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底線作文600字精品多篇

底線作文600字精品多篇

底線作文 篇一

一隻正在偷食的老鼠被貓逮住。老鼠哀求:“請放過我吧,我會送給你一條大肥魚。”貓說:“不行。”老鼠繼續說:“我會送給你五條大肥魚。”貓還是不答應。老鼠仍不死心:“你放了我,以後我每天送給你一條大肥魚。逢年過節,我還會拜訪你。”貓眯起眼睛,不語。

老鼠說:“你平常很少吃到魚,只要肯放我一馬,以後就可以天天吃魚。這件事情只有天知地知,你知我知,其他人都不知道,何樂而不爲呢?”

貓依然不語,心裏卻在猶豫:老鼠的主意的確不錯,放了它,我能天天吃到魚。但放了它,它肯定還會偷主人的東西,膽子越來越大。我再次抓住它,怎麼辦?放還是不放?如果放,它就會繼續爲非作歹,主人會遷怒於我,把我攆出家門。那時,別說吃到魚,就連一日三餐都沒了着落。如果不放,老鼠或其同夥就會向主人告發這次交易,主人照樣會將我掃地出門。如果睜隻眼閉隻眼,主人會認爲我不盡職守,同樣會將我驅逐出去。一天一條魚固然不錯,但弄不好會丟掉一日三餐,這樣的交易不划算。

想到這些,貓突然睜大眼睛,伸出利爪,猛撲上去,將老鼠吃掉了。

貓是聰明的,它的選擇也是正確的。面對老鼠的許諾,它最終還是選擇了一日三餐。一日三餐便是它的底線。貓當然希望一日一魚,但連起碼的一日三餐都保不住的話,一日一魚便成了水中月、鏡中花。

可悲的是,現實生活中的一些人,面對“一日一魚”的誘惑,動心了。他們還沒來得及品嚐“一日一魚”的味道,便被繩之以法,失去寶貴的“一日三餐”不說,還斷送了大好前程,甚至身家性命。

以底線爲話題的作文 篇二

或許漸漸的你會發現其實不同的人的性格能夠造就不同的人生。

一開始的時候我們一直都堅守着底線,很多事情不能泡,那麼我們就堅決不會觸碰,我們只是在自己的這條道路上艱難的行走着,即便是艱難也仍然充實快樂。然而現實生活當中很多人也會習慣於去投機取巧,用他們那些所謂的小聰明去賺取更大的收益,實際上那些風險也會接踵而來。

在這個世界上生活着,我們始終都要明白什麼纔是更重要的,我們要看清楚世界上表面的現象,要明白真正的本質在哪裏,就好像做人有的人重視尊嚴,有的人重視面子,有的人重視金錢,有的人重視情誼。很多時候我們並沒有一個標準的判斷,也並不知道一個標準的答案到底在哪裏,就好像人生的路途更是漫長而遙遠。

可是在這樣的過程當中也總有人能夠彎道超車。

我們不說他們用了什麼樣的方法,只是說在這樣的過程當中人和人其實是不能比較的,有時候你感覺自己內心浮躁不能平靜下來,那麼還不如多去看幾本書,在閱讀的過程當中讓自己靜心。

很多時候我們不能總是去在意那些得失。

快樂對於我們而言也是很重要的。

阿德勒心理學說,人際關係中的所有煩惱其實都是來自於人際關係最好像韓國的那一部電影一樣,它的名字叫做他人即地獄。

很多時候我們可能會守護親情,可能會守護快樂。

在這樣的過程當中,人生的價值也同樣能夠得以實現。

底線作文600字 篇三

曾經讀過易中天先生的一篇文章,內容令我震驚又痛心。易中天先生在文章中寫道:當下中國人最缺什麼?我看最缺底線。

從“毒奶粉”到“毒大米”,甚至還有一度被曝光的“速成雞”,實在是令人在氣憤之餘又心驚肉跳。爲什麼會這樣?因爲有些人連起碼的道德底線也丟了。我想,如果連道德底線都可以蔑視,那怎會不讓人感到恐懼。也難怪易中天先生會在文章中疾呼“中國人需要底線”。

春秋時期的鄭國太后姜氏,喜愛幼子而苛待長子,三番五次地向長子鄭莊公提出將京邑封給幼子共叔段。可誰知這個共叔段竟然依仗着太后的權威,爲非作歹藐視君上。大臣祭仲對他的行爲極其不滿,可是鄭莊公只說:“多行不義必自斃。”果然,不久之後,共叔段竟然命令西邊和北邊的邊邑也同時歸他管轄,並計劃攻打鄭國國都,篡奪王位。鄭莊公隨即出兵將其剿滅。

無疑,如果共叔段能在自己的封地內安分守己,也許不至於引來殺身之禍。可正因爲他毫無顧忌地踐踏自古以來的底線,這才釀成了大禍,也讓自己被天下人唾罵,遺臭萬年。

“人無德不立,國無德不興。”這句話告訴我們一個深刻的道理,沒有底線的國家是很可怕的。

如果人沒有底線,那也許我們口中的“殺人償命,欠債還錢”就不再是天經地義的事情;如果一個國家喪失了最後的底線,將會迅速走向滅亡。這樣一種社會,也沒有人能夠生存,因爲沒有了底線,我們的生活就像是在刀尖上行走,隨時都面臨着無處不在的危險。

所以,守護好我們的底線,將它時時刻刻牢記於心,才能擁有一個美好和諧的社會,才能還我們一片蔚藍的天空。

底線作文600字 篇四

人心向善。良心是一個人的做人底線,丟什麼也不能丟了良心。否則,丟掉了這根“底線”,就必然會把自己送入失敗的人生“黑洞”,爲天下人所不齒。孟子說:“仰不愧於天,俯不怍於地。”意思就是告訴我們,爲人處世不能愧對天地,愧對自己的良心,做人必須光明磊落,問心無愧。

孟子在其一生中,都強調要做個“大丈夫”,要養“浩然之氣”,要“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,這也是一種可貴的做人良心。簡而言之,良心就是一個人注重自己的做人修養,只做善事、不爲惡行的心態,擁有了這樣的心態,就會像孟子那樣,渾身都閃耀着大丈夫的浩然正氣;就會知恩圖報,見義勇爲,助人爲樂,愛崗敬業;就會把自己的利益置於相對次要的位置,成爲一個真正問心無愧的人。

無論時代如何變遷,做人的良心是不應該缺失的,熱情而不冷漠,人世間就會少了許許多多的悲劇。

良心不可欺,欺了良心,就會寢食不安,心神不寧,就會受到來自心底的自我譴責。“認認真真做事,清清白白做人”,無論是當官、經商、打工、種田,都應“對得起天地良心”,於人於己問心無愧,不要以爲自己做的事很巧妙,沒有人會知道自己的劣行,即使真的沒有別人知道,還有自己的良心在悄悄地記着一筆賬呢。

一個人應該時時審查自己的良心,做每件事、說每句話都要捫心自問,看看是否傷害了別人。曾國藩說:“人無一內愧之事,是天君泰然,此心常快足寬平,是做人第一自強之道,第一尋樂之方,守身之先務也。”

做什麼事都問心無愧,對父母盡孝,對朋友盡義,對事業盡忠,就會一輩子都活得坦然,活得輕鬆,活得有模有樣。否則,就會活在良心的不安和自責之中。

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