《三棵樹》教案（新版多篇）

《三棵樹》教案 篇一

與前面兩首詩相比，《三棵樹》在語言、形式上，沒有太多鮮明的“詩化”特徵：詩人只是用平白、洗練的口語，書寫了日常生活中一個平凡的場景：“三棵伐倒的樹/棄在小路的邊緣”。或許一般讀者會認爲，詩人關注的應該是那些幻想中的、非現實的事物，但這首詩在風格上卻有一種強烈的“寫實性”，長短不一的詩行，就像是變焦的鏡頭，直接記錄了發生的一切。然而，雖然在形式上、風格上，這首詩相當“散文化”，但我們在閱讀它的時候，仍能感受到一種特殊的詩意，一種讓人悄然動容的抒情力量。那麼，這種詩意、這種抒情力量，是怎樣產生的呢？這首“散文化”的詩歌，又在何種意義上區別於散文呢？這首詩恰恰是一個很好的範例，可以說明在分行、押韻之外，詩歌與散文之間更爲微妙的區別。

正如上文所言，這首詩有一種強烈的“寫實性”，詩人彷彿是一個細心的觀察者，忠實地描繪了三棵樹的形象。然而，這種“寫實”並不等同於純客觀的記錄，而是處處滲透了詩人的同情和想像，這突出表現在擬人手法的應用上。這首詩通篇都是建立在樹與人的某種類比關係之上的：在一開始，三棵倒在路邊的樹，被比喻成“三條盲漢”，“它們親密地擠在一起交談”，“三條盲漢”這個比喻，不僅形象地表現了樹木的粗壯，也給讀者留下這樣一種懸念：樹怎麼會失明呢？在隨後的詩行中，“樹”不斷被賦予人的知覺、人的情感，它們就像傷殘的人體，在詩人的筆下栩栩如生地呈現，落日的餘暉被比喻爲“一層鮮血”，樹枝與樹葉的接觸、交疊，也被說成是伸向同伴的臂膀，而“兩個傷口像一雙眼睛，表達着哀怨”一句，更有驚心動魄的效果：原來，在詩人的帶動下讀者是一個外在的觀察者，但在這裏，被觀察的對象──樹，彷彿也睜開了眼睛，從紙面上回看讀者。在這一“回看”當中，讀者也被迫捲入了這個事件，像目擊者那樣不再外在於這個事件，而是不得不面對它，感受到一種心靈的衝擊。因而，擬人手法的應用，並不單是一種修辭，服務於新奇的效果，更重要的是，它帶來了一種特殊的感染力，讓世界上無生命的事物，也彷彿有了生命、有了知覺和感情，也讓讀者有了一種感同身受的可能。

三棵樹與擬人手法相關的，是詩歌內在情感的潛在變化：在詩歌的開始部分，保持了一種冷靜的旁觀，語調中甚至還包含了一絲幽默，但隨着詩行的展開，詩人的情緒進一步凝重，彷彿隨着觀察的深入，她的態度正如上文分析的，也從“旁觀”變爲一種“捲入”，似乎越來越真切地感受、分享到樹木的痛苦。在“伐木者把它們遺忘，夜即將來到”之後，這種分享痛苦的情緒達到了高潮，詩人的筆觸也從樹轉向了自己，在與樹木的廝守中，“那樹脂會像火一般把我燃燒”，人與樹在此時已不分彼此。就是在這種高潮中，詩歌戛然而止了，最後黎明到來，“而天明時我們將無聲無息/被一片離別的痛苦所籠罩”，在無聲無息的平靜當中，激烈的情緒表達被抑制了，但也變得更爲厚重、深邃了。

藉助擬人的手法，也藉助態度與情緒的變化，這首具有“寫實”風格的詩作，並非單純描摹了外部的現實，而是在對現實的描繪中，形成了一種更集中、更獨特、更內在的體驗和表達。這充分說明了詩之所以爲詩，在於詩人能夠使語言擺脫一般的日常使用，煥發一種活力，表達出全新的經驗，就像在這首詩中所發生的，“三棵樹”被賦予了生命，詩人引領讀者進入了一個物我交融的情感世界。

