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語言特色(多篇)

語言特色(多篇)

淺談舞蹈語言特點 篇一

本科生畢業論文

淺談舞蹈語言特點

目錄

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摘要。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.I 1 2 緒論。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.1 舞蹈語言的定義。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.1 2.1 2.2 2.3 3 3.1 3.2 舞蹈語言的造型性。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.1 舞蹈語言的動作性。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.2 舞蹈語言的技巧性。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.2 敘事性舞蹈語言。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.2 抒情性舞蹈語言。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.3

直接抒情。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。3 間接抒情。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。3 舞蹈語言的分類。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.2

3.2.1 3.2.2 4 4.1 4.2 4.3 4.4 5 舞蹈語言特徵分析。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.3

舞蹈語言的形象性。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.4 舞蹈語言的典型性。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.4 舞蹈語言的創新性。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.4 舞蹈語言的節奏性。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.5

總結。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.5

謝。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。錯誤!未定義書籤。參考文獻。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。.。6

摘要

摘要

舞蹈語言之所以爲“語言”,因爲它既是舞蹈形象的物質存在方式,又是舞蹈情感的信息傳遞載體。它由人體動作所構成,但並非所有的人體動作都可以成爲舞蹈語言。爲了更深入的認識舞蹈藝術本身及其審美特徵,更好地掌握舞蹈形體動作所體現出的舞蹈語言的表現規律,本文首先從造型性、動作性以及技巧性三個方面闡述舞蹈語言的內涵,然後詳細介紹敘事性和抒情性舞蹈語言的定義與特點,最後總結出舞蹈語言的特徵具有形象性、典型性、創新性和節奏性。舞蹈是一門形象、豐富和抒情的語言藝術,研究舞蹈語言具有重要的意義。

關鍵詞:舞蹈;語言;特點

I

淺談舞蹈語言特點 緒論

衆所周知舞蹈是一門綜合藝術。它集人體動作、音樂、服裝、舞蹈美術、舞臺設計、色彩、燈光和情節於一體,主要是依靠人體動作來塑造藝術形象,表達思想感情。不同的藝術形式有不同的物質載體和不同的物質手段,舞蹈的物質載體是人的身體,舞蹈是以人體動作爲主要表現手段的一種藝術,是以人體的舞蹈動作爲傳達人的情感信息符號的物質載體,用語言或文字來談舞蹈是非常困難的。因而,身體作爲一種語言通過舞蹈動作進行表達便形成了舞蹈特有的語言。

“人類最早的語言就是圖形文字、眼神、手勢、體態、以及各種咿呀如歌的聲態語言。隨着人們認識世界的豐富,思維意識的發展,抽象觀念的出現,一般的普通語言才慢慢從原有的形象化的符號中分化出來,逐漸走向抽象化的線條和語音” [1]。在《毛詩·序》中說的一段話:“言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故詠歌之,詠歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之。[2]”舞蹈是因爲“言之不足”,“嗟嘆之不足”,“詠歌之不足”等才跳起舞來。藝術語言隨着社會文明不斷的進步,藝術語言也在不斷的提煉中變得更加審美化和藝術化了。年輕的學者何新,他在《藝術現象的符號分析》一文中,作了一定的分析說明。我們認爲他列的一個語言關係發展的圖表,有一定的道理,可供我們參考。舞蹈語言藝術是由原始的形體語言、表情語言轉化而來的,也如上面我們所講的眼神、手勢、體態等語言轉化而來。舞蹈語言的定義

“舞蹈的語言是由內在的心動、情動去駕馭外在的形動的,而外部形體動作則表現出該舞者心之所想,情之所動。[3]”即使是舞蹈的高難度動作技巧,也都是爲了一定的情緒、情感而服務的,或者爲表現能襯托、渲染人物的情緒、情感的環境服務的。舞蹈語言包括造型性、動作性以及技巧性,爲了更加了解舞蹈語言如下逐一淺談。

