有關教育的議論文作文精品多篇 教育的作文800字（精品多篇）

教育的作文 篇一

20xx年10月29日下午放學，老師向媽媽說我課上的表現，說我上英語課說話。我和媽媽下樓的時候，媽媽滔滔不絕地對我說着話。那時的我，就像剛從精神病醫院跑出來的一樣，神志不清。腦袋裏的知識就像被“轟”的一聲炸亂了一樣。又像有一個小人在我腦袋裏面自問自答：“我上英語課爲什麼會說話？”“不知道。”“我上課爲什麼不聽老師講課？”“不知道。”就這樣一百個、一千個、一萬個爲什麼都在我腦子裏浮現了，而它們的回答都是“不知道”。最終，我的腦袋像進了水一般，一片空白，就連走路都有點晃悠。終於，我用了九牛二虎之力，才坐到自行車上。

在路上，媽媽說的話都可以堆成連綿不斷的山了，可我一句也沒聽進去，一心想着媽媽怎麼收拾我，“是先“老鷹作小雞”，還是一下就上來打，還是用武器打……還沒等我胡思亂想完，就到家了。我心驚膽戰地下了車，怯怯地走到家門口，媽媽也面無表情地走過來開門。我心想：“這一頓揍肯定不能少了”。進了家，媽媽卻沒有打我。正好，我趕快去寫作業，以彌補自己犯下的錯誤。我正思路清晰的做着題時，媽媽卻在我身旁說話打擾我寫作業，弄得我腦子亂哄哄的，做題思路都亂了，我很煩，就生氣地責備媽媽。媽媽沒吭聲。過了一會兒，媽媽說：“你也知道煩人了吧！那你就沒想一想，你們英語老師正在講課，被打斷思路會怎樣呢？人要學會禮貌，打斷別人講話是極其不禮貌的行爲，要有愛心，善良的心，學會尊重別人，別人纔會尊重你。”

是啊！老師要教那麼多班，每次上課都很累，如果我在說話，那老師不就更累了嗎？要給老師增加多少麻煩呀！而越累老師負擔不更重了嗎？會操更多的心，分散更多的注意力，增加老師的疲憊。

我知道這次我錯了，以後我再也不上課隨便說話了。

關於教育作文 篇二

勞動最光榮，勞動創造美。教育要同勞動相結合，也就是在勞動中受到教育。

在勞動中受到教育，我兒時的感受很深，覺得很有必要。

上國小時，每當春天來臨，榆錢飄滿地時，老師就會佈置作業，讓我們課餘時間收集幹榆錢。上學時，把榆錢帶到班上，等小夥伴們親手把我們教室門前的班級苗圃裏的土地翻鬆後，就把榆錢撒進去，薄薄的蓋一層土，再稍微澆點水。之後，值日生每天都要給稍微灑點水，而且還要留心種子的動態，記一兩句觀察日記。十天半個月之後，榆錢從泥土中悄悄探出頭來，那小小的葉芽上還包着外衣。再過些日子，細細的樹幹上多了幾片嫩綠的葉子……小夥伴們在照顧小樹苗的過程中，不僅體驗了勞動的快樂，還順便了解了小榆樹成長的過程，以及培養了責任意識，真是一舉多得啊！

夏季來臨，蚊蠅猖獗。於是，我們的作業就又多了一項，除“四害”之“蒼蠅”。我們放學回到家，會去拍打一些蒼蠅，也會去捉一些蠅蛹，一併裝進小瓶子裏，上學時交給組長驗收，並一同銷燬。另外，我們還會去揀拾一些牲畜的便便，撒到學校的試驗田裏；或者掃一些落葉，割一些青草，漚成農家肥，備用。

夏收和秋收時，我們不僅到學校的實驗田中去割麥子、拾麥子，掰玉米，摘棉花，而且還會到生產隊裏去參與夏收與秋收，與社員們一同分享收穫的喜悅，親身體驗粒粒皆辛苦。

冬季來臨，社員沒有什麼田地裏的活去做，大多時候就做平整土地或者挖河修渠。我們小孩子就要到工地上去慰問。我記憶最清晰的是，有一年冬天，我們學校宣傳隊到工地慰問演出，以調節社員們連續作戰時的疲勞，另外，還去幫忙裝車、推車。雖然當時我的手指頭凍得像胡蘿蔔，且手背還皸裂了，但是能與社員一同吃一同住，感覺還是很親切和很值得。

