學習的精品議論文【多篇】

學習的優秀議論文 篇一

華夏已有五千年的悠久歷史，一代一代的傳承，那本土文化的交匯成了今天的語文，孔子的言傳身教創起中國教育之開端，可以說老師的三尺講臺，學生的舒適課堂源於前人的不斷努力，而今天我們大部分時間都在學習外語，又有幾人在研究國語呢？那麼我們又該怎樣學習語文，去尋找先人的足跡呢？

其實對於語文素養的提升主要有三種途徑：一是課堂有效教學，二是課外大量教學，三是社會生活實踐。他們沒有輕重之分，因爲它們密不可分。

課堂有效教學

其實教學分爲兩部分：一是教，二是學。古人有句俗語：師傅領進門，修行在個人。所以學習語文不僅是好老師的重要性，更重要的是自己的學習方法有效果和有效率，由於從小的耳濡目染，我們的語文很少有低到讓人難以入眼的成績，所以毫無因果的讓我們忽略了對語文的學習，語文書也孤獨的壓在書箱的最低處，很少在課下翻閱。當你成績不好時，你有埋怨，可你是否真正懂了老師字裏行間的意義？揮舞的粉筆，怎不值一瞥！抓住老師口中的重點，那纔是語文卷兒上的收穫。

課外大量教學

很多人在課外時間都會看一些書籍，可書卻也有分類，讀古文《聊齋志異》，不愧是書中自有黃金物，不僅增加了對古文的認識，也收穫了書中的故事與所言的道理，不過，在當代一些垃圾的言情小說，更是成倍突增，看那毫無營養的書，不僅不會提高你的語文素養，反而會擾亂你的思維模式，活在自我幻想的世界中無法自拔。讀名著，誦經典，課外知識才可海量收！

社會生活實踐

在生活中無法避開語文的魔爪，因爲我們的口語交際以及其他，不管你是宅在家，或是出門在外，語文是我們必不可少的一種實踐方式，在語文的學海中徜徉，不僅是對祖先文化的傳承，更是對交際與自己的肯定！

語文素養高，知識面廣，看向世界的眼睛會更明亮！也許步入社會的時候，便會凸顯語文的重要性，他的素養便是我們明日的輝煌。

那麼更多的我們還可以怎樣學語文呢？不管你在中國的哪一個角落，都不能阻擋我們學習的腳步。語文無疑是重要的，作家的美好在於他文章的精美，恰恰的我們之所以不是作家，也不是學者，不是我們有多麼笨，而是沒有真正的興趣！既然三十天可以養成一種習慣，那麼興趣也是可以培養的，只要有興趣，即使語文是一座高山，你也能像愚公一樣把它夷爲平地！

加油！

學習的優秀議論文 篇二

我國古代思想家孟子有一句很出名的話：“工欲善其事，必先利其器。”意思是說，工匠要想把一件事做的好，就一定在做事之前把他的工具磨得十分鋒利。一件事情產生的道理，同樣可以運用在許多的事情，在學習上孟子這句話也有一定的哲理。如果你要學習，而且你還要學好。最重要的就是你要搞清楚學習這個東西究竟是怎麼回事，該用什麼樣的詞來解釋一下。

在我認爲的學習，你不一定學習什麼知識，學習什麼技術，其實學習是爲了讓我們看到我們以前沒有看到的東西，就像人剛出生的時候什麼都不知道，你的父母會對你說叫爸爸，媽媽，你的潛意識會模仿這些東西，一開始的學習都來自於人對一些新事物的模仿，然後掌握。就像你剛剛學習使用筷子吃飯的那樣子。

一般的人，他只知道一般的事物，有的時候可能接觸不了一些新鮮的東西，這就需要一個平臺，一個機會。所以我們需要上大學，學技術。來提升自己，使自己能夠接觸一些我們以前沒有接觸到的東西。你才能一個你以後該怎麼走，你的下一步。一個一個月能掙五六千工資的人爲什麼要學習一門技術，要掙三四千的工資。一個簡單的原因就是即使你一年之後那掙五六千工資的人還是五六千。除非人民幣貶值，而三四千就有可能翻一翻。一開始有的人可能就說他學習完以後掙的錢還沒我多，感覺沒用。你只看到了現在，你就好像在你腳下花了一個圈，關於圈以內的你都瞭如指掌。圈以外的世界纔是你的未來。你不知道纔對圈以外的機會，一些渠道說不行，不行。一開始就否定了某些東西。這種人往往以後是最難受的。也是失敗的。

