仿愛蓮說作文多篇

仿寫《愛蓮說》 篇一

水上，陸上各種草和木的花，可愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水裏洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節的，香氣遠播，更加清香，筆直地潔淨地立在那裏，可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。

我認爲，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的寶貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對於菊花的愛好，陶淵明以後很少聽到了。對於蓮花的愛好，像我一樣的人還有什麼人呢？對於牡丹的愛好，人數當然就很多了。

仿愛蓮說作文 篇二

山陸草木之樹，可敬者甚蕃。晉蘇人獨愛柳。自往以來，世人甚愛松柏。予獨愛竹之咬定青山不放鬆，立根原在此山中。寧折不屈，堅貞不屈，枝幹遒勁，清雅脫俗。可遠觀而不可攀折焉。

予謂柳，樹之垂柳依依者也；松柏，樹之高風亮節者也；竹，樹之不屈不撓者也。噫！柳之爰，蘇人後鮮有聞。竹之愛，同予者何人？松柏之愛，宜乎衆矣。

愛蓮說仿寫作文 篇三

愛竹說

當春天的第一場春雨過後，一個個竹筍破土而出，享受着陽光的懷抱，自古以來，竹就是高風淡泊的代名詞，他外表堅硬，內部中空，四季常青。在竹筍冒出後不久便長成了一個個高大挺拔的竹子。就算到了冬天，他也會依然在寒雪中堅持挺立。他與梅，蘭，菊並稱“花中四君子”。世上喜歡別的植物的人有很多，但擁有竹的精神又有幾個？

仿寫《愛蓮說》 篇四

水陸空三軍，可愛者甚蕃。唐豬八戒獨愛女，自高老莊來，世人盛愛唐僧肉。予獨八戒之出耳肥而頭不小，屁様中通外直，不大不小，臭氣熏天，亭亭淨植，可遠觀而不可近聞焉。

予謂豬，物之多肉者也；八戒，豬之不雅者也；悟能，豬之好色者也。噫！豬之味，子後鮮有聞也。豬之愛，同予者何人？唐僧之愛，宜乎衆矣。

仿寫《愛蓮說》 篇五

愛書說

唐詩宋詞元曲，派別者甚藩，唐白居易獨愛詩。自元朝來，世人甚愛歌曲，予獨愛書含有唐詩宋詞元曲，現代文，文言文及外國作品。

予謂詩，書之景物者也：詞，書之抒情者也：曲，書之歌唱者也。咦！書之愛，白後鮮有聞。詞之愛，同宋者何人？曲之愛，宜乎衆矣

仿愛蓮說作文 篇六

《詩》《書》《禮》《易》之書，可讀者甚蕃。秦朝秦皇獨愛法家。自漢朝來世人甚愛儒家，餘獨愛道家之不失規矩而順應自然，不破對立而相互轉化，不爭不奪，心懷善念，正反相化，公正廉明，可宏括而不可細究也。

餘謂儒學，百家之仁愛者也；法學，百家之嚴苛也；道學，百家之順應者也。法家之愛，衆朝皆有許。道家之愛，蓋有青蓮居士同予。儒家之愛，宜乎衆矣。

仿寫《愛蓮說》 篇七

走過一座小山，我不由得停住了腳步。

從未見過開得這樣盛的。馬蹄蓮，只見一片輝煌的乳白色，像一條小河，從遙遠的地方到來，不見其源頭，也不見其入海口，只是淡淡的白，彷彿在歡笑，在不停地生長。

現已過了初秋，沒有風味蝶陣，有的是這花冠橢美麗的馬蹄蓮，花朵彼此擠着，好不活潑熱鬧。每一朵花都像張滿了的帆，帆下帶着尖頂的鼓鼓的艙，又像一個忍俊不禁的笑容，就要綻開似的。

仿愛蓮說作文 篇八

水陸草木之花，可愛者甚蕃。宋周敦頤獨愛蓮。自民國來，世人甚愛玫瑰。予獨愛梅之出苦寒而不屈，襯白雪而不妖，內實外堅，枝韌幹曲，馨香淡雅，固不可摧。可輕嗅而不可折枝也。

予謂蓮，花之君子也；玫瑰，花之多情者也；梅，花之風雅者也。噫！蓮之愛，周後亦有聞；梅之愛，同予者何人？玫瑰之愛，宜乎衆矣。