師德師風反思 優選20篇

【導語】

師德師風反思 優選20篇 由本站會員“cuocuo”整理投稿精心推薦，小編希望對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

【目錄】

篇1：師德師風反思篇2：師德師風反思篇3：師德師風反思篇4：師德師風反思篇5：師德師風反思篇6：師德師風反思篇7：師德師風反思篇8：師德師風反思篇9：師德師風反思篇10：師德師風反思篇11：師德師風反思篇12：師德師風反思篇13：師德師風反思篇14：師德師風反思篇15：師德師風反思篇16：師德師風反思篇17：師德師風反思篇18：師德師風反思篇19：師德師風反思篇20：師德師風反思

【正文】

篇1：師德師風反思

教師的職責是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導學生如何做人的引路人。能夠說，教師是除家長外，對學生的成長影響最大的人。異常是國小生，平時在家都是父母監護，在學校視教師爲最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現會對學生產生極大的影響，甚至會影響其一生。所以，教師的師德不只是個人的問題，同時，一個教師僅有有良好的師德，才能認真對待教學工作，才能取得良好的教學效果，才能得到學生的認可。所以，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風，則是一個學校的立身之本。

師德的表現是多方面的，教師經常與學生在一齊，教師對工作的態度，對學生的態度、對社會的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會對學生產生影響。所以，我們要時刻規範自我的行爲舉止，爲人表率。如上課時要衣冠整潔，精神飽滿，不可將個人絲毫的不良情緒表此刻課堂上。更不可在課堂上發牢騷，抱怨學校或貶損其他教師。否則，不僅僅會對學生產生不良影響，同時也會影響自我在學生心目中的形象。正人先正己，育人比教書更重要，知識的缺乏能夠後天彌補，但一個人的道德觀、世界觀一旦構成，就很難再改變。所以，教師的職責絕不是僅僅是講幾節課。

師德也是認真對待工作的前提，沒有良好的師德，就不會有對事業的職責心，就不可能對工作兢兢業業。僅有視教書育人爲自我的神聖職責，視學生爲自我的子女，纔能有端正的工作態度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學生作業時，對每份作業對認真批改。這樣雖然辛苦些，但能夠準確瞭解每個學生的學習情景，也能夠了解整體學生對所學知識的掌握情景和教學是否存在什麼問題，再有針對性的改善。學生見教師如此認真，自然也會認真學習，而不會隨意糊弄，從而激發其學習的進取性，獲得更好的教學效果。

教師就是要傳道、解惑，對學生和同事在學術上不能有絲毫地保留。對於自我編寫的教案、收集的資料等，都會毫無保留地供給給學生和同事，有助於學生更好地進行學習，也會贏得學生的尊重。同時別人的提高也是促進自我不斷努力學習的動力，正如美國曆史學家杜蘭特所說“教育是一個逐步發現自我無知的過程”。

振興民族的期望在教育，振興教育的期望在教師。教師隊伍是我國教育事業改革與發展的主導力量和決定因素。要辦好教育，要穩步推進素質教育和新課程改革，必須堅定不移地建設和造就一支師德優、業務精、作風正、能夠讓人民羣衆滿意的高素質教師隊伍。

經過這次參加一個多月的師德師風教育學習，我認爲：要使教師轉變教育觀念，重德爲師，愛崗敬業，依法治學，忠誠於黨和人民的教育事業，爲人師表，要在加強和改善教師思想政治教育、職業夢想教育、職業道德教育的同時，重視法制教育和心理健康教育；要加強師德的制度建設和教師的師德、業務考覈管理；要大力弘揚尊師重教的優良傳統，千方百計地爲教師辦實事、辦好事，不斷改善教師的工作、學習和生活條件，爲教師教書育人創造更爲良好的社會環境；要引導教師向xx市xx縣搶險救災、保護學生的優秀教師羣體學習，學習他們站在時代前列、踐履篤行，爲人民服務的精神。學習他們愛祖國、愛人民、忠於人民的教育事業的崇高思想。學習他們關愛學生、臨危不懼、捨生忘死、奮不顧身、無私奉獻的高尚師德。向xx五位全國模範教師學習，學習他們熱愛學生、尊重學生、關心學生，以愛執教，刻苦鑽研教學業務，不畏艱難，進取進取，勇於創新的高尚師德。學習他們幾十年如一日，紮根邊遠貧困山區，安貧樂教，艱苦創業，爲農村教育事業默默耕耘，嘔心瀝血，無私奉獻，愛生如子，爲照顧、幫忙貧困學生，節衣縮食，任勞任怨的敬業精神。象他們那樣用心去愛每一個學生，想學生所想，憂學生所憂，象他們那樣嚴慈相濟，甘爲人梯

，嚴在當嚴處，愛在細微中。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導下，堅持以人爲本、以德立教、愛崗敬業、爲人師表，不斷提高思想政治水平和業務素質，以高尚的情操引導學生德、智、體、美全面發展。做爲人民服務的教師，做讓人民滿意的教師。

經過師德師風的教育學習，我對開展的師德師風學習心得體會重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業發展和改革的成敗。教育部長賙濟指出：教書育人，教書者必先學爲人師，育人者必先行爲世範。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執着的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響着學生們的成長，教師的夢想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行爲習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。所以，針對師德師風建設中存在的、人民羣衆反映比較強烈的熱點或突出問題，開展師德師風教育活動是極有必要的，加強師德師風建設也是全面推進素質教育和實施新課程改革的必然要求。

地方教師多次調資而我們八年如一日工資不變的條件下，堅守崗位，勤奮工作，紮實完成教學任務，保證我校教育教學健康有序的發展。應當說我校教師隊伍是一支忠誠於黨和人民教育事業的隊伍，是一支熱愛學生、言傳身教、爲人師表、教書育人，注意引導學生德、智、體、美全面發展的隊伍，是一支敬業和樂於奉獻的隊伍，但與先進教師比較，離教師職業道德規範的要求還有必須的距離。對照教師法等法規和教師職業道德規範，我認爲教師應注意從下頭四個方面加強學習和修養，才能更好地擔負起培養“有夢想、有道德、有文化、守紀律”的中國特色社會注意事業接班人和建設者的重任。

教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自我的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自我的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長髮展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔完美的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻。

我感覺要成爲師德高尚的教師，有以下心得體會：

一、教師要經常自省

我認爲教師這項工作，體現師德的意識是很強的。爲人師，不僅僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也能夠應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就能夠在一日工作完了之後，自檢一下自我是否盡職盡責。反省自我能夠激勵自我，這是進取進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作爲手段。不“省”，自我就不明白自我長在哪裏，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離羣衆，就會退步，就會降低自我威信。當然，僅有自我努力纔是唯一的方法。

二、要正確對待學生的意見

師生之間堅持一種人格上的平等。我認爲要建立一種和諧的師生關係，教師與學生之間的教與學的關係實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，構成一種師徒般的師生關係，但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不願教，學生不願學的局面。教師應去研究學生的心理，研究人的個性，因爲每個學生都有不一樣的個性，然後根據不一樣個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，教師要多瞭解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多瞭解學生的要求，我們的辦法纔會更多，處理問題會更慎重，師生間只要構成了一種和諧關係，教學工作、思想工作就會比較順利。

三、必須樹立平等對待觀

我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們教師沒有把他發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務於全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應服務於全面，對每一個學生的思想品質，學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。

四、建立良好的師生關係，促進學生的智力，潛能開發

作爲教師深感職責重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認爲師生間就是一種教育與被教育的簡單關係，因爲這種不平等的師生關係會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權威性”，久之則會壓抑學生的潛能，不利創新人才的培養。我時常會注意到了學生的一些想法，儘量讓其講完其看法，然後我再講講我的看法，不一樣之處我們探討，這樣可激發學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啓發意義。能夠說教學應以“人”爲本，鼓勵學生進取思考、創新。

篇2：師德師風反思

我從1997年參加工作，歷經6所學校，其中在Xx二中工作年限最久，已達7年，長期擔任數學教學工作。經過我校這次師德師風的學習教育，我對師德師風教育的重要意義有較明確的認識，對中國小教師職業道德規範資料也更熟悉了。這次教育活動規模大、範圍廣、層次深，是一次自我加壓、自我完善、自我提高的良好機遇。經過前一階段認真深入的學習，我逐漸把握了“深入解放思想、推進科學發展”的精神實質，並將其轉化爲了內在的精神動力，不斷促進自身職業道德的自我完善、自我約束、自我提高，本人覺得獲益匪淺。自我剖析如下：

1、重教書，輕育人。教師作爲人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人。作爲數學教師，我醉心於提高本班學生的數學成績的提高，滿足於學生數學方面的提高。平時與學生的分析講解較多，但與學生的談心少了，對學生的家庭思想等情景忽視了不少。對學生中出現的諸多不良現象，我也甚至有力不從心的感覺。教書與育人，這是不可分割的兩個方面，細細想來，這種做法讓我心有不安。

2、小成即滿。我發現自我習慣於自我跟自我比，異常是老把此刻跟以前比，覺得一切都很好，安於現狀，進取力度不大，甚至有時還爲以前取得的那丁點的成績沾沾自喜。經過深入學習，我發現這是很危險呀，這種思想那可要不得，感覺“滿”了，那就晚了，你思想不解放了，沒有了進取心，你會被時代所淘汰。時代的發展要求我們必須要順應潮流，這個潮流實際上就是客觀規律，逆流而行，太危險。

3、在嚴謹治學方面，我注意樹立優良學風，刻苦鑽研業務，不斷學習新知識；師德的基礎是愛，核心是專；我注意嚴謹治學，提高業務水平；但探索教育教學規律缺乏長期性，教育教學方法還缺靈活性和改善力度，提高教育、教學和科研水平還不夠快。自身的學識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響着學生，也影響着學生對我的看法，進而影響着師生關係，所以我必須不斷學習。