2.1舞蹈語言的造型性

舞蹈的造型性就是讓舞蹈動作在連續流動的過程中給人們一種清晰明朗的美的感受,並且在片刻的停頓和靜止時呈現出舞蹈內在的意義和韻味。

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“造型性的特點是動中帶靜、靜中帶動、動靜有序,二者皆美。”它能充分展現人體的線條和動作的美,集中反映內在的神情。例如陳維亞編導,黃豆豆表演的《秦俑魂》就充分表現了造型性的特點,在舞蹈的節奏、造型、身體語言的表現等方面,表現了超一流的技術技巧,已經達到了一種揮灑自如、人物和自己合一的境界。《秦俑魂》的結尾是整個劇目的點睛之筆當演員在一連串技巧性動作結束後,便以靜代動,把動作質感慢慢放緩與快節奏的擊鼓聲形成鮮明的對比。其中黃豆豆利用形體動作的連續流動的過程,展現了一個勇士的內心世界,其明晰的熾熱豪情效果也是隻可意會的。

[4]2.2舞蹈語言的動作性

舞蹈動作是經過提煉、組織和美化了的人體動作。舞蹈動作表現的是舞蹈編導內心的想法,例如著名的芭蕾獨舞《天鵝之死》,就通過簡練的形體動作——雙臂作波浪式顫動,足尖不停地碎步行進,把對生的渴望及對死的抗拒完整又完美地展現出來,把“天鵝”在生與死之間的內心動作情感,細膩傳神地表現出來,做到了形式和內容的完美結合。又例如張繼剛編舞的大型羣舞《俺從黃河來》,屬於民間舞的範疇。它通過富有風俗性、民間性的形體動作,表現出黃河兒女那種內心深處的隱忍、開拓、堅毅、奮進的心理動作與性格動作,也做到形神兼備、心體合一。

2.3舞蹈語言的技巧性

所謂技巧美就是指藝術語言運動過程中,或者說是藝術家在操作藝術語言進行表現過程中,由此產生的一種動態美。著名舞蹈理論家吳曉邦先生在《新舞蹈藝術論》中指出:“舞蹈是一種人體動作的藝術”。而高難度動作技巧,是舞蹈語言藝術中極富表現性的動作形式。衆所周知在舞蹈作品中,恰當運用高難度技術技巧,既是衡量演員技術水平和顯示演員能力的手段,也可以昇華情感,昇華主題,增強舞蹈美感,體現舞蹈藝術的完美,從而使舞蹈更受觀衆歡迎。舞蹈語言的分類 3.1敘事性舞蹈語言

舞蹈藝術是以舞蹈的動作爲基礎和中心環節的一門藝術。舞蹈以身體爲材料,通過頭、眼、頸、手、腕、肘、臂、肩、身、胯、膝、足等部位的協調活動,構成具有節奏感的豐富的舞蹈動作、姿態和造型,直接表達人的內心活動,反映社會生活。而表演性的舞蹈藝術則以舞蹈動作、舞蹈動作組合、造型、手勢、表情、構圖、啞劇等表現手段,塑造典型化的舞蹈形象,表達人物的思想感情,體現豐富完整的內容美和形式美。是以形體動作來表達的一種語言藝術,其手段豐富多彩。

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敘事性舞蹈語言指通過一定的事件敘述,來刻畫人物性格,解釋性格衝突和發展,從而表現某種主題的舞蹈。敘事性舞蹈所敘之事一般比較單純、簡短,人物關係也比較簡明,大多數的敘事性舞蹈都依據一定文學範本,這樣可以使觀衆更理解舞蹈所敘之事。例如舞蹈《再見吧!媽媽》,就像一首敘事詩一樣,激動着扣人心絃。它表現一位小戰士在戰火中負傷,回憶起自幼在母親的懷抱裏成長,直到告別家人,從軍參戰,最後以緊握爆破筒衝向敵陣光榮犧牲的壯舉。敘事性舞蹈與抒情性舞蹈相比,偏重於寫實,由於其內涵比抒情性豐富,往往能產生強烈的社會反響。