人活一生，那一次的確定不是投資呢，誰知道哪個是成功哪個是失敗呢，而你還是拿着本來要投資的錢說着不行，不行。難道你有那正確的一步，也沒看出來。你只是拿着你那本來是要投資的錢當成了你以後的生活來源，還說着別人的不行。我以前也經常對一些事情從一開始就表示否定，最後才發現，那些沒有否定的人有些已經成功了，而且過得比我們要快樂。

從你那推理失敗的角度來看，你可能是對的。但是人生本來就是充滿奇蹟的，誰能知道下一步會發生什麼，你會不會成功。別一開始就否定一些東西，要看到我們所沒看到的，你也許就能成功呢。

學習的優秀議論文 篇三

優美的旋律，無論中間怎樣跌宕起伏，總是要回到定下的基調；翱翔藍天的雄鷹，無論飛的再怎麼高，總是保持着矯健的身姿；航行大海的帆船，無論撞上多麼洶涌的浪頭，總是堅定地衝向遠方。人生也是這樣，在不斷前進中，不斷尋找自己的平衡點。

人生的平衡點是一個人的理想。有了理想，人們纔會在重重困難面前不改自己的前進方向；有了理想，人們纔會做到“泰山崩於眼前而不驚”，保持自己的本色。司馬遷雖遭奇恥大辱，仍奮筆寫下“史家之絕唱”的《史記》;霍金雖只能活動在輪椅上，但他的思維早已飛到宇宙盡頭；劉翔在傷痛纏繞之下，仍咬緊牙關，衝向冠軍的光環。如果他們 沒有一個堅定的理想，又如何能夠做到在困境面前堅守自己的心靈？如果他們沒有一個遠大的理想，又如何能夠在重重打擊之下挺直自己的脊樑？如果他們沒有一個崇高的理想，又如何能夠在殘酷的現實中找到屬於自己的天地？沒有理想，他們的人生可能無法平衡，更別談取得成功了。

人生的平衡點也在於一個人的奮鬥，有了理想，而不去奮鬥，那理想只能是一種空想，從另一方面說，他也就失去了平衡。許多學子高呼各種名牌高校，卻整天懶於拼搏；林書豪胸懷NBA巨星之夢，不斷地努力練習，終於他成功了；馬雲渴望成爲世界巨頭，不斷地開拓市場，終於他也成功了。假如，林書豪與馬雲只是將夢想放於口中，恐怕他們也會像那些庸庸學子碌碌一生。假如他們只是成天做着美夢，恐怕他們早已被殘酷的社會所淘汰。假如他們只是人們口中的“狂人”，恐怕他們永遠也不會成爲行動上的“巨人”。不斷的奮鬥，讓他們的平衡點不斷提高。站得越高，離理想也就越近。此時，你也不需擔心會喪失平衡，因爲，在你的腳下，是用奮鬥不斷夯實的平衡點。

人生的平衡點同樣在於一個人的堅持。如果只是三分鐘熱度，理想同樣無從談起，貝加爾湖邊，十幾年的牧羊生活，蘇武找到了人格的平衡點；迢迢絲綢之路，陣陣駝鈴，張騫找到了民族的平衡點；哥本哈根會議，聲聲討論，各國總統找到了自然界的平衡點。正因爲蘇武的堅持，中華民族脊樑上烙下了他的名字；正因爲張騫的堅持，大唐與西域從此遠離戰火；正因爲各國總統的堅持，世界看到了和諧穩定的曙光。他們在不斷堅持中，找到了自己的平衡點，並作爲自己奮鬥的起點，同時，他們又將這平衡點擴展到很大很大……

樹立高遠的理想，保持不懈的拼搏，支持自己的位置，纔會將人生的平衡點不斷拔高，才能在人生的平衡點上創造出巨大的價值

學習的優秀議論文 篇四

時光的列車在時光隧道中飛速地疾馳而去。1962—2012，轉眼間，雷鋒同志已逝世了50個年頭，但是雷鋒精神卻會永遠流傳下去，被世世代代的人們所學習。

“自己活着，就是爲了別人過得更美好”。這是雷鋒同志的一句名言，這句話，還不能反映出雷鋒的人生觀和價值觀嗎？他生活在這個世界上，就是爲了奉獻自己，去無私地服務別人，幫助別人。我想，當他看到大家的生活條件很優越時，他的內心也會感到十分寬慰，爲他人而高興。正是這種爲他人着想、奉獻自己的精神令後人稱頌，值得大家所學習。

