大學生寒假農家樂社會實踐調查報告(精選多篇)

第一篇：大學生寒假農家樂社會實踐調查報告

我的大學第一個寒假終於要過完了，在這個短暫的寒假，我前往了xx的xx村，在觀光遊玩的同時體驗了一回農家的生活，頗有收穫和體會。品味到了純情樸實的農村生活，也體驗到了“迴歸自然的人生境界”。

久居喧囂鬧市的城裏人到此一遊，可以一洗煩囂，陶冶性情，使身心得到調養。我這次的實踐主要是當了回小導遊，當導遊當然先要了解xx村的歷史，現狀及發展前景，爲此，我做了一系列的調查，使我能更好的完成這次的實踐活動。

據介紹，xx生態村位於xx島中北部，於1969從一片灘塗中圍墾而成，總面積3671畝，人口753人，經過30多年的艱苦創業，目前已形成集農、工、副、商、遊全面發展的生態村，投資規模達1.2億元。

昔日一片荒涼的沉寂小村，如今是既具城市風光，又有田園詩意，這裏水潔、土淨、空氣清新，花果繞村爭香斗豔，碧波錦鱗鱉蟹嬉水，大棚噴灌一派風光，樹木成林鳥語花香，漫步綠茵深處健身苑之間，疑是桃花源中行，使人感到人與自然的高度和諧。

xx將工業下腳、菜園黃枯，人畜糞水等廢物變成了資源，環境得到了保護，使工業、農業、副業、旅遊業等產業得到協調發展，國內外農業專家近年紛紛前往xx村參觀調查，對這裏的生態工程讚不絕口，黨和國家領導人朱釒容基、尉健行、xx、xx、黃菊、李鐵映等都親自來村檢查視察。

自1984年以來該村連續被市委、市政府命名爲“五好村黨支部、”“標兵村”，95年又被評爲“全國綠化千佳村”、“全國科普教育基地”，96年被聯合國在土耳其授於“全球環境500佳”提名獎。

千禧年之際，xx生態村隆重推出“農家遊”旅遊項目，讓遊客“讓遊客”吃農家飯、住農家屋、學農家活、享農家樂“。做一天真正的xx人，享一回有趣的”農家樂“。

目前，xx村共有２８家接待農戶，其中４家爲ａａａ級，１５家爲ａａ級，”農家樂“上了新的臺階。在領略田園風光之際，亦有觀賞鬥雞、魚鷹表演，到古村踩水車、學推磨、坐花轎等遊樂項目，另外，還有更多的休閒娛樂設施還在建設之中。

旅遊，隨着人民生活水平的不斷提高，已成爲時尚選擇。旅遊業的開發，不僅能充分利用區域資源優勢，還能推進環境治理，營造文明向上氛圍，挖掘能供遊覽的景觀特色，不斷塑造區域絢麗多姿的美感，吸引遊客觀光。

xx生態農業旅遊區農家旅遊項目，正是在社會化旅遊大格局不斷形成的背景下，抓住機遇脫穎而出的。本着政府搭臺，農戶唱戲，爲民辦事，大衆參與，協調管理的原則，旨在綠化、淨化、美化村莊，加大生態農業全球500佳環境建設，充分發揮小區市級文明功能優勢，圍繞經濟建設這一中心，致富百姓，展示xx精神文明建設風采的宗旨。

在縣委、縣政府和縣旅委、鎮黨委的直接關心支持下，金秋十月隆重推出的”住農家屋，吃農家飯，學農家活，享農家樂“活動一炮打響，贏得了聲譽，取得了較好的經濟效益和社會效益。實踐證明，開發農家遊旅遊特色項目，深得都市遊人的歡迎，其開發市場廣闊，前景無限美好。

據有關人員介紹，計劃3年內通過不斷建設和自我完善，使xx生態村農家遊成爲上海地區乃至全國一流的休閒新景點。在採訪了有關的領導之後得知，”農家遊“在上海地區目前沒有現成的模式，在考察總結四川成都”農家遊“經驗的基礎上，因地制宜，從實際出發，探索出一條獨具特色的xx生態”農家遊“經營機制。

準備組建”農家遊“旅遊接待服務公司，其職責主要是與大西洋旅行社合作，對外宣傳促銷，組織團隊，對內做好服務接待工作，併成立旅遊接待處和綜合服務隊。其次是提高服務水準。

