《三五七言》原文、翻譯及賞析【新版多篇】

賞析： 篇一

在深秋的夜晚，詩人望見了高懸天空的明月和棲息在已經落完葉子的樹上的寒鴉，也許在此時詩人正在思念一箇舊時的戀人。此情此景，不禁讓詩人悲傷和無奈。這存流於心底的不可割捨的戀情和思念，反而讓詩人後悔當初的相識。

這首詞是典型的悲秋之作。秋風、秋月、落葉、寒鴉，烘托出悲涼的氛圍，加上詩人的奇麗的想象和對自己內心的完美刻畫，讓整首詩顯的悽婉動人。

李白秋風詞〈三五七言〉：「秋風清，秋月明；落葉聚還散，寒鴉棲復驚。相思相見知何日，此時此夜難為情。」此詩描繪秋夜思人之情狀，非惻纏綿至極。

〈三五七言〉據說爲詩仙李白獨創，共六句三十字，《李白集》和《全唐詩》皆收錄之。所謂「三五七言」其實是「雜詩」的一種體裁。全詩兼用三言、五言、七言。因全篇以三言、五言、七言相接，故題。這種打破一般唐詩齊言的長短句，可見李白詩才之超卓，屢屢突破成規、出人意表。

詩人藉物抒情，以落葉尚能聚散，寒鴉猶能飛棲，相較之下，人間之聚散離合令人心惻。思念伊人而相見無期，值此秋風秋月之時，詩人難以抑制自己的情感。「難為情」有情何以堪之意。

此詩看似思婦企盼良人歸來的閨怨之作，其實亦或有李白對於己身不遇之感懷在內。「風清」、「月明」或可視為詩人所期盼的一種政治環境吧！

李白少年時期便「觀其書」、「遊神仙」、「好劍術」，才能、興趣極為廣泛。成年後，唐玄宗僅讓李白待詔翰林，作為文學侍從之臣。性格傲岸不羣的李白，自無法忍受如此「摧眉折腰事權貴」的生活。其後遭讒毀的李白離開長安，大多遊山訪仙，痛飲狂歌，以排遣懷才不遇之憂憤。雖然他始終並未放棄建功立業、成就非凡理想的抱負，但終其一生未能締造人生高潮。是以，李白或如一般男性詩人假託女子閨怨，以抒發一己之不遇亦未可知。

然而，詩裡既有「風」又有「月」，「風月」二字連用往往暗喻男女情愛 。風月自然無情，有情的只是風中月下之癡人而已。視之為情詩，恰如其份。

做為金庸小說「情書」之首的《神鵰俠侶》即以詠風月始，第一回題為〈風月無情〉，引歐陽修其中一闕〈蝶戀花〉：「風月無情人暗換珥珥」；至第四十回〈華山之巔〉也以風月終。

話說「楊過珥珥攜著小龍女之手，與神鵰並肩下山。其時明月在天，清風吹葉，樹巔烏鴉呀啊而鳴，郭襄再也忍耐不住，淚珠奪眶而出。正是：『秋風清，秋月明；落葉聚還散，寒鴉棲復驚。相思相見知何日，此時此夜難為情。』」

金庸引用李白此詩，將郭襄的思慕之情表露無遺，足見「人生自是有情癡，此恨不關風與月」啊！

可見，「相思相見知何日，此時此夜難爲情」兩句，已直透癡男怨女的相思之情，可謂情之經典。

作者簡介 篇二

李白像李白（701—762），字太白，號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫並稱“李杜”。其詩以抒情爲主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峯。存世詩文千餘篇，有《李太白集》三十卷。

譯文： 篇三

秋天的風是如此的悽清，秋天的月是如此的明亮；落葉飄飄，聚了還離散，連棲息在樹上的鴉雀都心驚。想當日彼此親愛相聚，現在分開後何日再相聚，在這秋風秋月的夜裏，想起來真是情何以堪。走入相思之門，知道相思之苦，永遠的相思永遠的'回憶，短暫的相思卻也無止境，早知相思是如此的在心中牽絆，不如當初就不要相識。

拓展閱讀 篇四

創作背景

根據安旗《李白全集編年註釋》，此詩當作於唐肅宗至德元載（756年）。有人認爲此詩是早於李白的鄭世翼所作，但反對者多。嚴羽的《滄浪詩話》中的《詩體》一章說道：“有三五七言。”自注雲：“自三言而終以七言，隋世鄭世翼有此詩。”郭紹虞校釋曰：“滄浪所謂鄭世翼有三五七言，不知何據。案《詩人玉屑》無‘秋風清’以下各句，以從《玉屑》爲是。‘秋風清’云云，見《李太白集》，當是李作。”而學界對李白《三五七言》這首詩的創作契機有不同的看法。清乾隆帝選的《唐宋詩醇》以爲，這首詩表達的是“詩人對故人的思念之情”，思之不已，故作此詩，解爲李白的思家念親之作。若是將此詩放入到全部的李白作品當中，作綜合的宏觀的考察，從李白作品的相互關係及李白作詩的內在規律、一般特點等角度來看問題，那麼就會發現，李白此詩原是一首言情之作，其主旨是閨中望遠。

《三五七言》 篇五

李白

秋風清，秋月明，

落葉聚還散，寒鴉棲復驚，

相思相見知何日，此時此夜難爲情。

入我相思門，知我相思苦，

長相思兮長相憶，短相思兮無窮極，

早知如此絆人心，還如當初不相識。

後世影響 篇六

此詩確立了“三三五五七七”格式作爲一種獨特的曲辭格甚至成爲一種時興詩體的地位，對後世產生很大影響。趙翼的《陔餘叢考》卷二十三雲：“三五七言詩起於李太白：‘秋風清，秋月明。……’此其濫觴也。劉長卿《送陸澧》詩云：‘新安路，人來去。早潮復晚潮，明日知何處？潮水無情亦解歸，自憐長在新安住。’宋寇萊公《江南春》詩云：‘波渺渺，柳依依。孤林芳草遠，斜日沓花飛。江南春盡離腸斷，蘋滿汀洲人未歸。’”南宋鄧深曾依此調式填寫詞作，名爲“秋風清”。清人還把李白這首詩當作是一首創調詞而收入《欽定詞譜》，雲：“本三五七言詩，後人採入詞中。”