雷鋒的這種精神境界，很少有人可以達到。然而，“當代雷鋒”——郭明義，卻將雷鋒精神展現得淋漓盡致。他時時處處發揮先鋒模範作用，在每個工作崗位上都取得了突出的業績。他常年義務獻血，20年獻血6萬毫升，是其自身血液的10倍多。1994年以來，他爲希望工程、身邊工友和災區羣衆捐款12萬元，先後資助了180多名特困生，而自己的家中卻幾乎一貧如洗。一家3口人至今還住在鞍山市千山區齊大山鎮，一個80年代中期所建的、不到40平方米的單室裏。郭明義因此也受到了大家的一致稱讚。同樣是生活在當今社會的我們，不應該向他學習嗎？不應該推廣他的精神嗎？

其實，如果是僅僅只做一件小事，十分簡單，但經常做好事，把它當作自己的義務，卻着實不容易。那麼，我們可能做不到經常性的做好事，但做一些自己力所能及、在身邊的需要我們幫助的事，我想還是能做到的。我們只需要抽出一部分自己空閒的時間，幾分鐘，幾小時，去敬老院、孤兒院，哪怕是街頭、鄰居家，爲他們帶去歡樂、送去幫助。在自己內心中、人性的深處問自己的感受，可能便會有“贈人玫瑰，手有餘香”的快樂感，這幫助別人後的芬芳，會沁人心脾，透入你內心深處，陶冶自己的人生。

“雷鋒精神”在這個社會已變得有些淡漠，我們只要在“雷鋒”光環的指引下，儘自己所能，爲社會貢獻出自己的一份微弱力量，微弱的力量凝聚起來，社會會更加溫暖，雷鋒的光輝會更加璀璨！

學習的優秀議論文 篇五

成功的基石在於運用智慧的力量去開始。

——題記

坐轉椅

理髮店的轉椅相信已是衆所周知，開始坐上去樂哉樂哉，但是後來卻不以爲然。因爲它只會死守原地，停滯不前，這正如我們學習中只會死守課本，而不能廣泛的從課外涉獵知識是一樣的。只守在課本的知識裏，也就接受不到更多的知識，當然也就不能全面的靈活運用知識，瞭解一些課外知識，使課內和課外知識有機的結合起來，構成一把“雙刃劍”去刺穿重重的困難網。

跑野馬

廣闊的草原上一隻野馬自由自在的奔跑，滿心喜悅，但是這樣一直漫無目的瞎跑，到最後也就白費力氣。這正與我們學習中漫無目的閱讀課外書籍和雜誌是一樣的。一頭扎進課外書籍和雜誌的世界中忘了自我，沒有課本最基本的系統知識和技術能力，說起話來雖滔滔不絕，但是這種學問正如魯迅說的“油滑學問”。沒有一個明確的學習目標，最終必將一事無成。

撒漁網

海面上常見到漁民的蹤影，他們將網撒向海中，緊緊的握住網繩。因而常常能捕獲到一些活蹦亂跳的魚兒，這與我們的學習也是有相聯繫之處的。學習中，我們不僅要掌握最基本的課本知識和基礎知識，還要適時的將所學的知識進行梳理，從而使所學的知識有條有理，這樣會更有利於的我們知識的掌握。

在學習上，學習方法正確，那麼學起來便會揮灑自如。書山有路勤爲徑，學海無涯法爲首，只有把握正確的學習方法，你們才能駕着船兒，順利的到達成功的彼岸！

學習的優秀議論文 篇六

中國有句俗語：“活到老，學到老”。孔子也說過，“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”。有調查研究表明：85%以上學生的學習成績不夠理想，不是因爲智力問題，而是學習心態問題。由此可見，學習心態的好壞，直接影響着我們的學習興趣、學習行爲等等。因此，成功的學習離不開我們的付出與良好的學習心態。而參加工作的我們，應擁有一個什麼樣的學習心態呢？

擁有一個不斷學習的學習心態。當今世界的知識發展快，日新月異，因此每個人獲取知識多少很大程度上取決於個人的學習能力。在某種意義上說，未來的“文盲”不是不識字的人，而是不會學習的人。在這個知識與科技發展一日千里的時代，惟有不斷學習，不斷地充實自己，不斷追求成長，才能使自己在職場上始終立於不敗之地。

