看到了生產產品的主要全部控制產品的方法與手段，其實做很多事情都是需要把各種方法綜合在一起才能把事情做的更好更精，就比如當時我在檢驗時候就是總不能把產品檢驗的很好老是存在漏洞檢驗的數量與質量總是不能齊頭並進，就在這時我的領班走了過來她就告訴我說，做檢驗的除了要全身心的投入以外還需足夠的耐心，足夠的細心，和掌握好的技術方法與手段，這樣才能把事情做的更好！！

其實在當中我也被批評過就是因爲自己做的不好再加上工作又很累我有幾次都不想幹了但最終外還是堅持下來了，認認真真做事。原來堅持下去，生活可以變得更實，相信一定可以爲即將步入社會做好足夠的準備。實踐感想與體會：在我的打工生活中，我也明白了許多責備也要用適當的方式讓我明白到別人批評你或是你聽取他人的意見時，一定要心平氣和，只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。雖然被批評是很難受的，而且要明確表示你是真心在接受他們的批評。因爲這樣才能在失敗中吸取教訓，爲以後的成功鋪路。我們要學會從那裏跌倒就從哪裏爬起來，這纔是我所應該做的。我也從工作中學習到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價值。人往往是很執着的，可是如果你只問耕耘不問收穫，那麼你一定會交得到很多朋友。對待朋友，切不可斤斤計較，不可強求對方付出與你對等的真情，要知道給予比獲得更令人開心。不論做是事情，都必須有主動性和積極性，對成功要有信心，要學會和周圍的人溝通思想、關心別人、支持別人。

打工的日子，有喜有憂，有歡樂，也有苦累，也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感覺，但總的來說，這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步，是值得回憶的。現在想來，暑假的打工生活，我收穫還是蠻大的。我所學到的生活的道理是我在學校裏無法體會的，這也算是我的一份財富吧。現今，在人才市場上大學生已不是什麼“搶手貨”，而在每個用人單位的招聘條件中，幾乎都要求有工作經驗。所以，大學生不僅僅要有理論知識，工作經驗的積累對將來找工作也同樣重要。事情很簡單，同等學歷去應聘一份工作，公司當然更看重個人的相關工作經驗。就業環境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，於是就有了像我一樣的在校大學生選擇了暑期打工。

暑期雖然只有短短的2個月，但是在這段時間裏，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛鍊一下意志品質，同時積累一些社會經驗和工作經驗。這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”，真正到了關鍵時刻，它們的作用就會顯現出來大學生除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。因爲很多的大學生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”的人不是現代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能。因爲知識要轉化成真正的能力要依靠實踐的經驗和鍛鍊。面對日益嚴峻的就業形勢和日新月異的社會，我覺得大學生應該轉變觀念，不要簡單地把暑期打工作爲掙錢或者是積累社會經驗的手段，更重要的是藉機培養自己的創業和社會實踐能力。現在的招聘單位越來越看重大學生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。

作爲一名大學生，只要是自己所能承受的，就應該把握所有的機會，正確衡量自己，充分發揮所長，以便進入社會後可以儘快走上軌道。在這次暑期的工作中，我懂得了理論與實踐相結合的重要性，獲益良多，這對我今後的生活和學習都有很大程度上的啓發。這次的打工是一個開始，也是一個起點，我相信這個起點將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟實踐總結：回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校裏是學不到的。在社會上要善於與別人溝通。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。在工作上還要有自信。自信不是麻木的自誇，而是對自己的能力做出肯定。社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。

其實有誰一生下來句什麼都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須瞭解這方面的知識，對其各方面都有深入的瞭解，才能更好地應用於工作中。這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富。在今後我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面，爲自己即將步入社會做好足夠的準備。

第2篇：暑期實踐報告

希望你能喜歡這篇暑期實踐報告範文。

提到農村的公共醫療保險，筆者馬上想到了０３年那場席捲中國大地至今仍陽人心有餘悸的“非典”。當時筆者所在的村子和周圍的村莊的村民自發組織起了巡邏隊，在村口派差，嚴禁外來人員的流動，該筆者留下了深刻的印象。當時筆者就想，什麼時候農村的公共醫療保險只有真正落實到了農民的利益（這個利益在筆者看來，由於醫療行業的特殊性，根本利益和眼前利益是一致的，因此實施必須快而準，行而速），什麼時候農村公共醫療保險纔會真正爲農民服務。

