《泊船瓜洲》原文及譯文精品多篇

作者簡介： 篇一

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，諡文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”

譯詩 篇二

京口與瓜洲隔水相望，

離南京也只有幾層山。

春風又吹綠了大江南岸，

明月啊，何時照我回還？

二：

京口和瓜州不過一水之遙，鐘山也只隔着幾重青山。溫柔的春風又吹綠了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什麼時候才能夠照着我回家呢？

泊船瓜洲賞析 篇三

＜＞泊船瓜洲原文賞析

宋代：王安石

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。

春風又綠江南岸，明月何時照我還？

泊船瓜洲譯文及註釋

佚名

譯文

京口和瓜洲不過一水之遙，鐘山也只隔着幾重青山。

溫柔的春風又吹綠了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什麼時候才能夠照着我回家呢？

註釋

1、泊船：停船。泊，停泊。指停泊靠岸。

2、綠：吹綠。

3、京口：古城名。故址在江蘇鎮江市。

4、瓜洲：鎮名，在長江北岸，揚州南郊，即今揚州市南部長江邊，京杭運河分支入江處。

5、一水：一條河。古人除將黃河特稱爲“河”，長江特稱爲“江”之外，大多數情況下稱河流爲“水”，如

汝水、漢水、浙水、湘水、澧水等等。這裏的“一水”指長江。一水間指一水相隔之間。

6、鐘山：在江蘇省南京市區東。

泊船瓜洲賞析一

這是一首著名的抒情小詩，抒發了詩人眺望江南、思念家鄉的深切感情。本詩從字面上看，是流露着對故鄉的懷念之情，大有急欲飛舟渡江回家和親人團聚的願望。其實，在字裏行間也寓着他重返政治舞臺、推行新政的強烈慾望。

詩人回首江南，大地一片翠綠，這固然是春風吹綠的，但是那蔥綠的禾苗難道不是變法措施產生的實效嗎？

但是官場是險象環生的，詩人望着這瓜洲渡口，也望着鐘山的明月，發出了“明月何時照我還”的慨嘆，詩人是想早點離開是非黑白顛倒的官場，離開那醜惡，腐朽的地方體現作者希望重返那沒有利益紛爭的家鄉，很有餘韻。這首詩不僅借景抒情，

情寓於景，情景交融，而且敘事也富有情致，境界開闊，格調清新。最令人津津樂道的還是在修辭上的錘鍊。

其中“綠”字可以體會到詩人用詞的修飾，把吹改爲綠，爲的是生動，在這之前王安石也有多次斟酌推敲這個字，曾試過滿，過等字，但最後還是把這個字改成了“綠”。

泊船瓜洲賞析二

這首七絕觸景生情，通過對春天景物的描繪，表現了詩人此番出來做官的無奈和欲急切迴歸江寧的願望。頭兩句記敘北上的行程。詩人前往京城，卻偏偏回首江寧，表現不願赴任的複雜心理。後兩句以景寫心，既有變法給自己帶來的欣慰，也有及早功成身退的想法。詩人回首江南，大地一片翠綠，這固然是春風吹綠的，但是那蔥綠的禾苗難道不是青苗法等變法措施產生的實效嗎？但是官場是險象環生的，詩人望着這照着瓜洲渡口，也照着鐘山的明月，發出了“明月何時照我還”的慨嘆，詩人是想早點離開是是非非的官場，很有餘韻。這首詩不僅借景抒情，情寓於景，而且敘事也富有情致，境界開闊，格調清新。

最令人津津樂道的還是修辭上的錘鍊。據洪邁《容齋隨筆》說：“春風又綠江南岸”一句原稿“春風又“到”江南岸’，圈去‘到’字，注曰：‘不好’。改爲‘過’，復圈去而改爲‘入’，旋改爲‘滿’，凡如是十許字，始定爲‘綠’”。真達到了“語不驚人死不休”的境地。其實詩人不僅僅在煉字，也是在煉意，這才符合詩的情境。

註釋： 篇四

1、泊船：停船。泊，停泊。

3、京口：在今江蘇省鎮江市，長江的南岸，和瓜洲相對。

4、瓜洲：瓜洲在今天江蘇省揚州市邗江區縣南，與京口相對。

5、一水：這裏的“一水”指長江。

6、間：在一定的空間（時間）內。要注意不能誤讀成去聲，不是動詞“間隔”的“間”。根據本詩平仄格律、“間”字固有的詞義，以及古人語言習慣，此“間”字必須爲平聲。“一水間”爲體詞性偏正詞組，內部結構與“咫尺間”、“幾步間”、“一瞬間”、“一念間”相同，中心詞爲“間”，限定成分爲“一水”。整句的意思是說京口和瓜州就一條（橫向的）河的距離之內。按古人文言的。說法，即所謂僅“一水之遙”。王安石是想說江南江北之近，而不是想說它們之隔離。