4、在如何做好課堂落實自主、合作、探究學習方面還需加強：（1）要明確自身的職責，幫忙學生檢測反思自我，尋找、蒐集和利用資源，設計恰當的學習活動，發現所學東西的個人意義等；（2）要爲學生開發和供給充分的課程資源；（3）要爲學生確定新的教學觀：首先要幫忙學生確定能夠達成的目標；另外教學方式要服務於學生的學習方式再有密切聯繫學生的生活世界；同時還需要激勵學生完成富有挑戰性的任務；及時反饋，建構溝通的橋樑；不要限制學生思考的方向；幫忙學生髮現知識的個人意義；強調理解而非死記結論；最終必需經常提示本課程與其他課程關係，引導學生創設融洽和諧的學習氛圍。

5、在“在對待自我，新課程強調反思”這句話的理解上，還不夠深入：因爲反思是教師以自我的職業活動爲思考對象，對自我在職業中所做出的行爲以及由此所產生的結果進行審視和分析的過程。教學反思被認爲是“教師專業發展和自我成長的核心因素”。新課程十分強調教師的教學反思，按教學的進程，分爲教學前、教學中、教學後三個階段。而恰恰在這方面，我不太擅長。反思的範圍缺少廣度，反思的資料不夠深入。

以後的改善方面：

（一）在幫忙學生方面[由本站網友投稿]

1、幫忙學生檢測和反思自我，明白自我想要學習什麼和獲得什麼，確立能夠達成的目標。

2、幫忙學生尋找、蒐集和利用資源。

3、幫忙學生設計恰當的學習活動和構成有效的學習方式。

4、幫忙學生髮現他們所學東西的個人意義和社會價值。

5、幫忙學生營造和維持學習過程中進取的心理氛圍。

6、幫忙學生對學習過程和結果進行評價。7、幫忙學生髮現自我的潛能。

（二）本人自身方面：

1、在教育教學過程中，我除了應對學生外，還要與周圍其他同事發生聯繫，要與學生家長進行溝通與配合。課程的綜合化趨勢異常需要與全體教師之間的合作，不一樣年級、不一樣學科的相互配合，齊心協力的培養學生。不僅僅要教好自我的學科，還要主動關心進取配合其他教師的教學，從而使各學科、各年級的教學有機融合、相互促進。同事之間必須要相互尊重、相互學習、團結互助，這不僅僅具有教學的意義，並且還具有教育的功能。另外還要處理好與家長的關係，加強與家長的聯繫與合作，共同促進學生的健康成長。

2、轉變作風，進取工作。堅持科學的態度和求實的精神，兢兢業業地做好教育工作，樹立強烈的時間觀念、效率觀念、質量觀念。嚴格要求，自我加壓，始終堅持與時俱進、開拓創新的精神狀態，自重、自省、自警、自勵，時時處處嚴格約束自我，正確對待個人得失，不計名利，不講價錢，不圖虛名，不事張揚，勤勤懇懇，兢兢業業，全心全意爲教育、爲人民服務。

3、加強數學業務知識學習，努力提高綜合素質。我必須加強業務知識的學習，一是從實踐中學，向廣大的教職工學習，學習他們先進方法和思想，二是勤於從書上學，學習自我的專業知識，學習教育教學理論，業精於勤，信服於人。三是向挫折和教訓學，不斷加以改善和提高，以致完善自我，豐富人生。

4、我還要繼續正確地對待羣衆提出的各種師德師風建設的意見，從羣衆意見中看清自我平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心理解羣衆的意見和提議，解決好自我的師德問題。

歡迎廣大師生、家長再提意見，批評指正。

篇3：師德師風反思

後面還有多篇師德師風反思！

有位名人說過，教師的高尚不在於他培養了多少科學家、藝術家，而在於他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創新的新一代，是歷史賦予我們的神聖使命。

教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰略、推進教育創新、全面實施素質教育的主導力量，是學生增長知識和思想提高的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響着學生。所以，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。

師德古來有之，不一樣時代對師德有不一樣的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。

一、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求

教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，僅有愛崗敬業，教師才能進取應對自身的社會職責和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。

教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，並且同樣是在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，可是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自我。正是這種成就感、幸福感，激勵着千千萬萬的教師不辭辛勞地爲教育事業獻身。

二、熱愛學生、教書育人是師德的核心

熱愛學生，瞭解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。

愛學生，怎樣愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“製造自卑者的教師”。好多教師都認爲，學生的優點，不誇跑不了；學生的缺點，不批改不了。所以，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在教師的眼裏不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悅。

三、更新觀念、努力創新是師德的新發展

要讓學生成爲學習的主人。要從以“教”爲出發點轉變爲以學生的“學”爲出發點，教爲學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啓發學生學、引導學生學。課堂要成爲學生學習的用武之地，成爲學生在教師指導下獲取知識、訓練本事、發展智力以及思想情操受到良好薰陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。

四、以身作則、爲人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因爲師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典範性，爲人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。

五、終身學習、不斷進取是師德的昇華

在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處於學習狀態，人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展。

篇4：師德師風反思

在幼教崗位上已經工作20多年了，在20多年裏我學到了很多東西，異常是此刻在進行二期課改，這對我們新教師更是一個很大的考驗，我們不僅僅要對一期課改有必須的瞭解，還要趕上二期課改的步伐，不斷用新的教育理念來武裝自我。對此，我有一點小小的感受。

其實在幼兒園開展創新教育，培養幼兒教師的創新意識是可能性最大的。人們都說幼兒教師是多才多藝的，確實藝術能昇華人的精神，改變人的行爲，異常是他對右腦功能地提升與開發，使人獲得了創造的思路與靈氣。所以幼兒教師在師範中理解的藝術教育、藝術薰陶對實際工作有着解凍思維僵化、拓展思維方式、激發創造靈感的作用。並且幼兒園是離大學聯考指揮棒最遠的地方，這就不會產生應試教學。幼兒園的課程設置、教材使用又沒有固定的模式，這就使教師可根據班級的實際情景，結合季節、主題、幼兒的興趣來選擇教學資料，創造性的設計教學活動。

我認爲，二期課改最重要的要培養幼兒教師的創新意識，首先，要創設民主氛圍，讓教師敢於創新。創設民主氛圍是指創設營造民主、寬鬆、和諧的心理氛圍，運用有效的措施與方法建立一個平等、尊重、友好、與進取的心境狀態，使教師的創造性思維進入一個馳騁的心理空間。這時他們的思想是開放的，思維是活躍的，會自由表達自我的想法，因爲她有足夠的安全感，即使說錯也沒關係。所以教師容易產生異常流暢的獨特的思維，容易產生靈感。創造'需要無拘無束的氣氛;創造，要求每個人都能”自由的呼吸”。讓園長與教師之間的關係少一些嚴厲，多一些微笑：少一些指責，多一些寬容;少一些約束，多一些尊重。這樣教師的人格得到尊重，情感受到感染後容易對創造性的教育產生興趣，處處以主人翁的精神投入到工作中去。其次，要組織安排，讓教師善於創新。創新意味着打破舊的規則，所以創新要求組織指定的計劃必須具有必須的彈性，給教師留有創造的時間和空間。如果教師的每個工作安排的十分緊湊，那麼就沒有時間進行思考、探索，創新的構想也無條件產生。

要認可每一位教師的才能並充分挖掘潛在才能，使教師之間優勢互補，構成合力，發揮其最大的進取性和效益，使她們自身價值得到較好實現，個性得到充分發揮。注重學習讓教師具有自我更新、自我超越的本事。即不斷獲取百科知識和專業技能的自學本事以及不斷吸收教育學科的新知識、新技能，並在教育中進取運用的本事。這是因爲幼兒強烈的好奇心是否得到滿足很大程度上取決於教師知識是否淵博，另一方面因爲現實中幼兒園教師多數是中師畢業，文化層次相對較低，這一狀況與當代幼兒園因信息渠道增多而智力發展加快，知識面增寬的現狀構成突出矛盾。所以園長要激活教師的創造性思維，必須爲教師創設學習的條件。如;開設講座、專家指導、看書活動、學歷進修、教學練兵、外出學習觀摩等等。幼兒教學理論的發展與其他科學一樣日新月異，幼兒園教師要跟上時代發展步伐，事實創新教學，必須不斷學習、不斷自我更新和自我超越。最終，要科學合理的評價，讓教師樂於創新。激發教師創造的情感，必須建立科學合理的評價標準。創造力是人皆有之，我國教育家陶行之曾說過：”處處是創造知地，天天是創造之時，人人是創造之人。”由於個人先天和後天條件不一樣，其創造開發的早遲水平的高低則有所差異。

要善於發現教師的閃光點，不輕視教師的點滴創造。要運用形式多樣的的激勵機制，培養教師的創造意志。還要經常向教師提出中等程度的成就目標，經常對教師的教學工作情景作詳細具體而及時的反饋，不斷加以鼓勵、強化、糾偏，構成對工作穩定的熱情，從而激勵教師的創造意志。要引導教師自我欣賞、自我激勵，增強創造的動力。因爲自我欣賞、自我激勵是創造動力的源泉，也是情感智商的主要因素。二十一世紀是人才競爭的世紀，是創造的世紀。創造是艱難的，創造也是歡樂的，創造更是無止境的。培養一支有創新意識的、高素質的教師隊伍是時代的需要，是教改的需要。僅有領導不斷更新管理經驗，才能培養教師的創新意識，激發創新潛能。

