清明節的傳說故事（精品多篇）

清明節的故事作文 篇一

清明節又來了，大家紛紛掃墓、祭祖、登高。對於清明，我頗有感悟，想到過清明要去掃墓，覺得有些怕；清明又能夠放假，又覺得有些高興，也不知自身是否真正的去感受清明，更不知人們是怎樣對待清明。

“兒子，走啦。”隨着父母的呼喊，我們上了車，往老家趕去。車上，我瞥見高速路旁的山上有許多人在掃墓，我不禁沉思：清明，對於人們來說真的這麼重要嗎？但仔細的看，我發現人們不是在真正的掃墓，而是在攀比。看，那邊的人燒的是高等的香、名貴的冥紙，用的是質地好的掃把；這邊的人燒的'是更高檔的香、冥紙，用的是更漂亮的掃把。這還是真正的掃墓嗎？我望着這些人，有些傷感，千年的文化就這樣散去，現代的攀比則迅速崛起，既然是這樣，又何必去掃什麼墓、祭什麼祖呢？

到了老家，我隨着父母來到祖墳前，開始一系列的祭祖活動。燒香時，我又瞥見有幾戶人家正在掃墓，他們不像我在車上看見的那樣，而是用樸實的用具，真誠的心去掃墓的。我又有些欣慰，畢竟千年傳統還沒有完全散去，還有些殘存在民間裏。

掃好墓，祭好祖，我們又坐車回去。路上，我特地看了一下掃墓的人們，他們正互相指責、謾罵，我不禁感到有些好笑。

清明，一個佳節，又是一個消退中的佳節，只希望人們能放下攀比心理，做到真正的掃墓、祭祖，千年名族文化才能回到民間。

下雨了，或許老天也在爲人們的行爲感到悲哀吧。

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清明節的故事作文 篇二

清明節，是我國傳統的節日，在今天我們會給先人等上墳。清明節掃墓又稱上墳！

在清明節，祭祀死者的一系列掃墓活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

清明節我來到烈士陵園，爲革命先輩掃墓，哀悼。我也按照舊的習俗，掃墓的時候，我和爸爸、妹妹帶着酒食果品、紙錢等東西來。將食品供祭在烈士的面前，爲烈士墳墓培上新士，在專門折了幾枝嫩綠的樹枝插在墳上，然後叩頭祭拜。

在烈士面前，我心中充滿悔恨與挽惜。我面對烈士，心中的一些疑惑都消失了。我償到了自身勞動開心的果實，有開心的氣息。我用自身的勞動，根據歷史悠久的習俗，爲革命、先人掃墓上墳。爲先人掃掃墓，哀悼……

我這時想起一首詩清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。這問及此事《清明》。寫出了清明節的特殊氣氛。

清明節這天，不光稱爲掃墓的日子，它還是踏青節。按陽曆來說，它是每年4月4日至4月5日中，是春光明媚樹綠的大好日子，也是我們春遊的好時機。於是，古人有清明踏青的習俗。清明節也叫三月節，直到今天，悼念已逝的親人習俗仍很盛行。也是和清明節做的事完全相同的！

清明節這一天，到處能看到人山人海的人羣爲先人掃墓、上墳。祭拜他們，讓他們的心裏會很思念自身的親人……甚至有的百發老人思念她年紀輕輕的死去兒女。真是令人傷心不已啊！

清明節這天，我懂得很多道理，也知道了許多富有人生哲理的理念。我們這個民風民俗最值得學習！

清明節的故事作文 篇三

清明節的起源，據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成爲中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定爲寒食節。

寒食節的正確日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合併爲一日。而寒食既成爲清明的別稱，也變成爲清明節的一個習俗—清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

春秋時期，晉公子重耳流亡在外，途中餓暈，臣介子推割下大腿的肉給他吃。後來公子重耳成爲晉文公，封賞忠臣忘了介子推。當重耳想起時，介子推卻不願再做官，揹着母親隱居在綿山。

重耳就放火燒山逼他出山，但大火燒了3天始終不見人出來，上山尋找發覺他和其母已燒死了。在燒焦的柳樹上大仙了有血詩的衣襟“割肉奉君盡丹心，但願主公常清明”。於是重耳將放火燒山的這一天定爲寒食節。第二年次日，重耳登山祭奠，發覺老柳樹復活，賜名“清明柳”，並定爲清明節，以祭奠介子推，並勉勵自身勤政清明。

清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。

清明節的故事作文 篇四

清明時節雨紛紛，路上行人遇斷魂。這是大家都耳熟能詳的清明詩句，據說我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”“植樹造林，莫過清明”的農諺。後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二爲一了，而寒食既成爲清明的別稱，也變成爲清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

關於寒食，有這樣一個傳說：

相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬爲了讓自身的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，爲了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟着他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推爲了救重耳，從自身腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是着名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前爲介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經揹着老母躲進了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自身走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱着一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望着介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵着個柳樹樹洞，洞裏好象有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。

晉文公將血的書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。爲了紀念介子推，晉文公下令把綿山改爲“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定爲寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌菸火，只吃寒食。

清明節又叫食寒節在唐朝的時候很是重視，對於介子推典故，更成爲清明節的重要內涵。“它告訴後人，爲人做官應如介子推一樣清正廉明，每到清明節，人們也應在緬懷故人的同時多反省自身。”