少數民族土家族風俗習慣(多篇)
飲食習慣 篇一
土家族日常主食除米飯外,以包穀飯最爲常見,包穀飯是以包穀面爲主,適量地摻一些大米用鼎罐煮,或用木甑蒸而成。有時也吃豆飯,即將綠豆、豌豆等與大米合煮成飯食用,粑粑和團饊也是土家族季節性的主食。
茶也是土家族人生活必需品,喜喝熬茶。茶用大瓦罐置火坑間熬煮,常年不離,是土家人火炕中的“不倒翁”。熬茶多用藤藤茶、老茶葉或茶果等,俗稱長壽藤、神茶,學名茅巖莓。
風俗節慶 篇二
1、牛王節:每年的四月十八日,是土家族的牛王節。這天各地都要舉辦牛王節歌會,搭起歌臺,將牛頭像懸掛在歌臺中央,以歌頌牛的功德。
2、嫁毛蟲節:四月初八日過“嫁毛蟲”節,又稱“敬婆婆神”。屆時,家家用紅紙兩條,分別寫着:“佛生四月八,毛蟲今日嫁,嫁出深山外,永世不歸家”等字句,交叉成一“*”字,貼在堂屋左側中柱上面,以爲此舉可以驅除蟲害,四季平安。
3、五月節:農曆五月初五,有些地方俗稱五月節,民間的風俗是做糉子,掛香包,掛菖蒲艾蒿,燒艾條,到江邊祭祀鬼神。
4、趕年節:土家族傳統節日,以“趕年”最爲隆重。土家人過大年時間比漢族提前一天,小月爲臘月二十八,大月爲二十九。
5、舍巴節:“舍巴日”,土家語,又稱“舍巴巴”,“舍巴”擺手之意,“日”,動詞,“做”之意。土家語動賓倒置,“舍巴日”,漢語直譯爲“做擺手”,意譯爲“擺手舞”。帶有濃厚的祭祀色彩,歌隨舞生,舞隨歌名。相傳擺手舞源於古代的巴渝舞,是古代的一種戰舞,始於遠古,繁盛於明清時期。
6、女兒會:又名恩施土家女兒會,是恩施土家族特有的風俗習慣,也是男女青年談情說愛的一種場所,被譽爲東方情人節或土家情人節。
7、六月六:絕大部分土家族都將六月六稱之爲“曬龍袍”,與漢族稱謂基本相同。
8、調年會:“調年”是土家族的春節,它要先漢族的春節一天。
歌舞文化 篇三
1、儺堂戲:土家族的一種祭祖活動,又受到中原文化及巴、楚文化的影響,有着比較明顯的巴人“俱事鬼神”和楚人篤信巫術的文化痕跡。
2、擺手舞:土家族祭祀祈禱的一種活動,一般在年節舉行,並發展爲祭祀、祈禱、歌舞、社交、體育競賽、物資交流等綜合性的民俗活動。
3、茅古斯舞:茅古斯,土家語稱爲“古司撥鋪”,意即“祖先的故事”。漢語多稱爲茅古斯或毛獵舞。屬土家族流傳至今的古老的表演藝術之一,且傳統的毛古斯是不允許女性參與表演。主要於每年歲首參與土家族擺手舞中作穿插性表演,也有在一定場合單獨表演。
語言文字 篇四
土家語屬漢藏語系藏緬語族,土家語支,也有人認爲歸入緬彝語支,是藏緬語族內一種十分古老獨特的`語言。絕大多數人通漢語,如今只有爲數不多的幾個聚居區還保留着土家語。沒有本民族文字,現時使用1984年創制的拉丁文字,通用漢文。崇拜祖先,信仰多神。
宗教信仰 篇五
土家族處於原始宗教崇拜階段。有祖先崇拜、自然崇拜、英雄崇拜、圖騰崇拜等多種形式。
受漢族影響在宗教方面,主要迷信鬼神,崇拜祖先。這些神不是他們自己的神。過去有巫師驅鬼。有的地方信道教。
-
2023女足世界盃分組情況【多篇】
足球運動發展歷程篇一古代足球參見:蹴鞠、哈巴斯托姆漢代蹴鞠是訓練士兵的手段,制定了較爲完備的體制。如專門設置了球場,規定爲東西方向的長方形,兩端各設六個對稱的“鞠域”也稱“鞠室”,各由一人把守。場地四周設有圍牆。比賽分爲兩隊,互有攻守,以踢進對方鞠室的次...
-
情況說明文【精品多篇】
情況說明文篇一廣東新怡內衣集團有限公司是一傢俱有二十多年發展歷史的內衣行業老字號企業,經過二十多年特別是本世紀近十年的快速發展,企業規模和效益連續翻番,昔日名不見經傳的小苗,如今已長成參天大樹,枝繁葉茂,生機盎然。如今的新怡,已經發展成爲擁有佔地面積10多...
-
一年級家長寄語簡單的【精品多篇】
國小一年級家長寄語篇一1、燦爛的季節迎接燦爛的你。這個世界因你而變化。2、希望寶貝在老師的精心培育下茁壯成長。3、抱最大的希望,爲最大的努力,做最壞的打算。4、當你盡了自己的最大努力時,失敗也是偉大的。5、路,要一步一步、腳踏實地地往前走,才能獲得成功!6、...
-
黨紀學習教育感悟:嚴於律己守初心黨紀學習促成長
黨紀學習教育感悟:嚴於律己守初心黨紀學習促成長近期,我參與了全黨正在開展的黨紀學習教育活動。通過這次學習,我深刻認識到了黨紀學習教育對於加強黨的紀律建設、推動全面從嚴治黨向縱深發展的重要意義。下面,按照黨組織的要求,結合個人實際,我談談自己在黨紀學習教...