二期課改要求教師在教學過程中應與學生進取互動、共同發展，要處理好傳授知識與培養本事的關係，注重培養學生的獨立性和自主性，引導學生質疑、調查、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習。教師應尊重學生的人格，關注個別差異，滿足不一樣學生的學生需要，創設能引導學生主動參與的教育環境，激發不一樣學生的學習進取性，培養學生掌握和運用知識的態度和本事，使每個學生都能得到充分的發展。

1、教師應成爲孩子的傾聽者、觀察者。新課程理念下的教師，不僅僅要傳播知識。

2、教師要成爲幼兒的促進者，支持者。教師即促進者是新課程下教師主角的根本變化，是教師轉變過程中的一個飛躍與突變。在幼兒園的一日活動中，幼兒隨時都會產生許多問題，但由於年齡的特點和經驗有限，他們往往還不會歸納事物的特點這時就需要教師及時的介入和引導，使探索深入下去，從而促進孩子的主動學習，如有一次我帶領小朋友們在草地上自由的玩耍，我發現許多幼兒都在做”踩影子”的遊戲，他們對影子十分感興趣。於是我充分抓住這一契機，組織幼兒去找影子，找找自我身邊各種不一樣的影子，它們有什麼不一樣孩子們發現：有的影子在前面，有的影子在後面，有的在左面，有的在右面，有的長，有的短，有的大，有的小，當幼兒回答各種不一樣的答案後，小朋友們都用期待的目光看着我，並問：”教師，這是怎樣回事呀，怎樣會這樣呢”，在我的引導下，孩子們經過觀察、比較找到了答案。爲了激發幼兒繼續探索的興趣，我又提出了疑問：”是不是一天中，我們的影子總是這樣不變的呢”，這激起了孩子進一步探索影子的興趣。

3、教師應成爲合作者。我覺得新課程實施中的教師，應當善於把自我完善和團體和諧統一齊來。在這個團體中，到處有你可學習和幫忙的人，應樹立”我爲人人”，”人人爲我”的思想，相互學習和合作是爲了共同提高。我能進取鼓勵教師進行各種學習和培訓，要求教師關注課改信息，教育雜誌上的、網絡裏的，把平時有關看到的、想到的、讀到的等等文章，在教研活動中進行交流，在讀書筆記中進行摘記和撰寫體會，這不僅僅是一種學習的積累，更是個人素養的一種提高。二期課改的學習與實踐之中。無論是管理者還是被管理者，大家都是一個共同體，一齊想辦法，解決實際中碰到的具體問題。

新課程實施中的問題是多種多樣的，新課程在改變學生學習生活的同時，也改變了教師的教學生活，新課程中的教師將煥發出新的生命。作爲新教師的我必須不斷的進行專業的學習，對自我的教學過程進行反思，能夠獲得理論與實踐的高層整合，突破普遍存在的教師彼此孤立與封閉的現象，進取地與團體進行合作與協商，爲自身教師主角的適應和發展奠定基矗不斷完善自我在教育教學中的創造性和專業發展的能動性，滿腔熱情地自主提升專業化的水平。爲自我創造輝煌的舞臺，走向成功。

篇5：師德師風反思

在幼兒教師的師德規範裏我學到了幼兒教師最基本的道德素養：熱愛孩子並尊重孩子。一個幼兒教師僅有熱愛幼兒，纔會依法執教，無微不至地關心幼兒的健康成長;纔會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育孩子;纔會自覺自願地約束自我，規範自我的言行，更好地做到爲人師表;廉潔從教。

師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業發展和改革的成敗。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執着的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響着學生們的成長，教師的夢想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行爲習慣的養成。我認爲既然我選擇了幼兒教師這個職業，就應當熱愛自我的事業。竭盡所能，把這事業當成世界上最光輝的事業，使之夢想化、神聖化，爲了人民的教育事業奉獻自我的一份力量。

"愛生如愛子"是師德的其中一個重要體現。從師德規範中我深深的瞭解：僅有熱愛幼兒，尊重幼兒，才能真正從生活和學習等各方面去關心他們，做到曉之以理、動之以情、導之以行。深入到孩子中去，關注他們的舉動，觀察他們的言行，瞭解他們的心理動態，才能更好的爲幼兒服務，這樣就在他們中樹立了威信。我們每個個教師都期望讓每個孩子好起來，成爲社會上有用的人才。我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自我的所知所解與孩子們一齊分享，用自我的心血精心哺育下一代，期望他們青出於藍而勝於藍。熱愛孩子就意味着尊重，要讓每個孩子都能擡起頭來走路，要認真研究自我對孩子的每一個意見，每一個做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落--人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體，尤其是個別特殊幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的!讓愛的暖流也能流進他們的心田，讓他們也感受到生活也有陽光。

總之，我將努力提高自我教育教學理論水平和實踐本事，全心全意爲幼兒服務，深深紮根於幼兒園這片淨土中。今後的工作中自覺遵守《中國小幼兒園教師職業道德規範》，做一名合格的幼兒教師。

篇6：師德師風反思

教師是人類靈魂的工程師，是落實科教興國戰略、推進教育創新、全面實施素質教育的主導力量，是學生增長知識和思想提高的指導者和引路人，教師的一言一行、一舉一動無時無刻不在潛移默化地影響着學生。所以，師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風。所以強化教師隊伍管理，加強師德教育是德育工作中的重要環節。

做爲一名人民教師，在教學上應有強烈的職責心，當我們一踏進校門的那一天起，便對每一位學生負起職責，關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質等方面都得到全面發展。

1、以身示範——以情感染每一個學生在課堂上，要對學生進行孜孜不倦的教導，一絲不苟地傳授書本的知識。在日常生活中，從道德、行爲、言談、學風等方應對學生進行嚴格的要求，制定出行之有效的措施。對於教育工作，教師應做到不計較報酬，不講條件無私奉獻，教師既要向學生傳授課本的知識，也要傳授有關社會生活中的知識。在午間休息中，教師要率先示範，言傳身外。教師是學生的朋友，要讓學生愉快而又很好地理解教師灌輸的知識並與教師做“知心朋友”：首先要做的就是要消除師生之間的“代溝”。只要能掌握學生的心理，教師就能夠抓住其中的某些因素因人施教，要做好這些工作，教師要深入到學生羣體中，跟每個學生一一談心，與他們做知心朋友，從中瞭解他們的優點、缺點、愛好和困難等，在課堂上和平時的生活中對他們的點滴提高進行表揚和鼓勵，使他們樹立自信心，因爲教師事業是一首愛心讚歌，是需要付出心血的，要我們的教師有耐心、有恆心、有愛心才能散發出的高尚的師風師德。

2、學會寬容——公正對待每一個學生教師必須學會寬容。人非聖賢，孰能無過，更何況我們所應對的是涉世不深、缺乏辨別是非本事的孩子呢嚴是一種愛，寬容也是一種愛。寬容是一種信任，是一種激勵，更是一種仁慈。同時教師還應當尊重學生的個性差異，以平等的眼光看待每一個學生。

良好的職業道德是教師職業活動最基本的要求，教師是學生增長知識和思想提高的導師。教師隊伍師德師風素質的高低，直接關係到素質教育的順利實施，直接關係到青少年的健康成長，直接關係到全面建設小康社會和中華民族偉大復興宏偉目標的實現，直接關係到祖國的未來。首先，要求教師忠誠於人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是真正的天底下最光輝的事業。

每位教師都應當忠誠於人民的教育事業，甘願爲人民的教育事業奉獻自我的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。再則，要求教師熱愛學生。僅有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報道：一節自習課上，一名教師因輔導學生練習，故託堂幾分鐘。這時，外面起了雨，某學生講臺放了一張條：“你耽誤了我們放學時間”。教師見後，並無不滿，而是公開向學生道歉，並把自我的傘、雨衣送給同學們。教師的素質體此刻生活中的點滴上，如上述教師無愛生之心，恐怕很難讓學生敬服、理解，以至於對以後的上課狀態、心理反應和師生溝通都會產生負面影響。其次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作職責重大而又極其艱辛。之所以說職責重大，是由於教師肩負着培育下一代接班人的職責。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中，之所以說艱苦，是由於教師工作條件艱苦，異常是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處於相對清

貧的地位。在此情景下，教師應當以社會職責爲己任，無私奉獻，否則，如果以待遇對待工作，那麼，就可能在知識傳授、教書育人中，難當社會重任。

另外，師德最外在的體現：以身作則、爲人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自我的示範行爲來教育學生，這就是爲人師表。爲人師表在必須角度上看，主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自我應當精通;要求學生崇尚的行爲，自我應當行之;要求學生反對的行爲，自我應當堅決杜絕。所以，每一位教師都應從自身做起，真正爲學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。

篇7：師德師風反思

法國著名作家雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托着鮮花的嬌豔。在舉國上下、大力提高民族科學文化素質的今日，對於從事教育工作的教師來說，提高師德師風，做一個好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師必須要愛崗敬業，在強烈的職業感、職責感和事業心上狠下功夫、富有成果。

一、要具有高尚人格、塑造完美心靈的本領

教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無時無刻不在影響着學生，教育着學生。當我們的教師用自我的行動給學生作出表率時，也同時給學生指明瞭行動的方向。

如果教師說得天花亂墜，而成爲行動的矮子，那所說的也無異於對牛彈琴。教師要嚴格要求自我，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，爲學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責感。

一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環節的工作。教育的神聖還在於在我們塑造學生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，並不斷提升自我的人生境界。這恐怕是其他任何職業所無法比擬的。的確，在一個個鮮活的孩子面前，僅有不斷地提高、完善自我，才能夠讓自我在“教師”這個稱號面前毫無愧色。

