共產黨人的利益觀(精選多篇)

第一篇：共產黨人的利益觀

尊敬的黨組織：

中國共產黨是代表最廣大人民羣衆根本利益的政黨，黨的性質要求每位黨員從入黨之日起，就必須把爲人民謀利益作爲最高行動準則。堅持人民利益高於一切，個人利益無條件地服從人民利益，是共產黨員處理利益問題的根本原則，也是領導幹部加強黨性修養的基本要求。

正確的利益觀要落實到爲人民謀利益的具體行動中。當前，深入貫徹落實科學發展觀，堅定不移地推進科學發展符合當今最廣大人民的根本利益。科學發展是發展模式的轉變，也是利益格局、利益關係的調整，必然會觸及深層次矛盾、遇到各種發展難題。我們要堅持以人爲本，把改善民生作爲重點， 從人民最關心、最直接、最現實的利益問題入手，從爲羣衆解決生產生活的具體問題入手，使人民的利益得到充分重視和體現。

共產黨人並不否認個人利益，但也從來不孤立地談個人利益。但是，我們不能一味追求個人利益，更不能把個人利益凌駕於人民利益之上。在發展社會主義市場經濟的條件下，能否正確對待個人利益，是檢驗共產黨員黨性純正與否的試金石。中國共產黨是工人階級(更多請關注：)和中華民族的先鋒隊，黨的先進性集中反映了無產階級和中華民族的優秀品質。自覺地以人民利益爲重，對待個人利益要先人後己、先公後私，是黨的先進性的具體體現。在處理個人與他人的關係上，共產黨員歷來是以吃苦在先、享樂在後，見困難就上、見榮譽要讓而著稱的。也正是有了這一條，在建設中國特色社會主義的征程中，我們黨才贏得了人民的信任，獲得了最廣大人民羣衆的支持，成爲凝聚全民族的領導核心。

共產黨人是歷史唯物論者，從不諱言利益，也絲毫不輕視物質利益，始終認爲，對物質生活條件的追求和創造，是社會發展的動力，滿足人們的利益要求，首先是要滿足物質上的需要。我們黨歷來高度關注人民羣衆的切身利益。黨的事業既是爲人民謀利益的事業，也是依靠人民羣衆才能完成的事業。

民心如海，匯細流而成汪洋;民利如山，積碎土而成巍峨。每一名共產黨員只有自覺從身邊做起，從小事做起，從羣衆最需要、最迫切、最難解決的事情做起，真正給羣衆以看得見、摸得着的利益，才能贏得民心，才能鞏固黨的執政地位，使我們黨永遠立於不敗之地。

彙報人：haoword

2014年3月28日

第二篇：觀《共產黨人》有感

觀《共產黨人》有感

一個革命政黨要指導革命取得成功，必須具有正確的思想、理論，並且要善於把這種思想、理論和革命的實踐密切的結合起來，使它真正成爲黨的指導思想。因爲黨的指導思想是指導黨的全部活動的科學的理論體系，是進行黨的思想建設、政治建設、組織建設和作風建設的理論基礎，不僅關係到這個政黨的性質，也關係到這個政黨及其所代表的階級的命運和前途。

當我看着《共產黨人》中一幕幕驚心動魄、滿腔熱血的畫面時，我不由得想到了那個由50餘人組成的一支隊伍,雖然他們第一次在上海沒能召開成功，但是他們並沒有放棄，轉而到了嘉興，最後在嘉興的畫舫上成功的召開了，並確定了中國共產黨的成立。50餘人的隊伍在四.一二反革命政變前，已經發展到六萬餘位黨員，而在四.一二政變後近一半的黨員被屠殺。在土地革命的時期，黨內人員一度的發展到40萬人。不幸的是在1927年那艱難的二萬五千里長徵後卻僅僅剩下了4萬餘人。這並沒有使我們的共產黨員退縮，仍然前赴後繼，最後在新中國成立之時，共產黨員已經有448萬，雖然共產黨人員在建黨以來的這幾十年裏幾經波折，但是共產黨的指導思想和精神是一直存在並引導共產黨人一步步走向成功，奠定了新中國的成立。

