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廉潔文化進校園徵文(推薦17篇)

徵文稿2.05W

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廉潔文化進校園徵文(推薦17篇)

篇1:廉潔文化進校園徵文

總覺得,當一個人,他心中沒有愧疚、遺憾和後悔的時候,必定是最幸福的。因爲,他的心裏充滿了潔淨的陽光,他出淤泥而不染。

陽光碰彎在地上,它依然是陽光。它散發着熱量,帶給世界光明。一個人的廉潔,也許不似太陽能給別人那麼大的力量,但卻是所有人的幸運。

一個人的人生有許多個轉角,經過轉角就似陽光經過障礙。而人生,就是在障礙中行走,只要不去顧那個障礙,那麼最後,你還是輕快一身,無悔。如陽光,經過障礙,還是陽光。猶記得有人說過,無論你是健康或殘疾、貧窮或富裕,抑或是多麼渺小如微,你總能在潛移默化中感染其他人,因爲你生活在這個社會。

大學校園如同一個小社會,有簡單,也複雜。我們有選擇自己人生的權力,但,請做一個好人。因爲,我們需要你,社會亦然。

學校的領導老師們,請你們做到真正的廉潔並保持。在我們的教育中,我很清楚地記得,不能鋪張浪費,不能假公濟私,要提倡節約的生活作風。我們是多麼感激能有長沙大學這麼純淨的環境來學習、提升自己的能力,我們是多麼渴望這個世界充滿公平正義。所以,請繼續保持你們我們心中的形象,因爲,廉潔的你們,是我們的'天使!

親愛的同學們,請你們在生活上、工作中做到廉潔,並在以後步入社會之後仍然保持。20歲左右,人生最好的年華。很多人說過,人在20歲的時候是最最善良的。那麼,請你,繼續做你的天使,因爲,你就是世界的美麗。純樸純潔的你,是我們大家的榜樣和驕傲,是我們所有人可以信賴的朋友!

如果,如果每個人,無論是領導老師,還是學生個人,都把自己看得重要些,把自己當作大家的榜樣,把光輝帶給其他人,那麼……

難道世界不會更美好嗎?難道,這不是所有人的期望?

我們的大學,我們心中的純淨。愛這所學校,不只是因爲這裏環境優美,還有更多的,心裏真真切切的感受。

是的,純淨的校園,帶給我們的震撼,是愛。

我們也許也會抱怨學校這裏那裏不好,但是請老師們相信,我們相信學校,依賴着學校,需要學校。

而同學們,請用你們純潔的心看我們的老師,相信他們,就是相信我們,大學生活,會因爲我們的心態而更美好。

請不要忘記,廉潔的你,是校園裏的花,我們需要。

篇2:廉潔文化進校園徵文

廉潔即不貪污、腐化,不奢侈浪費,不以權謀取私,貪贓枉法,同時也指有道德修養,行爲純潔,不隨便索取不應有的報酬和不正當的財產,並以身作則,同腐敗現象做鬥爭。

古人云:“吏不畏吾嚴,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公;廉則吏不敢慢,公則民不敢欺。公生明,廉生威。”然而,自古以來,爲官者最難做到的就是“清廉”二字。

正因爲“廉潔”做到之不易,“廉潔”被貪者所玷污,我們共產黨人更必須大張旗鼓地倡導廉潔,歌頌廉潔,踐行廉潔,讓“廉潔”二字熠熠生輝,讓爲官之人以廉爲美。

有人說,廉潔是一棵鬆,在萬木凋零冬日,她依然挺拔翠綠。

有人說,廉潔是一朵雲,無論是凝成水結成冰,她依然淨潔晶瑩。

也有人說,廉潔是苦藤上結出的甜果,別人看起來很甜,但她卻心裏很苦。

我說,廉潔是一種官德,是一種美德,更是一種境界;她使人威嚴,更使人崇高。她能使不正之風卻步;她無私無畏,無堅不摧;她高風亮節,一身正氣。她是民族精神的一種傳承,她是政治文明的一種理念。

當不廉潔行爲的潛流,在暗地裏悄悄涌動的時候,她如一座堅實的堤壩承載了江山永固的大任。

當不正之風的寒潮,在沙塵的助長下向我們襲來的時候,她如一道寬廣的綠色屏障,阻隔着荒冷人心的沙漠。

廉潔是人類正義的化身,是權力文明的標誌,是“一切權力屬於人民”的民主思想的結晶,是世間永恆、不可戰勝的力量。

篇3:廉潔文化進校園徵文

廉潔文化進校園徵文3000字

廉潔文化進校園

我國教育的改革和發展,關係到21世紀我國綜合國力的提高和現代化目標的實現,關係到社會主義祖國的前途與命運。廉潔文化進校園,教師是中堅力量。教師同學生的關係最緊密。教師的一言一行,所作所爲對學生會產生巨大的影響。教師還是知識的傳播者,肩負着培養學生道德情操的責任。對人民教師,我們不僅提倡對教育事業的獻身精神,更注重強調教師的義務感和責任意識。“學高爲師,身正爲範”,在當前形勢下,要特別強調“廉潔從教”,作爲教師的我們都要遵守職業道德,堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響。今天,黨和政府高度重視教育工作,千方百計提高教師待遇,教師工作已成爲被人羨慕,受人尊重的職業。我們沒有理由不珍惜自己的工作,不維護自己的形象。

爲人師表,以自己高尚品行和聰明智慧,教書育人,提高學生全面素質,將自己的美好形象永遠留在學生的心坎裏;使少年兒童從小家就懂得什麼是真善美,什麼是假惡醜,從而逐步懂得做什麼樣的人,怎樣做人,真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。我是一名普通的教師,從事教學工作十八年了。今年由於工作需要,將我從學前教學崗位調到專科品德與生活教學崗位,望着一二年級孩子們那一張張天真的小臉兒,看着他們一雙雙清澈的眼睛,我深知肩上的責任重大,我曾豪情滿懷:老師一定會好好地教你們,讓你們從國小會做人、學會生活。當我與學生一天一天熟悉,面對調皮搗蛋、乖僻倔強、惰性等衆多類型的學生,我猛然發覺原來學生並不是我想象的那麼乖巧、可愛。而對於學生的愛與不愛都是那麼不容易。記得有一個大大眼睛的小男孩,上課時,我就發現他聽講時,要麼是眼睛往前看,目光沒有焦點,要麼就是趁我不注意的時候,做小動作。一說他,他就是滿不在意的樣子,有的時候還和我頂幾句,而且可以看出來,他的心裏很不服氣。聽課的時候注意力根本就不集中,散散慢慢,有時趁我不注意時還偷偷地下地,一節課下來,什麼都不會。我試着去改變他。