《三棵樹》教案 篇二

一、預習指導

讓學生課前閱讀此詩，並以詩中的“三棵樹”爲本事，編一個“我”與“樹”之間的小故事。

二、作品講解

1.“擬人”手法的使用，給這首詩帶來了一種強烈的感情色彩，讓學生找出詩中的具體段落，討論其中的情感色彩。

2.詩歌的表達不一定是合乎邏輯的，前面說三棵被伐倒的樹是“三條盲漢”，後面又說樹的“兩個傷口像一雙眼睛”，這兩種“比喻”之間有什麼矛盾？

3.分析詩中“我”的態度、情感的變化：開始“我”是一個旁觀者，但隨着觀察的深入，“我”也被捲入了現場，感情徹底地投入（“我”願意與樹廝守），最後又是無言的離別。

三、擴展與比較

1.組織學生討論，對砍伐樹木的行爲，詩人有一種無聲的批判，但詩歌的含義更爲深廣，不僅書寫了被砍的樹木的傷痛，也表達了對世界上一切受傷害的人和事物的真摯同情。

2.本詩採用擬人化的寫法，讓樹木有了人的感覺和心理。回憶學過的詩，看看哪些也使用了相似的手法，進行參照閱讀。

《三棵樹》教案 篇三

一、       教學目標：

1、理解'樹'在文章中的象徵意義；

2、理解認識樹與人相互依存的關係；

3、體會並感受作者內心對生命的感悟與傾訴。

二、教學重點：'樹'的象徵意義的理解。

三、教學難點：

1、樹與人的相互依存的關係。

2、文中詩意的語言和感傷的情感基調。

四、教學過程：

(一)、朗讀文章，把握大意。

1、三棵樹在文章中究竟指什麼？一趟長途列車的終點站名、“我”生命中遇到的三棵樹。

2、三棵樹是指哪三棵樹？苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹

3、這三棵樹有什麼特點呢？ 結合文中語句分析。

苦楝樹--幼小無依

枇杷樹--含蓄深沉

石榴樹--熱烈奔放

講述'鳥兒、孩子'。作者在對果樹的描寫中還提到了孩子和鳥兒，作者驅趕鳥和孩子，果樹卻迎接它們的到來，沒有怨言、執着的付出，無邊無際的奉獻。

那麼兩相對比的話，我們在果樹的身上可以看到一種什麼精神？ (提示：對人平等無私奉獻的精神)

4、  在作者的一生中，這是他擁有的三棵樹，但是應該說在其餘大部分的時間裏，他沒有得到樹，那麼關於樹的其他的情節，請你概括一下―――思樹、種樹、喪樹、得樹、失樹

（二）、情感把握。

在不同的階段，作者在對待樹的得與失中的情感又是怎樣的呢？下面我就請同學從文章中找語句，來談一下作者的情感脈絡。

悵惘---無奈自責---悲傷、隱痛與缺憾---快樂與欣喜---哀傷與緬懷

（教師補充：最早在作者的想象中的樹是很高很挺拔的挺立在原野上的，有着綠色的冠蓋和褐色的樹幹。但是這只是作者的想象，在現實中作者多次提到“我”沒有樹，這讓“我”悵惘，成了“我”的隱痛，成年後我見過了很多樹，但是那都不是我的樹，這不由的將讀者的思緒引向一個懸念：那麼作者的樹到底在哪裏呢？在遷居新居之後，“我”得到了“我”一生得到的最重要的禮物――兩棵樹。在作者歡快的描述中我們可以想象其實無論石榴枇杷，還是其他，都是不重要的，重要的是樹，枝繁葉茂的樹。樹的存在，讓我知道我是個幸運的人。

但是“我與兩棵樹的相互注視漸漸變成單方面的凝視，”“我忽略了樹”，對它熟視無睹，當樹終於有一天將離去時，我才又悵然若失起來。

看作者這一生，他種過樹，但是苦楝樹只能種在花盆裏，並且被我偶然的疏忽和難以抗拒的天災毀了，從中我們可以感受到什麼？（不難感受到生存的無依、無奈。）後來我擁有了兩棵果樹，但是七年之後，它們依然離我而去，作者連續使用兩個'埋葬'，表現對逝去的一種哀悼，可見他情感的悲傷與淒涼，那種得而復失的感覺不是簡單的傷心兩個字可以形容的。不同的是，幼小而無依的苦楝因我的疏忽和天災而離開，而這兩棵樹被城市的建設所毀。結果“我”的樹消失了，“它們原來並不是我的樹”。那麼“我的樹到底在哪裏” ？

（三）、主旨理解。

作者在文章中多次詢問：“我的樹在哪裏”，請思考爲什麼作者一直在尋找樹呢？結合作者的情感脈絡來分析，沒有樹會對“我”有怎樣的影響？

沒有樹讓作者悵惘、覺得缺憾，有了樹讓他覺得'彌合了我與整個世界的裂痕'，關於果樹的描寫也是本文最爲歡快的章節。這說明他覺得沒有樹的人生是不完整的，作者渴望完整，因此不斷尋找，也因此作者在文中說“我生命中應該有三棵樹的”，只有這樣纔有完整的生命形態。

爲什麼作者爲什麼認爲有樹的人生纔是完整的呢？你如何理解？

樹是自然的物化，是自然的代表，因此呼喚“我的樹”也是呼喚樹與人共生和諧的環境，呼喚對樹（自然）的珍惜和感恩。

思考：如何正視自然？聯繫現實，反思人與自然的關係。

（四）、在這樣一個尋找的過程中，你覺得作者的感情基調是怎樣的？爲什麼？

傷感、無助、無奈。關鍵是結果“我”沒有了樹，可見基調。

（五）、總結課文：人與樹的依存關係、對生命的思考。

作者通過對童年記憶中火車站名'三棵樹'的思考延伸到自己生命中曾經擁有的三棵樹，表現作者對生命的思考和對人與自然依存關係的眷戀。

（六）、拓展（表達訓練）:

教後記：感情線索的把握較爲簡單，但是中心和主旨的理解還需教師多加引導。可以讓學生暢所欲言，只要從文章中找到支撐。

《三棵樹》教案 篇四

【教學目標】

1、掌握“鬱鬱寡歡、登堂入室、夷爲平地、殘垣”等生字詞的注音及釋義。

2、認識樹與人相互依存的關係，同時理解“樹”在文章中的象徵意義。

【教學重點、難點】

重點：對“樹”的象徵意義的理解。

難點：文章詩意的語言和感傷的抒情基調。

【課時安排】

2課時。

【預習要求】

1、通讀全文，掌握生字詞，掃清閱讀障礙的基礎上，體會文章傳達出的感傷的情緒。

2、思考“閱讀練習·探究”的四個問題，準備課上發言、交流。

【教學過程】

第一課時

一、導入新課

大家知道，白楊樹在茅盾先生心中是中華兒女英勇不屈的象徵。那麼，二十一世紀的今天，蘇童先生心中的“三棵樹“又是如何地讓他難以忘懷呢？

讓我們一起走進作家蘇童的內心世界吧！

二、檢查預習

1、爲加點字注音：(投影或板書)

嫉妒( ) 顫抖( )

埠( ) 殘垣( )

楝( ) 瓦礫( )

桷( ) 枇杷( )

2、解釋詞語：(投影或板書)

藍圖：____________________________

夷爲平地：______________________________

鬱鬱寡歡：_______________________________

侷促：______________________________________

三、初步感知課文，把握文章大意。

以下五個問題可採取教師提問或將問題投影出來，學生小組討論並派代表發言的方式逐一解決。

1、教師提問：三棵樹在文章中究竟指什麼？

明確：“我”生命中遇到的三棵樹，作者是由一趟長途列車的終點站名引到對這三棵樹的敘述上的。

2、教師提問：三棵樹是指哪三棵樹？

明確：苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹。

3、教師提問：這三棵樹有什麼特點呢？ 結合文中語句分析。

引導學生讀這一段：

“我種過樹。我曾經移栽了一棵苦楝的樹苗，是從附近的工廠裏挖來的，我把它種在一隻花盆裏——不是我的錯誤，我知道樹與花草不同，花入土，樹入地，可我無法把樹苗栽到地上——是我家地面的錯誤。天井、居室、後門石埠，不是水溪就是石板，它們歡迎我的鞋子、我的箱子、我的椅子，卻拒絕接受一棵如此幼小的苦楝樹苗。我只能把小樹種在花盆裏。我把它安置在臨河的石埠上。從春天到夏天，它沒有動窩，但卻長出了一片片新的葉子。我知道它有多少葉子。後來冬天來了，河邊風大，它在風中顫動，就像一個哭泣的孩子，我以爲它在向我請求着陽光和溫暖，我把花盆移到了窗臺上，那是我家在冬天惟一的陽光燦爛的地方。就像一次誤殺親子的戲劇性安排，緊接着我和我的樹苗遭遇了一夜狂風。狂風大作的時候我在溫暖的室內，卻不會想到風是如何污辱我和我的樹苗的——它把我的樹從窗臺上抱起來，砸在河邊石埠上，然後又把樹苗從花盆裏拖出來，推向河水裏，將一隻破碎的花盆和一抔泥土留在岸上，留給我。”

明確：苦楝樹具有幼小無依的特點。(從“我沒有樹”，變成我有了自己的樹。這棵樹是有點可憐的。第一，是一棵沒有什麼可愛之處的幼小的苦楝；第二，它居然是栽在花盆裏的，在這樣土壤裏，就是生長起來，也是可憐的。從這種可憐的抒寫中，流露出作者的深意，也寄託了對人、對城市的調侃的意味。)

引導學生讀這一段文字：

“你猜是什麼樹？兩棵果樹，一棵是石榴，一棵是枇杷！秋天午後的陽光照耀着兩棵樹，照耀着我一生得到的最重要的禮物，伴隨我多年的不安和惆悵煙消雲散。這個秋天的午後，一切都有了答案。我也有了樹，我一下有了兩棵樹，奇妙的是，那是兩棵果樹！”

教師提問：枇杷樹具有含蓄深沉的特點， 石榴樹具有熱烈奔放的特點。這段文字表達了作者什麼樣的心情？

明確：作家用抒情的語言來表現他的激動。強烈的抒情表達了作者極端的激動。“伴隨我多年的不安和惆悵煙消雲散。這個秋天的午後，一切都有了答案。”這個答案是情感的答案，對多年的惆悵和不安的答案。這是一棵私有的、屬於作家自己的樹，自己的感情之樹，在十五年後，這一點上和那花盆裏的樹，恰成“巧合”，對遭受“親子誤殺”造成的隱痛，又是一種感情的補償。