在觀看了《共產黨人》後，現代社會中的我們應該在滿腔熱血的基礎上，進一步的學習《共產黨人》欄目裏的先進事蹟，首先作爲黨員要做到對農民富有感情。因爲在農村工作中，面對的絕大多數是農民朋友，所以要設身處地的爲他們想、爲他們做。把他們當做自己的親人一樣，給予自己最大的幫助。再次要學會穩妥交流。農村中遇到的很多事都是看似不起眼的矛盾，都應當利用自己的優勢，用最樸實自然的言語，與當事人進行溝通，化解各種矛盾糾紛。做到用羣衆語言、與羣衆打成一片。最後要踏實做事、不怕吃苦。實現作爲一位共產黨員應盡的職責，體現自己的人生價值。

自建黨起，共產黨就教育和要求各級領導幹部要全心全意爲人民服務，做好人民的公僕，然而在當代社會中顯得更加重要，這既有對思想境界和道德品質的要求，又有對工作態度和工作方法的要求。

首先，以人爲本的科學發展觀，對新時期的共產黨人提出了新的要求：一是要解放思想，二是要科學發展。思想是行動的指揮，解放思想是踐行科學發展的前提。所以我們就要不斷學習，不斷思考，要認真地學，避免一知半解、淺嘗輒止；思考要結合實際，要深入，避免敷衍了事。作爲基層黨組織，一切工作均應從羣衆中來，到羣衆中去，把所有工作置於人民羣衆的嚴格監督之下，正確對待羣衆提出的批評和意見。以人民羣衆擁護不擁護，贊成不贊成作爲判斷事情對與錯的標準。

其次，要有全心全意爲人民服務的思想並把全心全意爲人民服務，作爲共產黨員的根本價值取向。作爲基層幹部，我們更要傾聽羣衆意見，爲羣衆辦實事，並且要密切聯繫羣衆，把黨的主張及時詳盡地宣傳到人民羣衆中去，並認真貫徹落實。遇事多問計於羣衆，維護羣衆的正當利益，不搞個人主義、官僚主義、形式主義，把個人真正融入到羣衆中去。

最後，隨着市場經濟的發展，導致一些消極腐敗的現象發生。出現這些現象的根源在於，這些人做事不是出於公心，對待人民羣衆半心半意、三心二意甚至假心假意，打着爲人民服務的幌子，暗地裏爲滿足自己的私心而損害國家和人民的利益。因此，在進一步解放思想、

擴大開放中，我們更要時刻牢記黨的宗旨，牢固樹立全心全意爲人民服務的思想，保持共產黨人的政治本色。

看了《共產黨人》欄目，我深深的認識到，中國共產黨黨的建立並非偶然，它在歷經了幾十年的艱苦歲月後，得到了進一步的鞏固和完善，也培養出來一批批優秀的共產黨員，然而，在這個物慾橫飛的社會中，正是考驗共產黨員的執政力和爲人民服務的決心。我堅信：在以後的工作學習中，務必以《共產黨人》欄目裏的先進事蹟作爲學習動力，認真反省、檢查自己，切實改進提高工作，以更飽滿的精神狀態和務實的工作作風，紮紮實實、兢兢業業做好自己的本職工作，使自己的工作實現質的飛躍！

第三篇：觀《共產黨人》心得體會

觀《共產黨人》心得體會

——我心繫黨

專業班級：經濟與管理學院2014級工商一班

學號：20140743044

姓名：張騫

沒有共產黨，就沒有新中國。風雨征程九十多年，是黨在民族危難關頭，挽救了中國；只有共產黨才能發展中國，使黨成爲中國特色社會主義事業的領導核心。中國共產黨是爲民族、爲人民謀利益的政黨，是以爲人民服務作爲最高準則，黨員要做到權爲民所用，情爲民所繫，利爲民所謀。黨是偉大的，我們大學生要緊跟黨的步伐，積極創新，促進科學發展，保證我國社會的全面發展和進步，保證改革開放和現代化的順利進展。

一 中國共產黨——歷史的必然選擇

1921年7月，中華神州大地上迎來了開天闢地的一幕——中國共產黨的成立。這是在我華夏響起一聲巨響，中國從此走向新的歷史。

在碧波盪漾的嘉興南湖上，一艘小小的遊船上的十幾個年輕人，懷着共同的理想與信念，點燃了拯救中國命運的火種——中國共產黨誕生了！從此，神州大地上有了一羣引路人，中華民族開始了一系列的救國救民的道路。