”農家遊“雖不象賓館那樣正規，但在服務接待上，嚴格按照賓館的服務體系，貫穿於整個接待的始終。一是服務上體現優質化。

加強對接待人員和農戶的培訓，提高其綜合接待素質。在接待過程中既要體現農家的熱情好客，又要樹立”以人爲本“的服務理念；二是在操作上形成規範化。遊客統一在旅遊接待處登記，選擇所食宿的農家。

對團隊遊客，導遊（講解）員按照接待程序組織遊覽和各項參與性娛樂活動，對散客，由接待員負責做好旅遊嚮導；三是在管理上形成制度化。

成立”農家遊“督查隊，定期或不定期地對負責接待的農戶、警務室、”農家遊“招待所等進行日常監督、檢查，確保整個接待過程安全、合理、衛生；四是在菜餚上形成特色化。推出醬瓜白扁豆、煮豆節等xx農家特色時令菜餚。

通過這次的調查和社會實踐使我對xx村有了全面的認識和了解，也鍛鍊了我自己的社會工作能力，意義頗大。相信隨着xx的大開發、大開放，xx村的前景也將更加燦爛，期待的同時我也祝願這個美麗的地方。

第二篇：農家樂寒假實踐調查報告

在這個寒假，我前往了xx的xx村，在觀光遊玩的同時體驗了一回農家的生活，頗有收穫和體會。品味到了純情樸實的農村生活，也體驗到了“迴歸自然的人生境界”。

久居喧囂鬧市的城裏人到此一遊，可以一洗煩囂，陶冶性情，使身心得到調養。我這次的實踐主要是當了回小導遊，當導遊當然先要了解xx村的歷史，現狀及發展前景，爲此，我做了一系列的調查，使我能更好的完成這次的實踐活動。

昔日一片荒涼的沉寂小村，如今是既具城市風光，又有田園詩意，這裏水潔、土淨、空氣清新，花果繞村爭香斗豔，碧波錦鱗鱉蟹嬉水，大棚噴灌一派風光，樹木成林鳥語花香，漫步綠茵深處健身苑之間，疑是桃花源中行，使人感到人與自然的高度和諧。

xx將工業下腳、菜園黃枯，人畜糞水等廢物變成了資源，環境得到了保護，使工業、農業、副業、旅遊業等產業得到協調發展，國內外農業專家近年紛紛前往xx村參觀調查，對這裏的生態工程讚不絕口，黨和國家領導人朱釒容基、尉健行、溫家寶、吳邦國、黃菊、李鐵映等都親自來村檢查視察。

自1984年以來該村連續被市委、市政府命名爲“五好村黨支部、”“標兵村”，95年又被評爲“全國綠化千佳村”、“全國科普教育基地”，96年被聯合國在土耳其授於“全球環境500佳”提名獎。

千禧年之際，xx生態村隆重推出“農家遊”旅遊項目，讓遊客“讓遊客“吃農家飯、住農家屋、學農家活、享農家樂”。做一天真正的xx人，享一回有趣的“農家樂”。

目前，xx村共有２８家接待農戶，其中４家爲ａａａ級，１５家爲ａａ級，“農家樂”上了新的臺階。在領略田園風光之際，亦有觀賞鬥雞、魚鷹表演，到古村踩水車、學推磨、坐花轎等遊樂項目，另外，還有更多的休閒娛樂設施還在建設之中。

旅遊，隨着人民生活水平的不斷提高，已成爲時尚選擇。旅遊業的開發，不僅能充分利用區域資源優勢，還能推進環境治理，營造文明向上氛圍，挖掘能供遊覽的景觀特色，不斷塑造區域絢麗多姿的美感，吸引遊客觀光。

xx生態農業旅遊區農家旅遊項目，正是在社會化旅遊大格局不斷形成的背景下，抓住機遇脫穎而出的。本着政府搭臺，農戶唱戲，爲民辦事，大衆參與，協調管理的原則，旨在綠化、淨化、美化村莊，加大生態農業全球500佳環境建設，充分發揮小區市級文明功能優勢，圍繞經濟建設這一中心，致富百姓，展示xx精神文明建設風采的宗旨。