“榜樣”意識，榜樣的行動，會讓我們坦然應對每一個學生，更會提升教師的自我形象。

二、要具有春風化雨、言傳身教的技藝

我國近代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其爲池塘，沒有愛，就沒有教育。”教師“春風化雨，潤物無聲”的愛，能成爲一種強大的力量，它不僅僅能夠提高教育質量，也會促進學生的成人和成才，影響學生的身心發展、人格構成、職業選擇和人生道路的拓展。

所以，這是對教師情感素質的要求。教育不僅僅是認知過程，更是情感交流過程。經驗證明，情感可促使學生自覺理解教師的教誨，養成良好的認知習慣，行爲習慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心裏有了學生，學生就願意和教師在一齊，且有親近感;教師尊重，理解，關心學生，學生就將更尊重教師，師生誠坦相待，心心相印。

其中熱愛學生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強調“教育植根於愛”，別林斯基則認爲“愛是教育的工具，也是鑑別教育的尺度。”教師對學生的愛首先表現爲對全體學生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學生。愛中意的“王子、公主”無可厚非，但愛看不慣的“醜小鴨”更難能可貴。須知教師一句苛刻的話語，一個“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責，都可能使學生畏懼不安，緊張無趣，厭惡這門學科，厭惡這個教師，甚至還會毀掉一個未來什麼“家”。

其次，要嚴愛結合，恩威並重，嚴格管理，嚴格要求，嚴而有格，嚴而有效。對待學生的錯誤與缺點，要盡力幫忙，對待學生成長提高熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學生的心靈。讓學生感到教師勝父母，同學似兄弟。三是在日常生活上對學生友善、溫暖和關懷。課後與學生交友，讓他們掏心裏話，撲捉熱點。難點話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒於學生，讓學增強克服困難的信心和勇氣，產生前進動力，明確前進方向。

三、要具有刻苦鑽研、嚴謹篤學的理念

要成爲當今合格的教師，就必須樹立終生學習的理念，不斷更新充實自我的學識。博學多才對一位教師來說十分重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，知識絕不是處於靜止的狀態，它在不斷地豐富和發展，每時每刻都在日新月異地發生着量和質的變化，異常是在被稱作“知識爆炸時代”、“數字時代”、“互聯網時代”的今日。

教師更應當是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引着學生到你身邊來汲水。一名優秀的教師，除了必須熟練掌握專業學科知識和教材教法之外，還要“如飢似渴地學習新知識、新技能、新技術，拓寬知識視野，更新知識結構，不斷提高教學質量和教書育人本領。要養成求真務實和嚴謹自律的治學態度，恪守學術道德，發揚優良學風”。身體力行，以自我的光彩，自我的魅力來感召我們每一位學生。

四、要具有淡泊名利、堅守教育的信念

社會的發展和人性本身的弱點使人的物慾不斷膨脹，不斷膨脹的物慾必然帶來心理的不平衡，必然帶來精神的空虛，物質和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，並且是長期的，揮之不去的。年輕的我以往爲自我在黑夜的漫漫無際中看不見一絲陽光而苦惱，我爲自我無心再單純地對待每一張渴望知識的臉龐而羞愧。

當我看到仍然有數不盡的教師們無怨無悔，像春蠶、像蠟燭，用自我的青春和生命來捍衛這個職業的聖潔時，我如夢初醒。他們用自我的行動，用自我生命的痕跡激勵着我們這些之後人，這些同行們，讓我們由不情願到情願，由情願到全身心地熱愛這個工作。

因爲，生命的意義遠不止於功利。“人吃飯是爲了活着，但活着絕不是爲了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恆。

比克納的天職圖景：“是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的聖地。”多麼令人嚮往，袁榕、斯霞、李吉林、於永正，賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育爲榮，將畢生的精力都無私奉獻在三尺講臺上，工作着、享受着;王崧舟、竇桂梅等年輕的特級教師又何嘗不是這樣，贏得學生、同行的廣泛讚譽。但反觀我們四周，有多少人懷抱着這樣的憧憬啊甚至於有人以“班事、校事管我屁事，吵聲、罵聲，我不作聲”做爲教育事業的格言，甘願在這樣頹廢的日子裏，度過自我人生當中最完美的青春年華。

坦言之，我們正在做的事從來不是，或不再是自我真正傾心的工作，我們必須爲了錢而非爲了工作的意義而工作。於是甘願成爲毫無追求的人，淪爲匠氣十足的人，日復一日，年復一年，習以爲常，麻木倦怠;於是我們放棄了讀書，放棄了關照內心，悄然喪失了自身認同和自身完整的意識，使自我的靈魂家園無以皈依，痛苦不堪。

2008年5月12日中午14時28分，汶川發生震撼全球的大地震，有這樣一羣教師，他們用自我的沉着、智慧，甚至生命，護衛着一個個花朵般的生命，奏響了感天動地的生命頌歌。災難面前，生命原先如此脆弱;應對災難，生命卻又如此絢爛。每一種表情都令人動容，每一個瞬間都感天泣地。

譚千秋，張米亞，向倩……這些平凡而偉大的教師，在平常的日子裏，他們和你我一樣平常;當災難來臨時，他們挺身而出!當太陽在廢墟上升起時，他們卻含笑離去!他們用微薄的力量體現着生命的尊嚴與偉大!他們用單薄的身體挺起中華民族的脊樑!他們用生命詮釋教師的天職!

應對這些用鮮血和生命鍛鑄師魂的英雄們，我們每一個教師都應當反思一下自我：我們是否真正熱愛自我的崗位我們能不能做到忠於職守而盡職盡責我們能不能像她那樣把愛心撒向人間

既然選擇了作爲一名教師，我們所做的一切就無關於名利。是的，我們的工資很微薄，我們職責是那麼重，我們容顏一天天失去光澤，我們的白髮日日增多，既然選擇了，那我們就堅守吧，就爲這最終一片淨土。

篇8：師德師風反思

教師的素質直接影響着學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關係着學生素質的培養。師者爲師亦爲範，“學高爲師，德高爲範。”走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，爲人師表。教師不僅僅是社會主義精神禮貌的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。所以，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學生。

作爲一名教師，尤其是一名共產黨員，認真學習“三個代表”的要求，以高度的政治職責和崇高的歷史使命感，發揚優良師風，弘揚崇高師德。

1)不斷加強學習，提升自我，完善自我。

社會在發展，知識在更新，知識容量在擴大。不學習，就跟不上時代的步伐。僅有不斷學習，才能夠不斷充實自我，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學校教育雖說由師生兩個主體共同完成，但關鍵還是在於教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什麼樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自我的教育、教導，將直接影響到學校的教育教學效果。僅有不斷學習，才能不斷提升自我、完善自我。

2)加強師德建設，提升自身素質。

教師的職責是教育學生，然而學生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學中依靠的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進教育教學的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、爲人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有職責，人人都要成爲學生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流，對學生道德紀律的實施需要藉助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來源於教師的師德，教師的人格力量。

3)愛心是師德素養的重要表現。

一個教師僅有熱愛學生，纔會依法執教，無微不至地關心學

生的健康成長，纔會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力去教育學生，纔會自覺自願地約束自我，規範自我的言行，更好地做到爲人師表，廉潔從教。

如果說過去的教育是以單純的知識傳授爲主的應試教育，那麼現代教育越來越強調以人的本身發展作爲教育目的。熱愛學生是教育的一個永恆的主題，古往今來的優秀教師無不熱愛自我的學生。“誰愛學生，學生就愛他，僅有愛學生的人，他才能教育學生。”教師應用自我博大的胸懷去關愛每一位學生，教師僅有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生。

崇高的師愛表此刻對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。對待每個學生要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，異常對那些學習特困生，更是要“異常的愛給異常的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。而真正能夠給學生以偉大啓迪和深刻影響的往往是一些教育細節。一個好教師受同學歡迎，其實並沒有什麼法寶，也許就是總能發現學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數職責心都很強，然而，僅僅有職責心是不夠的，變單純的“職責”爲豐富的“情感”，去應對學生之間出現的各種情景。

4)爲人師表，廉潔從教

進入新世紀，當人們的價值觀、人生觀改變的同時，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題會層出不窮，應對信息技術給人們的學習方式、交往方式所帶來的深刻變革，會對金錢至上的物質橫流社會，教師要能抵得住誘惑，守得住寂寞，要有一顆冷靜平常心。教師要以志存高遠，潔身守志，爲人師表，這正是教師這職業的特殊性決定的，所以，做一個好教師崇高的師德是第一位的。

篇9：師德師風反思

經過師德師風的學習，讓我深深的明白：“百年大計，教育爲本;教育大計，教師爲本;教師大計，師德爲本。”到底什麼是師德師風所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，爲人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。

教師是知識種子的傳播者，是禮貌之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發展與提高的開拓者，是祖國花朵健康成長的引路人和光輝典範。因而，教師的言行是對學生影響的重要因素之一，它不僅僅影響着學生學習狀況及其效果，並且影響着學生人格等心理品質的構成和心理健康的發展水平。

教師應因材施教，一視同仁，對“好學生”關愛備至，而對“差學生”更應加備的關愛與呵護。要傾注全部的愛去發現他們學習上每一點滴的提高，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信。

學校是培養人才的地方，教師是培養人才的園丁。作爲21世紀的教師，應自強不息，不斷充實和完善自我專業知識，不斷探索新的教學方法，豐富教學經驗，取衆人所長，補己之不足，精益求精。

這是我在學習師德師風中得到的一些心得體會，很感激學校進行這個“師德師風”學習月，讓我這個實習教師一下子就學到了這麼多有關師德師風的知識。我必須會以師德師風繼續加油、努力成爲一名優秀的幼師。