在筆者的村子和周圍的村子裏，農村公共醫療體制改革在三四年前就已開始，改革即把原先的赤腳醫生或村衛生室合併成一個大的醫療點，“原則上一村一室，堅決杜絕一村多室的現象。對鄉鎮衛生院所在的村、一個自然村劃分成兩個及以上行政村且其中一個行政村有衛生室的、一個自然村劃分成兩個及以上行政村，或與鄉鎮衛生院距離在1公里以內的村不設置衛生室。”“對暫時不願納入一體化管理的村衛生室和鄉村醫生，必須納入區域衛生規劃，村衛生室應當符合衛生室定點要求，鄉村醫生必須具有相應資格，並接受衛生行政部門和鄉鎮衛生院的管理和監督。”但問題隨之而來，首先村衛生室的設置是否符合當地的區域衛生規劃就成了一個大問題，改革後，新的衛生所一般設在較大的村子裏，這就給其他村中的村名帶來了不便，尤其是遇到突發情況，就凸現了新的體制的不方便之處。改革後的上班似的工作方式也使很多鄉村醫生感到不適應，此爲其一；

其二，“根據《醫療機構管理條例》（國務院令第149號）和《醫療機構基本標準》等有關規定，不得未經批准隨意變更執業場所。作爲鄉村醫生，只能在批准的執業地點進行醫療服務，不得在自己家中或病人家中進行輸液，即所謂的‘炕頭行醫’，即便是無償服務，也不得違反規定。”這是在６０、７０年代鄉村醫生成爲農村醫療衛生核心後，對原有的醫療體制的很大的衝擊，原有的體制下，醫生和村民由於同村的關係而具備天然的關係，改革後，這種關係被打破，雖然原有的體制的缺點很多，但改革後農民普遍不適應也突出了新醫療改革的難處；

其三，隨着農村經濟和交通條件的發展，加之個別村子中空擡藥價、售賣假藥的現象嚴重，很多農民開始進程採購日常用品和辦理入住院業務，從而繞開了農村公共醫療這一環節。

這三點之間的相互作用就導致了村衛生室分分合合現象，從而也使農村醫療保險改革的路子顯得更加曲折。

關於農村的醫療保險事業，有的地方實行了村辦醫療收費制度，即羣衆集體辦衛生所，集體投資，獨立覈算，保本經營。在筆者看來，這屬於在農村醫療保險改革中實現集體化的路子，筆者不是不贊成這條路子，只是表達一下個人的憂慮，筆者認爲，集體投資似的醫療保險實施起來的難度較大，受農村經濟能力和思想觀念的影響，吃藥打針很是屬於個人的事情，在現有的條件下很難說服農民實行這種集體化的醫療保險方式，當然，在經濟條件好、觀念更新快的地區這種可能性會大一點。

農村與城市——農村化城市與城市化農村——吞噬與反吞噬的鏈條

關於城市化，相信誰都不可否認它無窮的力量，在農村，城市化的痕跡隨着這幾年的發展越來越明顯：以白飄村爲例，村內的各條道路都已經硬化，村內也安上了路燈（雖然只在節假日的時候纔開），此周圍都出示林立的鑽井臺和發電廠，從反面來講，白飄村中的樹木幾乎都已經被砍伐，雖然這不是城市化道路必須走的道路，但是卻早已經成了城市化的一個負面的標誌。