在縣委、縣政府和縣旅委、鎮黨委的直接關心支持下，金秋十月隆重推出的“住農家屋，吃農家飯，學農家活，享農家樂”活動一炮打響，贏得了聲譽，取得了較好的經濟效益和社會效益。實踐證明，開發農家遊旅遊特色項目，深得都市遊人的歡迎，其開發市場廣闊，前景無限美好。

據有關人員介紹，計劃3年內通過不斷建設和自我完善，使xx生態村農家遊成爲上海地區乃至全國一流的休閒新景點。

在採訪了有關的領導之後得知，“農家遊”在上海地區目前沒有現成的模式，在考察總結四川成都“農家遊”經驗的基礎上，因地制宜，從實際出發，探索出一條獨具特色的xx生態“農家遊”經營機制。

準備組建“農家遊”旅遊接待服務公司，其職責主要是與大西洋旅行社合作，對外宣傳促銷，組織團隊，對內做好服務接待工作，併成立旅遊接待處和綜合服務隊。其次是提高服務水準。

“農家遊”雖不象賓館那樣正規，但在服務接待上，嚴格按照賓館的服務體系，貫穿於整個接待的始終。一是服務上體現優質化。

加強對接待人員和農戶的培訓，提高其綜合接待素質。在接待過程中既要體現農家的熱情好客，又要樹立“以人爲本”的服務理念；二是在操作上形成規範化。遊客統一在旅遊接待處登記，選擇所食宿的農家。

對團隊遊客，導遊（講解）員按照接待程序組織遊覽和各項參與性娛樂活動，對散客，由接待員負責做好旅遊嚮導；三是在管理上形成制度化。

成立“農家遊”督查隊，定期或不定期地對負責接待的農戶、警務室、“農家遊”招待所等進行日常監督、檢查，確保整個接待過程安全、合理、衛生；四是在菜餚上形成特色化。推出醬瓜白扁豆、煮豆節等xx農家特色時令菜餚。

通過這次的調查和實踐使我對xx村有了全面的認識和了解，也鍛鍊了我自己的社會工作能力，意義頗大。相信隨着xx的大開發、大開放，xx村的前景也將更加燦爛，期待的同時我也祝願這個美麗的地方。

第三篇：寒假大學生社會實踐調查報告

寒假大學生社會實踐調查報告 調查報告題目：社區醫院及鄉鎮衛生院檢驗科現狀調查

此次調查目的在於瞭解社區及鄉鎮衛生院醫學檢驗科的檢驗現狀，發現當今社區及鄉鎮衛生院醫學檢驗仍存在的問題，思考解決問題的措施，對醫學檢驗有更深的理解，引導廣大醫學生樹立正確的就業觀，加入到基層衛生系統的建設中去，而我在調查過程中真切的感受到耕耘的艱辛，收穫的喜悅，在實踐期間我主要做了以下的工作。

我調查的是衡陽市常寧地區的情況，從衛生局提供的情況中選擇四個層次不一的社區衛生服務中心進行問卷調查

一、資料與方法

(一)對象：衛生服務中心分爲宜陽街道衛生服務中心、培元街道衛生服務中心和泉峯衛生服務中心。此次調查我選擇社區衛生服務中心和衛生局還有醫院患者作爲調查對象，共調查社區衛生服務中心四間還有地區衛生局

(二)方法：採用統計分析方法，資料主要來源於寒假期間對上敘的幾個中心和衛生局的調查問卷填寫，然後將數據與調查結果錄入計算機進行統計整理分析。二、結果和分析

（一）對四個醫院的患者調查結果如下：

從表一可看出，雖然是社區醫療服務，但工人和農民是的他們主要服務對象。此類人經濟水平低，醫療費用支付能力差，能用於化驗檢查的費用很少。據統計，我國農民醫療消費全國水平爲68．13元，醫院對其服務可能難以收回成本，並且在社區醫院治療的多爲不太嚴重的病，不需要複雜的檢驗，這也使得醫院的效益難以得到提高。

調查過程中，有患者表示很擔心有沒有必要的進行化驗檢查的病，而醫院醫生會濫開化驗單。而且他們表示沒有醫生的建議，他們自個兒很少有主動去醫院化驗檢查的的。因爲他們沒有多的用於治療過程用於化驗的費用。 表三顯示，患者們還是覺得醫院是需要檢驗的，但是醫院化驗還需要提高醫療水平，在表後的題中也可以看出，除了病情加重和醫生建議，也有因爲不相信社區檢驗而去上級醫院進行檢查的，這種情況極不利於社區醫院的信譽和發展

