元好問《台山雜詠》原文_譯文_作者簡介【新版多篇】
作者簡介 篇一
元好問,字裕之,號遺山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鮮卑族拓跋氏,元好問過繼叔父元格;七歲能詩,十四歲從學郝天挺,六載而業成;興定五年(1221)進士,不就選;正大元年(1224 ),中博學宏詞科,授儒林郎,充國史院編修,歷鎮平、南陽、內鄉縣令。八年(1231)秋,受詔入都,除尚書省掾、左司都事,轉員外郎;金亡不仕,元憲宗七年卒於獲鹿寓舍;工詩文,在金元之際頗負重望;詩詞風格沉鬱,並多傷時感事之作。其《論詩》絕句三十首在中國文學批評史上頗有地位;作有《遺山集》又名《遺山先生文集》,編有《中州集》。
譯文及註釋 篇二
這句說站在五臺山向北望去,天顯得很低,而五臺山的五個山頂卻顯得更高了。
靈鰲:神龜。古代神話傳說,渤海之東有大壑,下深無底,中有五仙山(瀛洲、蓬萊、方丈、員嶠、岱輿),常隨波漂流顛簸。上帝使十五巨鰲舉頭頂之,五山遂屹立不動。此句形容松濤海浪,山頂如鰲頭,以五仙山喻五臺。
井底殘山:指諸山與五臺相比,如在井底。
天巧:指天然形成的五臺巖壑景象。
神功:鬼斧神功,非人力所能及。
湍溪:急流的河溪。風雷惡:形容水流聲巨響如雷。
翠微:青翠的山巒。此句說雲霧在青翠的山巒間飄蕩出沒。
妙高峯:佛教傳說中的最高峯,這裏代指五臺山。
《台山雜詠》原文 篇三
金朝:元好問
西北天低五頂高,茫茫鬆海露靈鰲。
太行直上猶千里,井底殘山枉呼號。
萬壑千巖位置雄,偶從天巧見神功。
湍溪已作風雷惡,更在雲山氣象中。
山雲吞吐翠微中,淡綠深青一萬重。
此景只應天上有,豈知身在妙高峯?
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