俗話說：“學習猶如逆水行舟，不進則退”。對於剛剛邁出學校大門的我們，學習既是時代的需要，工作的需要，也是個人成長的需要。我們要不斷地學習，提高自身的素質，將學習當做一種精神追求，一種生活方式，做一個學習型的企業人。我們要努力地學習，提高自己的業務水平，才能更好的服務企業，服務社會，在平凡的崗位創造不平凡的事業。我們要堅持地學習，善於擠時間、善於積累、善於思考，將工作視爲學習的殿堂，提高自己的實際工作能力。

擁有一個虛心好問的學習心態。所謂“虛心”就是指讀書學習要有“虛懷若谷”的接納心理。像大海能納百川，像山谷能容萬物，永不滿足。孔子是一位博古通今的聖人，但他仍然認爲“三人行，必有我師焉”。虛心能讓你接觸到更多的新東西，能開闊你的視野，能讓你遇到更多的問題。所謂“好問”就是指學習要“不恥下問。”“知之爲知之，不知爲不知，是知也。”不要不懂裝懂，不要滿足於一知半解。而要虛心地向老師學習、向書本學習、向同學學習、向一切可以幫助我們進步的人學習。古人也曾談過“君子之學必好問”。所以，我們在學習的過程中要多想多問。“多問”是對知識的好奇；“多問”是對知識的追求；“多問”是學習的捷徑；“多問”能豐富思想；“多問”不僅是增進友誼、溝通情感的途徑，還是一種精神、一種品德。因此，要想提高自己的學習效率，提高自己的工作與業務水平，就要有“虛心好問”的學習心態。尤其在即將在基層車間工作的我們，不應好高騖遠，眼高手低，而應該真真切切沉下去，踏踏實實做下去，丟掉高材生、大學生的光環，向老同事學，向老前輩學，保持一種虛心好學好問的學習心態，在學習中積累經驗、增長才幹。

學習的優秀議論文 篇七

兩千多年前孔子說過：知之者不如好之者，好之者不如樂知者。”意思說，幹一件事，知道它，瞭解它不如愛好它，愛好它不如樂在其中。“好”和“樂”就是願意學，喜歡學，這就是興趣。興趣是最好的老師，有興趣才能產生愛好，愛好它就要去實踐它，達到樂在其中，有興趣纔會形成學習的主動性和積極性，所以說：興趣是學習的不竭的動力源泉。

興趣是前提，當然也要有良好的學習方法，學習方法也是至關重要的，下面我就告大家讓我受益匪淺的學習方法。

1、課前預習。課前預習是提高聽課效果的一個重要策略。課前預習就是每節課前把本次課將要講授的內容進行預習，初步熟悉課程內容，找到聽課和理解的重點、難點、疑點，記下自己的困惑之處、薄弱環節，帶着問題進課堂，以期在課堂學習中得以解決。

2、要注意關鍵點。上課時與預習時要注重老師所講的精華和書本中的要點，並加以總結

3、課後複習。及時對聽課內容進行復習，進行積極的回憶和必要的重新學習，以加深對學習內容的總體理解，減少遺忘。而且，遺忘的進程是不均衡的，剛開始遺忘得較多、較快，以後遺忘得較少。根據遺忘發生的規律，可以採取適當的複習策略來克服遺忘，即在遺忘尚未產生之前，通過複習來避免遺忘，所以，在複習時要注意複習的時間安排。

根據有關研究，有效的複習時間安排是：

第一次複習，學習結束後的5—10分鐘。

第二次複習，當天晚些時候或第二天。

第三次複習，一星期左右。

第四次複習，一個月左右。

第五次複習，半年左右。

4、不懂的邀請教老師或同學，要及時不懂的學會。

5、制定嚴格的作息時間表，貼在牆上，自己遵守並由父母監督，每當自己覺得不能執行下去的時候就看一看作息時間表，這時一咱遵守諾言的力量就會促使自己堅持下去。另外，養成一個良好的學習習慣，不僅要合理安排自己的時間，而且還要做到“鬆緊一致”。有的同學到了假期就會比較放縱自己，作息時間比較亂，因爲作息規律一旦亂了，到上學的時候要調整過來又比較困難，而且是很累的一件事情。假期的時間安排和上學時應差不多，學習有一個慣性，可以適當間歇，但是不能一下扔開過久，要“鬆緊一致”。