4、教師提問：作者在對果樹的描寫中還提到了孩子和鳥兒，作者驅趕鳥和孩子，果樹卻迎接它們的到來，沒有怨言、執着的付出，無邊無際的奉獻。那麼兩相對比的話，我們在果樹的身上可以看到一種什麼精神？

明確：對人平等無私奉獻的精神。

5、教師提問：在作者的一生中，這是他擁有的三棵樹，但是應該說在其餘大部分的時間，他沒有得到樹，那麼關於樹的其他的情節，請你概括一下。

明確：思樹、種樹、喪樹、得樹、失樹。

四、理清文章線索，體會詩意的語言。

在不同的階段，作者在對待樹的得與失中的情感又是怎樣的呢？下面就請同學從文章中找語句，來談一下作者的情感脈絡。

〔學情預測〕引導學生回答問題時，抓住最根本最能直接表達情感的語句來分析，回答的角度是字裏行間傳遞出的感情是什麼。

教師補充講解：

最早在作者的想象中的樹是很高很挺拔的挺立在原野上的，有着綠色的冠蓋和褐色的樹幹。但是這只是作者的想象，在現實中作者多次提到“我”沒有樹，這讓“我”悵惘，成了“我”的隱痛，成年後我見過了很多樹，但是那都不是我的樹，這不由的將讀者的思緒引向一個懸念：那麼作者的樹到底在哪裏呢？在遷居新居之後，“我”得到了“我”一生得到的最重要的禮物――兩棵樹。在作者歡快的描述中，我們可以想象，其實無論石榴枇杷，還是其他，都是不重要的，重要的是樹，枝繁葉茂的樹。樹的存在，讓“我”知道“我”是個幸運的人。

但是“我與兩棵樹的相互注視漸漸變成單方面的凝視”，“我忽略了樹”，對它熟視無睹，當樹終於有一天將離去時，我才又悵然若失起來。

看作者這一生，他種過樹，但是苦楝樹只能種在花盆裏，並且被我偶然的疏忽和難以抗拒的天災毀了，從中我們可以感受到什麼？(不難感受到生存的無依、無奈。)後來我擁有了兩棵果樹，但是七年之後，它們依然離我而去，作者連續使用兩個“埋葬”，表現對逝去的一種哀悼，可見他情感的悲傷與淒涼，那種得而復失的感覺不是簡單的傷心兩個字可以形容的。不同的是，幼小而無依的苦楝因我的疏忽和天災而離開，而這兩棵樹被城市的建設所毀。結果“我”的樹消失了，“它們原來並不是我的樹”。那麼“我的樹到底在哪裏”?

明確：強烈的悵惘-無奈自責-悲傷、隱痛與缺憾-快樂與欣喜-哀傷與緬懷(板書)

第二課時

一、理解文章主旨

1.導入：上節課，我們讀到了作者在對待樹的情感中掙扎，那麼這節課，我們繼續探討這個問題。

作者在文章中多次詢問：“我的樹在哪裏”，請思考爲什麼作者一直在尋找樹呢？結合作者的情感脈絡來分析，沒有樹會對“我”有怎樣的影響？

明確：沒有樹讓作者悵惘、覺得缺憾，有了樹讓他覺得'彌合了我與整個世界的裂痕'，關於果樹的描寫也是本文最爲歡快的章節。這說明他覺得沒有樹的人生是不完整的，作者渴望完整，因此不斷尋找，也因此作者在文中說“我生命中應該有三棵樹的”，只有這樣纔有完整的生命形態。

2.爲什麼作者爲什麼認爲有樹的人生纔是完整的呢？你如何理解？

明確：樹的意象，並不僅僅是樹，而是人與自然生態之間的矛盾。人類要改善自己的生存質量，就不能不犧牲一些植物；而植物的減少，又降低了人的生存質量。這是人類生存的困惑。這種困惑在作者看來，是很難解決的。正是因爲這樣，當作家找尋他那第三棵樹的時候，那棵樹，那棵已經死亡的樹，卻在冥冥之中呼喚着他。這種呼喚，從客觀上來說是悲觀的，從主觀情感上來說，則是一種不懈的追求。

樹是自然的物化，是自然的代表，因此呼喚“我的樹”也是呼喚自然與人共生和諧的環境，呼喚對樹(自然)的珍惜和感恩。

3.如何正視自然？聯繫現實，反思人與自然的關係。請學生嘗試舉例說明。

4.在這樣一個尋找的過程中，你覺得作者的感情基調是怎樣的？爲什麼？

明確：傷感、無助、無奈。關鍵是結果“我”沒有了樹，可見基調的主旋律是一種無助的呼喚與渴望，對完整生命形態的熱切的期盼。

二、總結

1、作者與三棵樹的關係(主要內容)