“廉潔文化進校園”是反腐倡廉工作和加強學校道德教育的一件大事,是構建和諧教育、辦好人民滿意教育的客觀需要,是學校領導班子廉潔從政、教師廉潔從教和加強學生的理想信念教育、基礎道德教育、傳統美德教育、法制意識教育,使學生繼承和發揚中華民族的傳統美德,從小根植“敬廉崇潔”理念的重要舉措,對於培養廣大青少年學生正確的價值觀念和高尚的道德情操,具有重大而深遠的意義。

談話、保證、再錯、再談……周而復始。幾個循環,就把我的信心和耐心漸漸磨光了。我努力的給他講道理,可他,每次都說管不住自己。我生氣了,傷心了,失望了,也開始爲自己的付出感到不值了。可是我一次又一次的告訴自己,堅決不能放棄。時間就這樣一天天的過去。一學期即將結束時,他已經能夠認真聽20分鐘課,還動筆寫一寫、畫一畫、說一說、雖然還不盡如意,但我看到他的進步,我喜在眉梢,樂在心頭。還有的小同學很孤僻,不愛與別的小朋友接觸,我會去與他多交談,幫助他,表揚他,讓他感受到多一份溫暖,多一份關懷,從他幼小的心靈中抹去那種孤僻,得到與大家一樣的快樂。通過廉政文化在校園中蓬勃開展我結合品德與生活課的特點,以課堂爲陣地讓學生們在活動中,受到誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的教育,從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。在工作中,同學們助人爲樂、奉獻班級、文明禮讓、尊敬師長的事情多了。隨處可見廉潔書法、漫畫、格言、警句,隨處可以聽到學生在唱廉潔歌曲。只有他們健康快樂的成長,纔是我最大的收穫。

毛主席說:“我回憶起有一次在一位青年的家裏,這位青年談起要買肉的事,他在我面前把我的僕人叫來,同僕人討論了半天買肉的事,才叫他去買了一小片肉。我心裏非常不安,以後就不再和這位青年見面了。我和我的朋友們,只高興談論大事情——中國人類的本性和人類社會、世界、宇宙。”在毛主席看來,關心“人類的本性和人類社會、世界、宇宙”,這樣的人,意志高遠,可與共大事,僅關心個人的物質生活,將其放在生活追求的第一位置,這樣的人連做朋友的資格都沒有。

立志,需要“明志”。儒家之志乃“內聖外王”。中國自古以來沒有自己的主體宗教,然而儒家思想卻有類似宗教的意義。內聖,就是加強自我修養、樹立理想境界、磨礪堅強意志;外王,即是服務社會,管理國家、平治社會。中國傳統文化有“修齊治平”的說法,即指修身、齊家、治國、平天下。我們國家公務員,不是聖人,總當潔身自好,服務國家。“法乎其上,得乎其中”,志向立得高遠,受腐敗誘惑的力度纔有可能加強。即便沒有“聖人”之志,起碼的君子之道還要遵循。“達則兼善天下,窮則獨善其身”。今天的情況是,不是等到“窮”了以後才獨善其身,而是在“達”的時候既不“兼善天下”,也不“獨善其身”。有道說:“晚景從良,一世之煙花無礙;白頭失守,半生之清苦俱非”,一生即便有諸多不是,晚年改錯,總歸可取;有人到了老年失去應有的操守,半世辛勞付之東流。傳統告訴我們,保護晚節,是基本的立志,節志晚全,是“底線”的要求。

王陽明是將孔子思想作發揚光大的中國明代思想家,留給後人一本重要著作《傳習錄》。王陽明說:立志就要“收放心”。一個人總要清心寡慾,持志不動,這是人心向上的最好狀態。然而很多時候,人心是浮蕩與浮躁的,受聲色犬馬的誘惑,東追西逐,不知所至。人心不再是美好的“良知”,而變成發狂的“牲口”,放逐於名疆利場。所以,王陽明說:雞鴨放出去了還要收回來,更何況是自己的心!王陽明的'思想對今天還是有用,因爲我們的一部分官員的良知真的不知道跑到哪裏去了,就像放出去的雞鴨牛羊,收回來難,也不想收回來。

熱愛、尊重學生不是一句口號,它要求我們老師深入瞭解學生,設身處地地爲他們着想,對他們懷有真誠和愛心,要能俯下身來,使自己能成爲他的知心朋友。我們要能注重他們的情緒表現,工作必須細緻、耐心,且循循善誘。我們要捨得花時間與孩子們交往,用寬容和理解建立和諧友好平等的新型師生關係。在與孩子們的交往中,教師的心靈要永遠開放,要善解人意。只有用孩子們的眼光和心靈去傾聽和發現,才能融入孩子們的世界,走近孩子們的心扉,用愛去教育孩子,用愛與尊重去點燃孩子們心中的希望之火,用愛去開啓孩子們的智慧之門,這應該成爲我們每一位教師不懈的追求。

建設廉正校園,讓廉正走進校園是一項任重而道遠的工作,需要我們全體師生堅持不懈的共同努力。在今後的工作中,我要把所有的汗水全部澆灌給每一棵破土而出的幼苗,使他們在陽光的照射下,快樂健康的成長。讓校園裏充滿歡聲笑語,讓聖潔廉正之風永駐校園,永駐孩子幼小的心靈。

篇4:廉潔文化進校園徵文

秋光絢麗,金風送爽。陣陣廉潔文化風洗禮着校園的每一個角落。當孩子們看着教室裏精心佈置的廉潔主題板報的時候,當孩子們品茗廉潔主題書籍的時候,當孩子們執筆書寫廉潔感言的時候,一朵朵“廉”花正在他們的心中盛開。

要使孩子們心中的“廉”花越開越“蓮”,就必須給予其充足的陽光雨露,而教師擔負着養“廉”的重要責任。爲了培育好孩子們心中的“廉”花,教師要懷揣一顆五巧玲瓏心。就像著名教育家陶行知說的:“捧着一顆心來,不帶半根草去。”