雨飄搖的舊社會，在軍閥混戰的舊中國，在帝國主義侵略的華夏大地上一羣有理想的、勇敢的中國知識分子在腐敗橫行、災害頻仍、內憂外患的大環境中，衝破無能、獨裁、賣國的政府勢力和舊勢力的重重阻撓，祕密組建中國共產黨，進行救國救民，我們現在是難以想象當時的困難的，這就是一條驚世駭俗的逆天之路。

在當時的舊中國，無論是代表封建王朝的地主階級還是北洋政府，無論是資產階級的改革派還是革命派，無論是國民黨還是其他民主黨派，無論是議會制、總統制、還是君主立憲制，都救不了積貧積弱、處於列強環飼的舊中國，在那個波瀾壯闊的大時代，無數仁人志士在黑暗中探索，在探索中思考，最終他們發現，只有共產主義才能救中國，只有中國共產黨纔是中國人民的不二選擇，這是歷史必然的抉擇！

二 只有共產黨才能發展中國

經過長期奮鬥，中國共產黨領導中國人民奪取了新民主主義革命的偉大勝利，

建立了中華人民共和國，把一百多年來受盡列強欺凌的半封建半殖民地的舊中國，變成了獨立的、人民當家作主的社會主義新中國。

在建國後，我黨爲建設中國，進行一次又一次的摸索，在這個神聖土地上進行史無前例的改建和創造，雖然過程是曲折的，甚至是原地踏步，但是前途是光明的，在共產黨的領導下，我國一次又一次的完成歷史性的建設。尤其是黨的十一屆三中全會以來，我們黨總結歷史經驗和教訓，成功走出了一條建設有中國特色社會主義的新路，黨的十六大把“三個代表”重要思想與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立爲黨的指導思想。這對於推進黨的建設新的偉大工程，進一步統一全黨同志的思想和行動，把智慧和力量凝聚在黨的旗幟下，共同努力、艱苦奮鬥，全面建設小康社會，有着重大的現實意義和深遠的歷史意義。 九十多年歲月崢嶸，九十多年奮鬥不息。共產黨經過北伐戰爭到抗美援朝的洗禮，經歷社會主義改造和建設到改革開放的歷史考驗等，儘管歷經滄桑，風雲變幻，但是依然新火相傳，黨旗飛揚。在一個又一個的重要歷史關頭，中國共產黨一次又一次的做出歷史性決策，拯救人民與水火。憶往昔崢嶸歲月，展未來任重道遠。我們要以時代爲己任，把實現自身的人生追求同黨的事業、國家的富強緊密聯繫在一起，沿着正確的方向不斷前進。胸懷祖國，紮實工作，與時俱進，爲社會主義現代化建設貢獻出我們的全部才智。

三 新時期怎樣才能保持黨的先進性

保持黨員先進性，是加強黨員隊伍建設、永葆黨的生機與活力的迫切需要。新的歷史條件下，我們黨的隊伍中出現了一些與新的形勢任務不相適應、與“三個代表”的要求不相符合的問題，迫切需要採取切實可行的措施認真加以整治，使黨的戰鬥力不受削弱，黨的形象不受損害，永葆的黨的生機和活力。經過一段時間的保持黨員先進性學習活動，我認識到要想始終保持共產黨員的先進性，就必須以胡錦濤總書記提出的“六個堅持”爲標準，着重做好以下四個方面：

1.強化黨員意識。強化黨員意識必須牢記黨的宗旨，指導全心全意爲人民服務作爲自己終生追求和義不容辭的責任，實實在在地爲羣衆辦實事、辦好事，誠心誠意爲人民服務這個宗旨不能忘，吃苦在前、享受在後這個原則不能變；強化黨員意識必須加強組織紀律性，每一位共產黨員都應該明白，組織上入黨只是一生一次，但思想上入黨是一生一世的，必須活動到老、學到老、改造到老，只有思

想上保持了先進性，才能在行動上體現先進性。

2. 提高黨員素質。提高黨員素質，必須保持理論上的清醒和政治上的堅定。廣大黨員一定要自覺加強理論學習，提高理論素養，切實增強政治敏銳性和政治鑑別力。提高黨員素質，必須增強爲人民服務的本領。普通黨員要具有做好本職工作、爭創一流業績的本領；黨員領導幹部要努力增強駕馭市場經濟的本領、做羣衆工作的本領、處理複雜問題的本領、履行崗位職責的本領。