篇10：師德師風反思

師德師風教育活動不可是實現“三個代表”重要思想的重大舉措，也是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，促進教育事業健康發展的有力保證。

在政治思想方面，本人長期堅持學習，努力提高自身的思想政治素質，學習《教育法》、《教師法》，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自我，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，爲人師表。

在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身本事、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、職責心、愛崗敬業。堅持“一切爲了學生，爲了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作爲唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關係，在與家長聯繫上相互探究如何使學生髮展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍讚許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習進取性，努力提高教育教學質量。

我覺得新時代的師德師風應當是與傳統的標準揉在一齊的。我們對班主任的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲並不是苛刻，教師也是有七情六慾的，但不能把學生當作發泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應當是一樣的，但此刻存在的區別在於：師生關係的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但此刻則要求教師對學生也應尊重，這是個提高。所以，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

經過師德師風的學習，我認爲素質教育，事實上，首先應當提高自身素質的是教師和家長。教師的素質不高，肯定難以教出高素質的學生。家長是子女的第一教師，孩子們在家的時間顯然多於在校，如果家長文化素質低下，言行不禮貌不規矩，孩子們怎會有高質量的成長如今法治和禮貌是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎於品德素質的培養。自由發展不等於要忽視個性素質。什麼是個性素質就是良好的個性。良好個性體現何在那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當時敢於競爭，關鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。

經過這次師德師風的學習，在以後的工作中我要更進一步認真學習馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及******同志“三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央堅持高度的一致。從思想上行動上提高自我的工作職責心，樹立一切爲學生服務的思想。提高自我的鑽研精神，不要遇難而退，要發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。努力樹立好自我在學生中的榜樣形象，刻苦鑽研業務知識，做到一名政治業務兩過硬合格的好教師。

篇11：師德師風反思

師德，即教師的職業道德;師風，即教師的行爲作風。師德師風對一個教師異常的重要，因爲，教師是學生行動的標杆。其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。對於師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精闢的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責於人”，“以身立教，爲人師表”等;江澤民同志也說過：“教師作爲人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要爲人師表。”師德古來有之，不一樣時代對師德有不一樣的要求。經過近階段對師德師風的學習，本人深刻地體會到，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。

一、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求

教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，僅有愛崗敬業，教師才能進取應對自身的社會職責和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，並且同樣是在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，可是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自我。正是這種成就感、幸福感，激勵着千千萬萬的教師不辭辛勞地爲教育事業獻身。

二、熱愛學生、教書育人是師德的核心

熱愛學生，瞭解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。

愛學生，怎樣愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“製造自卑者的教師”。好多教師都認爲，學生的優點，不誇跑不了;學生的缺點，不批改不了。所以，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在教師的眼裏不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悅。師愛最受公衆期待。

作爲教育工作者，應當樹立爲學生服務的意識，熱愛教育事業，熱愛學生，把學生當成自我的子女一樣來愛護，願意與學生成爲朋友，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對學生一視同仁，建立起平等和諧的師生關係。相互理解和尊重是師生關係的潤滑劑。

如果說沒有愛就沒有教育的話，那麼離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因爲每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重

。教師都是本着教書育人的態度來要求學生的，期望每一位學生提高自身的本事，發展和完善自身的素質，到達他們所期望的目標。這都是教師爲學生着想，學生應當正確地理解教師的行爲，是應當受到學生的尊重的。反之，教師也應當理解和尊重學生。而不是把學生當做下級，當做能夠隨意訓斥的無知小兒。時下某些教師可能做不到這一點，他們往往自以爲尊貴無比，維護師道尊嚴，不顧學生的顏面。

其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，教師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上，而應當做一個和氣的人，一個嚴謹的人，一個值得尊敬的人，一個堪爲師範的人。學生也有自尊心，並且是很強烈的。教師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵;不恰當的，就會成爲一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡教師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。所以在日常生活的教育工作中，教師應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”爲“忠言悅耳”。

三、更新觀念、努力創新是師德的新發展

要讓學生從分數的奴隸變爲學習的主人。要從以“教”爲出發點轉變爲以學生的“學”爲出發點，教爲學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啓發學生學、引導學生學。課堂要成爲學生學習的用武之地，成爲學生在教師指導下獲取知識、訓練本事、發展智力以及思想情操受到良好薰陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。

四、以身作則、爲人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因爲師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典範性，爲人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。

教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括爲：傳道、授業、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責中教書的一面，而“爲人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作爲培養未來人才的教育工作者，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來愈成爲受關注的焦點。“爲人師表”成爲新時期師德、師風建設的重點，如何在新的環境中建立良好的師生關係更是重中之重。師生關係的主導因素在教師。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術不在於傳授知識，而在於激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基於教師的楷模形象。所以教師要優化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂範、嚴於律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內強素質結合起來，以良好的師風師德感召和薰陶學生，提高教育人的可信性;教師在行爲、氣質、素養甚至儀表上都應提高禮貌程度，異常要培養對學生的愛心;教師還要轉變教育觀念，樹立以學生爲主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關係。

五、終身學習、不斷進取是師德的昇華

在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處於學習狀態，人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。

總之，師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在爲人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教，要做到以人爲本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。

篇12：師德師風反思

教師是“人類靈魂的工程師”，肩負着爲祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養人才的職責，這是每個教師必須認真對待並要用實踐作出回答的問題。

我認爲，好教師首先必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業。現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現爲綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業業的工作。僅有深深地認識這一點，才能激發對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。

“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的具體工作在於“傳道、授業、解惑”，也就是說教師要經過自身的教學實踐，給學生傳授知識，培養學生的實踐本事，使學生懂得、各種事理。這就要求教師應具有“學而不厭，悔人不倦”來開拓學生的知識視野，豐富學生的知識儲備，並在此基礎上，培養學生運用知識解決實際問題的本事。與此同時，教師要有崇高的夢想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強的意志品質，並用它們對學生進行淺夠默化的影響和薰陶。這樣，才能培養出祖國需要的，全面發展的，能適應競爭形勢的有用之才。

其次，必須熱愛自我的教育對象——學生。教師應當是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自我的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生並不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在於他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內在潛能的發揮，都會成爲學生健康成長與發展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上每一點滴的提高，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然後運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，纔會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍。

第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行爲去影響學習，真正成爲學生的表率使學生從教師身上懂得什麼應爲之，什麼不可爲。所以，教師的教學，待人接物，行爲舉止，一言一行都必須認真、穩重、規範、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負職責。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既能夠向學生談自我從人生中取得的寶貴經驗，也能夠向學生坦誠地公開自我的生活教訓，使學生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。

經過我不斷的學習，我受益良多;師德師風的建設對於一個學校是十分重要的組成部分，一個學校僅有有良好的師德師風和良好的育人環境，學生才能健康茁壯成長;教師也才能取得更好的教學成果。

篇13：師德師風反思

轉眼間，踏上講臺身爲人師已經有十四年了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收穫。每年暑期的師德集訓都讓我收穫很多，以往的困惑在培訓中慢慢釋然，找到了明確的答案。也讓懵懂中的我明白了，師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則。教師的道德素質比教師的文化素質更爲重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特徵的直接體現。也是從培訓中我明白了開展師德師風活動的重要性。

今年的集訓不一樣於往年，教育局組織了師德集訓講師團來給我們做了精彩的報告，兩位教師圖文並茂的給我展示了他們在xx市xx國小培訓時的所見、所聞、所獲、所感，雖然我無法身臨其境，可是從他們的報告中我還是明白了自我和育才國小教師之間的差距，他們的自信、風采是我望塵莫及的，他們的敬業精神更是值得我們學習的。想到那裏，我不僅僅得要自問，他們做到的，難道我就不能嗎？是的，我必須能，只是在教育改革的浪潮中我感覺自我迷失了方向，今日我突然明白了，不要再覺得自我的工作太平凡，也不要抱怨自我的待遇有多差，僅有我們自我的努力才能改變我們的形象、提升我們的價值。我認爲要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。

一、愛崗敬業

首先，要熱愛教育事業，要對教育事業盡心盡力。我們選擇了教育事業，就要對自我的選擇無怨無悔，不計名利，進取進取，努力創新。盡心盡責地完成每一項教學任務，不求最好，但求更好。僅有這樣學生才能受到教師的影響而努力學習，不斷進取。作爲新時期的教師，我們必須明白愛生是立業之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學習是爲了更好的肩負起我們的職責，學習的目的是爲了更好的生活。教育要讓學生終身受益，而不是喪失學習興趣。我們僅有從內心愛上這份職業，纔不會叫苦叫累，學習讓我明白了，作爲一名教師，我們要甘爲人梯、樂於奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。

二、尊重、關愛每一位學生學生

每一位學生都渴望得到教師的理解和尊重。我們要與學生平等相待，不能把學生當下級隨便呵斥。僅有我們把學生看重了，學生得到教師的尊重了，他們纔會尊重教師，願意學習這個教師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴，如果我們把學生當成天使，那麼我們就生活在天堂，相反，我們就會覺得自我生活在地獄。

三、努力進取

作爲傳道授業的教師，僅有不斷的更新自我的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自我，才能教好學生。如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這就要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習，進取學習，不斷開闢新教法。努力使課堂教學實現樸實、高效、生動、獨特。在教學中我們要做到有效地備課，體現教師教學的智慧，常規教學做到紮實有效。

四、以身作則

教師的言行對學生的思想、行爲和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。所以，教師必須要時時刻刻爲學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自我首先做到，堅持嚴於律己。教師要明白教育是一朵雲吹動另一朵雲，一棵樹搖動另一棵樹，一個心靈感動另一個心靈。我們要學會喜歡學生，喜歡和他們在一齊，這樣才能夠發現他們的優點，我覺得“身臨其境”纔是最好的教育。