中國未來的農村將怎麼樣？這可能是最令人擔心的問題，因爲農村是中國最薄弱的環節，農村在未來５０年、１００年的發展走向直接制約着中國的發展。筆者覺得建設農村化城市倒不失是一個好的捷徑，雖然它與城市化農村只是詞語順序上的顛倒和組合，但是在城市化的本質上卻有着天壤的區別。兩院院士周幹峙在一篇著作中分析指出，“目前市域範圍內的農民大體上分爲兩種情況：一是在城市建設中已包進建成區的城中村；二是在市域範圍內的鄉村。這兩種都是城市化最貼近轉化的部分。在全國660多個城市中，城中村大約佔城市人口的10%左右，在市域內的農民約3億左右。對這部分本來在城市門口的人，如果在規劃發展時不予考慮，就會留下許多問題。農民出來打工，實際上是一種農民自發的城市化。打工仔一隻腳在農村，一隻腳進了城市，對城市化是巨大貢獻，也是我國城市化的一大創舉。”周院士的分析可謂精到，在筆者所在的白飄村，青年人的外流已經成了困擾村子的一大難題，經過九年義務教育甚至沒有上完九年義務教育的青年人絕大多數都進城打工，只有在年假、十一纔回到村裏，本來就小的白飄村，現在戶數越來越少，到了婚嫁年齡的男女幾乎清一色的選擇了留在城裏，白飄村中的人口現在中年人口老年人口與兒童佔着村中人口的很大一部分。農村孩子的“出走”與“迴歸”儼然開始困擾原先愁着走不出去的農村。在這裏不得不提一下農村青年的婚姻狀況：青年男子在城裏工作穩定的，一般會在城裏買樓房，另一些在村裏蓋房子的青年一一般是從事運輸、水產養殖、規模動植物養殖的，很少有單純在家務農的，那已經成了農村沒出息的代名詞。房子是農村娶媳婦必備的硬件，所以準備房子就成了農村青年男子婚前生活中最重要的事情——通過這一代打工仔時代的國度，農村基本上在向着小城鎮、城市的道路前進着。

在農民富裕小康的目標中，筆者想提出一些小小的意見，我們的小康標準一致強調的是多少的人均ＧＤＰ等，對精神方面提及的較少，而據筆者瞭解，在很多農村，人們並不是這麼想，很多人都認爲只有不再種地纔算是有了出路，換句話說，農民嚮往的是一種城市化的生活方式，這種方式在很大程度上體現在農民對教育的期望程度上，農民供子女上學，目的很明確，讓孩子走出農村，不再幹面朝黃土背朝天的幾千年來的苦活兒，但是現在教育並沒有直接將農民的這一目標實現，雖然教育的作用誰都不能忽視。教育尤其是大學教育在農村還只是極少數人的夢想，據《經濟觀察報》援引的清華大學的一位教授的文章說，在近幾年的大學新生調查中，雖然農村出身的孩子的數量在上升着，但是總的比例卻在下降，這不得不引起社會的注意，畢竟通過上學走出農村在城市定居也是城市化的一條道路，但卻是一條高成本，回報價值存在很多變數的道路。

第3篇：暑期實踐報告

猜你正在找暑期實踐報告的怎麼寫？那麼就給你這篇範文參考。

20xx年7月7日，在學院領導陸國平院長、嶽泳書記、學生工作處張延麗書記的帶領和歡送下，爲期兩週的暑期社會實踐正式拉開帷幕，由丁建榮、郭春華、黃呂晶、季紅崗、吳金山、吳劍等幾人組成的實踐小分隊也開始了他們的實踐生涯。

對於一個大學生而言，敢於接受挑戰是一種基本的素質。雖天氣炎熱，烈日當頭，他們毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步瞭解社會，在實踐中增長見識，鍛鍊自己的才幹，培養自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。實踐的單位是東源電器集團股份有限公司：該公司是全國電器開關行業重點骨幹企業，系華東地區成套高低壓開關設備生產基地。公司主營高壓電器、高低壓開關成套設備、電器自動化、配網自動化設備、風電電控設備、自動化保護裝置及元器件的製造和銷售。

當日，小分隊在學院領導帶領下來到了江蘇東源電器有限公司。公司的一些領導王書記、袁主任、林主任歡迎並接待了他們，悉心的安排了他們的工作和生活，耐心地給他們說明了公司的各項規章制度，並帶領他們參觀了部分車間。