3. 發揮黨員作用。一是要做到平時工作看得出來。不管你在哪個行業、哪個崗位，不能僅僅是“過得去”，而必須是“過得硬”，隨時隨地能成爲羣衆的榜樣，敢於說出“向我看齊”的口號，切實把黨員的先進性體現到日常的工作和生活中。二要做到關鍵時刻站得出來。每一位黨員都必須要經常重溫入黨誓詞，想一想向黨承諾過什麼、向黨保證了什麼，時常反思和檢查自己在個人利益與國家利益、集體利益、羣衆利益發生衝突時，是否能夠高風亮節；在危難險重任務面前，是否能夠挺身而出；在垂死危難關頭，是否能夠豁得出去。

4. 樹立黨員形象。一要樹立爲民形象，多做加快發展的事。只有加快發展，不斷滿足人民羣衆日益增長的物質文化的需要，纔是黨的先進性最根本的體現。同時，樹立爲民形象還要求每一個共產黨員特別是領導幹部要親民、愛民，弄清楚羣衆到底想什麼、盼什麼、爭什麼。真正把羣衆的冷暖、安危放在心上，把羣衆最需要、最急迫的事抓在手上，一件一件去落實。要體察民情、瞭解民意、集中民智、珍惜民力，牢固樹立科學的發展觀和正確的政績觀，不搞浮誇虛報的假政績，不搞徒有虛名活動，解決關係羣衆切身利益的重點事情。

鄧小平同志提出的“三步走”目標，前兩步已經實現了。實現第三步目標，不僅時間長，而且任務艱鉅，情況複雜。黨要領導全國人民全面建設小康社會，實現第三步戰略目標，必須首先把黨自身建設好，以保持黨的先進性和戰鬥力；我國的改革開放正處在完善社會主義市場經濟體制的關鍵時刻，共產黨人面臨着能否“變革不變質”、“變革不變向”的嚴峻考驗。爲了使黨員幹部經受這一嚴峻考驗，必須開展以“三個代表”重要思想爲主要內容的保持黨員先進性教育，使各級領導權牢牢掌握在忠於馬克思主義的人手中，這是偉大變革時代向我們黨提出的要求。通過學習，我認爲就是要始終組織黨員幹部深入學習實踐“三個代表”重要思想，切實解決黨員幹部在思想上、素質上、作風上存在的突出問題，充分

調動他們在工作中的積極性和創造性，達到提高黨員素質、服務人民羣衆，促進各項工作的根本目的，從而爲全面建設小康社會、開創中國特色社會主義新局面提供堅強的組織保證。這個基本精神有兩個要點：一是要始終抓住“一條主線”，即始終抓“三個代表”重要思想的學習和實踐，在這方面要多下功夫。應該認識到，“三個代表”重要思想是新世紀黨的先進性的集中體現，也是黨員保持先進性的根本標準。看一個黨員是不是保持了先進性，從根本上講，就看他是否認真實踐了“三個代表”重要思想。二是要努力實現“一個根本目的”，即“提高黨員素質、服務人民羣衆、促進各項工作”。這三個方面是一個統一整體，相互關聯，相互促進，其着眼點在於要保持先進性。這裏，首先要看到，“提高黨員素質”是保持先進性的基礎。開展這次教育活動，就是爲了進一步提高黨員的基本素質。所謂基本素質，就是指黨員的思想政治素質、道德作風素質和科學文化素質三者的有機統一。只有這三個方面的素質全面提高了，黨員的先進性才能得到充分發揮。其次要看到，“服務人民羣衆”是黨員保持先進性的根本體現。十六大報告指出，貫徹“三個代表”重要思想的本質在於堅持執政爲民。所以，在這次教育活動中，特別要把解決執政爲民問題作爲機關黨員幹部保持先進性教育的一個突出問題來解決。第三，還要看到，“促進各項工作”是黨員保持先進性的出發點和落腳點。因爲只有促進了各項工作，才能把貫徹“三個代表”重要思想落到實處，才能把保持先進性落到實處。因此，無論在開展保持先進性教育活動的哪一個階段，都要體現這一根本目的。只有牢牢把握這一根本目的，整個教育活動才能取得成效。

