雖有嘉餚翻譯

【導語】

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【目錄】

篇1：雖有嘉餚翻譯篇2：雖有嘉餚翻譯篇3：雖有嘉餚翻譯

【正文】

篇1：雖有嘉餚翻譯

即使有美味的佳餚，不去品嚐，就不明白它的味道的甘美;即使有最好的道理，不去學習，就不明白它的好處。所以在學習之後就會明白自我的不足，教別人以後就會明白不能理解的地方。明白不足，這樣之後就能更好的反省自我;明白困難，這樣之後就能自我勉勵。所以說：教和學互相促進。《兌命》說：“教人是學習的一半。”大概說的就是這個道理吧。

篇2：雖有嘉餚翻譯

雖然有好菜擺在那裏，如果不吃，也就不能明白它的美味；雖然有至善的道理（最好的義理），如果不去學習，也不能明白它的完美可貴。所以說：學習過後才明白自我的學識不夠，教人之後才發現自我的學識不通達。明白不夠，然後才能反省，努力向學。明白有困難不通達，然後才能自我勉勵，發奮圖強。所以說：教與學相輔相成的。《尚書·兌命篇》說：教別人能夠收到一半學習的效果，教學互進。是這個意思。

篇3：雖有嘉餚翻譯

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雖然有美味可口的菜餚，不吃，就不明白它味道甘美；雖然有最好的道理，不學習，就不明白它的好處。所以學習以後明白自我的不足之處，教導人以後才明白困惑不通。明白自我不足之處，這樣以後能夠反省自我；明白自我困惑的地方，這樣以後才能自我勉勵。所以說教與學是互相促進的。教別人，也能增長自我的學問。《兌命》上說：“教人是學的一半。”大概說的就是這個道理吧？

註釋

1、教學相長：意思是教和學互相促進。教別人，也能增長自我的學問。

2、雖：即使。

3、困：困惑。

4、自強：自我勉勵。

5、是故：所以。

6、強：勉勵。

7、其此之謂乎：大概說的就是這個道理吧。其，表示推測。之：是代詞，復指前置的賓語“此”。

8、旨：味美。至道：最好的道理。至，到達極點。

9、自反：反省自我。

10、《兌命》：《尚書》中的一篇。兌，通“說（yuè）”，指的是殷商時期的賢相傅說（yuè）。命，《尚書》中的一種文章體裁，資料主要是君王任命官員或賞賜諸侯時發佈的政令。《尚書》，又稱《書》《書經》，儒家經典之一。中國上古歷史文件和部分追述古代事蹟的著作的彙編。

11、嘉餚：美味的菜。嘉，好美。餚，用魚肉做的菜。

12、學學半：教人是學習的一半。第一個“學”是教的意思。

雖有嘉餚翻譯賞析

這段文學，很容易讓我們想起毛澤東在《實踐論》當中說的一段話：“你要明白梨子的滋味，你就得變個梨子，親口吃一吃。”從那裏能夠看出儒家思想的一大特點：十分重視實踐，要求把明白了的道理付諸於行動，經過行動來證明道理是好的。

進行實踐必須抱着現實主義的實事求是的態度，以清醒冷靜的態度應對現實，是一就是一，絕不說是二。即使錯了，也要敢於承認，使言行合一，理論和實際聯繫在一齊，反對空頭理論。這樣就有了“學然後知不足，教然後知困”這種自然而然的結論。

學習本身是一種實踐活動，當然必須用實事求是的態度來對待，而不能摻雜使假或者驕傲浮躁。正如毛澤東所說的，“驕傲使人落後，虛心使人提高。”另一方面，教和學是相互促進的，二者相輔相成。這樣來看問題，同樣也是現實的和實際的。

【小編簡評】

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【網友評價】

暢快。