《愛蓮說》原文（精品多篇）

詞類活用 篇一

七、一詞多義

《愛蓮說》閱讀練習及答案 篇二

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎衆矣！

1．解釋下列句中加線詞的意思。

①可愛者甚蕃（ ）

②亭亭淨植（ ）

2．下列句中加線詞意思相同的一項是[ ]

A．陶後鮮有聞 芳草鮮美，落英繽紛

B．香遠益清 清榮峻茂，良多趣味

C．中通外直 指通豫南

D．陶後鮮有聞 此人一爲具言所聞

3．用現代漢語翻譯下面的句子。

蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛．宜乎衆矣。

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4．閱讀本文，許多同學喜歡“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。因爲這兩句寫出了蓮的高潔、質樸，比喻君子既不與惡濁的世風同流合污，也不孤高自許。你還喜歡本文中描寫蓮的那些語句？爲什麼？

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5．某市在確定市花的活動中，居於民意調查前三名的是蘭花、梅花、桂花。如果讓你從這三種花中選擇一種，你贊成哪種花？並談談理由。

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參考答案：

1．①多②樹立或立

2．D

3．對於蓮花的愛好，像我這樣的還有什麼人呢；對於牡丹的愛好；人該是很多了。

4．示例：我喜歡“香遠益清”這句話，因爲這句寫出了蓮的芬芳，比喻君子美名遠揚。

5．示例l：贊成蘭花，蘭花無論後於何處都是默默無聞的綻放，默默散發出幽香，具有純樸高雅，不張揚、不媚俗的品質。

示例2：贊成梅花，“梅花香自苦寒來”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奮進、戰勝困難的精神。

示例3：贊成桂花，桂花不僅香氣濃郁，而且可以作爲香料，入藥、人茶，有很強的實用價值，自然讓人聯想到無私的奉獻。（由桂冠、月中的桂樹想到桂花的高貴亦可）

《愛蓮說》閱讀練習及答案 篇三

閱讀下面文言文，完成8—11題（11分）

【甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？ 牡丹之愛，宜乎衆矣。

【乙】自古人知貴蘭，不待楚之逐臣①而後貴之也。蘭甚似乎君子：生於深山薄叢②之中，不爲無人而不芳；雪霜凌厲而見殺，來歲不改其性也。是所謂遁世無悶，不見③是而無悶者也。蘭雖含香體潔，平居與蕭艾不殊。清風過之，其香藹然，在室滿室，在堂滿堂，所謂含章以時發者④也。

（黃庭堅《書幽芳亭記》）

【註釋】：①楚之逐臣：即屈原。②薄叢：貧瘠的叢林。③不見：不被人知道。④含章以時發者：藏善以待時機施展自己。

8．下列加點詞語解釋正確的一項（）（2分）

A．不蔓不枝 枝：長枝節 B．亭亭淨植 植：種植

C．自古人知貴蘭 貴：尊貴 D．平居與蕭艾不殊 殊：相同

9．下列加點詞的意義和用法，相同的一項是（）（2分）

A．水陸草木之花 清風過之

B．濯清漣而不妖 雪霜凌厲而見殺

C．花之隱逸者也 來歲不改其性也

D．同予者何人 不見是而無悶者也

10．請將下面句子翻譯成現代漢語（4分）

（1）香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。

（2）生於深山薄叢之中，不爲無人而不芳。

11．【乙】文中作者認爲什麼樣的人才能堪稱君子？請用自己的話概括回答。（3分）

答案：

8.A

9.D

10、（1）香氣傳得越遠就越清幽，潔淨地挺立在那裏，可以遠遠地觀賞但是不能輕易地玩弄它。（2）生長在深山和貧瘠的叢林裏，不因爲沒有人知道就不發出香味。

11、（1）無人賞識的時候能耐得住寂寞（2）屢遭打擊而不改其操守（3）善於把握時機施展才華 （答對一點給1分，滿分3分）

愛蓮說廉潔主題文章 篇四

說起蓮花，我們就會聯想到“廉潔”、“清正”、“高雅”、“淡泊”，這樣的想象和周敦頤（公元1017-1073年）所作的《愛蓮說》有很大關係。提起《愛蓮說》，許多人都很熟悉，因爲它曾入選多個版本的中學教材。作爲我國古代散文的精品，《愛蓮說》全文只有110餘字，但筆力超越，言簡意豐，深邃的思想寓意和優美的文字表現力對後世產生了深刻影響。

周敦頤做過地方官，三十多年的官場生涯始終未曾顯達過。他晚年在廬山下築“濂溪書堂”，潛心鑽研學問，《愛蓮說》就作於此時。濂溪發源於廬山蓮花峯，水中長着許多蓮花。周敦頤觸景生情，讚美蓮花的清香、潔淨，稱頌蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高雅、淡泊氣質，但周敦頤並不是單純地從審美的角度去賞花，而是寄託着深邃的思想感情。周敦頤用蓮花比喻人性的至善、清淨和不染，作爲理想的聖人之性的象徵，而淤泥則好比污染人性的貪婪慾望和世俗環境，在他看來，追求人性的至善至美，必須去污存淨，去欲存誠，使人性達到蓮花般的潔淨無瑕。

《愛蓮說》的面世大大強化了蓮花對於個人廉潔、清正修養的象徵意義。理學特別講究個人修養和濟世情懷，而《愛蓮說》既是新儒家“修身”的理想境界，也是“齊家、治國、平天下”的起點和基礎。

猜你喜歡：

．理解課文，回答問題。 篇五

1、《愛蓮說》在寫作方法上是藉助某種事物來抒發情感，我們稱這種寫法爲：

借物抒情（託物言志）。

2、作者描寫蓮花，爲什麼要先寫陶淵明愛菊，世人愛牡丹？這樣寫有什麼作用？

答： 作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯，表達自己潔身自好，不摹名利的生活態度，含蓄而突出地表達了文章的主旨。

3、本文讚揚蓮“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，比喻君子不與惡濁世風同流合污，但並不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤，近墨者黑”，你是怎樣看待這兩種觀點的呢？

答：言之成理即可。例如：同意第一種觀點，只要保持清白的操守和正直的品德，即使身處惡濁的環境也能獨立不移。

4、“獨愛蓮”，“獨愛菊”兩個“獨”字，表現了他們怎樣的生活態度？

答：表現出他們遺世獨立，決不隨波逐流的態度，同時又相對錶明周敦頣不同於陶淵明“避世”的生活態度，而是勇敢地面對現實。

通假字 篇六

五、古今異義詞

理解性默寫 篇七

1、描寫蓮花高潔質樸的句子是出淤泥而不染，濯清漣而不妖

2、全文的中心句是：花之君子者也。

3、周敦頤《愛蓮說》:詠蓮名句：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。

4、公園花展，觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多，用《愛蓮說》中的話來說，就是：牡丹之愛，宜乎衆矣。

5、表現主人不受世俗羈絆，對世俗生活厭棄的句子是：蓮之愛，同予者何人？

6、描寫蓮美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植。

7、與“近朱者赤，近墨者黑”相對比，集中表現蓮高潔品質，現在人們常用來比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的句子是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

8、比喻君子美名遠揚的語句是：香遠益清。

9、最能概括蓮花高貴品質的句子是（主旨句）：蓮，花之君子者也。

10、寫君子行爲方正，通達事理，不攀附權貴的句子是：中通外直，不蔓不枝。