2、人與樹的依存關係

3、對生命的思考

苦楝樹是作者擁有的第一棵樹，它的孤苦無依，它的不幸夭折，似乎和作者的童年有不盡相同的地方，童年的作者連擁有一棵樹的願望都顯的那麼奢侈，天井大小的地方只能望天，由此可見作者的童年生活不會比苦楝樹好到哪裏。

就如我們的手指一樣，儘管有的手指外觀並不讓你滿意，但是隻有五個手指全部擁有才是完整的，缺少任何一個都是殘缺的，因此作者希望擁有的是一個完美的人生。

作者通過對童年記憶中火車站名“三棵樹”的思考延伸到自己生命中曾經擁有的三棵樹，表現作者對生命的思考和對人與自然依存關係的眷戀。

三、拓展訓練，能力遷移

口語表達練習題：請對照作者通過本文傳達出的思想感悟，結合自己的經歷談談你人生中目前爲止最珍視的東西。

(小組交流、發言，派代表上臺講述。)

四、佈置作業

1、《伴你學語文》中相關的練習。

2、將口語表達的練習題書面化，修改成文，謄清上交。

《三棵樹》教案 篇五

【教學目標】

1.掌握“鬱鬱寡歡、登堂入室、夷爲平地、殘垣”等生字詞的注音及釋義。

2.認識樹與人相互依存的關係，同時理解“樹”在文章中的象徵意義。

【教學重點、難點】

重點：對“樹”的象徵意義的理解。

難點：文章詩意的語言和感傷的抒情基調。

【課時安排】

2課時。

【預習要求】

1.通讀全文，掌握生字詞，掃清閱讀障礙的基礎上，體會文章傳達出的感傷的情緒。

2.思考“閱讀練習•探究”的四個問題，準備課上發言、交流。

【教學過程】

第一課時

一、導入新課

大家知道，白楊樹在茅盾先生心中是中華兒女英勇不屈的象徵。那麼，二十一世紀的今天，蘇童先生心中的“三棵樹“又是如何地讓他難以忘懷呢？

讓我們一起走進作家蘇童的內心世界吧！

二、檢查預習

1.爲加點字注音：（投影或板書）

嫉妒（ ）     顫抖（  ）

埠（  ）      殘垣（  ）

楝（  ）      瓦礫（  ）

桷（  ）      枇杷（  ）

2.解釋詞語：（投影或板書）

藍圖：____________________________

夷爲平地：______________________________

鬱鬱寡歡：_______________________________

侷促：______________________________________

三、初步感知課文，把握文章大意。

以下五個問題可採取教師提問或將問題投影出來，學生小組討論並派代表發言的方式逐一解決。

1.教師提問：三棵樹在文章中究竟指什麼？

明確：“我”生命中遇到的三棵樹，作者是由一趟長途列車的終點站名引到對這三棵樹的敘述上的。

2.教師提問：三棵樹是指哪三棵樹？

明確：苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹。

3.教師提問：這三棵樹有什麼特點呢？ 結合文中語句分析。

引導學生讀這一段：

“我種過樹。我曾經移栽了一棵苦楝的樹苗，是從附近的工廠裏挖來的，我把它種在一隻花盆裏——不是我的錯誤，我知道樹與花草不同，花入土，樹入地，可我無法把樹苗栽到地上——是我家地面的錯誤。天井、居室、後門石埠，不是水溪就是石板，它們歡迎我的鞋子、我的箱子、我的椅子，卻拒絕接受一棵如此幼小的苦楝樹苗。我只能把小樹種在花盆裏。我把它安置在臨河的石埠上。從春天到夏天，它沒有動窩，但卻長出了一片片新的葉子。我知道它有多少葉子。後來冬天來了，河邊風大，它在風中顫動，就像一個哭泣的孩子，我以爲它在向我請求着陽光和溫暖，我把花盆移到了窗臺上，那是我家在冬天惟一的陽光燦爛的地方。就像一次誤殺親子的戲劇性安排，緊接着我和我的樹苗遭遇了一夜狂風。狂風大作的時候我在溫暖的室內，卻不會想到風是如何污辱我和我的樹苗的——它把我的樹從窗臺上抱起來，砸在河邊石埠上，然後又把樹苗從花盆裏拖出來，推向河水裏，將一隻破碎的花盆和一抔泥土留在岸上，留給我。”

明確：苦楝樹具有幼小無依的特點。（從“我沒有樹”，變成我有了自己的樹。這棵樹是有點可憐的。第一，是一棵沒有什麼可愛之處的幼小的苦楝；第二，它居然是栽在花盆裏的，在這樣土壤裏，就是生長起來，也是可憐的。從這種可憐的抒寫中，流露出作者的深意，也寄託了對人、對城市的調侃的意味。）