責任心――托起祖國的未來

孩子是祖國的未來,孩子的品德修養關乎着國家的興旺發達。讓學生受到廉潔文化的薰陶,有助於使整個國家的政治清正廉明。而教師肩負着培養祖國下一代的神聖而艱鉅的使命。首先,教師要以身立教。孔子曰:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。國小生具有很強的向師性,教師的一言一行對於孩子具有潛移默化的影響。要讓學生髮揚廉潔文化之風,教師要先樹立起榜樣,做到淡泊名利,克己制欲。古有《漢書》名句:臣門若市,臣心是水。今有現代教師:師門若市,師心是水。隨着物質生活水平的提高,社會家庭對教育的日益重視,家長向教師送禮的現象屢見不鮮。碰到這種情況,我們要婉言拒絕,並且告知家長:教育孩子是我們的職責所在,他們大可放心。其次,教師要以高度的責任感,將廉潔文化的教育落到實處。廉潔文化教育不是紙上談兵,也不是形式主義。我們要切實地開展各種相關的活動,發動學生積極地參加活動,讓孩子在活動中受到洗禮。我們還要將廉潔文化的教育和各學科教學緊密結合起來。比如在英語教學中,可以向學生介紹一些有關廉潔的詞彙等。

愛心――一日爲師,終生爲母(父)

踏上崗位的第一天,我還清晰地記得校領導給我們的教誨:在家裏,你們是父母的孩子;在學校,你們是孩子的媽媽。是啊,作爲一名教師,我們扮演着各種各樣的角色,良師、益友、監督者、指導者、管理者,更是世上最偉大的人:媽媽。進步時一句讚美的話語,困難時一個鼓勵的眼神,跌倒時一個及時的攙扶,都會爲孩子的心靈帶來無比的溫暖。一次簡單的問候,一個輕輕的愛撫,都能給孩子的心田灑上甘露。每一位學生都是我們的孩子,要公平、公正地對待每一位學生,無論他是開朗活潑的還是安靜內向的,無論他是優秀生還是學困生。在我們的心中,所有的孩子都是那麼的可愛的,因爲他們都有一顆純潔透明的心,那顆心,猶如夏日池塘中的雨荷:出淤泥而不染,濯清蓮而不妖。我們的愛,會讓他們的心更加晶瑩剔透。

耐心――希望的藝術

活文納洛斯曾經說過:耐心是希望的藝術。第一次看到這句話的時候,對其意思一知半解。經過這段時間的教學工作,我深刻地體會了其中的寓意。每個學生都是獨立的社會個體,他們都有自己獨一無二的個性。他們像一棵樹,有的是綠葉,有的是樹枝,有的是樹幹,有的是樹根。樹的每一部分給人的印象不同,卻都有着自己獨特的功能。樹葉碧綠,淨化空氣;樹枝柔軟,可編籃筐;樹幹粗壯,用於建築;樹根沉默,卻化根雕。在一個班集體裏,總有幾個拔尖的學生,他們聰明伶俐,深受老師們的喜愛,同學們的敬仰。與此同時,在一個班集體裏,總有幾個學習比較吃力的學生,掌握同樣的知識,他們要比別的學生付出更多的努力。有個學生學習英語的時候,發音不太標準。同樣一個單詞,要教很多遍他才能正確地看朗讀。碰到這樣的學生的時候,教師的耐心就極其重要了。(範文網 )一方面,我耐心教他每個單詞的發音,另一方面,耐心地尋找他身上的閃光點。上課的時候,我發現很多一年級的小朋友堅持性不夠。比方說,有的小朋友端坐了幾分鐘就開始東張西望。但是,他能堅持端坐很長一段時間。於是,我在全班表揚了他,讓別的小朋友向他學習,以他爲榜樣。有了這種成功的體驗後,他似乎看到了希望,學習興致提高了不少。他的學習熱情使我也看到了希望。於是趁熱打鐵,繼續耐心地糾正他每個單詞的發音。功夫不負有心人,在我們共同的耐心努力下,他的英語成績明顯進步了。

同樣,對孩子的廉潔文化的教育也是需要耐心的。小朋友們年齡還小,對廉潔這個抽象的概念理解起來比較困難。所以,我們要耐心地對他們進行引導。廉潔文化的教育必是一條長路,它不是一朝一夕的事情,而是要把廉潔文化真正內化到思想行爲中去。

細心――合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於壘土;千里之行,始於足下

教育教學要從細節抓起,簡單的一個字母的發音、書寫都是不容錯過的,廉潔文化的教育也是如此。廉潔文化的教育要從細節抓起。即使是生活中的瑣事,也不容忽視。比如,班裏有個學生撿到一塊橡皮交給我,我也會在全班小朋友面前表揚他,然後告訴他們這是拾金不昧的美好品德,讓他們學習。同時,要經常向同學們講述廉潔文化的真人真事,讓學生觀看有關廉潔文化的錄像。通過這些具體的細節性的'舉措,來增強學生對於廉潔文化的理解。

童心――永遠的十八歲

從我們踏上教師崗位的那刻起,我們就已經是二十幾歲的成年人了。相比而言,那些童心未泯的小朋友要比我們年輕很多很多。但是,年輕不僅是年齡,更是一種心態。要吹好廉潔文明之風,教師要擁有童心。有了童心,便會擁有天真純潔、無私無邪的品格。有了童心,我們就會受到感染,擁有孩子的那顆純潔的、晶瑩剔透的心,可以更好地起到榜樣示範的作用。有了童心,就能從孩子的視野角度去理解廉潔,從而能選擇出易於學生接受的廉潔教育的方式。比如,可以向學生講述一則充滿童趣的有關廉潔的童話:

小貓小狗和小豬一起競選當村長。貓頭鷹是村裏的長者,說話很有威信。小貓對自己的把握不大,怕競選不上,所以就偷偷地給貓頭鷹送了一條魚,希望貓頭鷹可以幫助自己奪得村長的職位。可是貓頭鷹對他說:“村長關係到很多小動物的利益,要一視同仁,不能走後門。要由大家選舉選出村長。你這樣做是非常不好的。”小貓很愧疚,表示一定痛改前非,積極幫助小動物們,並且取得了一定的成績。在選舉發言中他說了給貓頭鷹送禮被拒絕後的感想,並且表示羞愧,決定不論是否能當村長都會幫助大家。意外的是,在最後的選舉中小貓以領先小狗1票的優勢奪得了村長的職位,這一票是貓頭鷹投給他的。

通過這樣的小故事,抽象的廉潔概念一下子變得容易理解了。小朋友們還可以此進行遷移。比如,競選班幹部的時候,同學們知道不能走後門,而是要以爲班級服務爲標準。

所以,我們要使自己保持年輕健康的心態,在心理上永遠都是十八歲。

每一位教師都要懷揣這顆五巧玲瓏心,細數五片精緻的花瓣:責任心、愛心、耐心、細心、童心。在這顆五巧玲瓏心的指引下,我們要乘着廉潔文化的秋風,坐在蒲公英做成的馬車上,將一粒粒“廉”花的種子播灑在孩子們稚嫩的心田中。經過陽光的照射,雨水的滋潤,這些種子很快就會生根發芽,形成一片“廉”花盛開、生機盎然的美景!

