過江羅漢歷史傳說典故

跋陀羅三字，意譯是賢，但這位羅漢取名跋陀羅，是另有原因。原來印度有一種稀有的樹木，名叫跋陀羅。他的母親懷孕臨盆，是在跋陀羅樹下產下他的，因此就爲他取名跋陀羅，並將他送去寺門出家。這裏給大家分享一些關於過江羅漢的傳說故事，供大家參考。

一、過江羅漢基本介紹

跋陀羅尊者--過江羅漢身負經卷、東渡傳經跋山涉水、普渡衆生跋陀羅三字，意譯是賢，但這位羅漢取名跋陀羅，是另有原因。原來印度有一種稀有的樹木，名叫跋陀羅。他的母親懷孕臨盆，是在跋陀羅樹下產下他的，因此就爲他取名跋陀羅，並將他送去寺門出家。相傳東印度羣島的佛教，最初是由鈸陀羅傳去的。他由印度乘船到東印度羣島中的爪哇島去，傳播佛法，因此稱之爲過江羅漢 。

二、過江羅漢概括

他的一生的事蹟，這位跋陀羅尊者，他的父親叫饒桑，是釋迦牟尼佛父親淨飯王的馬車駕手，就是馬伕，給他駕馬車的。他跟一個種姓高的女人結婚，因爲是淨飯王的馬車司機，(那時候沒汽車，是馬車。)所以家裏也很富裕，但是他就是下面沒孩子。他到處在神面前求，但是很久還是沒有滿願。

有一天，淨飯王的太子(就是釋迦牟尼佛沒成佛的時候)，他降生了，這個馬車的駕駛員聽到佔相的說，這個太子將來不是成佛就是轉輪聖王。這個馬車的駕駛員也很想生一個兒子，將來給悉達多太子做駕駛員。因爲他是給他父親駕馬車的，因爲國王生了個太子，他也希望他生個兒子，將來太子做國王的時候，給他駕馬車，這樣他們家裏事業就不會斷了。他多次地在各方面的神面前祈禱，但是還是沒有效果。等到釋迦牟尼佛成佛，六年了，釋迦牟尼佛纔回到他家裏度他的家屬。這個馬車的駕駛員說，假使我(他沒孩子嘛)死了以後，財產都歸公了，充公了，因爲沒有後代嘛，就給公家拿去了。他想與其給充了公，倒不如自己來安排，就把他的錢都花在下一世再投生到好地方去，就供佛。他的願就是下一輩子能夠生到好地方。

三、過江羅漢歷史傳說

從這個尊者的一生的事蹟，給我們一個教育，世間的生活再富裕，也不是很堅牢的，也是無常的。我們的很多的財產，就像毒蛇的頭的影子裏躲陰一樣，是不堅牢的，無常的。財富本來是毒蛇，毒蛇的頭下遮太陽光，是一會兒就沒有的，有的人把這個東西當好事情，實際上是虛幻的。要看破財產的無常，要皈依永遠安樂的佛教。

以前大家都知道的一個公案：佛跟他的弟子經過一個地方，地下有個庫藏，暴露在一個荒山裏邊。佛經過一看：“毒蛇!”他的弟子一看：“啊呀!毒蛇!”有一個砍柴的農村人，他說山那邊的庫藏裏佛和弟子都說是毒蛇，有什麼毒蛇，我去看看。一看，這裏都是金銀財寶：“啊呀!這樣的毒蛇給它咬死也甘心!”就很高興，全部拿去了。有了錢當然享受，就馬上蓋起富麗的房子、花園，自己在裏邊很舒服地生活。那知道沒好久，國王經過了：“哎!這裏本來荒山，怎麼現在這麼富麗堂煌的房間、別墅、花園造起來了?”就問是什麼人造的。一打聽是一個農村的窮光蛋的樵夫造的。“哎!你這個錢哪裏來的?”把他抓起來了，他說是地下發現的。“地下發現，是國王的，不是你的嘛!”要把他辦了，要處死刑，殺頭了。這個時候他才覺悟：“這就是毒蛇啊!”把他毒害死了，窮歸窮，不會被王抓起來砍頭啊!他就在臨刑的時候大叫：“佛說的對啊!這是毒蛇啊!”他在大叫，國王就問他的手下：“他叫什麼?”他就把這個事情告訴國王。“原來這樣!”國王就把他放掉了。

這個就是說財富不是好事。跋陀羅尊者就是看破財富出家了。最後用佛教教化他的父母，使他們也看破世間，一起出家了，都成就了阿羅漢果。這既是一個看破五欲的實例，也是真正孝養父母的一個實例。

他住的地方是亞母河流洲，這是一條河，叫“亞母”就是亞母河。它的來源：來這個地方的龍在夏季有的好幾個月在這地方一起遊戲、娛樂的，他們就在亞母河流中間的一個島上用珍寶造了一個很豪華的住處，每年夏天都來聚會。有一次正當很多的龍在一起集會、遊戲的時候，跋陀羅尊者也很巧跑到這裏來，尊者就對那些龍說法，他們都受了皈依。他們就把用寶石造的住處供獻給尊者。尊者慈悲，滿他們的願，爲他們培福嘛。供養來了收下是好，讓他們培福，如果你不收的話，他們培福的機會就沒有了。這樣就收下了。以後尊者就與他的隨從(一千二百個羅漢)經常住在那裏說法。這是亞母河流洲的一位尊者-跋陀羅尊者