引導學生讀這一段文字：

“你猜是什麼樹？兩棵果樹，一棵是石榴，一棵是枇杷！秋天午後的陽光照耀着兩棵樹，照耀着我一生得到的最重要的禮物，伴隨我多年的不安和惆悵煙消雲散。這個秋天的午後，一切都有了答案。我也有了樹，我一下有了兩棵樹，奇妙的是，那是兩棵果樹！”

教師提問：枇杷樹具有含蓄深沉的特點， 石榴樹具有熱烈奔放的特點。這段文字表達了作者什麼樣的心情？

明確：作家用抒情的語言來表現他的激動。強烈的抒情表達了作者極端的激動。“伴隨我多年的不安和惆悵煙消雲散。這個秋天的午後，一切都有了答案。”這個答案是情感的答案，對多年的惆悵和不安的答案。這是一棵私有的、屬於作家自己的樹，自己的感情之樹，在十五年後，這一點上和那花盆裏的樹，恰成“巧合”，對遭受“親子誤殺”造成的隱痛，又是一種感情的補償。

4.教師提問：作者在對果樹的描寫中還提到了孩子和鳥兒，作者驅趕鳥和孩子，果樹卻迎接它們的到來，沒有怨言、執着的付出，無邊無際的奉獻。那麼兩相對比的話，我們在果樹的身上可以看到一種什麼精神？

明確：對人平等無私奉獻的精神。

5.教師提問：在作者的一生中，這是他擁有的三棵樹，但是應該說在其餘大部分的時間，他沒有得到樹，那麼關於樹的其他的情節，請你概括一下。

明確：思樹、種樹、喪樹、得樹、失樹。

四、理清文章線索，體會詩意的語言。

在不同的階段，作者在對待樹的得與失中的情感又是怎樣的呢？下面就請同學從文章中找語句，來談一下作者的情感脈絡。

〔學情預測〕引導學生回答問題時，抓住最根本最能直接表達情感的語句來分析，回答的角度是字裏行間傳遞出的感情是什麼。

教師補充講解：

最早在作者的想象中的樹是很高很挺拔的挺立在原野上的，有着綠色的冠蓋和褐色的樹幹。但是這只是作者的想象，在現實中作者多次提到“我”沒有樹，這讓“我”悵惘，成了“我”的隱痛，成年後我見過了很多樹，但是那都不是我的樹，這不由的將讀者的思緒引向一個懸念：那麼作者的樹到底在哪裏呢？在遷居新居之後，“我”得到了“我”一生得到的最重要的禮物――兩棵樹。在作者歡快的描述中，我們可以想象，其實無論石榴枇杷，還是其他，都是不重要的，重要的是樹，枝繁葉茂的樹。樹的存在，讓“我”知道“我”是個幸運的人。

但是“我與兩棵樹的相互注視漸漸變成單方面的凝視”，“我忽略了樹”，對它熟視無睹，當樹終於有一天將離去時，我才又悵然若失起來。

看作者這一生，他種過樹，但是苦楝樹只能種在花盆裏，並且被我偶然的疏忽和難以抗拒的天災毀了，從中我們可以感受到什麼？（不難感受到生存的無依、無奈。）後來我擁有了兩棵果樹，但是七年之後，它們依然離我而去，作者連續使用兩個“埋葬”，表現對逝去的一種哀悼，可見他情感的悲傷與淒涼，那種得而復失的感覺不是簡單的傷心兩個字可以形容的。不同的是，幼小而無依的苦楝因我的疏忽和天災而離開，而這兩棵樹被城市的建設所毀。結果“我”的樹消失了，“它們原來並不是我的樹”。那麼“我的樹到底在哪裏”？

明確：強烈的悵惘－無奈自責－悲傷、隱痛與缺憾－快樂與欣喜－哀傷與緬懷（板書）

第二課時

一、理解文章主旨

1.導入：上節課，我們讀到了作者在對待樹的情感中掙扎，那麼這節課，我們繼續探討這個問題。

作者在文章中多次詢問：“我的樹在哪裏”，請思考爲什麼作者一直在尋找樹呢？結合作者的情感脈絡來分析，沒有樹會對“我”有怎樣的影響？

明確：沒有樹讓作者悵惘、覺得缺憾，有了樹讓他覺得'彌合了我與整個世界的裂痕'，關於果樹的描寫也是本文最爲歡快的章節。這說明他覺得沒有樹的人生是不完整的，作者渴望完整，因此不斷尋找，也因此作者在文中說“我生命中應該有三棵樹的”，只有這樣纔有完整的生命形態。

2.爲什麼作者爲什麼認爲有樹的人生纔是完整的呢？你如何理解？

明確：樹的意象，並不僅僅是樹，而是人與自然生態之間的矛盾。人類要改善自己的生存質量，就不能不犧牲一些植物；而植物的減少，又降低了人的生存質量。這是人類生存的困惑。這種困惑在作者看來，是很難解決的。正是因爲這樣，當作家找尋他那第三棵樹的時候，那棵樹，那棵已經死亡的樹，卻在冥冥之中呼喚着他。這種呼喚，從客觀上來說是悲觀的，從主觀情感上來說，則是一種不懈的追求。