這便是我的學習方法。

學習的優秀議論文 篇八

“一人能否成才，與天資有關，更與後天所受的教育以及自身的學習有關。”這句話給了我一個深刻的印象。

在我的記憶深處，一提起“天才”二字，我便感觸頗多。國小開始，老師便開始教授我們這樣一句至理名言：天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感。這句話正是出自於一位自小便不聰慧的愛因斯坦大科學家，這可是他的親身感受。要知道愛因斯坦四歲了才學會說話，可知他的天資還不如一個普通人，可是他爲什麼後來卻會成一個偉大的科學家，流芳百世呢？那是因爲他從小便善於學習，善於提問，由此可知，後天良好的自身學習和教育佔據了多麼重要的地位。看來，自古以來能夠成爲國之棟樑的人，或許並不一定存在着天賦。

相反，文中的方仲永的確是一個不可多得的神童，他本來可以成爲國家的棟樑之才，可最終卻一事無成，我們要責備的不僅僅是他的父親貪圖小利，不讓他學習，喪失了一個天才，但同時我們也不妨問問方仲永自己是否願意去學習，如果他肯學習，還會落得今天這個下場嗎？

自然，像方仲永這樣有才能的人，古往今來，也不是從無出現過。古時候，有個人名爲江郎，是個天資聰慧的人，自幼便會作詩習文，每日他都可寫出許多精彩絕倫的文章，他家也是門庭若市，不少人還花錢買他的文章。可是後來，他因終日不去學習，最終再也寫不出那樣美妙的文章，他家自是門庭冷清，人人嘆息：“真是江郎才盡啊！”

要知道人的天資的確存在着差異，但這並不是關鍵的因素，重要的是後天好的培養和學習。也正如華羅庚所說：“聰明在於勤奮，天才在於積累。”所以，我們應正確認識自己。

總而言之，“天才”與“學習”的關係就是：天才+學習=國之棟樑；天才+不學習=碌碌無爲；不是天才+學習=有用之才；不是天才+不學習=蠢材。

然而想到自己，我似乎感到了慚愧，我不屬於天才，而面臨着後天良好的教育環境，我的學習時好時差，我將成爲有用之才還是蛻變爲蠢材，誰能告訴我答案呢？或許能回答只有我自己。

我始終牢記着這樣一句話：世上根本沒有什麼天才，也並不存在着什麼蠢材，未來要走什麼路，只在一念之間，在這一念之間，或許我們攀上了高峯，或許我們跌入了萬丈深淵，如此而已……

學習議論文 篇九

這個世界上，無論做什麼都需要學習。而學習，對於不同的人也會有不同的回報。可以說，你對某件事的付出與收穫是成正比的。

有人說:“文、理科好不好我不在乎，反正我擅長某件事，也可以考上其他的學校。”真如這樣嗎？當然不是。沒有哪個人天生就會、就擅長某件事，拿跳舞來說。一個好的舞蹈需要的是什麼？是你身體的協調。但如果你數學不好，思維不夠清晰，又怎能正確地優美地編排一系列動作呢？你的大腦又如何向你的肢體發送清晰的指令呢？所以，可以說，你的任何一個特長都離不開學習。你生活中的點點滴滴、人情世故都需要學習。學習乃這個世界中的萬千之本。

不要說人類，連動植物都需要學習、成長。如同小樹，它如何經過春雨的滋潤、夏日的陽光、秋天的蕭瑟以及冬雪的考驗，這都需要去學。學着怎樣發芽、長葉、開花，學着怎樣落葉、抵禦嚴寒。而動物就更不用說了，沒有哪種動物從小就會捕獵。需要跟隨着親獸觀摩訓練，到最後的獨自離家，去闖蕩自己的天地。

人的一生都是在學習，小時如何學習如何走路說話，再到後來的汲取知識、踏入社會，再到攻取職業、處理交際……一直到最後的死亡。這無疑都是在學習。我們現在正是漫長的學習路程中的一環，未來的路還有很長，那麼我們應該如何正確的去學習呢？

首先，我認爲對待學習應該樂觀積極。現在正是學業繁忙的時候，也是性格容易叛逆期，對學習抱有樂觀心態自是必不可少的。我現在也是晚上10、11點鐘才能睡覺，不是因爲拖沓，而是因爲任務很多、壓力很大。但真正的智者是懂得如何把壓力轉換爲動力，而不是一味的惡性循環，甚至把自己逼到崩潰的絕境。