這張統計表更是進一步體現民衆對於社區衛生服務中心檢驗科不是那麼的滿意。我們也從其他方式瞭解到人們對社區醫療都不是非常的信任，這是由於什麼原因造成的呢？怎樣改善這種現象呢？下面有我們對社區衛生服務中心檢驗科工作人員的問卷調查結果統計。

（二）對於四個社區衛生服務中心檢驗科工作人員的調查結果：

社區醫院的檢驗人員年齡層次偏低，職稱也比較低，（表一）社區醫院的檢驗人員有在後來工作中通過其他方式再考的更高的學歷，但這樣的情況只有很小一部 分。

而且，隨着檢驗醫學商等教育的快速發展檢驗醫學中等教育則迅速萎縮。檢驗技術人才匱乏，（表三）我市社區衛生服務中心的檢驗人員學歷偏低。但是他們接受在職繼續教育機會非常少、非常困難。甚至工作幾年以來都沒有進行過進修學習或者深造，而據我所調查的，幾個社區衛生服務中心的檢驗工作人員幾乎都是中專畢業。

而且在我調查的時候有檢驗人員跟我表示，畢業幾年後，社區醫院幾乎沒有進行經常性的技能和專業知識的考試，也沒有去過上級醫院進修和學習（表三），所以有一部分的在學校裏學到的檢驗知識她已經遺忘了。

這對於檢驗的專職人員和醫院來說是都是非常不好的，對於就診的患者來說也不是一個好現象，如果這樣的情況持續，或者甚至越來越嚴重的話，對於我們的社區衛生服務以及鄉鎮醫院之類此層次的醫療服務簡直是一場災難。

醫療業務量少，化驗成本高，經濟效益低。由於社區衛生服務中心服務半徑小、技術力量不強、基礎設旅欠缺，導致醫療業務量少，化驗室總檢測標本量少，檢驗資源閒置，運行成本高。檢驗科的工作人員的數量也非常的少。此類醫院的病牀位幾乎都是在四五十左右，（表四）調查中，還有一個醫院更是隻有二十牀。 這些醫院檢驗科的面積也很小，有86%的醫院檢驗科面積只有26m2~30m2，有些醫院甚至沒有做分隔措施，這讓前去檢查的病人對社區衛生服務中心的檢驗結果的準確性信任度直降。隨之醫院的醫療業務量也減少，這樣的如同惡性循環般的運行。

由於社區衛生服務中心的檢驗科室對醫療收入的貢獻率低，其結果影響了檢驗工作及其人員的地位，院領導重視程度不高，（表六）對於檢驗方面資金投入不足。檢驗人員的工作所得收入也比較低，所以積極性受到損害，工作熱情不高，形成了惡性循環。這也是影響社區衛生服務中心臨牀檢驗的重要原因

調查中，在對於這個題目，有的社區醫院有些檢驗人員更是不知道sop文件是什麼。足以見他們對於實驗室化驗的規格的忽略。

另外，我市多數社區衛生服務中心的化驗室幾乎未開展過室內質量控制，沒有參加室間質控評價活動。每年參加市級室間質評的社區衛生服務中心僅爲

32．43％，參評單位的成績也不及其他醫院，而導致這種現象的原因總結無非是：

①質量考覈評價制度約束，由於檢驗質量、質評成績不影響醫院等級評定；，②質量控制意識差，理論知識貧乏③臨牀標本量少，質評項日不是天天做，質控血清浪費嚴重，不願做室內質控④質控費用增加了經濟負擔，而質控結果與個人工作缺乏業績無關；導致情況更惡劣⑤實驗條件不允許等等；

並且在調查過程中我發現檢驗室對標本和試劑化驗使用後的處理非常隨意，我看到的一般都是隨意的丟棄在室內的垃圾桶內。有對化驗後標本的處理的只有14%，對化驗結果登記的也只有27%

近20年，我國二三級醫院臨牀實驗室已經形成了較爲系統的科學管理體系，使我國檢驗醫學有了長足的發展，臨牀檢驗質量普遍提高。然而，二級以下的醫院，尤其是小城鎮的社區衛生服務中心以及鄉鎮衛生院，規模小，醫療設備簡陋，醫療技術總體水平低?1，檢驗醫學發展相對滯後，影響了我國檢驗醫學的整體水平。