五、刻苦鑽研業務

精通教學業務是教師之所以成爲教師的關鍵。[蓮山課~件]僅有精通業務，才能將科學文化知識準確地傳授給學生，而不至於誤人子弟。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答，教師在學生心中的威信就會逐步喪失，學生對教師也沒有信心可言，對教師任教的學科也不可能有學習興趣，當然也不可能學好這門課程，提高教育教學質量也將成爲一句空話，教師要提高教學業務水平，就必須自覺堅持學習和參加業務培訓，並在教學實踐中鍛鍊和提高。我們必須要與時俱進，孜孜不倦的學習，進取進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精。

六、加強學習、提升教師魅力

在培養人的道德素質中，最核心的一點就是要有一種奉獻的精神，一個人之所以能夠受到他人的稱讚和社會的褒獎，就是他具有能夠犧牲自我的利益，爲他人和社會作出貢獻的品質。報告中的有些教師是我們學習的榜樣，他們受人景仰。我們從他們身上學到：對工作埋頭苦幹、精益求精的態度；對生活艱苦奮鬥、樂觀向上的作風；對教育事業作出巨大的貢獻；對待教書育人工作的神聖態度，真心實意，踏踏實實，自覺刻苦自我完善，打下良好的知識基礎，構建完整的知識體系。模範教師們的成功告訴我們：作爲一名教師，必須要修品練功，樹立良好的教師形象。桃李不言，下自成蹊。教師是學生矚目的焦點和榜樣，必須努力學習，提高自我修養，成爲學生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功，以自我的人格魅力、學術魅力和工作魅力感召和吸引學生，起良好的示範作用。教師要進德修業，爲人師表，獲得學生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。模範教師們對教學的改革告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇於改革和實踐，探索和創新。在知識經濟迅猛發展的今日，教師任重道遠。所以，我們要更新觀念，變教育者、傳授者爲指導者、促進者、設計者、溝通者，以生爲本，以情爲主，尊重學生愛學習、愛自由、愛歡樂的天性，相信每個

學生都想學好，能學好。善於運用新的教學方法：先學後教、教少學多，追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學目標。教師僅有做到以身立教，才能以自我人格的魅力感染學生學會做人，以自我淵博的學識去引導學生學會發展，纔會有學校教育的高質量。

以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自我能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自我所學奉獻給學生，提高自我的鑽研精神，發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到政治業務兩過硬。

篇14：師德師風反思

我校根據上級教育行政部門的佈置，開展了2012年黃金國小師德師風學習教育活動。我按照第一階段的要求，主要學習了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發展觀、《義務教育法》、《教師法》、新修訂的《中國小教師職業道德規範》等法律、法規和有關文獻。經過個人自學和集中培訓，自我對師德師風的認識有了一個全新的認識。

師德古來有之，不一樣時代對師德有不一樣的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，人民教師，肩負着培養人和塑造人的神聖使命。毫不誇張的說，一個民族的期望，是經過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到禮貌，教師更重要的是教人以德，使人學會如何做一個高尚的人。一個民族的素質直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質就必須有一支良好的教育隊伍。教師的教學水平和內在修養一樣重要。所以作爲一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內功、樹形象”。作爲一名普通的人民教師，認真備好每一堂課，認真上好每一堂課，不斷提高自我的業務水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做爲教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有着良好素質的人，這樣你的一言一行才能感染你的學生，美化他們的心靈。

一、更新觀念、努力創新是師德的新發展

要讓學生從分數的奴隸變爲學習的主人。要從以“教”爲出發點轉變爲以學生的“學”爲出發點，教爲學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啓發學生學、引導學生學。課堂要成爲學生學習的用武之地，成爲學生在教師指導下獲取知識、訓練本事、發展智力以及思想情操受到良好薰陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。

二、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求

教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，僅有愛崗敬業，教師才能進取應對自身的社會職責和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，並且同樣是在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，可是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自我。正是這種成就感、幸福感，激勵着千千萬萬的教師不辭辛勞地爲教育事業獻身。

三、熱愛學生、教書育人是師德的核心

熱愛學生，瞭解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。

愛學生，怎樣愛才是真正的愛，好多教師都認爲，學生的優點，不誇跑不了;學生的缺點，不批改不了。所以，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在教師的眼裏不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悅。

四、終身學習、不斷進取是師德的昇華

在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發展速度如此之快的背景下，如果不經常處於學習狀態，人們的知識結構很快就會落後於實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉變學習觀念，確立“邊學邊幹、邊幹邊學、終身學習”的觀念，緊跟當代知識和技術的發展步伐。

五、以身作則、爲人師表是師德的人格力量

在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因爲師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強烈的典範性，爲人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。

此次師德師風第一階段學習時間僅有二十五天，自我不可能把所有的知識學完學透，今後還應當繼續深入學習有關師德師風方面的各種理論知識，經過學習——反思——再學習，找出自身的不足，用理論指導實踐，在工作中不斷提高自我的師德師風素養，做一個合格的國小教師。

我校根據上級教育行政部門的佈置，開展了2012年黃金國小師德師風學習教育活動。我按照第一階段的要求，主要學習了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發展觀、《義務教育法》、《教師法》、新修訂的《中國小教師職業道德規範》等法律、法規和有關文獻。經過個人自學和集中培訓，自我對師德師風的認識有了一個全新的認識。

師德古來有之，不一樣時代對師德有不一樣的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，人民教師，肩負着培養人和塑造人的神聖使命。毫不誇張的說，一個民族的期望，是經過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到禮貌，教師更重要的是教人以德，使人學會如何做一個高尚的人。一個民族的素質直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質就必須有一支良好的教育隊伍。教師的教學水平和內在修養一樣重要。所以作爲一名人民教師，就必須“鑄師魂、倡師德、練內功、樹形象”。作爲一名普通的人民教師，認真備好每一堂課，認真上好每一堂課，不斷提高自我的業務水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做爲教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有着良好素質的人，這樣你的一言一行才能感染你的學生，美化他們的心靈。

篇15：師德師風反思

教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典範，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生完美心靈的塑造者。所以，我時刻以＂德高爲師，身正爲範＂這八個字提醒自我。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格爲每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業心，增強職責感熱愛教育事業

教書是手段，育人是目的。所以，我們教師在任何時候都不能忘記，自我不單單是爲教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。

“以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示範，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師僅有熱愛學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。能夠說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體此刻“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男”。所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長提高，使學生全面發展。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書這個職業的具體表現。

二、用無限的師愛，開啓每個學生的心靈

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，僅有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，能夠開啓每個學生的心靈。所以，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規範的言行，淨化每個學生的心靈

“無德無以爲師。”真正優秀的教師。必須是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表此刻他對自我的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作爲國小教師的我們，肩負着培養教育下一代，爲祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力，而這種人格魅力表現爲教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻的人格，塑造每個學生的心靈

沒有無私奉獻、愛崗敬業的精神，就不可能成爲一名好教師，也決不可能爲人民的教育事業創造業績，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，僅有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自我，照亮了別人，默默地犧牲了自我，卻給人類帶來了光明，所以教師應當是無私的。

身爲教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有職責、有義務從此刻做起，從自身做起，經過學習不斷地在思想上、政治上、文化上充實自我，努力提高自我的從教素質。以無私奉獻的精神去感染學生，以淵博的知識去培育學生，以科學的方法去引導學生，以真誠的愛心去溫暖學生，以高尚的師德去影響學生，用健全的人格塑造一切學生的完美心靈，影響一代又一代的學生，真正成爲一名優秀的人民教師。

篇16：師德師風反思

作爲一名年輕體育教師，且是一名中共黨員(宣傳委員)的我，在思想上，我熱愛教育事業;進取要求提高，樹立了良好的人生觀和道德觀;永遠堅持與時俱進，認真學習黨的工作路線，正確貫徹黨的方針政策，時刻關注着黨和國家的發展形勢，以及國內外的局勢變化，以黨員的標準嚴格要求自我。

在工作上我認真負責，服從領導的分工，做到哪裏需要我，我去那裏。從被派去當會考的監考人員到整理檔案人員(因爲檔案評估有很多的工作，需要工作人員)，再到除了上課外還外加批改四年級兩個班的數學作業(因爲潘教師請病假去做手術)，我從來無怨無悔。也能虛心向別人學習，進行批評與自我批評，做到有錯就改。

在生活中本人性格開朗，嚴以律己、寬以待人。

此刻就自我不足的地方來進行自我剖析，以求得以提高，主要有以下三個方面：

一、語言的表達本事和溝通問題。

語言的表達不夠清晰，主要是1、普通話不夠規範、粵語又不會說(其實想學，卻膽子太小不好意思學，怕被取笑，勇氣不夠，決心不夠);2、語言表達缺乏概括性，條理不夠清晰，觀點不夠鮮明;3、說話沒什麼藝術，表情的反應有時候會比較激動，所以有時候會被誤會，說的話是無心冒犯卻給人的感覺不好。

所以以後我要加強對語言的表達本事。說話時，需要有冷靜的頭腦和敏捷的思維。同時還要努力學習和掌握相應的技能、技巧。如在講課、講演時，就要做到：

(一)準備充分，寫出講稿，又不照本宣科;

(二)以情感人，充滿信心和活力;

(三)以理服人，條理清楚，觀點鮮明，資料充實，論據充分;

(四)注意概括，力求用言簡意賅的語言傳達最大的信息量;

(五)協調自然，恰到好處地以手勢、動作，目光、表情幫忙說話;