篇5:廉潔文化進校園徵文

廉潔就是清廉、清白之意,對於我們國小生來說“廉潔”的含義更多的是應該知道從小要懂得勤儉節約、潔身自好、自律自強、大公無私、反對浪費等優秀品質,從小懂得弘揚“敬廉崇潔,人人知誠信,人人講誠信”的精神。

今天,五年級同學就聽了一次“廉潔文化進校園”專題講座。先是由五(1)班的.班主任袁老師講的周總理的故事。比如他對待個人方面,每件衣服都是舊的,破了就補一補,繼續穿;他在主食方面也有要求,只要四菜一湯,不僅自己如此,他也常常要求別人;再比如用車方面,他只用紅旗轎車,別人推薦他用最新上市的奔馳,誰知他說:“我不要,你們愛用誰用吧。”他就是這麼一個廉潔的人。

接下來又由五(4)班的馬老師講了我們都很熟悉的包公——包青天,講了他,一視同仁。而且他堅信天子犯法,與庶民同罪,比如他舅舅也犯法了,家人都以爲是自己人,最多罵幾句,誰知,包公鐵面無私,把他舅舅重打一百大板;又如他的侄兒也犯了罪,他毫不留情地把他侄兒殺了。

最後是楊老師講了毛主席,說他與老百姓同呼吸,共命運的事。我們的毛主席也這麼廉潔啊!

廉潔奉公,誠信務實,如金子般寶貴。讓我們以實際行動去構造我們每個人心中絢麗的彩虹吧!

篇6:廉潔文化進校園徵文

有人說:廉潔是白色的,象徵着正義、純潔,沒有污染。任長霞就是白色的,她以一顆柔弱的心爲羣衆撐起一片正義的天空。她犧牲後,得到得最多的,也是那乾淨透明的白色,因爲她在人們心裏,用廉潔的品質築了一座白色的長城。雖無形,但堅不可摧。有人說,廉潔是紅色的。血也是紅色的,廉潔和血液一樣,是一個大寫的人不可或缺的法寶。

岳飛就是紅色的,因爲他始終忠於自己的祖國,爲了自己的國家,不惜犧牲自己,他雖被秦檜所害,但他忠誠廉潔。他是千百年來人們心中的聖者。而秦檜呢?“白鐵無辜鑄佞臣”,他在人民心目中永遠是卑劣低下的。從某種角度上講,廉潔,是對國家忠誠的體現!有人說,廉潔是紫色的。紫色是高貴的象徵,是王族和權力的顏色,也是智慧的象徵。像晏子,齊國大臣,也是一個有超人智慧、體恤民衆、剛正清廉的人物,他身居高位,功業顯赫,卻過着極其清貧的生活,穿“緇布之衣”吃“脫粟之食”,住“近市,湫隘囂塵”。

從另一個角度講,廉潔是一種發自內心的高貴與智慧。有人說,廉潔是綠色的。春暖花開,小草萌芽,這充滿盎然生機的綠色,是生命之綠,象徵着希望。隨着“廉潔文化進校園”活動的蓬勃開展,反腐教材深入到我們課堂,我們很多青少年朋友爭當“廉潔好少年”,在大家的身上,健康向上、先進的廉潔文化成了思想主流,大家爭當清廉正氣的小公民,真可以說是“‘廉潔’花開少年心” !我說,廉潔是黑色的。濃濃的'黑色,這也許在有的人眼中有些不妥,但濃黑是無法被其它顏色所印染的,就像廉潔的品質,是無法被其它不良的品質所污染的,它是永恆的,是沉默。像周恩來,沒有一分錢存款,他就是黑色的,嚴肅、沉默、果斷,他的骨灰撒在中華大地的江河湖泊,他廉潔的品質也會在人們的心中常在!從這個角度上看,廉潔便是永恆。廉潔是多彩的,但無論它是什麼顏色,關鍵是要有一顆寧靜的心,讓心中廉潔的弦緊繃着,那麼我們就會無愧於這多姿多彩的顏色!

篇7:廉潔文化進校園徵文

當前世上有些人很浪費,都浪費些什麼?比如說:我們生活不可缺少的水。有些水還可以重複利用,他們就倒了。飯菜,有些人不合胃口,不吃就倒了。還有錢,用錢更是不得了,吃一頓就要好幾千,購物也要花掉好多錢,你們說以上的這些是不是浪費呀?

接下來我給你們舉例子說說:過生日。

當前,在學習生活中,有的同學過生日很講究,讓父母請假,花上幾百元錢準備豐盛吃喝,大講排場,擺上幾桌。還說什麼,長這麼大了,一年只過一次生日,快樂又何妨?我要說,不盡然。大排場過生日,既浪費錢又影響學習,還不利於勤儉節約,艱苦樸素習慣的培養。父母每天辛苦工作,又爲我們成長而操勞。因爲兒女過生日,耽誤正常工作,忙着準備吃喝,一天下來,疲憊不堪,父母是怎麼想的呢?幾個月的血汗錢,加上一天的殷勤,構成一天的“快樂”,當你面對着生日蛋糕上的小蠟燭一年比一年多的時候,你可想到父母逐漸衰老的臉龐和鬢角漸增的銀絲?你可想到了養育我們的父母的生日?你可知道,知識青年的父母付出了多少血汗和辛勞?做兒女的在生日歡樂時,應該反思過去,奮發進取,報效父母之恩。

再說,今天你過生日,明天我過生日,一年之中有幾十次,送好多禮物,隨着風俗的蔓延,一次比一次多,一次比一次好。準備送禮又參加生日宴,花去費用知多少?浪費掉的時間何其多!父母供我們吃穿,又供我們讀書,又提供人際關係的交往錢,這給家裏增加了一個又一個負擔,沉重地壓在父母肩上,哪個家庭能承受得了呢?何況我們大多數家庭還不富裕。當前這種拉鋸式的生日熱,循環往復,於人於己都是不利的。