黨在我心，我心中的黨永遠是可敬可親的，他的光芒永遠閃爍在我心靈最深處；我心繫黨，我將以優秀黨員的標準嚴格要求自己，時刻明確大學生的義務和責職，用黨的思想，黨的宗旨，引領着我爲他宏偉的事業而不懈奮鬥。

第四篇：一個共產黨員應持的利益觀

一個共產黨員應持的利益觀

楊崇光

2014、9、21

什麼是利益？每個人有每個人的理解和選擇。在人們的生活中，我們經常看到有的人選擇過着一種儉樸的勞力的自然生活；有的人自願到非洲爲麻風病人服務；有的人終其一生在森林中與動物爲友；有的人到艱苦的邊遠山區作教師或醫生；有的人剃度爲僧；有的人入修道院；有的人獻身科學或藝術而終其一生；有的人寧願放棄富裕的生活，跋山涉水、漂洋過海到他國支持正義的戰爭浴血奮戰，直至獻出生命。但也有人選擇奢侈享樂、醉生夢死、毒品、制幻劑、賭博、自毀，暴力、權力、恐怖主義、人肉炸彈，而至死不悔。每個人皆認爲他的人生抉擇是他的最大利益，然而人與人的抉擇是不一樣的，對利益的理解可以是南轅北轍。

分析歸納起來，對利益的理解和實踐可分爲兩大類：一是個人爲滿足自身的精神需求、物質需要，通過某種方式而奉獻於他人、社會的某種行爲；第二類是個人爲滿足自身的慾望，在精神需求、物質需要下，用某種手段將應屬他人的東西歸爲己有。

由此可見對一個人來說利益首先是一種價值選擇。在人類社會生活中，當一個人說什麼是他的利益時，他實際上首先在作一種價值的選擇，而不僅僅是在陳述一個公認的事實；當人們說什

麼是公共或基本利益時，他們實際上首先是在肯定一種價值體系或正義制度。

所以說要想知道我的利益是什麼，必須搞清楚自己的價值選擇是什麼，我所要的正義制度是什麼。因爲，有什麼樣的正義制度，便有什麼樣的基本利益分配。

個人的利益，只能由本人選擇。而在一個秩序良好的社會中，個人利益必須符合正義原則，尊重他人的合理合法的利益，才能受到法律和輿論的保護。如果人人只顧自身的利益，就會導致社會共同利益的全面喪失，而最終個人利益也將難以實現。

馬克思主義認爲，社會利益和價值是個人利益和價值實現的前提。這是因爲：第一，在任何社會中，個人的利益和價值都必須依賴於一定的社會物質文化條件和設施而實現和發展；第二，實現個人利益和價值所必需的一定的個人才能的形成，不僅僅來自於個人的努力，而且也離不開社會對其培養和教育。總之，人是社會的產兒，不論個人在主觀上怎樣想擺脫掉各種關係的影響，他在客觀上總是這些關係的產物。因而，只有不斷推動社會生產力的發展，不斷增進社會利益，提高社會的物質文化水平，發展社會的教育事業，才能保證個人利益和價值的實現，否則，個人利益不僅不會得到充分的滿足，甚至會遭受損害。正是在這種意義上，馬克思主義認爲，人的最大價值不僅僅在於他的存在和需要是否從社會、從他人那裏得到承認和滿足，更重要的在於他爲社會，爲他人盡了什麼責任，作了什麼貢獻。

這種對人的價值的觀點其寓意在於闡明社會價值是個人價值實現的前提，而不是否認個人價值的存在。歌德曾這樣說：您若喜愛您自己的價值，您就得給世界創造價值。愛因斯坦也說：一個人的價值，應該看到他貢獻了什麼，而不應該看他取得了什麼。美國總統肯尼迪在就職演說時也說過：“我的美國同胞們，不要問你的國家能爲你做些什麼，而要問你能爲你的國家做些什麼”。正是在這種正確價值觀指導下，他們爲人類做出了卓越的貢獻，也爲引導人類朝着正確的價值觀方向發展做出了貢獻。