(六)表達準確，吐字清楚，音量適中，聲調有高有低，節奏分明，有輕重緩急，抑揚頓挫;

(七)幽默生動;

(八)尊重他人，瞭解聽者的需要，尊重聽者的人格，設身處地爲聽者着想，以禮待人，不帶教訓人的口吻，注意聽衆反應，及時調整講話。期望在不久的將來我的語言表達本事會有所提高。

在與同事的溝通上，有時也會因爲說話的表達方式不好，說話隨口無心，談話不注意方式方法，得罪了別人自我卻不明白。

二、個人的形象和魄力。

1、形態不夠好，表現得不夠自信，不夠陽光;2、衣着不夠端莊，也許和我個人的性格和專業有點關係。我比較隨和，我的專業是運動訓練，所以一般穿運動服和休閒服比較多。以後我得適當的改變一下自我的風格，注意自我的形象;3、魄力不夠，有時候老表現的太過於客氣，卻被認爲是無能，被欺負。此刻想想真不應當。這個欺善怕惡的社會，你表現的太過客氣人家不會覺得你是禮貌，而認爲你是好欺負。雖然我很不喜歡這樣，但我還是得與時俱進，去適應這樣的社會，我不會去欺負人，但至少不要老是被欺負，該捍衛的權利，以後我必須會去捍衛。不能老被人左右。

三、專業教學水平。

這個十分重要，之前兩年在教學上我老是被安排教其他科目(我也明白是異常時期學校對我的照顧，也有很多教師以爲是學校或領導偏向於我，其實我不願意這樣)，但結果做的事情太雜，思想太分散了，什麼都做不好。就如之前教科學，每上一節課前我都要去查很多的資料，因爲很多科學知識我自我都不懂，所以要花費好多時間，卻還不必須上得好，當然也影響到我的體育課，因爲使我分心了。在比重上，自我分得不夠合理。所以我覺得這樣對我的發展是有阻礙的。(我沒有怪學校的意思，只是覺得以後我不能再這樣下去)，之後要專一點，我期望教導處下學年給我安排多點體育課，我必須在我的體育課上多下功夫，下學年要爭取上一節區的公開課。

總而言之，在今後的教育教學工作中我必須自強自立，嚴格要求自我，努力工作，改正缺點，發揚優點，開拓前進，爲完美的明天作出自我的奉獻。

篇17：師德師風反思

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高爲師，德高爲範。”作爲一名光榮的人民教師，不僅僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德哪正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。師德師風教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求，也是促進教育事業健康發展的有力保證。

誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在爲人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創新施教，要做到以人爲本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。經過此次寒假期間學校組織師德師風教育學習，我簡單得談談以下幾點體會：

一、愛崗敬業

首先，要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自我的選擇無怨無悔，不計名利，進取進取，開拓創新，無私奉獻，力求幹好自我的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自我，超越自我。

二、加強學習，不斷提高素養。本人系統的學習了《義務教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中國小教師職業道德規範》嚴格要求自我，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，爲人師表。

三、愛心是師德素養的重要表現。崇高的師愛表此刻對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，異常對那些學習特困生，更是要“異常的愛給異常的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善於發現，並且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。

四、孜孜不倦，進取進取

有句話說的好，沒有學不會的學生，僅有不會教的教師。這就向教師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自我，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢這就要求我們必須要與時俱進，孜孜不倦的學習，進取進取，開闢新教法，並且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備着用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。

五、以身作則、率先垂範

教師的一言一行對學生的思想、行爲和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，所以，教師必須要時時處處爲學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自我首先做到;凡是要求學生不能做的，自我堅決不做。嚴於律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。

總之，作爲一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自我，在行動上提高自我的工作職責心，樹立一切爲學生服務的思想。提高自我的鑽研精神，發揮敢於與一切困難做鬥爭的思想和作風。刻苦鑽研業務知識，做到業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。僅有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。

不可是實現重要思想的重大舉措，也進一步提高了加強行風建設的自覺性。現將從教以來的工作情景總結如下：

在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身本事、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、職責心、愛崗敬業。堅持“一切爲了學生，爲了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作爲唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關係，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，堅持做到不體罰或變相體罰學生。正確處理教師與學生家長的關係，在與家長聯繫上相互探究如何使學生髮展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學生家長的普遍讚許。在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想素質，激發他們的學習進取性，努力提高教育教學質量。

個人以爲，師德師風所包含的資料，自古就是“教書育人，爲人師表”。但“育人”隨着時代的發展，不斷有新的資料，此刻我們社會主義國家是培育“有夢想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求教師具有必須的素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質上，爲了給孩子創造一個良好的教育環境，要求教師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新內涵新時代的師德師風應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅着眼於孩子的此刻，要像鄧小平提出的“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”;第二，不能用過去的社會意識形態來教育此刻的學生;第三，在教育過程中，要開發孩子多方面的智力，根據孩子的具體情景而把教學具體化。我覺得新時代的師德師風應當是與傳統的標準揉在一齊的。我們對班主任的選擇標準是：平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲並不是苛刻，教師也是有七情六慾的，但不能把學生當作發泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應當是一樣的，但此刻存在的區別在於：師生關係的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但此刻則要求教師對學生也應尊重，這是個提高。所以，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

經過師德師風的學習，我認爲素質教育，事實上，首先應當提高自身素質的是教師、家長、各級領導、公務員和明星們。教師的素質不高，肯定難以教出高素質的學生。家長是子女的第一教師，孩子們在家的時間顯然多於在校，如果家長文化素質低下，言行不禮貌不規矩，孩子們怎會有高質量的成長各級領導及公務員則無疑代表着政府的形象，如果這些形象代表的文化和本事不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長大後怎樣去盡心地爲國爲民素質教育提了多年，也實施了好幾年，但效果並不夢想，我們很有必要先認清究竟什麼纔是素質，咱們需要具備些什麼素質。

強調素質不等於忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德爲先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。可是，自從改革開放後，國人片面地以爲西方之所以發達，就是因爲能以自我爲主，於是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一向被歪曲到此刻，結果貪污腐化案件層出不窮，並且級別越來越大。這種不良風氣已嚴重影響到了還在校求學的青少年。說起倒臺的貪官時，一些學生不僅僅不以爲然，還自以爲是地說那是“他們不會做，如果是我，保證不露馬腳”。

這不能不令人擔憂。一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來。如今法治和禮貌是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎於品德素質的培養。自由發展不等於要忽視個性素質。什麼是個性素質就是良好的個性。良好個性體現何在那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當時敢於競爭，關鍵時能顧全大局。

其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會理解批評，受了點委屈後就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。

素質教育不等於要一味地苛求全面發展。能夠全面發展，固然更好，但不是所有的人都能全面發展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發展。但現實教育中，我們卻在違背這一規律，不管能否理解，家長們業餘都在逼着孩子們學彈琴、繪畫、表演等，教師們也都在要求學生們什麼都學，爭取全科優秀，以爲什麼都懂纔算是素質，絲毫不理會孩子們的感受，結果孩子們更是厭學，完全違背了教師和家長們的初衷。更爲可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什麼都懂一點的人。

但什麼都懂一點的人，到頭來充其量也可是能成爲學者而已，而我們的社會不光需要學者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業生的話，此刻也就不必須有比爾·蓋茨了。

也許有的人會擔心，不多學一點，以後在工作中碰到來自其他方面的難題時怎樣辦這好辦，先使專長得到發揮後，即便將後的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因爲這時候的學習是急迫的，有目的的，出於需要，故而興趣也大。孔子早就說過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當代人怎樣就糊塗了呢

經過這次師德師風的集中學習，在以後的工作中我要更進一步認真學習馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及同志“”的理論精神，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央堅持高度的一致。

篇18：師德師風反思

我參加了國小體育學習培訓。在培訓學習期間，我集中並認真系統地學習了國家體育與健康新課程標準。隨着改革開放的發展，人們的教育觀念也發生了變化，體育與健康課程正從育體向育體與育人有機結合的方向轉變，新課程標準頒佈以來，作爲一名新時期的國小體育教師，我們一向在進取摸索、思考，自我應定位在一個什麼樣的主角，怎樣讓學生學得更加歡樂，一向是體育教學工作中的一個聚焦話題，經過對《體育新課標》的認真學習和進取實施，頗有些感悟與收穫。

經過這次培訓我們對體育又有了新的熟悉，對體育教學又有了新的思考。體育不是簡單的技能教學，更不是健康知識的說教。而應當是在身體練習的基礎上簡便地學、歡樂地練、主動地思考86.。我們僅有多反思、多總結，不斷探索新的科學的教學方法和手段，經過學習不斷提高自身的素質以適應社會對體育教師的要求。

經過學習重新認識了"健康第一"的指導思想的深刻內涵，經過教師的舉例，對新課程理念下的課堂教學的方法與組織，有了重新的認識和理解。在看、聽、討論中，使過去的體育課十分的單一，課堂上教師就是全權代表，教什麼，學什麼，學生沒有主動權，學生與教師之間是很被動的。我們和教師一齊學習和研討，我們深刻認識到，僅有我們體育教師的觀念轉變，把適應新的課程方法和理念應用到我們的教學中，才能使我們的學生在體育課堂中歡樂學習，健康成長。到達我們的追去的"讓學生在樂中求學，在學中取樂"。

在學習中我學到了很多新理念、新觀念、新思路，異常是“以學生髮展爲中心”、傳統的體育與新體育與健康課程標準的比較，從課程的資料、目標、設計到體育課實際中實施都是在圍繞着“以學生髮展爲中心”的。體育與健康課程是以增進學生健康爲主要目的，以身體練習爲主要手段的課程。