三、對策與建議

（一）從現今醫學現狀，不難看出醫院的各個項目的進行都離不開檢驗，醫生開處方已經不能完全靠人爲查看、觸診那些了，更多的要依靠病人一些檢查化驗結果來進行，所以檢驗對於醫院來是非常重要的，它直接影響着醫院的經濟效益

（二）由第一點，所以社區衛生服務中心及鄉鎮醫院應積極的向上級衛生行政部門提出申請，相關衛生部門應爭取國家鄉鎮衛生資金或扶貧資金，用於社區衛生服務中心及鄉鎮衛生院臨牀檢驗室的基本設施建設。醫院的化驗條件提高，民衆對於醫院的信任度提高，醫療業務量提高直接影響醫院效益。

（三）詳細技術資料是實驗室sop文件制訂的基礎

sop是即標準作業的英文縮寫，是貫徹《要求》的基礎。而企業提供的各種技術資料對程序文件的編制很有幫助，有時會成爲化驗室文件的重要依據。實驗室制訂檢測程序時，如果製造商提供的使用說明書符合《要求》，其描述可作爲檢驗室的操作程序，所使用的語言能被檢驗室的工作人員所理解，則檢驗程序應部分或全部地以此說明書爲基礎來制訂。諸如此類，檢驗室在制訂“質量書冊”、各種“管理程序文件”、各項檢驗項目的“作業指導書”等都需企業提供詳細技術資料。

（四）針對社區衛生服務中心及鄉鎮衛生院臨牀檢驗特點與規律的開展系統研究，確立其化驗室標準。國家或省臨牀檢驗中心應組織管理科研人員對這種層次的醫院的檢驗醫學的特點與規律進行系統研究，宏觀上建立社區衛生服務中心及鄉鎮衛生院檢驗室的省級標準，應根據我國區域衛生規劃目標l6j，由國家或省級臨牀檢驗中心制定社區衛生服務中心及鄉鎮衛生院檢驗室基本工作日錄。該目錄應是化驗室基本設施配置的依據，商品試劑開發的目標，是開展eqa的範圍，最重要的是實現法制化管理。這點非常重要，許多的規定是有的只是這些醫院因爲各種主觀或者客觀的原因沒有做到，而上級部門也沒有嚴格把關。

（五）逐步建立和完善農村衛生院臨牀檢驗的管理體系。根據分級行政管理權限，地區(市)級衛生行政管理部門對社區衛生服務中心及鄉鎮衛生院檢驗室應建立評價制度與評價方法，定期進行達標檢查，檢查結果將作爲醫院等級評定的重要依據。而且也要求醫院將這些與科室工作人員的收入聯繫上，提高他們的工作積極性

(六)延伸社區衛生服務中心及鄉鎮衛生院檢驗室的業務區域範圍，提升臨牀檢驗資源的經濟效益，鄉鎮衛生院，尤其是遠離城市的鄉鎮衛生院，其化驗室可突破醫院小圈，延伸服務區域，實現有償資源共享。

(七)根據社區衛生服務中心及鄉鎮衛生院檢驗室實際工作狀況，開展eqa活動。各級醫學檢驗中心應探討社區衛生服務中心及鄉鎮衛生院檢驗室開展eqa的項目與方法，切不可脫離實際，盲目擴大eqa項目。除了把握質評項目的質量外，更重要的是培養社區衛生服務中心及鄉鎮衛生院檢驗室檢驗人員的質量控制意識。這樣才能從根本上改善問題

(八)開發生產適合於社區衛生服務中心及鄉鎮衛生院的檢驗商品試劑。社區衛生服務中心及鄉鎮衛生院檢驗室受儀器設備落後的影響，現商品化試劑在種類、包裝等方面尚不能滿足其檢驗室的工作要求。目前，適合社區衛生服務中心及鄉鎮衛生院檢驗室的試劑盒種類較少，適合於手工比色分析的部分試劑盒隨帶標準液不足，或試劑盒有效期短而包裝量大，造成試劑浪費。試劑生產商應針對社區衛生服務中心及鄉鎮衛生院爲市場開發產品。