然而，馬克思主義並不否認個人利益。它在承認社會利益和價值是個人利益和價值實現的條件的同時，還認爲，任何形式的社會共同利益的產生和增長都離不開作爲“私人”的個人利益的存在。這是因爲一切社會共同利益的形成，都是一定的個體積極努力工作的結果，離開個體的工作和創造，任何社會共同利益都不可能產生。而要保證個體始終處於工作的最佳狀態，就必須及時地補充他們在勞動過程中消耗的腦力和體力，滿足他們必要的物質和文化生活的需求。否則，他們就很難繼續適應繁重而複雜的勞動，就會挫傷勞動積極性，影響工作的成效性和創造性，進而損害一定的社會共同利益的增長。因此，馬克思主義始終承認個人利益的存在，這不僅因爲個人利益是勞動者自身生存的需要，更在於它是人類社會發展的推動力。

共產黨員作爲勞動人民羣衆中的普通一員，也具有合理的個人利益和實現個人價值的目標。但是，衆所周知，中國共產黨是中國工人

階級的先鋒隊，是全國各族人民利益的忠實代表，以實現共產主義爲最終的奮鬥目標。人民的利益，國家的利益就是黨的利益。因而黨要求它的黨員，特別是黨員幹部必須嚴格要求自己，全心全意爲人民服務，始終堅持人民利益高於一切，爲實現共產主義奮鬥終生。共產黨人在實現這一追求的過程中，要把社會利益國家利益集體利益與個人利益有機地統一起來，必須以合理追求個人利益爲全心全意爲人民服務的手段，而不是以滿足自身生存需要的目的。這是共產黨員區別於一般羣衆的顯明標誌，也是共產黨員的本質體現。當前，黨員合理追求個人利益是新形勢下全心全意爲人民服務的新的手段，應以服務於人民利益爲根本目的。否則，如果黨員將自己的人生目的建立在滿足自身生存需要的基礎上，就很容易喪失共產黨員的形象。因此，共產黨員在追求個人利益問題上，必須擺正目的與手段的關係，只有這樣，才能真正實現社會、國家、集體與個人利益的統一。因此，黨員應該做到：

1.既要自己發展，又要帶領羣衆共同發展。共產黨員作爲工人階級的先鋒戰士，不能僅僅滿足於個人利益的實現，更應該自覺地組織和帶領羣衆共同發展，爲實現社會利益國家利益集體利益做出貢獻。

2.既要貫徹按勞分配原則，又不斤斤計較個人的利益得失。按勞分配是社會主義的基本分配原則，因而共產黨員必須遵循這一原則，腳踏實地地付出勞動，按勞取酬。但是，黨的性質又決定，共產黨員不是以取得報酬爲勞動的根本目的，而是以按需分配爲追求的最終目

標。因而共產黨員又要具有共產主義的勞動態度，不斤斤計較個人的利益得失，即不能單憑金錢的多少、利益的高低指導自己的行動，還要以黨性原則指導自己的言行，用黨性的原則克服市場經濟帶來的消極影響，防止把商品經濟原則引入到黨內政治生活中來。

3.既要講究必要的物質條件，更要有崇高的精神追求。用自己的勞動創造出美好的生活，並享用自己的勞動成果，是共產黨人的正當權利。黨員不是苦行僧，我們黨奮鬥的目的，就是要改善人民的生活，這當然也包括黨員在內。然而，黨員不能只停留在對物質利益的追求上，更應具有高尚的精神追求，即要用共產主義思想武裝頭腦，爲了人民的利益甘願吃虧，樂於奉獻，吃苦在前，享受在後，甚至不惜獻出自己的生命，這纔是共產黨員應該具有的精神境界。

具體到我們學校中的每一個人，特別是每一名共產黨員和黨員幹部，區別清楚正確和非正確的價值觀利益觀，選擇正確的價值觀、利益觀是非常重要的。這樣纔能有利於我們這個集體中個人利益與集體利益關係的和諧處理，形成人人爲集體利益作奉獻，學校爲師生利益想問題的局面，真正達到集體、教工、學生全面、和諧、協調與可持續發展，實現學校強大起來，教工豐富起來，學生成長起來的願望。

第五篇：共產黨人

《共產黨人》視頻——觀後感

《共產黨人》是一部以中國共產黨90年偉大歷史爲線索，以100個優秀共產黨員的浴血革命和頑強鬥爭事蹟爲內容的電視專題片。全片共100集，分人物篇和黨史篇。是一部弘揚革命理想主義和英雄主義的大型電視專題片，對保持我黨的先進性、弘揚愛國主義精神意義重大。