樹是自然的物化，是自然的代表，因此呼喚“我的樹”也是呼喚自然與人共生和諧的環境，呼喚對樹（自然）的珍惜和感恩。

3.如何正視自然？聯繫現實，反思人與自然的關係。請學生嘗試舉例說明。

4.在這樣一個尋找的過程中，你覺得作者的感情基調是怎樣的？爲什麼？

明確：傷感、無助、無奈。關鍵是結果“我”沒有了樹，可見基調的主旋律是一種無助的呼喚與渴望，對完整生命形態的熱切的期盼。

二、總結

1. 作者與三棵樹的關係（主要內容）

2. 人與樹的依存關係

3. 對生命的思考

苦楝樹是作者擁有的第一棵樹，它的孤苦無依，它的不幸夭折，似乎和作者的童年有不盡相同的地方，童年的作者連擁有一棵樹的願望都顯的那麼奢侈，天井大小的地方只能望天，由此可見作者的童年生活不會比苦楝樹好到哪裏。

就如我們的手指一樣，儘管有的手指外觀並不讓你滿意，但是隻有五個手指全部擁有才是完整的，缺少任何一個都是殘缺的，因此作者希望擁有的是一個完美的人生。

作者通過對童年記憶中火車站名“三棵樹”的思考延伸到自己生命中曾經擁有的三棵樹，表現作者對生命的思考和對人與自然依存關係的眷戀。

三、拓展訓練，能力遷移

口語表達練習題：請對照作者通過本文傳達出的思想感悟，結合自己的經歷談談你人生中目前爲止最珍視的東西。

（小組交流、發言，派代表上臺講述。）

四、佈置作業

1.《伴你學語文》中相關的練習。

2.將口語表達的練習題書面化，修改成文，謄清上交。

《三棵樹》教案 篇六

楊洋

一、教學目標 ：

1、理解“樹”在文章中的象徵意義；

2、理解認識樹與人相互依存的關係；

3、體會並感受作者內心對生命的感悟與傾訴

二、教學重點

“樹”的象徵意義的理解

三、教學難點

1、樹與人的相互依存的關係

2、文中詩意的語言和感傷的情感基調

四、教學過程

(一)複習上節課內容

l三棵樹在文章中究竟指哪三棵樹？

苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹

l作者是由什麼引到這三棵樹呢？

一趟長途列車的終點站名

（二）分析文章內容

那麼究竟這三棵樹有什麼特點呢？作者在對待樹的得失中的情感又是怎樣的呢？下面我就請同學通過展示自己的作品來談一下。

1、三棵樹的特點

苦楝樹——幼小無依

枇杷樹——含蓄深沉

石榴樹——熱烈奔放

（教師補充講述“鳥兒、孩子”）

(提示：作者驅趕鳥和孩子，果樹迎接它們的到來，沒有怨言、執着的付出，不會埋怨)

那麼兩相對比的話，我們在果樹的身上可以看到一種什麼精神？

(提示：對人平等無私奉獻的精神)

2、作者的情感脈絡

迫切希望得到——隱痛 缺憾

欣喜 滿足 ——迷惑 不捨

（教師補充：在教材中劃出這些地方，並着重處理詞語“隱痛”和“彌補生命的裂痕”，談談你是如何看待的？）

提示：隱痛——詞義——作者沒有真正的擁有過（提示：隱痛和缺憾；隱痛很顯然不是錐心的痛，也不是生生的痛，似乎只有在想起的時候纔會有痛的感覺，原以爲自己並沒有因爲樹的離去而有太多的悲傷，但是隻有在經歷之後才發現苦楝樹的離去是“痛”是缺憾。）

彌補生命的裂痕——擁有了八年，城市建設失去，連續使用兩個“埋葬”，表現作者對逝去的一種哀悼，可見他情感的悲傷與淒涼，那種得而復失的感覺不是簡單的傷心兩個字可以形容的

人與樹的關係就是人與自然的關係

3、重點語句

l我生命中應該有三棵樹的。你如何理解這句話？

提示：火車站——三棵樹

真正只擁有了兩棵樹

希望生命完整

l講解三棵樹和人的生命形態的關係

苦楝樹——幼小無依——幼年

石榴樹——熱烈奔放（成年——壯年）

枇杷樹——含蓄深沉（成年——中老年）

象徵手法

l我在這裏，我在水裏

苦楝樹的確是作者努力想要擁有的第一棵樹（夭折）

沒有它感覺人生有了缺憾，因此作者還要不斷的尋找下去

有缺憾的人生是完整的人生，作者渴望完整，因此還要尋找

（“完整”和“完美”）

（三）結合導讀總結課文

1、作者與三棵樹的關係（主要內容）

2、人與樹的依存關係

3、對生命的思考

（苦楝樹是作者擁有的第一棵樹，它的孤苦無依，它的不幸夭折，似乎和作者的童年有不盡相同的地方，童年的作者連擁有一棵樹的願望都顯的那麼奢侈，天井大小的地方只能望天，由此可見作者的童年生活不會比苦楝樹好到哪裏。