第二天，他們就開始了實習生活，公司生產主管張總向他們說明了工作的具體事宜，將他們六個人分成了兩個小組：一個是10．5千伏組裝線的郭春華、吳金山、吳劍3名同學，另一個是30．5千伏組裝線的丁建榮、黃呂晶、季紅崗同學，囑咐他們儘快熟悉工作環境。當天下午，他們各自有了任務和輔導師傅。剛開始，他們什麼也不會，不知道從何做起，只能幫着打下手。師傅們很熱心，他們學得也很認真，態度很積極，漸漸地他們學會了許多東西，熟練了他們車間——中壓制造組裝車間的工作流程和組裝程序。大概四天的時間，他們才真正的適應了嚴格的八小時工作制。記得第一天回來，他們都很痛苦，很不適應長時間工作，有的同學腳都腫了，有的同學覺得天氣太熱，有的同學腿痠麻，晚上也不象學校時那樣睡得很遲，而是早早就進入了夢鄉，疲倦不堪的身軀才得以解脫。公司的就寢、就餐規律和學校的不同，他們都得慢慢適應。在交流時，他們紛紛都說第一次感到了與現實生活的距離，更難以想象即將爲工作而奔波，開始獨立參加社會工作的艱難。儘管一切都與學校的生活不同，但是他們沒有氣餒和放棄，因爲他們選擇了挑戰。

慢慢適應一段時間，他們對車間的組裝程序越來越熟悉。他們開始獨立的完成一些工序，做事也得心應手。他們學會了裝配圖紙的閱讀，起重機、氣動工具的使用。這些工具平常在學校裏甚至生活中很少見到，但卻非常的實用。在師傅及工友們的熱心幫助下，30．5千伏組裝線3名同學還學會了plc生產線的控制。因爲只有30．5千伏組裝線有plc生產線。

實習雖然只有短短的兩週，但此次社會實踐，他們都感到收穫了很多，也爲他們今後踏上工作崗位積累了經驗，奠定了基礎。

一、理論與實踐相結合的重要性。

實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那麼所學的就等於零。理論應該與實踐相結合。在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到；而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。或許工作中運用到的只是很簡單的問題，只要套公式似的就能完成一項任務。作爲在校的大學生在校所學的大量的理論知識，但真正運用到實踐中卻有點手足無措。平常看上去很簡單的東西，使用或做起來並非那麼容易，這就需要他們平常多去實踐多用大腦去思考。記得剛到車間時，他們還一致認爲這跟他們專業知識不相關，經過師傅們的指導，他們反駁了剛開始的錯誤的想法。其實，這些東西他們在課堂上都學過。學必須以致用，要學會從實踐中學習，從學習中實踐。

二、一個公司就是一個團隊。

團隊意味着團結互助，一個公司能真正的讓員工凝聚成一個團隊，才能帶來無限的效益。令吳金山同學印象最深刻的是：在他們初到時，不知道車間就餐要自備餐具，令他們高興的是，車間主任得知後，幫他們借了六把勺子，他們很感激也很剛動。金山同學連聲地道謝。黃呂晶同學覺得：車間好多的工友忘我的工作，工作熱情高，積極主動。有的同事放棄中午三個小時的休息時間奮戰在崗位上的這種愛崗敬業精神值得他們每個人學習。

三、要學會與人溝通。

作爲一名新世紀的大學生，應該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發生的各方面的事情，這就意味着大學生要注意到社會實踐，社會實踐必不可少。在社會上要善於與別人溝通。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的'過程中更加融洽，事半功倍。別人給的意見，要聽取、耐心、虛心地接受。

四、在工作上還要有自信。

自信不是麻木的自誇，而是對自己的能力做出肯定。社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什麼都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。

五、在領導的關愛下茁壯成長。

首先，此次東源電器暑期社會實踐小分隊由電氣工程學院三位領導親自帶隊，對他們寄予厚望，要求他們抓住機會，鍛鍊自己努力提高自己，爲學校學院爭光，每天向學院報道小分隊的情況。足以見得學院對此事的重視，他們也感到萬分的榮幸。負責人的張延麗老師還放棄自己的休息時間，在實習完後將他們接回學校。他們深深感到校領導的關愛。其次，東源電器方面，幾位領導接待並盛情款待了他們。在工作上以員工的標準嚴格要求他們。讓他們真真實實地體驗了車間的生活，包括工作餐。王書記還百忙裏抽空去車間看他們，邱總經理還派宣傳科到車間瞭解他們的工作生活情況。生活上，袁主任還經常去他們休息的地方看望他們，讓他們感到領導對下屬的關心，感覺到領導的平易近人。讓他們在關愛下茁壯的成長。