我們懷着崇敬的心情，觀看了共產黨紅色起點，九十年前一路走來的風雨路程，光輝業績。本次觀看所反映的100個優秀共產黨人業績的全部。透過這些可歌可泣的故事，使我們感受到歷久彌堅不曾有過絲毫暗淡褪色精神光輝。我們回望紅色起點，讓我們堅持90年不變的宗旨，讓“共產黨人”的旗幟與精神在永遠忠於人民，服務羣衆的實踐中更加高揚。

共產黨人區別於其他任何政黨的一個顯著的標誌，就是和最廣大的人民羣衆取得最密切的聯繫。全心全意地爲人民服務，一刻也不脫離羣衆；一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發；向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性；這些就是共產黨人的出發點。共產黨人必須隨時準備堅持真理，因爲任何真理都是符合於人民利益的；共產黨人必須隨時準備修正錯誤，因爲任何錯誤都是不符合於人民利益的。而中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標是實現共產主義。中國共產黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作爲自己的行動指南。在社會主義初級階段領導和團結全國各族人民，以經濟建設爲中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創業，爲把我國建設成爲富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家而奮鬥。

共產黨人有別於共產黨員，一個共產黨人他可以不是一個共產黨員，而一個共產黨員未必就是一個真正的共產黨人，其區別就在於共產黨員只是一個稱號，而共產黨人，卻是一個活生生的，密切聯繫羣衆的，有血有肉的，有靈魂的人。一個爲廣大人民羣衆服務，鞠躬盡粹，死而後已的人。許多共產黨人一輩子用實際行動堅守共產黨人的精神家園：把黨和羣衆的利益放在個人利益前面，淡泊名利、地位，公而忘私、廉潔奉公。這樣的人生，是光明磊落的一輩子把黨和；羣衆的利益放在個人利益前面。黨的利益就是羣衆利益，心時刻貼在羣衆的脈搏上，傾聽了解羣衆的疾苦，始終與人民羣衆同呼吸、共命運、心連心。工作的終極目標是羣衆的利益，而非個人私利。工作不變的方向是羣衆的需求，而非做給“上級看”，切切實實爲羣衆辦實事、解難事、做好事。這樣的利益觀，令人敬佩；一輩子淡泊名利、地位。不計個人得失，帶頭苦幹實幹，始終做到自重、自省、自警、自勵，求實名而不務虛名，求百姓口碑而不爭風頭功名，求長遠之名而不追求眼前之名，腳踏實地多做貢獻。這樣的名利觀，催人奮進；一輩子公而忘私、廉潔奉公。對人民羣衆懷着一種謙卑與敬重，手中的權力老老實實用來辦公事，不搞特殊化，行使權力以符合不符合人民羣衆的利益爲標準。“後門”上的那把鎖是沒有鑰匙的，但幫助幹部羣衆解決困難的鑰匙揣了一大串。這樣的羣衆觀，必定得到羣衆的擁護。

我們共產黨人，在黨內黨外的各種鬥爭中鍛鍊着自己的思想，經常地總結和吸取革命實踐的經驗，檢討自己的思想是否完全適合於馬克思列寧主義，是否完全適合於無產階級解放鬥爭的利益。在這樣的學習、反省和自我檢討中，去肅清自己一切不正確的思想殘餘以至某些不適合於共產主義利益的最微弱的

萌芽。我們共產黨員最基本的責任是什麼呢?就是要實現共產主義。對於各國共產黨來說，就是要經過各國共產黨和各國人民自己的手，去改造自己的國家，從而一步一步地把世界改造成爲共產主義的世界。共產主義世界好不好呢?大家知道，那是很好的。在那種世界裏，沒有剝削者、壓迫者，沒有地主、資本家，沒有帝國主義和法西斯蒂等，也沒有受壓迫、受剝削的人，沒有剝削制度造成的黑暗、愚昧、落後等。在那種社會裏，物質生產和精神生產都有高度的蓬蓬勃勃的發展，能夠滿足所有社會成員的各方面的需要。那時，人類都成爲有高等文化程度和技術水平的、大公無私的、聰明的共產主義勞動者，人類中彼此充滿了互相幫助、互相親愛，沒有爾虞我詐、互相損害、互相殘殺和戰爭等等不合理的事情。那種社會，當然是人類歷史上最好的、最美麗的、最進步的社會。誰個能夠說這樣的社會不好呢?那末，這樣好的共產主義社會是否能夠實現呢?我們說，是能夠實現的，是必然實現的。關於這一點，馬克思列寧主義的理論已經作了無可懷疑的科學的說明。