篇8:廉潔文化進校園徵文

堅持以毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想爲指導,認真學習貫徹《建立健全教育制度,監督並重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》,通過在校園組織豐富多彩的反腐倡廉宣傳教育活動,營造濃郁的校園廉潔文化氛圍,提高全體教職工愛崗敬業,依法執教,廉潔從教的意識,增強全體師生乾淨做人,規範做事,遵紀守法的自覺性。

黨風廉政建設和反腐敗鬥爭是一項長期的政治任務,也是一項社會系統工程,需要幾代甚至幾十代人的共同努力,需要全黨全社會的積極參與、配合和支持。我覺得今日之少年,明日之棟樑,廉潔教育重點是領導幹部,但是“防腐疫苗”只有從娃娃打起方能爭取主動,令其日後走入社會增強免疫力和抵抗力。克服黨風廉政教育與百姓無關,與未成年人無關的片面認識。

我覺得教育原則應是堅持“廉潔文化進校園”工作五原則:正面引導原則、可接受原則、心裏保護原則,整合原則和浸潤原則。作爲老師我們應通過榜樣引路,培養學生的公民意識,引導青少年形成正確的人生觀和價值觀,幫助學生形成正確的理想信念。以誠實、正直、節儉和有責任心爲基本內容,開展基礎道德教育;應加強和改進青少年思想道德建設,從小培養公民“崇廉”的道德觀念;應拓展廉潔教育的領域,營造良好的社會氛圍,達到預防和教育的目的;應遵循新課程理念,發掘和凸顯各學科中有關廉潔自律的教學知識點,與平時的德育活動有機結合。那怎樣做呢?我覺得:

1.加強師德師風建設,組織全體教職工觀看一場廉政宣傳片,在“廉潔文化進校園”的讀物中選讀一本教育書,並寫出心得體會,促進教職工廉潔從教。

2.聘請家長,社會對學校工作進行監督。

3.充分發揮常規教育的作用,抓好學生基礎文明禮儀行爲習慣的養成教育,通過班團隊活動,黑板報、徵文繪畫比賽,知識競賽,收集“崇廉”道德格言、故事會、調查採訪、編排文藝節日、“小手牽大手”家庭實踐活動等有效形式,提高對戒奢節儉、崇廉重要性的認識,從而形成正確的廉潔道德觀念。

4.在學科中滲透,充分挖掘語文、思想品德、社會等學科內容中廉潔教育的資源,抓住與學科的結合點予以整合,提高教育的信度。

5.利用課外閱讀時間及班會課時間,引導學生閱讀古今中外的廉潔自律小故事和典型事例,在閱讀過程中接受薰陶,悟出道理。

6.開展主題活動,結合學校團隊建設,在傳統教育的基礎上進一步加強節儉,崇廉教育,提出師生素養。

篇9:廉潔文化進校園徵文

廉潔之風正進入我們的校園,進入我們每個師生的心田。作爲一名教師,我們一定要堅持廉潔從教的作風。雖然這個職業很平凡,但我們的使命不平凡,因爲我們的脊樑支撐的是祖國的未來,雖然這個職業很清貧,但我們的雙手托起的是明天的太陽。教師作爲培養人的專業工作者,德行有着巨大的社會影響性和對學生的薰染性。

我國現代教育 家陶行知 先生,一身執教,持儉守節,“他捧着一顆心來,不帶半根草去。”他的這種高尚的人格魅力,爲學子們所敬重,爲學子們所效仿,成爲中國現代史上垂範世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風,所產生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產生着思想和行爲的自我激勵、自我修養和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,爲人不廉不潔,則會對學生的發展產生較大的負面作用,使學生產生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。所以我從以下幾個方面來要求自己:

1.樹立正確的義利觀。堅持大義爲先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財、非法之利,不貪受學生及家長的財物,不貪佔集體與他人的財物,不沾染社會上的不良惡習,始終以廉潔的道德品行爲學生與世人作出表率。

2.公正執教。廉潔從教,在教育教學活動中公平、公正地對待每一個學生,不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。

3.廉潔自律,潔身自好。教師廉潔從教,用廉潔的標準來進行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風,這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學習科學理論,樹立正確的人生觀、價值觀,加強師德修養,養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起,不取一點一滴的不義之財,不索一針一線的非法之物。要長期堅持清廉自守,持之以恆,使教師廉潔自律的形象成爲無形的教育力量。

不僅如此,作爲教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養,不斷學習,不斷進步,表裏如一,言行一致,堅守高尚的道德情操,真正體現出真善美的形象,用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生,薰陶學生,促進學校各項工作有序進行,進而促進社會道德水平的提高,促進社會主義精神文明建設

孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”中國小教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,要在自己的職業道德方面追求卓越,追求高標準,這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

時代要求我們教師廉潔從教;教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作爲教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重於言教。我們應自覺地將師德原則、師德規範內化於心,紮根祖國教書育人的偉大事業!

篇10:廉潔文化進校園徵文

秋光絢麗,金風送爽。經過廉潔文化洗禮的校園卻是一派春光明媚,生機無限的景象,校園美,心靈更美!而就在今天,少先隊建隊日,那歡樂的樂曲聲、稚嫩而洪亮的歌聲,又再次在耳邊響起。不錯的,今天就是我們新一學期的紅歌會??廉潔文化進校園。

與以往不同的是,這一屆的紅歌會,有許多省委,市委的領導要來參觀我們的紅歌會,因此我們要傳揚廉潔文化精神,讓領導看到我們感恩、正直、愛國的一面。紅歌會前,領導們會先參觀我們所製作的展板,我也榮幸的任職了展板解說員這一崗位。

一大早,我就站在我負責的展臺旁,準備迎接老師和家長們的參觀。我負責的展板稱爲“我珍藏的一張照片”。展臺上擺放的是由每個班的同學親手挑選的一張張覺得珍貴的照片,做成的一本本精緻的相冊,記錄着我們成長的點滴。同時,通過這一張張照片,反映了我們五彩繽紛的校園生活;溫暖和睦的家庭生活;和豐富多彩的社會生活。陸陸續續有家長前來參觀,我不由有些緊張,明顯感覺手心正滲着涼汗。有領導前來參觀了,我報以最親切的微笑,迎了上去,領着他們參觀起了展臺。參觀站臺時,我也隨着領導欣賞着同學們的作品。領導們被一本取名爲“高尚”的相冊吸引了,我也給他們介紹了起來,這本相冊是有六年級三班同學製作的。最有特點的是,這本相冊裏不僅有同學們的合照,還有一些偉人的故事,他們用看似平凡的一件件的小事,譜寫着一段段不平凡的人生。同時,又有四本相冊也是很吸引了大家的目光,那是新加入我們這個大家庭的一年級小朋友,他們分別用梅、蘭、竹、菊四種植物做封面。梅蘭竹菊都是能在暴風雨中屹然挺立的植物,象徵着我們棕北國小的學生,熱愛祖國,誠實正直,並且心懷感恩。參觀時間要結束了,領導們對我的解說非常滿意,我也爲自己而自豪,有了這一次的解說,也讓我有了經驗,以後再也不畏懼類似的工作了!