總之，這次暑期社會實踐讓他們受益匪淺。這不僅是一次實踐，還是一次人生經歷，對於即將走出校園的他們無疑是一筆寶貴的財富。同時讓他們大學的最後一個暑假如此的充滿意義。他們也紛紛表態會更加珍惜在學校的日子，好好學習，努力提高自己。

第4篇：暑期實踐報告

暑期實踐報告怎麼寫？以下是我們給你的範文格式參考。

今天我們賽扶團隊開始了赴陝西藍田調查留守兒童暑期社會實踐活動。準備好了後坐車來到了李華村。走進李華村，是一條水泥路，路旁的房子，在一個南部農村出來的大學生看來，至少落後了一個時代。走在村中心的路上，映入眼簾最多的是一個個略顯彎駝的老人身影，還有一桌桌婦人堆積的長城，很少見到壯年勞力，偶爾成羣的孩子從樹林中跑出。

李華村比較大，有一千多戶，是一個較爲貧窮的村子。李華村國小裏也有兩百多名學生。在村長的帶領下我們逐步拜訪了幾戶人家，探訪調查了幾個留守兒童及其現在的撫養人（監護人）。有幾個孩子比較小，7--8歲，國小二三年級，父母不在身邊，由爺爺奶奶照顧，不過已經有幾個孩子被爸爸媽媽接到了工作地。

他們的學習成績還不錯，有兩個還是班機上的前幾名，其中女孩子都還比較乖巧，平時還是比較聽話的，但是也有不聽話、比較倔的時候，主要表現在零花錢上，這個時候爺爺奶奶基本上是沒有辦法，只有聽之任之。這幾個孩子給我們感覺是年齡比較小，問題不太凸顯。但是從爺爺奶奶的語氣中，我們感受到了無奈和擔心。有一個普遍的問題是等到年齡大了，他們也力不從心了，我們也是很擔心。

但是有一個稍微大些的男孩給我們留下了很盛的印象。他現在國小六年級，馬上要升七年級，13歲了卻比同齡人矮了一些。當時他騎着自行車，我們伸手攔下他，在公路邊上開始了調查問答！ 我觀察了一下這個孩子，發現他的脖子上有很多污垢，像是積累了很長時間，我感到很奇怪。然後得知他的媽媽外出打工，爸爸在家裏務農，學習成績比較差，爸爸因爲他學習的事情，常打罵他。他經常幫着家裏做家務和農活，時常自己做飯。

母親不在身邊，他也少了那些溫暖的關懷和親情。他對我們說，對學習還是有興趣的，但是一直對英語很感冒，成績總是提不上去。 在我們的"注意安全"的祝福中，他騎着車走了。

下午調查的時候，在結束與幾位老村民的談話，走着來到幾堆蓋房子的磚瓦旁邊，繞過視線所及，我們深入進去，幾個孩子在裏面打牌，手裏拿着幾張似乎是錢的東西。聊了一會，得知孩子們的家長都在北京打工，暑假剛放假就帶孩子去北京玩了一個月。回到家中只有爺爺奶奶照顧，每天晚上打遊戲到12點，第二天連早飯都顧不得吃。偶爾幾個孩子還去水庫游泳，沒有大人的陪同，勇氣？？？這是拿自己的生命冒險。

走在路上，被一阿姨攔住，問我們做什麼。詳細介紹了我們的來意，阿姨向我們訴了她的苦衷，孩子被帶在身邊在城裏上學，以爲沒有後顧之憂，沒想到的是，孩子在學校裏被城裏的孩子歧視，久而久之，父母不讓其與城裏的孩子交往。孩子在學校幾乎沒有多少朋友。而孩子久而久之，開始羨慕城裏人的穿着。很難想象孩子的內心每天要受多少煎熬。