7、鐘山：今南京市的紫金山，詩人當時家居於此。

8、隔：間隔。

9、數重：幾層。

10、綠：吹綠了。

11、何時：什麼時候。

12、還：回。

《泊船瓜洲》賞析： 篇五

這是一首著名的抒情小詩，抒發了詩人眺望江南、思念家鄉的深切感情。本詩從字面上看，是流露着對故鄉的懷念之情，大有急欲飛舟渡江回家和親人團聚的願望。其實，在字裏行間也寓着他重返政治舞臺、推行新政的強烈慾望。

“京口瓜洲一水間”，詩人站在瓜洲渡口，放眼南望，看到了南邊岸上的“京口”與“瓜洲”這麼近，中間隔一條江水。“一水間”三字，形容舟行迅疾，頃刻就到。

“鐘山只隔數重山”，以依戀的心情寫他對鐘山的回望，王安石於景祐四年（1037年）隨父王益定居江寧，從此江寧便成了他的息肩之地，第一次罷相後即寓居江寧鐘山。“只隔”兩字極言鐘山之近在咫尺。把“萬重山刀的間隔說得如此平常，反映了詩人對於鐘山依戀之深；而事實上，鐘山畢竟被“萬重山”擋住了，因此詩人的視線轉向了江岸。

“春風又綠江南岸”，描繪了江岸美麗的春色，寄託了詩人浩蕩的`情思。其中“綠”字是經過精心篩選的，極其富於表現力。這是因爲：

一、這句描繪的生機盎然的景色與詩人奉召回京的喜悅心情相諧合，“春風”一詞，既是寫實，又有政治寓意。“春風”實指皇恩。宋神宗下詔恢復王安石的相位，表明他決心要把新法推行下去。對此，詩人感到欣喜。他希望憑藉這股溫暖的春風驅散政治上的寒流，開創變法的新局面。這種心情，用“綠”字表達，最微妙，最含蓄。

二、前四字都只從風本身的流動着想，粘皮帶骨，以此描寫看不見的春風，依然顯得抽象，也缺乏個性；“綠”字則開拓一層，從春風吹過以後產生的奇妙的效果着想，從而把看不見的春風轉換成鮮明的視覺形象——春風拂煦，百草始生，千里江岸，一片新綠。這就寫出了春風的精神，詩思也深沉得多了。

三、“綠”字還透露了詩人內心的矛盾，而這正是本詩的主旨。鑑於第一次罷相前夕朝廷上鬥爭的尖銳複雜，對於這次重新入相，他不能不產生更重的顧慮。變法圖強，遐希翟契是他的政治理想；退居林下，吟詠情性，是他的生活理想。由於變法遇到強大阻力，他本人也受到反對派的猛烈攻擊，秀麗的鐘山、恬靜的山林，對他產生了很大的吸引力。這句暗暗融入了前人的詩意，表達了作者希望早日辭官歸家的心願。

正是有了前三句寓情於景的層層鋪墊作勢，結句的“明月何時照我還”的抒寫鄉愁的淋漓之筆，才水到渠成地直瀉出來，把鄉愁的抒寫發揮到了極致。由此看來，王安石的《泊船瓜洲》，並不是一首政治抒情詩，而是一首純粹的鄉愁詩。

王安石泊船瓜洲原文及賞析 篇六

原文：

泊船瓜洲

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。

春風又綠江南岸，明月何時照我還？

譯文：

京口和瓜洲不過一水之遙，鐘山也只隔着幾重青山。

溫柔的春風又吹綠了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什麼時候才能夠照着我回家呢？

註釋：

1、泊船：停船。泊，停泊。指停泊靠岸。

2、綠：吹綠。

3、京口：古城名。故址在江蘇鎮江市。

4、瓜洲：鎮名，在長江北岸，揚州南郊，即今揚州市南部長江邊，京杭運河分支入江處。

5、一水：一條河。古人除將黃河特稱爲“河”，長江特稱爲“江”之外，大多數情況下稱河流爲“水”，如

汝水、漢水、浙水、湘水、澧水等等。這裏的“一水”指長江。一水間指一水相隔之間。

6、鐘山：在江蘇省南京市區東。

賞析：

這首詩作於1075年（熙寧八年）二月。當時王安石第二次拜相，奉詔進京，舟次瓜洲。首句“京口瓜洲一水間”，以愉快的筆調寫他從京口渡江，抵達瓜洲。“一水間”三字，形容舟行迅疾，頃刻就到。次句“鐘山只隔數重山沙，以依戀的心情寫他對鐘山的回望，王安石於1037年（景佑四年）隨父王益定居江寧（今江蘇南京），從此江寧便成了他的息肩之地，第一次罷相後即寓居江寧鐘山（今南京紫金山）。“只隔”兩字極言鐘山之近在咫尺。把“數重山刀的間隔說得如此平常，反映了詩入對於鐘山依戀之深；而事實上，鐘山畢竟被“數重山”擋住了，因此詩人的視線轉向了江岸。