3.2抒情性舞蹈語言

舞蹈是人類感情最集中、最激動時的表現形式。人的形體動作能抒發最激動時的心態,表達出豐富的內在感情。詩人聞一多說過:“舞是生命情調最直接、最尖銳、最單純而又最充足的表現。”我們從古代文物和歷史資料中得知,原始人的舞蹈狀態和形式,主要是抒發他們的內心激情,表現生命的無限活力。舞蹈的這種特點,充分體現出它的強烈抒情性。舞蹈是長於抒情的藝術,舞蹈抒情寓於多種表達方式之中。

3.2.1直接抒情

爲塑造人物形象,直接的抒發出編導們要表達的某種內心感情,去強烈地感染觀衆。如彝族舞蹈《阿惹妞》,編導就是抓住愛情歷史悲劇這最富有激情的傳統題材,抓住人物最動情的時刻,以情動舞,把無形的情化爲可見的形象。又比如舞蹈《江山如畫》直接抒發對江山美好山河的感嘆,用動作語言表現心裏的讚歎喜愛,表達了豐富的內在感情。

3.2.2間接抒情

“在舞蹈作品中,編導藉助於動舞的情態、植物的特性、自然界景物中的形狀變化等,以藉助比興手法,賦予作品以濃郁的感情色彩” [5]。比如女子羣舞《小溪,江河,大海》,《荷花舞》以及獨舞《金蛇狂舞》等,就是出於這類作品。在這些舞蹈中,編導把生活中感受到的主觀感情、真情、激情與客觀外界的景物達成有機的統一,寓情於景,情景交融地反映我們生活的講情話意。舞蹈語言特徵分析

爲了更深入的認識舞蹈藝術本身,爲了更好的瞭解舞蹈藝術的審美特徵,掌握舞蹈形體動作體現舞蹈語言的表現規律,進一步豐富舞蹈藝術的創造和發展,筆者將從舞蹈形體語言的形象性,典型性,創新性,節奏性四個特徵着手,試分析舞蹈語言所具有的特徵。

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4.1舞蹈語言的形象性

“舞蹈動作語言和一般的普通語言相比,其語言的符號表現,不是我們常用的,抽象化了的文字與語言,而是有自己特有的形象的語言符號標識”。[5]這種符號標識,就是人自身肢體文化的律動,當然也包括有附在人體上的裝飾文化,如化妝、服飾、隨身道具等的一體性的律動。概括起來說,就是整個人體和人體文化的律動,舞蹈語言的形象性,不僅使它與一般的普通語言相區別,而且與其它各門類藝術語言也互相區別開來。

“一般的普通語言表述時,詞彙與詞彙的連接與發展,是一種抽象的概念運動。每個詞,每句話,都有明確的意思。而舞蹈形體動作語言中律動的造型與舞姿的連結,就不是一種抽象的概念運動,而是舞蹈形象本身的運動。因此,舞蹈形體動作語言的描繪,就是現實生活化、形象化的一種組合運動”。[6]這種組合運動不是概念的解說和推理,而是藝術形象活生生的展示和抒情。語言表述形象化,是舞蹈形體動作語言又一特徵。如2008年在春節聯歡晚會中表演的《飛天》就是用靜態的舞臺表達動態的飛翔,利用舞蹈的形體動作語言變化,比如傾倒,比如扭曲的動作,這些正常的話做不到,但是非正常了做到了,結果這種舞姿特別奇特,就幫助這個舞蹈去說話,並且比一般語言更加形象的去表達。用一條腿跳出古老的旋律,簡單而豐富,表演《飛天》的舞者身着長裙,姿態安詳,隨着音樂盈盈起舞,藉助着自己本身高超的技能,加上把握住飛天在空中翱翔是千變萬化的神態,把敦煌壁畫中的飛天活靈活現的展現在觀衆的面前,表現了中國悠久的歷史和華夏文明的精華。

4.2舞蹈語言的典型性

舞蹈語言的典型細節是指那些對於深化主題、刻畫人物、發展情節、顯示環境等最具有表現力的一切富有特色的細節。

隨着人類社會的進步和發展,人類創造出衆多的藝術門派和藝術表現形式。其中舞蹈藝術的發展可謂是“百家爭鳴,百花齊放”,而舞蹈作品的典型性也越來越受到重視。成功的作品它都有典型的動作,典型的舞蹈動作不是綜合的越寬越好,而是要集中凝練,有突出的性格,要有明晰和飽滿的感情,使觀衆感到緊湊、飽滿而又有想象的餘地。