在我們離開的時候，我的心靈震撼至極，看到那一張張充滿期待的眼睛，我們在思考的不是這到底是誰的過錯，而是出現這種狀況，我們應該以怎樣的心態去面對，怎樣去採取相應的有效的措施加以解決，從而使這些處於人生成長關鍵時期的留守兒們，能夠和其他正常家庭的孩子一樣健康成長。

第5篇：暑期實踐報告

暑期實踐報告的寫法與格式是什麼？請參考以下這篇範文。

海洋文化在學校教育中具有豐富的精神價值。大海的寬廣、淵博、深沉、熱情、堅定、執着、繼往開來，對於國家、民族，可以是一種精神；對於學校，可以是一種文化；對於教師，可以是一種品質；對於學生，可以是一種個性。作爲學校，需要這些意象特徵，形成學校博大而渾厚的文化底蘊，以文化薰陶學生，以精神感染學生；作爲教師，需要這些意象特徵，進一步促使自己形成工作、生活所需的品質，給學生言傳與身教；作爲學生，需要在學習、生活、活動中形成胸懷像大海一樣寬廣，知識像大海一樣淵博，體魄像大海一樣剛健，追求象大海一樣堅定和執着、創新像大海一樣奔涌……形成他們具有鮮明個性的精神品質。

8月12日到達目的地安頓下來之後，我們首先進行了採點，從宏觀上感受當地獨具特色的海洋文化與風土人情，爲接下來的深入實踐做好充分的準備。

8月13日我們向當地村民分發並講解團隊自制的海洋文化宣講手冊，在宣講的同時我們也完成了200份調查問卷和相關訪談內容。在調查實踐的過程中，我們發現村民們對韓家村的漁鹽文化雖然有所瞭解，但只是停留在聽說過的層面，並不能完全把握當地漁鹽文化的內涵，同時我們也發現當地村民的海洋文化遺產保護意識普遍不強。除此之外，我們在走訪的過程中發現，目前本村人口主要以中老年爲主、鮮有青壯年的身影。空巢老人的增加、青少年的減少，使得文化遺產的保護後繼無人。

8月14日上午我們走訪了韓家村村委會，韓主任接待了我們一行。從韓主任口中我們得知，韓家民俗村是由當地企業家韓平德老先生爲保護當地海洋文化遺產而專門出資建設的一個民俗村，但是現在只有他一個人在努力，不僅村民對海洋文化遺產保護的關注度不高，就連村委會也不是很清楚在保護海洋文化遺產這條道路上應該怎樣做。下午我們走訪了紅島街道辦事處，在那裏我們瞭解到，上級政府也爲韓家民俗村的建設提供了資金支持，但由於沒有一整套政策體系的支撐，很多有價值的海洋文化遺產未能處於相關政策的保護之下。

8月15日上午我們走訪了韓家民俗村，韓家民俗村的相關負責人給我們講解了當地海洋文化的歷史 與韓家民俗村現在的經營狀況，在不同景點我們聽取了解說員的介紹並做了筆錄。我們發現整個民俗村融合了道教、佛教、孔教等文化，宗教氣息十分濃厚，同時也保存了很多漁鹽文化古蹟，例如漁船、漁網等。下午我們對此次調查收集來的資料進了行整理、彙總，並大致得出了相關結論。

歷時5天的調研我們發現作爲有着深厚民俗內涵的韓家文化，無疑是海洋文化遺產的珍貴財富，它的每一件文物都向我們講述了一段遙遠的歷史。在感受韓家文化帶給我們的心靈震撼的同時，我們更多的是爲它的未來擔憂，因爲在這裏我們看到了太多使得這種文化遺產走向消滅的痕跡。這種擔憂絕不是杞人憂天更不是危言聳聽，因爲作爲文化保護的主體，民衆意識淡漠而政府不重視、不作爲···在調研過程中所有的這些時刻揪着我們的心。我們也期待這種現狀能有所改變，韓家文化能擺脫銷聲匿跡的命運，我們爲此也會不遺餘力。

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