我們兒時常常參加勞動，爲此，對於農作物、小草、樹木、蔬菜等基本上都認識。現在，許多孩子分不清麥苗、韭菜或小草，更不知道一些瓜果蔬菜長在什麼地方……

我們國家一直提倡教育要與生產勞動相結合，因爲“四體不勤，五穀不分。”教育與勞動相結合，相輔相成，相得益彰。

有關教育的議論文作文優秀範文五 篇三

俗話說得好，“無規矩不成方圓。”規矩是一個人待人接物、爲人處事的準則。中華民族素來以嚴謹的作風和得體的禮儀聞名於世界。而這，全都歸功於良好的家風家訓。

在中國上下五千年的光輝歷史中，涌現出了許許多多優良家風的典範。

“昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。”被後世尊爲“亞聖”的孟子，小時候很貪玩，孟母爲了把他教育好，曾經搬過三次家。剛開始時，孟子的家在墓地附近，年幼的孟子經常看見送墓掃墓的情景，於是總學着跪拜、哭嚎。孟母認爲這樣對孟子的影響很不好，就把家搬到了鬧市附近，可孟子又學起討價還價來，孟母又把家搬到學校附近。從此，孟子每天看到的都是富有學識的讀書人，聽到的都是朗朗的讀書聲，便跟着讀起書來。一次孟子逃學回家，孟母一氣之下，把織布機上的梭子折斷，說：“你學習就像織布一樣，需要日積月累才能學成，而現在你逃學回來，就像這快織好的布一樣，以前的功夫都白費了。”孟子聽後如夢初醒，開始努力學習，終於成了有用之才。試問，若孟子沒有這樣一位深明大義的母親，他還會有以後的成就嗎？

無疑，孟子受到了最好的教育——家教。家是我們人生的第一所學校，是我們學習人生基本準則的地方。家庭教會我們辨別好與壞，善與惡；教會我們面對成功與失敗，平坦與崎嶇；教會我們如何樹立正確的人生觀，怎樣朝着夢想前進。

有人會問，難道家教一定是擺大道理嗎？其實不然。回望我們的童年，長輩對我們的教育往往是從“一粒米、一根線”開始的。而這看似不起眼的“一粒米、一根線”，也許就是人生長跑的起點。或許我們早已聽膩了長輩的嘮叨，厭倦了父母的教導，但這生活中不經意間刮過的一陣陣“耳旁風”，就是我們的家教。這些似乎被我們輕視的“耳旁風”，其實早已潛移默化地影響了我們：做一件事前，我們總會習慣性地思考這件事是對還是錯，會不會對某個人有影響，會產生什麼後果。這些或許連我們自己都沒有意識到的改變，正是家教使我們受益之處。

一個人一生受到的最好的教育，就是他的家教。我們身爲青少年，是祖國的未來和希望，肩負着實現中華民族偉大復興的歷史重任，更應該自我勉勵，秉行並傳承良好的家風，爲民族復興夯實基礎！

以教育爲話題的高中作文 篇四

教育關乎孩子下一代，我們必須重視。下面是小編帶來的是正確的教育議論文800字，希望對您有幫助。

性格具有可塑性，周圍環境的人和事物會影響性格的形成，所以家長的教育態度至關重要，甚至影響孩子的命運與未來。

棍棒之下出孝子

中國有一句古話：“棍棒之下出孝子”，信奉暴力教育態度。誠然，這句話過於絕對，但也並無道理。

就當下的風氣也有一定的借鑑意義。有很多家長把孩子當做溫室的花朵，呵護備至，從不忍心責罵教育，這就養成孩子驕蠻任性的性格。而且這種教育態度不僅使孩子的性格扭曲也會使其生存能力消失殆盡，在弱肉強食的社會競爭中難以生存，只顧一味放任自己的喜好，無法獲得真正的成長。但是也不可以暴力的態度對待孩子。也有一些家長認爲，暴力會讓孩子更聽話，更容易對孩子進行教育。但是他們沒有認識到，過分的暴力，會使孩子養成逆來順受的性格，一遇到困難，只會一度躲避，退讓，懦弱的把自己放置到安全的環境中，不懂教育態度也會造成

其奮鬥能力的喪失，無法獲得成功。

傅雷家書

傅雷是中國有名的文學家，同時也是一位教育家。他在與家中的通信中，通過切身的經驗與感悟，把自立的教育思想融入其中，對孩子進行正確的，溫和的教育。正是他的這種教育態度，讓他的孩子無一例外成爲有能力的人。