紅歌會開始了,一年級的小朋友用稚嫩的嗓音,和趣味橫生的舞蹈演唱了一首《勞動最光榮》表演奪的了觀衆的掌聲連連;四年級的女生們用優美的舞姿,輕盈的舞步,在其他同學的合唱下,表演了一首《Everyone-is-number-one》瞧,他們翻動的雙手彷彿真如一直緩緩飛舞的鴿子,伸展着婀娜多姿的身體,飛向藍天。

我們年級的節目排在最後一個,三年級的同學表演完後,就輪到了我們。隨着哨聲的節拍,我們步入了會場,挺拔的站在了主席臺下,每位同學都笑得很甜,就像蜜罐裏的小天使似的,甜蜜無比。我們年將演唱的是《隱形的翅膀》和《愛我中華》隱形的翅膀實在爲我們描述一個人在遇到挫折時,是怎樣勇敢面對,我們需要甜美輕柔的演唱;而愛我中華描述的卻五十六個民族的人們歡唱祖國,需要歡快激昂的演唱。我們第一首歌是《隱形的翅膀》,開頭的伴奏曲想起了,同學們雙手緊握在胸前,輕輕的閉着雙眼,祈禱着,一副和平而安詳的景象。起唱了,耳邊響起了同學們輕柔而甜美的歌聲,我們舞蹈表演員們也如小天使般從兩邊“飛”了出來,和着音樂的.節拍舞蹈着,也欣賞着同學們優美的歌聲。歌聲彷彿連成了一大串生動的音符,在空中跳躍着,翻滾着,向遠處飄去。在同學們虔誠的祈禱下,我們結束了第一首歌的表演。《愛我中華》的演唱要開始了,我們的臉上頓時洋溢起了喜悅的笑臉,一段激昂的音符蹦了出來,生龍活虎,翻着跟斗,傳進觀衆們耳中的是一段段慷慨有力的歌聲,他們能從歌聲中聽出我們愛國深情和爲祖國歡歌躍舞的激情。結尾時,我們滿腔熱情的喊出了對祖國濃濃的愛意,老師和同學們都報以了雷鳴般的掌聲。而整個活動也隨着我們甜嫩的嗓音接近了尾聲。

通過了這次紅歌會,不僅讓我們懂得了什麼叫廉潔文化,也讓我們懂得了,作爲一個棕北國小生,我們不僅要學習好,更要做一個正直、感恩、愛國……

篇11:廉潔文化進校園徵文

廉潔是什麼?廉潔就是爲人正直,光明磊落,不拿自己不應得的錢或物。

周恩來是中國無產階級革命家、政治家、軍事家、外交家,中國共產黨和中華人民共和國的主要領導人,中國人民解放軍主要創建人和領導人。他一生清正廉潔,剛正不阿,從而受到了中國人民所敬仰,同樣贏得了世界人民的尊敬。

總理生前外出到各省視察,每次都按標準合理付清飯錢,就連泡茶的費用他都如數付錢。一次他去上海視察,每天只准警衛人員給他泡一杯茶,經常是端着這杯茶從辦公室到會議室,從樓上走到樓下,直到茶的顏色沒有了還在喝。警衛人員想替他倒掉,再泡一杯,他也不允許。泡茶的費用,不準警衛人員報銷,堅持從自已的津貼中開支。總理說:“不這樣做,我的津貼要來幹什麼用?”

廉潔就是所謂的不貪污、腐敗,不奢侈揮霍公款,不以權謀取私,貪贓枉法,同時也指有道德涵養,舉動純潔,不討取不該有的人爲和不正當的財產,並以身作則,同腐敗現象做鬥爭。

那麼,我們國小生應該怎樣培養自己清正廉潔的品質呢?做到清正廉潔最重要的基礎就是誠實守信,一個不誠實守信的人根本就談不上爲人正直、廉潔,就不可能光明磊落地做人,也就不會是一個清正廉潔的人。廉潔,必須從生活中點點滴滴的小事做起,培養清正廉潔的品質也不例外,因爲一個剛正不阿的人是從小事做起的。所以,我們應該在學校不拿別人的東西、關心他人、樂於助人,用了別人的東西要及時歸還,不貪圖小便宜。任何事情要想做好,還必須要持之以恆,否則先前的努力就會付諸東流,所以,我們要把培養清正廉潔品質的行動堅持下去。

我相信,只要我們從小培養廉潔的品格,那麼,它就會淨化我們的純潔心靈,陶冶我們的情操,爲我們指明前進的方向!

篇12:廉潔文化進校園徵文

親愛的同學,你們是否還記得曾經教過的一篇《誠實與信任》的課文?主人公在夜晚的道路上,不小心碰碎了一輛小紅車的鏡片,他主動把自己的電話、住址……寫在一張白紙上,留在了小紅車上。過了幾天,有一個陌生人打來電話,他就是小紅車的主人。但是,他不是來要賠償的,而是來感謝的……

我想你們生活中也有“誠信”的故事吧! 我就有呢!有一次,我的朋友羅莉從我的家裏借了一隻模型小船去玩,但那時,她並沒有留字條。我回來後發現小船工不見了,非常着急!一直在想:誰拿了我的小船,還是被盜了?不會吧!而羅莉在玩模型船時,卻不小心弄壞了,她跑到我家中,把事情都告訴了我。還向我道了歉。她以爲我會責備她,但我沒有,那時那麼做,是因爲她的誠實!