(九)建立適合於社區衛生服務中心及鄉鎮衛生院檢驗室檢驗技術人員繼續教育的體系。要提供在職的、低投入的、結合工作實際的繼續教育方式，如在國內專業期刊開辦繼續教育欄目等。各地(市)的醫學檢驗中心或檢驗學會有責任擔負起社區衛生服務中心及鄉鎮衛生院檢驗人員的在崗培洲任務，形成檢驗專業繼續教育網絡，制定培訓計劃，落實培訓制度。提高他們的專業素質。

（十）有資料顯示因中國醫學裝備協會舉辦的第十九屆學術年會，各級政府將繼續加大投入，支持基層醫療機構按標準配置基本設備。那麼，基層醫療衛生機構應該怎樣配備適宜的檢驗裝備？如何使基層檢驗能力盡快達標？就是招標莫忽視售後服務“價格只是招標的條件之一，不是價格越低越好。一個好的中標產品，首先質量是好的、服務體系是完善的，其次纔是價格低廉。”解放軍總醫院檢驗中心主任叢玉隆認爲，基層醫院配備設備必須注重性能和投入的性價比。

第四篇：大學生寒假社會實踐調查報告

暑期實踐報告

—愛心送進敬老院，溫暖送進老人心 中文摘要：我國自1996年起開始實施《中華人民共和國老年人權益保障法》，老年人的生活在法律上得到了充分的保障，然而在日常生活中他們是否也有物質生活和精神生活的保障呢？他們缺少什麼？他們需要什麼？爲此，我和另外幾名同學組成的社會實踐隊對安徽省巢湖市夏閣鎮敬老院進行了走訪調查。

關鍵字：老人社會責任

正文：曾經的崢嶸歲月

七月六日一大早我們一行六人便迫不及待的趕往夏閣鎮敬老院，雖然路上有一點小小的意外，但是卻絲毫沒有影響我們激動的心情。剛踏進敬老院的大門，許多路過的老人就微笑的向我們打招呼，一路的疲勞在爺爺奶奶的慈愛的笑容中悄悄地化解。按計劃我們兵分三路，分別去不同老人們聚集的地方，以便更全面的瞭解老人的狀況。爺爺奶奶們很好相處，不一會我們就熟絡起來，而他們也打開了話匣子，給我們講起了他們自己的那些過往。一位老爺爺曾經是一名工程兵，在六幾年的時候給巢湖修建了很多的人民防禦體系，爲當時到現在七十多歲了身體依然很硬朗，而且由於曾經的貢獻至今一直享受國家的津貼。看着他談起過去那興奮地神情，我們不禁被他感染，也跟他回到過去那個年代。有一位八十多歲的爺爺，他是一名紅軍，他說：“我們年輕時侯的生活十分艱苦，能否解決溫飽是最大的問題，有時候能吃上一頓番薯粥已經很好了，我們還吃過草根、樹皮，甚至還要餓上好幾頓??”。爺爺回憶着辛酸的經歷，而我卻只能傾聽着、安慰着、鼓舞着。好想和他們一起感受當時的一幕幕。後來，爺爺還表示，目前穩定的社會環境，良好的社會保障，大家的常來探訪讓他十分滿意現在的生活。說到這，爺爺的臉上也露出了幸福的笑。看着別的老人滔滔不絕，一位身體看起來不是很好的爺爺也回憶起自己的故事來，“年輕時候，我可是走了很多地方，中國的大江南北沒有我沒去過的地兒”眼裏滿是自豪。他給我們講了他的家庭，他的生意，他的成功和失敗，末了，還無不感慨的說：“一輩子做了那麼多的事，現在就算坐在這不能動了也值了！”一席話，讓我們這些還沒開始經歷人生的年輕人感受頗豐。一位老人就是一部史書，當歲月碾過，留下的不僅是回憶，而是積澱的人生精華。他們看透人間百態，他們牢記傳統美德，他們用曾經激昂的青春和健碩的體魄爲我們的前進鋪好道路。歲月不再，時光荏苒，曾經那些偉岸的身軀都已佝僂，我們這些踩在他們身上過來的人是不是應該對他們心存