就如我們的手指一樣，儘管有的手指外觀並不讓你滿意，但是隻有五個手指全部擁有才是完整的，缺少任何一個都是殘缺的，因此作者希望擁有的是一個完美的人生。）

作者通過對童年記憶中火車站名“三棵樹”的思考延伸到自己生命中曾經擁有的三棵樹，表現作者對生命的思考和對人與自然依存關係的眷戀。

（四）拓展

請對照蘇童在本文中滲透的思想情感，結合你自己的經歷談談你人生中目前爲止最珍視的東西。

（五）作業

課前一分鐘演講：假如我是一棵……樹

作者郵箱：

[1]

《三棵樹》教案 篇七

楊洋

一、教學目標 ：

1、理解“樹”在文章中的象徵意義；

2、理解認識樹與人相互依存的關係；

3、體會並感受作者內心對生命的感悟與傾訴

二、教學重點

“樹”的象徵意義的理解

三、教學難點

1、樹與人的相互依存的關係

2、文中詩意的語言和感傷的情感基調

四、教學過程

(一)複習上節課內容

l三棵樹在文章中究竟指哪三棵樹？

苦楝樹苗、石榴樹、枇杷樹

l作者是由什麼引到這三棵樹呢？

一趟長途列車的終點站名

（二）分析文章內容

那麼究竟這三棵樹有什麼特點呢？作者在對待樹的得失中的情感又是怎樣的呢？下面我就請同學通過展示自己的作品來談一下。

1、三棵樹的特點

苦楝樹——幼小無依

枇杷樹——含蓄深沉

石榴樹——熱烈奔放

（教師補充講述“鳥兒、孩子”）

(提示：作者驅趕鳥和孩子，果樹迎接它們的到來，沒有怨言、執着的付出，不會埋怨)

那麼兩相對比的話，我們在果樹的身上可以看到一種什麼精神？

(提示：對人平等無私奉獻的精神)

2、作者的情感脈絡

迫切希望得到——隱痛 缺憾

欣喜 滿足 ——迷惑 不捨

（教師補充：在教材中劃出這些地方，並着重處理詞語“隱痛”和“彌補生命的裂痕”，談談你是如何看待的？）

提示：隱痛——詞義——作者沒有真正的擁有過（提示：隱痛和缺憾；隱痛很顯然不是錐心的痛，也不是生生的痛，似乎只有在想起的時候纔會有痛的感覺，原以爲自己並沒有因爲樹的離去而有太多的悲傷，但是隻有在經歷之後才發現苦楝樹的離去是“痛”是缺憾。）

彌補生命的裂痕——擁有了八年，城市建設失去，連續使用兩個“埋葬”，表現作者對逝去的一種哀悼，可見他情感的悲傷與淒涼，那種得而復失的感覺不是簡單的傷心兩個字可以形容的

人與樹的關係就是人與自然的關係

3、重點語句

l我生命中應該有三棵樹的。你如何理解這句話？

提示：火車站——三棵樹

真正只擁有了兩棵樹

希望生命完整

l講解三棵樹和人的生命形態的關係

苦楝樹——幼小無依——幼年

石榴樹——熱烈奔放（成年——壯年）

枇杷樹——含蓄深沉（成年——中老年）

象徵手法

l我在這裏，我在水裏

苦楝樹的確是作者努力想要擁有的第一棵樹（夭折）

沒有它感覺人生有了缺憾，因此作者還要不斷的尋找下去

有缺憾的人生是完整的人生，作者渴望完整，因此還要尋找

（“完整”和“完美”）

（三）結合導讀總結課文

1、作者與三棵樹的關係（主要內容）

2、人與樹的依存關係

3、對生命的思考

（苦楝樹是作者擁有的第一棵樹，它的孤苦無依，它的不幸夭折，似乎和作者的童年有不盡相同的地方，童年的作者連擁有一棵樹的願望都顯的那麼奢侈，天井大小的地方只能望天，由此可見作者的童年生活不會比苦楝樹好到哪裏。

就如我們的手指一樣，儘管有的手指外觀並不讓你滿意，但是隻有五個手指全部擁有才是完整的，缺少任何一個都是殘缺的，因此作者希望擁有的是一個完美的人生。）

作者通過對童年記憶中火車站名“三棵樹”的思考延伸到自己生命中曾經擁有的三棵樹，表現作者對生命的思考和對人與自然依存關係的眷戀。

（四）拓展

請對照蘇童在本文中滲透的思想情感，結合你自己的經歷談談你人生中目前爲止最珍視的東西。

（五）作業

課前一分鐘演講：假如我是一棵……樹

作者郵箱：