在體育課上,高慧婷正要在比賽跑步時,腳不小心扭傷了!她讓沈佳燁代她上場:“請你幫我比一下好嗎?”“我能行嗎?”“嗯,一定!”高慧婷信任沈佳燁,比賽開始後,第一個衝線的竟是沈佳燁!這不就是信任的力量嗎?有好就有壞,當然,還有一些我們堅決反對的事情。

一次,一個高年級的大哥哥騎着自行車回家,突然前面一個老婆婆倒在前面大哥哥下車去扶她,她卻反咬一口,說大哥哥撞了她,一剎那,大哥哥也被驚呆了。好心怎麼變成惡意啦?圍觀人越來越多,都說這人沒教養!我正好目睹這一切,想把事情說清楚。但姐姐說:“多一事不如少一事,回家吧!”我只好乖乖回家了。

這件事令我非常氣憤,畢竟老婆婆是長輩,怎麼可以冤枉人呢?人並沒有十全十美,但是,不可缺少誠信!即使你有本領和文化,如果沒有誠信,也不會成爲對祖國、對人民、對世界有用的人!我希望大家在學習文化中,也能學習做“真人”,做有誠信的“真人!”

篇13:廉潔文化進校園徵文

學生廉潔文化進校園徵文:讓廉潔發揚光大

廉潔,廉潔究竟是什麼呢?廉潔是大公無私、爲民奉獻,不拿不屬於自己的金錢和物品。

從古至今,有許許多多清正廉潔的人。春秋時代的公儀休,是魯國的宰相。所以有很多人都要賄賂他,但他從來都沒有收過任何的東西。東漢時代的楊震,很有才華,他做上了官,有一天,有個名叫王密的人給了楊震十斤黃金,叫別人一定收下了,但楊震卻一口拒絕了。還有現代的周恩來爺爺,身爲中國的總理,生活也並沒有那麼富裕。甚至連自己患上了重病,也堅決不用國家的一毛錢。像這樣清正廉潔的人真是數不勝數。我們要把這中華美德發揚光大,讓每個人都要做到清正廉潔,這樣,世界也會變得更好!但我們怎麼才能夠讓自己擁有清正廉潔的品質呢?

要想做到清正廉潔,就必須做到下面這三點:1.千萬不能亂動人家東西,即使是你最喜歡的也不行,一定要在他人同意的情況下才可以。2.不說謊,要誠實。比如你考試考的不太理想,怕被爸媽批評,然後欺騙你的爸媽,這也是非常錯誤的。3.要樂於助人。別人有什麼困難,你就要竭盡所能地幫助他,不要“各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜。”只要做到以上三點,我相信我們離清正廉潔的目標也不遠了,但一定也要持之以恆,否則,一切都將是空的。

清正廉潔不只是在官員身上,我堅信,一定也能帶進校園,帶到每一個人身上,讓清正廉潔的品質在我們心中紮根,做一個清正廉潔的人!

篇14:廉潔文化進校園徵文

自古以來,很多人就把“出污泥而不染,濯清漣而不妖”作爲自己的座右銘,意思就是做一個不隨俗浮沉、質樸高潔的人,這同樣也是任何一個正直的人都該做到的基本原則,

在我們這個社會中,要是說每個人都大公無私未免太過於不現實。因此在我們的生活當中就出現了廉潔與腐敗兩類截然相反的人羣。可能很多人都會以爲這只是在政治層面上纔會存在的現象,與大多數老百姓都沒什麼關係,對於我們學生來說就更是遙遠了。其實不然,仔細想想那些腐敗的人,如果從小就可以受到良好的廉潔教育,長大當官後怎麼還會貪污受賄呢?這樣想來,從小就給我們廉潔文化方面的教育就顯得至關重要了。

在我看來,廉潔文化在很多方面都會起到不可忽視的作用。首先,廉潔是美德之一。作爲一個官員,不論是官大還是官小,只要廉潔就一定可以得到羣衆的擁護和愛戴。因爲當他廉潔時,自身的內在素質就會在潛移默化下得到提高,他的處世態度也能讓人們相信他,服從他的安排,那麼管理自然就順利多了,廉潔起到的重要性作用也就不言而喻了。其次廉潔還有一定的社會效應,當每一個管理者都大公無私地爲人們付出,而不是追求個人利益時,一些人的不良習氣也會逐漸消除,物慾橫流也會很快被抑制住。

換一個角度,來看看我們學生自己。儘管與那些腐敗貪污幾百萬是不能比的,但有一些事情還是必須引起我們足夠注意的。有些同學可能對於“權力”看得比較重,所以在一些班幹部的選舉中,就會耍些手段,像拉一些關係比較好的同學來選自己,要不然就是請客或者是買些小玩意送給他們;再比如兩個朋友之間,因爲關係好,所以在班上一些事情上就互相包庇、袒護,甚至在考試時彼此作弊… …這些都是一種變相的不廉潔,是朋友之間的所謂“義氣”造成的。可能不少人對此不以爲然,但是一定得引起足夠的注意,否則誰也不能保證這些“義氣”以後不會毀了他們一輩子。

讓我們看一看古人是怎樣廉潔處事的吧!劉寵曾是一個小小的太守但處事公正,一心爲百姓服務,所以被升了官。離任時不少百姓送他很多財物但他堅決不收,最後在大家強烈要求下采拿了一枚小小的銅板!所以被稱爲“一錢太守”;楊振在做官時,一個人在夜晚送給他很多黃金,他同樣不要,雖然那人說不會有人知道,但他反駁“天知、地知、你知、我知”讓那人愧怍不已,這就是有名的“楊振拒金”的故事。

從這個故事中,我體會到:作爲一名國小生,更應該向他們學習,廉潔自守,以身作則,做好本職。廉潔是綻放於人類之樹的一朵鮮花,是做人之本、立事之根。在今後的學習與生活中,我會更加嚴格要求自己,以“不爲窮變節,不爲賤意志”爲座右銘,廉潔自守、做一名好學生、好公民。

篇15:廉潔文化進校園徵文

我們中華民族有更多傳統美德,而我認爲廉潔,這種美德是我們中華民族必不可少的傳統美德。廉潔文化是提倡廉潔自律,秉公辦事,不徇私情,不謀私利,爲人民服務,清白做人的精神。這種美德值得我們學習。