感激，對他們做點什麼呢？

愛的蔓延

在敬老院走訪過程中我們發現了一位“老壽星”—一百多歲的老奶奶，雖然身體並不是很好，但卻很有精神。老奶奶說話已經很不利索了，工作人員告訴我們，雖然奶奶年紀大了，過的卻是很幸福。每當過年過節的時候，奶奶的一雙子女就會趕過來看她，陪她在這住幾天。雖然都年介古稀可是卻風雨無阻，這不，今年兒子陪她住了兩個多月呢!聽到我們在談論她的兒子，奶奶乾癟的嘴脣蕩起層層笑意，洋溢着幸福。看到這我突然決斷的給幸福下了一個定義：作爲父母，當生命快走到盡頭的時候，身邊可以有子女的圍繞；作爲子女，當年介古稀什麼都不再重要時，父母依然可以守在自己身邊。這就是幸福吧！

在我們走訪的這家敬老院，住着幾十位老人，但是在敬老院工作的阿姨卻很少，一位阿姨一天要照顧很多老人，洗衣、餵飯、打掃屋子，他們可是忙的不亦樂乎。但是這些繁雜的小事並不能影響她們照顧老人的心情，餵飯時和老人聊聊天，打掃屋子時和他們解解悶，甚至爺爺奶奶不開心時的寬慰勸解，她們用心照顧着這羣最需要愛的人。她們並不漂亮，也沒有多淵博的知識，但是她們卻用心去實踐着天底下最珍貴的真理。

對於我們的到來，爺爺奶奶們非常高興，剛開始還好奇的問：“今天怎麼只有你們幾個來了？”我們一頭霧水，後來才知道，原來每到週六週日，巢湖市幾所高校的學生就會過來看望她們，聊天、解悶、乾點力所能及的活，從未間斷過。突然，我爲這座城市的大學生感到自豪，因爲我們大家還存在着良知，擁有愛並且會付出愛。我們不可能事實陪在他們身邊，但至少一週有兩天他們不會孤單。

臨走之前，我們和敬老院的全體人員合了影，我們希望能把在這裏最美好的一天永恆的記錄下來，因爲這一天我們懂了太多。

愛的體會

記得曾經在一本書上看到過在某個敬老院的牆壁上有這樣一段話：孩子！當你還很小的時候，我花了很多時間，教你慢慢用湯匙、用筷子吃東西。教你係鞋帶、扣扣子、溜滑梯、教你穿衣服、梳頭髮、擰鼻涕。這些和你在一起的點點滴滴，是多麼的令我懷念不已。所以，當我想不起來，接不上話時，請給我一點時間，等我一下，讓我再想一想??極可能最後連要說什麼，我也一併忘記。孩子！你忘記我們練習了好幾百回，才學會的第一首娃娃歌嗎？是否還記得每天總要我絞盡腦汁，去回答不知道你從哪裏冒出來的嗎？所以，當我重複又重複說着老掉牙的故事，哼着我孩提時代的兒歌時，體諒我。讓我繼續沉醉在這些回憶中吧！切望你，也能陪着我閒話家常吧！孩子，現在我常忘了扣扣子、繫鞋帶。吃飯時，會弄髒衣

服，梳頭髮時手還會不停的抖，不要催促我，要對我多一點耐心和溫柔，只要有你在一起，就會有很多的溫暖涌上心頭。孩子！如今，我的腳站也站不穩，走也走不動。所以，請你緊緊的握着我的手，陪着我，慢慢的。就像當年一樣，我帶着你一步一步地走。

老人，他們是社會的弱者，可曾經他們也是社會的創造者，祖國之棟樑！沒有他們過去的崢嶸歲月，怎能換來我們今日的幸福生活。老人，是需要我們關心的一個弱羣體，我們應該不懈努力的爲他們創造一個良好的生存環境，以報答他們曾經爲社會做出的貢獻！也將我們中國的傳統美德繼續更好的傳承下來！

結束語

這次實踐給了我很多啓發，作爲當今社會的一名大學生,我們有責任有義務去關心這些弱勢羣體,去關心這些需要臨終關懷的老人,因爲他們曾用辛勤的勞動爲我們創造了今天的美好生活.他們理應得到這種愛. 我們要通過實際行動,傳遞愛的接力棒,給老人們帶去物質支持和精神關懷,引起社會各界對老年人羣體更多的關注.因爲：愛,是我(請收藏本站)們共同的語言.我們是所有老人的子女！