古人云：“望秋雲神飛揚，臨春風思浩蕩。”第三句“春風又綠江南岸”，描繪了江岸美麗的春色，寄託了詩人浩蕩的情思。其中“綠”字是經過精心篩選的，極其富於表現力。洪邁《多齋續筆》卷八雲：“吳中士人家藏其草。初雲‘又到江南岸’，圈去’到‘字，注曰‘不好’。改爲‘過’，復圈去而改爲’入‘。旋改‘滿’。凡如是十許字，始定爲‘綠’。”作者認爲“到”、“過”、“入”、“滿“等字都不理想，只有“綠”字最爲精警。這是因爲：一、前四字都只從風本身的流動着想，粘皮帶骨，以此描寫看不見的春風，依然顯得抽象，也缺乏個性；“綠”字則開拓一層，從春風吹過以後產生的奇妙的效果着想，從而把看不見的春風轉換成鮮明的視覺形象——春風拂煦，百草始生，千里江岸，一片新綠。這就寫出了春風的精神，詩思也深沉得多了。二、本句描繪的生機盎然的景色與詩人奉召回京的喜悅心情相諧合，”春風”一詞，既是寫實，又有政治寓意。“春風”實指皇恩。宋神宗下詔恢復王安石的相位，表明他決心要把新法推行下去。對此，詩人感到欣喜。他希望憑藉這股溫暖的春風驅散政治上的寒流，開創變法的新局面。這種心情，用“綠”字表達，最微妙，最含蓄。三、‘綠”字還透露了詩人內心的。矛盾，而這正是本詩的主旨。鑑於第一次罷相前夕朝廷上政治鬥爭的尖銳複雜，對於這次重新入相，他不能不產生重裏的顧慮。變法圖強，遐希翟契是他的政治理想；退居林下，吟詠情性，是他的生活理想。由於變法遇到強大阻力，他本人也受到反對派的猛烈攻擊，秀麗的鐘山、恬靜的山林，對他產生了很大的吸引力。《楚辭·招隱士》：“王孫遊兮不歸，春草生兮悽悽”王維《送別》：“春草年年綠，王孫歸不歸？”，都是把草綠與思歸聯繫在一起的。本句暗暗融入了前人的詩意，表達了作者希望早日辭官歸家的心願。這種心願，至結句始明白揭出。

毋庸諱言，用綠字描寫春風，唐人不乏其例。李白《侍從宜春苑奉詔賦龍池柳色初晴聽新鶯百囀歌》：“春風已綠瀛洲草，紫段紅樓覺春好。”丘爲《題農父廬舍》：“春風何時至？已綠湖上山。”溫庭筠《敬答李先生》：“綠昏晴氣春風岸，紅漾輕輪野水天”，常建的《閒齋臥雨行藥至山管稍次湖庭》：“主人山門綠，小隱湖中花”。等，都爲王安石提供了借鑑，但從表現思想感情的深度來說，上述數例，而“山門”“山”“草”皆可綠，而江南岸的綠卻是頗有動感，青出於藍而勝於藍。

結句“明月何時照我還”，從時間上說，已是夜晚。詩人回望既久，不覺紅日西沉，皓月初上。隔岸的景物雖然消失在朦朧的月色之中，而對鐘山的依戀卻愈益加深。他相信自己投老山林，終將有日，故結尾以設問句式表達了這一想法。

“文字頻改，工夫自出。”（《童蒙詩訓》）本詩曾獲得“超然邁倫，能追逐李杜陶謝“（《彥周詩話》)的讚譽。這正是“頻改”所致。但這首詩的佳處，並不限於一字之工，當玩賞其全篇的精神所在，方能得其體要。

譯文： 篇七

春日夜裏，行船停泊在瓜洲岸邊，

我隔江遙望對岸的京口，心裏想，這裏與我居住的鐘山也就只隔着幾座大山，

和煦的春風吹綠了長江南岸的草木，

而我何時才能在皎潔的月光照耀下返回家鄉呢？