上政治課的時候,到老師講到"廉潔"這兩個字時,我還很困惑,還並不知道廉潔的含義,老師說就是爲人民服務,不損人利己更不要害人害己!老師還跟我們說,他認爲的廉潔人物——包青天,他用他的一生演繹了什麼是廉潔!從此一顆種子在我心中萌發,那就是要做一個有廉潔精神的人!有一次,我在地上撿到了20元,我很開心,又可以大飽一頓了。於是一邊想買什麼吃的一邊走到小賣鋪。可正當我走到小賣鋪門口的時候,我突然意識到自己好像違背了自己的初衷,我意識到我違背了"廉"這個字,我好像是爲了自己的利益,而損害了掉錢的那個人,他現在應該在焦急的找他的錢吧!我一定要做一個廉潔的人,於是我就到了德育處,把錢交給了主任,並說出出了剪刀錢的地址,主任做了廣播之後,來了一個人,他焦急的跑過來把錢領了,我剛到很開心。因爲我做到了。做到廉潔就是要不打架不抽菸不喝酒,不許別人攀比,當別人穿名牌衣服、鞋子時,當別人叫你抽菸喝酒打架時,我們應該做到"出淤泥而不染",拒絕這種行爲,堅決抵制他,而不是爲了那所謂的潮流,學別人穿名牌,去和別人攀比;更不是傻傻地跟別人學打架抽菸這些惡習,要做到"勤,儉,廉,潔"這四個字,勤——就是要勤奮學習,成爲祖國棟樑,儉——就是要愛惜糧食,不浪費水電,廉——不爲自己的小利益而謀害別人,更不要去偷別人的東西,潔——就是要"出淤泥而不染",不與別人攀比,不跟風,不做出一些惡習。這纔是我們中學生廉潔的意義。

同學們,讓我們來做一個廉潔的好學生好公民,傳承併發揚這種傳統美德,來成就我們大好中華!

篇16:廉潔文化進校園主題徵文

廉政文化,乍聽起來,好像是與我們國小生沒啥關係,可是,在校園裏,教材,教師,校園環境、社會環境對我們起着潛移默化的影響,在這片聖潔校園的淨土裏,淨化着我們的心靈,影響着我們的成長,我們呼喚廉潔文化進校園。

當今社會,經濟大潮,社會上滋生的腐敗現象;校園裏教育的亂收費、亂罰款;同學之間的虛榮心、攀比心,不自覺的侵蝕着我們青少年的心靈,慢慢的會使我們變得冷漠,自私,迷失自我。不知我們是否看到:當今青少年上迷戀網吧的情景,有多少孩子放學後,一頭扎進網吧,玩得天昏地暗,樂不思歸;不知有多少孩子亂花錢,每天下課跑着進商店,買小吃……

我們學校開展了誦經典詩文活動。不但豐富了同學們的課餘生活,又感悟理解了詩文的內涵,讓我們做一個愛學習的學生。

我們學校開展了“感恩勵志”報告會,張老師生動的現場演說,讓我們的心震顫了,我們懂得了感恩,懂得了愛老師,愛父母。

每次考試,老師的一張張卡貼,鼓舞着我,激勵着我,我也知道這裏有老師的期盼。

“不必吃穿比學習”,我們應自覺遵守紀律,用良好的學習成績回報老師。試想:當你在教室裏安靜寫作業,有同學在走廊吵鬧喧譁,你還能安心做作業嗎?校園裏呼喚琅琅的書聲,呼喚給我們健康成長的環境,成才的空間。

老師,你的一個親切微笑,你的一個輕輕撫摸,你的.一次真誠誇獎,你的一個關切眼神,都會播種在我們的心裏。

我們呼喚校園廉政文化,呼喚校園是我們健康成長的精神家園。

篇17:廉潔文化進校園主題徵文

自古以來,很多人就把“出污泥而不染,濯清漣而不妖”作爲自己的座右銘,意思就是做一個不隨俗浮沉、質樸高潔的人,這同樣也是任何一個正直的人都該做到的基本原則,

在我們這個社會中,要是說每個人都大公無私未免太過於不現實。因此在我們的生活當中就出現了廉潔與腐敗兩類截然相反的人羣。可能很多人都會以爲這只是在政治層面上纔會存在的現象,與大多數老百姓都沒什麼關係,對於我們學生來說就更是遙遠了。其實不然,仔細想想那些腐敗的人,如果從小就可以受到良好的廉潔教育,長大當官後怎麼還會貪污受賄呢?這樣想來,從小就給我們廉潔文化方面的教育就顯得至關重要了。

在我看來,廉潔文化在很多方面都會起到不可忽視的作用。首先廉潔是美德之一。作爲一個官員,不論是官大還是官小,只要連接就一定可以得到羣衆的擁護和愛戴。因爲當他廉潔時,自身的內在素質就會在潛移默化下得到提高,他的處世態度也能讓人們相信他,服從他的安排,那麼管理自然就順利多了,廉潔起到的重要性作用也就不言而喻了。其次廉潔還有一定的社會效應。當每一個管理者都大公無私地爲人們付出,而不是追求個人利益時,一些人的不良習氣也會逐漸消除,物慾橫流也會很快被抑制住。

換一個角度,來看看我們學生自己。儘管與那些腐敗官員貪污幾百萬是不能比的,但有一些事情還是必須引起我們足夠注意的。有些同學可能對於“權力”看得比較重,所以在一些班幹部的選舉中,就會耍些手段,像拉一些關係比較好的同學來選自己,要不然就是請客或者是買些小玩意送給他們;再比如兩個朋友之間,因爲關係好,所以在班上一些事情上就互相包庇、袒護,甚至在考試時彼此作弊……這些都是一種變相的不廉潔,是朋友之間的所謂“義氣“造成的。可能不少人對此不以爲然,但是一定得引起足夠的注意,否則誰也不能保證這些“義氣”以後不會毀了他們一輩子。

讓我們看一看古人是怎樣廉潔處事的吧!劉寵曾是一個小小的太守但處事公正,一心爲百姓服務,所以被升了官。離任時不少百姓送他很多財物但他堅決不收,最後在大家強烈要求下采拿了一枚小小的銅板!所以被稱爲“一錢太守”;楊振在做官時,一個人在夜晚送給他很多黃金,他同樣不要,雖然那人說不會有人知道,但他反駁“天知、地知、你知、我知”讓那人愧怍不已,這就是有名的“楊振拒金”的故事。

從這個故事中可以看出廉潔一向是我國的傳統美德,而一個人也只有在誠信的基礎上纔可以廉潔。因此誠信也是必須的,我們應該不違背良心做事,真心去對每一個人,每一件事。

大家一起行動起來,讓廉潔走進校園,誠信伴我行!