第五篇：《大學生寒假社會實踐情況》的調查報告

從實踐中見真知——大學生社會實踐調查報告

實踐主題：從實踐中見真知——大學生社會實踐調查報告

實踐參與人：李蘇

實踐時間：2014年02月23日

實踐地點：湖南長沙，湖南常德 ，湖南郴州

調查目的：時下，大學生通過利用課餘時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成爲了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認爲掙錢並不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、瞭解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力；另一方面可以積累工作經驗對日後的就業大有裨益。通過調查可以瞭解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往後實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業技能，尋找發展的機會。

調查對象：大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成爲培養合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生50名，其中湖南文理學院20名，湖南大學10名，長沙理工大學10名，湖南師範大學5名，湘南學院5名。年級分別爲大一學生5名，大二學生30名，大三學生15名。

調查內容：本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什麼等問題進行展開。

調查方法：通過派發問卷進行調查，發放問卷共50份，收回有效問卷50份。

調查結果：從調查中發現，許多大學生都認爲兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業沒有高低之分，無論什麼職業都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成爲了大學生們可以接受的工作。

有52%的同學認爲如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業單位進行實習交流，其次是打工或做兼職佔40%；而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅佔10%；現在大學生兼職、打工，除了做家教（14%）、網絡的實習實踐（6%）外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷（22%）、校園銷售（14%）、當餐廳服務員（8%）等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業知識相去甚遠，76%學生認爲所實習或兼職的工作與自己專業不全相符或完全不符，僅24%的人認爲完全或基本相符。能夠使大學裏的理論知識應用到實踐中去的只佔38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力；12% 的學生認爲兼職是爲以後的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什麼的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，佔了總數的64%，選擇“賺取生活費”，佔了20%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己爲主要目的。現在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬鬆的學習環境有一定關係。56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇週末。有31人認爲在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業指導以及專業課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業體驗，至於選擇素質拓展和職業生涯規劃的各佔12%。

調查結果分析:在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成爲社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成爲不少地方採用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、瞭解社會、服務社會，培養創新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉”實踐，其目的是爲了支援農村的教育事業，同時給農民帶去相應的指導，本着爲人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，並從羣衆中學到做人做事的道理，用於知道自己的將來的學習生活工作。現在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的 “三下鄉”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過 “三下鄉”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯繫在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處於主導地位，決定着總的價值取向，對價值觀系統中其它價值觀起着指導和制約作用。由於當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與“三下鄉”活動服務人民了。

另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認爲只要不影響學習能夠積攢經驗可以爲以後的工作打基礎。對於當代大學生來說，應當刻苦學習專業知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢？所以大家認爲大學生必須投身校園內外的各類實踐活動，有助於鍛鍊品質，提高能力。可見其對大學生綜合素質的提高有不可牴觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對於學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業結構的搭建，即知識結構、專業結構的搭建，爲了打工影響甚至放棄了專業知識的學習，結果是得不償失的。

結論與建議：馬克思主義哲學認爲實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關係之中，因此，實踐不是單個人孤立的行爲，而是社會的活動。所以，實踐作爲物質世界長期發展的一個階段，是在社會歷史中不斷髮展演變的。實踐的主體是人民羣衆。“三下鄉”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發展，是促進農村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但爲大學生提供了一個發揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養和鍛鍊同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。瞭解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼960 萬平方公里的土地、對占人口80％以上的農民有所瞭解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作爲高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉化爲學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變爲責任，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學生的社會責任意識，應該說不僅有助於他們較快適應、融入社會，同時也是實現自我價值的必由之路。

一切認識都來源於實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是並不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發展不斷促進人類認識能力的發展。實踐的不斷髮展，不斷提出新的問題，促使人們去解決這些問題。而隨着這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。處理人與人之間社會關係的活動，即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關係的活動。如政治活動、社會改革實踐、階級鬥爭等。因此，大學生應該積極參與實踐，使實踐與認識相結合。大學生可以通過調查研究瞭解實際情況，結合所學爲政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務社會，這是一種雙贏的選擇；二是志願者服務，將專業知識與社會需求緊密結合起來，利用專長服務社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養自身的社會責任感，這是一種貫穿於日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。現在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業餘時間到各地和很多行業去進行社會實踐和社會考察，回校後進行認真的討論總結，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。