大教育家的教育態度，讓他們的孩子都養成了良好的性格，懂得謙讓，堅強，都獲得了一個圓滿的人生。

後記

正確的教育態度，對孩子的成長有至關重要的作用。不要只一味的溺愛或暴力，要剛柔並進，以身作則，用正確的態度去對待孩子，培養他們完善的性格去面對人生。

雄鷹展翅，蝴蝶飛舞，用正確的教育態度去教育孩子，讓他們盡情的去享受生活的波瀾壯闊，人生的跌宕起伏，擁有更美麗的人生。

有關教育的議論文作文優秀範文五 篇五

教育首先是讓學生成爲一個品德高尚的人。

我個人認爲德就是良心、人性的反映(在我的記性中，我們的教育是沒有良心和人性的教育的);德是人心向善或向與惡的表現形式。德育的最低標準應該是你可以對身邊的一切冷眼相向，麻木不仁地置身事外，但是不要爲了一己私利去傷害別人、去傷害您所處的社會。這其中包括你的一言一行，因爲人是組成人類社會的基本元素，社會的進步和發展靠的是各種社會力量、利益羣體在互相博亦、妥協的基礎上形成的一種合力；所以社會風氣的惡善、民族的興衰、國家的。強弱等等都凝聚了一份你的力量，天下的興亡你我一樣都有責任！德育的目標應是培養學生成爲一個道德高尚的人。

我的長輩、我老師一直在教導我要努力做一個道德高尚的人，但從沒有人告訴過我，道德高尚的定義是什麼？

我認爲道德高尚的定義是：

第一、有良心、有人性；在這個不管黑貓白貓抓得老鼠就是好貓、笑貧不笑娼的年代，我們聽得最多的是良心值多少錢一斤？有多少人爲了功名利祿一次又一次突破我們這個社會道德的底線！若是一個社會的統治階層道德淪喪，失去人性；處於底層的老百姓必然水深火熱。歷史上那些禍國殃民的奸臣逆子大多數都有非比尋常的過人之處

第二、熱愛祖國；覆巢之下無完卵，若做爲組成國家元素的個人，如果都不愛這個國家，那麼這個國家的末日也不遠了，教育做爲國家體制的一部分，若培養出來的人都離她而去投入別的國家懷抱；爲他人做嫁衣就的結果不就是教育的失敗麼！據統計在我國的出國留學人員中，有一半以上是自費出去的，而學成回國的人員不到1/3，其中自費留學生回國率只有4%左右。若算上那些在國內學業有成的移民，中國每年失多少人才流失(當然這有多面的原因)?要知道這些人在國內享受的教育可是國家資源，特別是像清華、北大等這些名校；我們國家到底是爲誰辦教育？

第三、學有所長。一人若學無所長，哪怕再有人性、再有良心，有再高的愛國熱情，就如同一條不合料的木材，難堪大用。

所以成功的教育培養出來的學生應該是一個有人性、有良心，有愛國熱情，學有所長的人。這是最重要的，是教育目的根本所在。

教育的作文 篇六

從小，我就看過很多的名著，像《昆蟲記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《童年》等等我都很喜歡。但我最愛的，還是這本《愛的教育》。

這本書的作者是意大利的作家德？亞米契斯，他自稱是一個社會主義者，更是一個浪漫主義作家。而這本《愛的教育》正是他的代表作。這本書採用日記體的形式，小說的主人公是一位國小生恩利科，他純真善良，學習勤奮，帶人誠懇，友善，是一個不可多得的有爲少年。

《愛的教育》一共有一百篇日記，每篇日記都有一個故事，引導孩子用一顆勇於進取而又善良真誠的心去關愛祖國和人民，同情人民的不幸與苦難。除了恩利科外，書中還有像卡羅納、德羅西、科列帝、安東尼、波列科西等的優秀少年，而在這些少年中，我最敬佩的還是德羅西。他品學兼優、擔任班長、衣着整潔、朝氣蓬勃、風度翩翩、很有才幹，在學習、運動方面也都出類拔萃，自然我會敬佩他。雖然，我也身爲一個班級的班長，但與德羅西比起來，我還差之甚遠。所以，我要向他學習，也成爲一個品學兼優的人。

在《愛的教育》中，我們不難看到這羣少年們最優秀的地方。其實，他們的每一個優點，都值得我們去學習，雖然他們只是一羣國小生，但她們擁有的品質卻是我們國中的同學都不一定擁有的。他們的每一個行爲，都是以“愛”爲中心所進行的。恩利科的每一篇日記，都是在告訴我們一個道理，或者是一種品質。例如《開學第一課》，就是告訴着我們要尊重師長；《納利的保護者》，則是說要有勇氣，有信心，不要膽小怯懦……每一篇日記，都有我們學習的地方。所以，我覺得這是一本十分有意義的書，是一本充滿愛的、珍貴的名著！

相信，只要我們能仔細地閱讀這本書，我們一定會感受到“愛的教育”，受到“愛的薰陶”，成爲一個有“愛”的人！