對於作業不要嫌多、累，因爲每個人都是這樣走過來的。未來的你，一定會感謝今天拼命的自己。要有正確的心態去面對大考小考，勝不驕，敗不餒。有一位老師曾經這樣告誡我們:要想博取自己心儀的高校，從現在起，愛上考試。把它當做家常便飯，但是飯總會有不好吃的一頓。但你仍要期待，因爲也許明天會更好。因爲，也許明天，會更好！在這場壓力帶來的比拼中有人獲勝了，也就意味着有人失敗。

最重要的一點就是要有執行力，成功的人都有超強的執行力。不能今天拖明天，明天拖後天。明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。可怕的不是你不努力，而是比你優秀的人仍在努力。定下目標，就要去實現。選擇高山，就要去攀登；選擇大海，就要去面對風浪。我們也不妨把目標稍放遠一些，朝着它進擊。

老師說，學習一定會苦。是，會苦，但你用積極的心態去面對，就會覺得也不苦，甚至是一種享受。讓你樂在其中，這也許就是苦中作樂吧。有個思維導圖畫的非常好，第一階段:有興趣，第二階段:沒興趣，第三階段:被逼着學，第四階段:好像又有興趣了，第五階段:習慣養成，第六階段:孜孜不倦。這纔是學習的正確順序，但是很多人到第二階段就放棄了。一時的興趣固然能挑起你的注意力，但一個好的習慣纔是你今後道路上持之以恆的法寶。

這都是我在學習中的一些切身體會，相信以後的我會越來越好。

學習的優秀議論文 篇十

學，習，這兩個字，我認爲是有着不同的含義，學，是指上課時的學，而習，是指下課後自己的複習。然而只有這兩個字結合起來了，我們才能真正的學習好！

學，正所謂學，就是隻上課時的學，我們應如何對待上課時的學呢？——我們要認真對待。有些同學上了課左瞧右看，一點學習的樣子也沒有，這樣的學就是不認真的學，理所當然的，他也不會學好了。

習，正所謂習，就是指下課後的複習，我們應怎想複習呢？怎樣複習纔是最好的複習呢？首先，我們要先確保上課時老師讓記得東西都記全了，上課時也認真聽講了，這樣才能複習好。我們下課後，要一字不差的把老師上課說過的重點，難點背下來。一些需要了解的地反覆也要反覆讀上幾遍，真正的複習好。

學和習，這兩個字只有合二爲一，變爲學習時，我們學習的效率纔可以提高上去，我們的成績也纔可以提高上去，那麼，我們就讓他們合二爲一，是我們的學習成績飛速提高吧！

學習就像一羣人在大街上行走，只要你的步伐稍稍慢一點兒，就會有人悄悄地從你身旁擦身而過，然後遠遠的把你甩掉。學習不正是這樣嗎？只要稍稍放鬆一下，成績就好似一條下劃線，讓成績直線下降。

也許我並不算得上是個好學生，至少我的成績就不是優秀的。在國小的時候，我的成績總不低於全班前三名，因此，每次我都問心無愧的捧着手中如稀世珍寶的優秀生獎狀，心裏有說不出的甜蜜。但是上，了中學後，就變得有些懶散了，我的成績不僅下降了，而且還下降得厲害，一跌就跌到了十五名的成績，但我卻闖彩的了個三好學生，拿着手中的獎狀，並不像以前那樣問心無愧了，拍拍胸口，有股悶悶的感覺，心裏在也沒有甜意，感覺苦澀苦澀的，簡直比吃了五味果還要難吃一百倍。

學習就是當你越過重重高山，鬱鬱蔥蔥的森林後，一跟橫架在河流上的獨木橋，你不敢過去，那麼你就讓路，站在一旁眼睜睜地看着勇敢的人一個個的超過自己。難道你就只能瞪着圓圓的雙眼看着別人陸續不斷地超越自己嗎？難道你就只能被人拋棄在這荒蕪人煙的河岸邊嗎？不，你還可以選擇另一條路，那就是鼓起勇氣，大膽地走過這根獨木橋，到達鳥語花香的彼岸。

學習，用金錢買不到，也借不着，它會給勤奮的人帶來智慧和力量，也會給懶散和膽小的人留下無窮的悔恨。