新課程標準貫徹了“健康第一”的指導思想，重視學生的主體地位，關注學生的個體差異與個性培養，把學生的健康意識、交往合作意識作爲重點，對於同一教學目標、教材資料，採用新穎獨特的教法，形式多樣的教學手段，使一些單調枯燥的教材資料，經過生動活潑的教學形式，使整個教學過程充滿歡樂、愉快、和諧的情感與氣氛，充分照顧到學生的興趣愛好和滿足學生的需要，既讓學生喜歡學、樂於學，又讓他們明白學習的目的和意義，自覺主動地發展體育本事和個性，增強體力和智力，培養良好的思想道德品質，確保人人皆有所獲，充分享受體育的樂趣。

學習的時間是短暫的，雖然身體很累，但留給我的收穫卻是無窮的，頭腦是充實。經過學習，我收穫了很多平時很難了解到的經驗和教學方法，經過學習讓我更深的認識了體育與健康課程標準與體育課的樂趣，也對教好新教材充滿信心。我會在今後的工作中，不斷學習，爲做一名優秀的體育教師而努力

總之在體育教學中我們應切實從學生的實際出發，爲了學生的身心健康發展，設計適合學生身心發展的運動資料，採取有助於學生健康發展的教學方法，提高學生心理健康水平和社會適應本事，培養學生健康的意識。讓學生學會學習，掌握學習運動精神的本領，養成不斷求知的習慣，構成終身學習必備的素質。

篇19：師德師風反思

教師師德師風學習總結及心得經過這幾天的業務學習，受益匪淺，感受頗多。現將自我的感受總結如下：

一、教師必須具備職業道德。

作爲教師，我們除了要具備相關的專業技能以外，還必須具備相關的職業道德。

首先，作爲教師我們要愛崗敬業，僅有真心的喜歡這份工作我們纔會用心的去做，才能做好。我們經常說的一句話“興趣是最好的教師”僅有對這份工作有興趣，纔會有熱情，纔會努力。所以要想幹好這份工作，就先讓自我真心的喜歡它。

其次，作爲教師我們應當關愛自我的學生，現代教學已經有權利教學轉化爲本事教育。作爲教師我們要慈愛。這一點我以前就做的不夠好，我會對學生大發脾氣，會對他們大吼大叫，總是用一種權力去約束學生。學生犯了錯誤我就會很生氣，嚴厲的批評他們。事後仔細想一想又覺得很後悔。

古人說：“人非聖賢，孰能無過”允許我們大人犯錯誤，也應當允許孩子犯錯誤。我們應當冷靜的對待學生的錯誤，在處理學生問題時，要學會尊重學生，注意維護學生的自尊心。要學會站在學生的角度看問題。

對學生要寬容，要給學生解釋的機會，真正俘獲學生的心。新的學期我打算改變自我的管理策略，做到三不“不生氣，不大聲說話，不盲目批評”，真正實現關愛教學，不依靠壓力和權力來逼迫學生學習，要用關愛去打動學生，讓他們從心裏佩服教師，真正做到“親其師，信其道”。相信我的努力會有所收穫，我很期待，也很有信心。相信我的關愛教學必須能成功。

二、終身學習

俗話說“活到老，學到老”我們教師更應當如此，我們要給學生新鮮的水，所以我們必須使自我成爲源源不斷的活水，我們就必須時刻學習。做一個成功的教學者，我們就必須樹立終身學習的目標。我明白我們剛剛走出大學校門時，我以爲自我的學習生涯結束了，走上工作崗位之後，我才發現自我的想法是錯誤的，工作也是一種學習，工作中更需要不斷地學習。在這任教兩年，我學到了不少知識，這些都是我在學校中學不到的。開學以後我將教五年，五年級的語文教學對教師的要求更高，要求教師有較高的語文素養。

要求學生要廣泛閱讀課外書，同時也要求教師自身首先要有豐富的課外閱讀量。所以在以後的工作中除了完成必要地教學工作外，我還要很多閱讀課外書，認真學習，隨時給自我充充電。讓自我不至於知識枯竭，不要讓自我成爲一潭死水。

三、學會做一個合格的教師

可能說出來大多數不會相信，他們會說，你就是教師，怎樣還要學做教師呢以前我一向認爲自我就是教師，只要上好課，批改好作業，輔導好學生就能夠了。可是我這樣認真做了這些以後，我發現只能給自我打70分。

經過這次學習之後，我才明白自我一向不會做教師，如果我想成爲一名優秀的人民教師，要想在教育事業上作出點成績的話，我必須先學會做一名幸福的教師，教師除了上課，批作業，輔導學生以外，還有許多工作，還有很多學問。首先我們對待學生要一視同仁，堅信自我的學生就是最好的孩子，正確看待孩子智商的差異，對不一樣的孩子採取不一樣的教育方法。

這樣我們就不會爲有的學生成績差而大發脾氣，我們就能夠心平氣和的看待差生。其次，我要認真分析自我的教學策略，要精講精煉，上課的時候教師不要講得太多，不要讓學生對教師產生依靠性，要教會學生思考，讓學生的主體地位得到真正的體現。本學期有很多略讀課文，我打算把這些課文放手讓學生去講。鍛鍊學生的表達本事，也鍛鍊學生的勇氣。

還要讓學生適時的批改作業，讓學生真正成爲學習的主人。此外，我還要時刻給學生增加自信，讓他們以飽滿的精神投入到學習中，相信自信會創造奇蹟。我要在教室裏貼上這樣的橫幅“生命會因努力而精彩”。

四、做一個幸福的教師

大多數的教師都認爲教師這一職業註定不會幸福，每一天應對的是愛闖禍的孩子，大大小小的事情都等着教師去解決，學生的學習也讓教師時刻生氣。我也是這樣，我認爲自我很累，每一天都在和學生生氣，時刻都是面帶怒容。聽了陶教師的話以後，我收穫很多，每一天生氣不能夠歸咎於學生，這完全是因爲我不夠大度，不夠寬容所致。

陶教師說：“宇宙浩渺無涯，人之生存其中異常是與人相識相處，都是一種天地機緣。所以，我們必須珍惜”我們和學生相識一場，是一種緣分，我們不要因爲自我的一時衝動而破壞了這種完美的緣分。這就要求我們要學會優化自我的情緒，把自我的煩惱弱化，陶教師說的好：“不要做一隻杯子，而要成爲一個湖泊”我覺得自我以前就不會控制自我的情緒，心境不好時我會很不耐煩，致使學生不敢靠近我。妨礙了師生之間的交流。今後我要努力做一個湖泊，學會優化自我的情緒，時刻做學生眼中的歡樂的教師!

我班的成績一向不是很好，我曾想到過要放棄，可是每當我看到那一張張純真稚嫩的臉，我就不忍心放棄他們，聽了陶教師的課以後，我更加堅定了，我決不放棄，哪怕我會再次失敗，哪怕我會再一次失望，我也決不放棄他們，這是我作爲教師最基本的道德。我和他們一齊努力，相信我們會取得提高，哪怕很小的提高我們也會很幸福!“一分耕耘，一分收穫”新的學期我會和我的孩子們一齊加油，相信他們會讓我成爲一個幸福的教師。

篇20：師德師風反思

百年大計，教育爲本;教育大計，教師爲本;教師大計，師德爲本。”到底什麼是師德師風所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。師德師風是教育工作者的靈魂。

對於師德師風問題，不少教育家及國家領導人曾有過精闢的論述。孔子提出：“躬自厚而薄責於人”，“以身立教，爲人師表”等;著名教育家葉聖陶先生說過：“教育工作者的全部工作是爲人師表。都是必須具有高尚的道德品質和崇高的精神境界。”xx同志也說過：“教師作爲人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要爲人師表。”人民教師，肩負着培養人和塑造人的神聖使命。毫不誇張的說，一個民族的期望，是經過教師托起的。教師不但教人以知識，使人從無知到禮貌，教師更重要的是教人以德，使人學會如何做一個高尚的人。一個民族的素質直接折射出這個民族的教育程度，反之，要提高民族的素質就必須有一支良好的教育隊伍。踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。

作爲一名普通的人民教師，認真備好每一堂課，認真上好每一堂課，不斷提高自我的業務水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。作爲教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有着良好素質的人，這進行必要的主角轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得讚美，善於交流，成爲學生成長的夥伴，成爲學生成長的引導者和鼓勵者。對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。

好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間堅持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。教師，是學生學習和效仿的榜樣和楷模，身教重於言教，所以幽默風趣的談吐，得體大方的着裝，親切熱忱的態度，紮實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、簡便。融洽的師生關係可提高學生的學習效率，從而產生對教師的信任感，尊敬感。努力進取。作爲傳道授業的教師，僅有不斷的更新自我的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自我，才能教好學生。

如果自身散漫，怎能要求學生認真。要提高我們的自身素質，這要求我們年輕教師多聽取學生和老教師的各種意見。並且自身不斷的學習，進取學習，不斷開闢新教法。任何事情都是雙向的，學生如果看到教師這麼努力、這麼認真，付出這麼多來教他們，我想他們肯定會首先在思想上對這位教師予以肯定，不會在學習的過程中對教師的教學態度持有懷疑，這樣對學生的學習顯然是很有利的。以身作則。教師的言行對學生的思想、行爲和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學生均喜歡模仿，這將給學生成長帶來一生的影響。所以，教師必須要時時刻刻爲學生做出好的榜樣，凡要求學生要做到的，自我首先做到。堅持嚴於律己。

這是我對師德師風的一些體會。我自我要從以上各方面努力。堅持不斷地學習，使自我能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自我所學奉獻給學生，更會在道德和作風方面給學生以進取的影響。

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