比如舞蹈《桃夭》,充滿待嫁少女夢幻氣息的漢唐古典舞《桃夭》,出自《詩經·周南·桃夭》,整個舞蹈洋溢着青春的氣息,舞者妙曼的身姿爲觀衆塑造瞭如同小桃樹一般的少女形象。少女們輕盈跳躍着,如同桃之精靈一般,整個舞蹈充斥着一種喜氣洋洋,讓人快樂的氣氛。觀衆能深刻感受到那個時代的少女氣息,舞蹈語言也在活潑喜慶的氛圍中釀造而出。

4.3舞蹈語言的創新性

一個好的舞蹈構思和舞蹈結構,是通過鮮明、生動、準確的舞蹈語言來體現作品內

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容、形象、情感,所以舞蹈語言的創新是一個十分重要的問題。

舞蹈語言除了學習、繼承和借鑑之外,要從生活出發,回到生活中去。很多舞蹈語言是從生活動作中提煉而成的舞臺形象,共性和個性是引起人類共鳴的情感特徵。共性爲人們所熟知的程式化的約定俗成,是文化積澱的過程,是人類生產生活中物質和精神變化的產物。生活是藝術的源泉,創作者熱愛生活、感受人們的情感變化是創作中的表現手段,會帶給觀衆真實準確的舞臺形象,挖掘生活動作是創作舞蹈語彙的手段之一。創新來源於生活,建立時代精神風貌基礎之上,在創作者個人意識的參與過程中,纔有了創意的新鮮,它是熟悉的陌生感,是人們重新體驗的精神補償。

4.4舞蹈語言的節奏性

“節奏是舞蹈的基本要素。”一部成功的舞蹈作品是要有鮮明的節奏和豐富的韻律的。音樂是舞蹈的聽覺外化,舞蹈是音樂的視覺外化,二者在古代就是一體。從觀衆的角度來看,在劇場中能達到視覺形象和聽覺形象的高度統一是一種享受,因此節奏的把握能使舞蹈具有更強的藝術感染力。

任何舞蹈都是具有節奏性的,沒有節奏便是沒有舞蹈,而舞蹈的動態形象也是一種具有節奏性的動態形象。例如舞蹈《兩棵樹》,通過強烈的鼓聲、巴烏獨奏的旋律和模擬小鳥有節奏的叫聲,以及雙人舞詩化的動作造型,表現戀人如同林中小鳥呢喃傾訴,它們的動作一剛一柔、一頓一挫、一張一弛,在節奏的不斷變化中,渲染了舞蹈中的主題,表現出“樹與人”同根連理,不可分離的深刻含義。在舞蹈中,節奏一般表現舞蹈動作力度的強弱、速度的快慢和能量的大小。相同的動作由於節奏的發展變化——或是在力度上增強或減弱;或是在速度上加快或減慢;或是在幅度能量上增大或減小,從而表現出不同的情緒和情感,體現出不同的豐富內容。總結

“舞蹈是一切語言之母”[6],每一種語言和語言體系(言語、手勢等等)都是源於全身姿勢的原始語言的分支:在這種原始語言中,身體各部分的每一個動作和每一個固定姿態,都具有發音器官的動作在口頭語言中所具有的同樣意義;一個使用這類語言的人,說起話來就將使用他身體的各個部分。舞蹈就是藝術化了的人的形體動作的身體語言;一個精湛的舞蹈,正是由一個個最細微、最合理、而且最具表現力的形體動作語言組成,它是一門更加形象、豐富、抒情的語言藝術。

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參考文獻

參考文獻

[1] 隆蔭培,徐爾充,《舞蹈藝術概論》[M]。上海音樂出版社,1997.[2]【毛詩·序】毛詩·序 《詩經》研究著作。齊、魯、韓、毛四家詩原本都有序,但三家已失傳,此爲《毛詩序》的簡稱,有“大序”、“小序”之分。作者不詳,約成書於西漢。