一個共產黨人如果沒有明確而堅定的無產階級立場，沒有正確而純潔的無產階級思想意識，要徹底瞭解和真正掌握馬克思列寧主義的理論和方法，並使之成爲自己的革命鬥爭的武器，是不可能的。這也就是說，一個共產黨員要有比較好的馬克思列寧主義的理論修養，就必須有崇高的無產階級的立常同時，我們也應該說，一個共產黨員如果不努力學習馬克思列寧主義的理論和方法，如果不用馬克思列寧主義指導自己的思想和行動，他要在一切革命鬥爭中堅持無產階級的立場，體現無產階級的思想意識，這也是不可能的。

偉大的十月革命的勝利，蘇聯社會主義建設的成功，也給了我們以事實上的證明。我們的責任，就是要遵循人類社會發展的規律，推動社會主義和共產主義事業不斷前進，使社會主義和共產主義社會更快地實現。這就是我們的理想。

但是，在社會主義和共產主義事業前面還站着強大的敵人，必須徹底地、最後地在各方面戰勝這些強敵，社會主義和共產主義社會才能實現。共產主義事業的勝利，必須經過一個長期的、艱苦的鬥爭過程。沒有這種鬥爭，就沒有共產主義事業的勝利。自然，這種鬥爭不是如某些人所說的，是什麼“偶然的”社會現象，是某些共產黨人所製造出來的事件。而是階級社會發展的必然現象，是不能避免的階級鬥爭。共產黨的產生，共產黨人的參加、組織和指導這種鬥爭，也是社會發展中必然的、合乎規律的現象。帝國主義，法西斯蒂，資本家和地主，總之，一切剝削者和壓迫者，把世界上絕大多數的人剝削和壓迫到不能生存的境地，使得被剝削被壓迫的人民羣衆非聯合起來反抗這種剝削和壓迫，就不能生存，不能發展。因此，這種鬥爭乃是完全自然的，不可避免的。

本次觀看的《共產黨人》以中國共產黨90年偉大歷史爲線索，以100個優秀共產黨員的浴血革命和頑強鬥爭事蹟爲內容的電視專題片。其中包括很多優秀黨員的事蹟：工人先鋒林詳謙、農民的好拔哥韋拔羣、大一絕唱的瞿秋白、帶鐐行的劉伯堅、抗聯女傑冷雲、鐵血柔情李林、爲民發聲的鄒韜奮、國歌嘹亮的聶耳、烈火中永生的葉挺、從奴隸到將軍的羅炳輝、大衆哲人艾思奇、中國保爾吳運鋒、農民雷神于化虎、永不消逝的電波李白、孤膽英雄楊子榮、江姐的第八封家書、邱少雲最堅忍的潛伏、黃繼光的第一次衝鋒等等幾十個優秀黨員的事蹟。每個共產黨人的事蹟都感人肺腑，讓人難以忘記，讓我們看到了中國共產黨人的忠於人民、服務羣衆的旗幟和精神。

共產黨人具有人類最偉大、最高尚的一切美德，具有明確堅定的黨的、無

產階級的立場。共產黨人是這個世界上的靈魂，是這個世界上生命的源根。共產黨人就在我們的身邊，他們不爲名不爲利，樂於奉獻，幫助需要幫助的人，服務社會，爲營造良好社會氛圍做出了積極努力；他們用人間的真情博愛，詮釋着生活中舍與得的真諦；無論天荒地老，無論滄海桑田，是他們的一顆顆赤子之心，捍衛真理，耕耘和平，一起續寫了中華民族血脈相連的驕傲。淚光裏，心心相連；笑聲中，肩肩相併；感動並激勵着我們所有的人由身心行動。共產黨人受到了很高的稱讚，有一首盛讚共產黨人的詩是這樣寫的：“救苦救難賽神仙，爲國爲民勝聖賢。 人間充滿私與利，心裏儲藏錘和鐮。 革命感情深似海，翻身恩惠大如天。 實現理想穩掌舵，千難萬險也過關。”我們作爲新時代的接班人，我們就應該像共產黨人學習，學習他們的高尚品質和奉獻精神，努力做一名優秀的共產黨人。