[3] 羅雄巖,《中國民間舞蹈文化教程》[M]。上海音樂出版社,2001.[4] 莫里斯,《身體語言》[M]上海三聯書店,2003.[5] 於平,《舞蹈形態學》[DB]北京舞蹈學院內部資料,1998.[6] 劉建,《無聲的言說——舞蹈身體語言解讀》[M]民族出版社,2001.- 6 -

寓言的特點 篇二

1、寓言的篇幅一般比較短小,語言精闢簡練,結構簡單卻極富表現力。

2、鮮明的諷刺性和教育性。多用借喻手法,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。主題思想大多借此喻彼、借遠喻近、借古喻今、借小喻大。

3、故事情節的虛構性,主人公可以是人,也可以是物。

4、常用手法:比喻、誇張、象徵、擬人等。

5、“寓”是“寄託”的意思,即把作者的思想寄寓在一個故事裏,讓人從中領悟到一定的道理。

我國著名兒童文學家嚴文井說:“寓言是一個魔袋,袋子很小,卻能從裏面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大得多的東西。寓言是一個怪物,當它朝你走過來的時候,分明是一個故事,生動活潑;而當它轉身要走開的時候,卻突然變成了一個哲理,嚴肅認真。寓言是一座奇特的橋樑,通過它,可以從複雜走向簡單,又可以從單純走向豐富。在這座橋樑上來回走幾遍,我們既看到五光十色的生活現象,又發現了生活的內在意義。寓言是一把鑰匙,這把鑰匙可以打開心靈之門,啓發智慧,讓思想活躍。”

語言特點 篇三

語言特點

1、景物描寫的作用:渲染氣氛,烘托人物心情,推動情節發展,表現人物的品質,襯托中心意思

2、運用描寫方法的作用:表現人物性格,反映作品主題

3、運用比喻擬人等修辭的作用:運用了……的修辭,生動形象地寫出了……

4、運用排比的作用:增強語言啓示,生動形象地寫出了……

5、反問句的作用:加強語氣,引起下文,承上啓下

6、設問句的作用:引起讀者的注意和思考,引出下文,承上啓下

7、題目的作用:概括內容;揭示主題;提示線索

8、記敘文第一段的作用:

1、環境描寫:點明故事發生的地點,環境,引出下文,爲下文情節發展作鋪墊

2、其他:開篇點題,奠定全文的感情基調;總領全文或引起下文,爲下文情節發展作鋪墊

9、中間句段的作用:承上啓下的過度作用

10、結尾議論性句子的作用:總結全文,照應開頭,點明中心,深化主題

11、記敘順序:順敘,倒敘,插敘

12、寫作人稱的好處:第一人稱,真實可信;第二人稱,親切自然;第三人稱,可以多角度描寫,不受時間和空間的限制

13、記敘線索的形式:實物;人物;思想感情變化;時間;地點變換;中心事件

14、找線索的方法:標題;反覆出現的某個詞語或某個事物;抒情議論句

15、賞析句段從三方面考慮:內容(寫了什麼,選材有什麼獨特之處);形式(寫作方法,語言特色,修辭);感情(文章的社會價值,意義,作用等)

.仿寫。 篇四

明確評分要點,要求嚴格按下列要點進行仿寫。①內容合理(上下文意銜接、情調一致等);②句式仿寫(句式結構一致、運用手法一致等);③修辭上,注意比喻和排比手法;④符合題目要求,尤其特殊要求;⑤語句通順(否則扣分)。

註釋 篇五

京一、抒臻《老舍趣語》湖南嶽麓書社1995-3

①王曉琴《笑:生命的交響老舍幽默小品精粹》北京作家出版社1992-9

②老舍《談幽默》宇宙風出版社1936-8

③《老舍文集》人民出版社1982

④老舍,《我怎樣寫<老張的哲學>》北京人民文學出版社1982-5

⑤矛盾《光輝工作二十年的老舍先生》抗戰文藝1944-9

⑥老舍,《老舍幽默詩文集》序,原載1934年4月1日《論語》第38期,轉載曾廣燦,吳懷斌編《老舍研究資料》(上)第517頁。北京十月文藝出版社1985年7月第一版。

⑦老舍,《什麼是幽默》,原載1956年北京文。