《三重門》讀後感（精品多篇）

重門讀後感 篇一

韓寒之所以稱作是才子，文思滔滔不絕猶如東去江水是一方面，另一方面則是敢於批判和衝破上層建築自以爲是的“自閉”制度。我對自己的看法也深有疑惑，原因很簡單，就是我對他的認識只是來自《三重門》這一本書而已。倒也不妨大膽揣摩一番，權當自娛罷了。

在我看來，三重門指國小、中學、大學也好，還是指人生中的三次重大考試也罷，無非都沒能離開一個話題——學習。愚見是除了學習這一重固若金湯的門外，還有家庭和愛情這兩重虛掩的門。雖然虛掩，前者卻是很難衝出的一道門；而後者則相反，是一道很難衝入的門。原因何在？就像是風箏飛得再遠，終究還有一根線的羈絆；畫面上再真實的道路也不過是畫筆的影子而已。

透過林雨翔，我們是否會找到自己的影子？

有時因爲一點小小的榮譽而沾沾自喜，得意忘形；有時咬文嚼字，故弄玄虛；有時在陰暗面前逃之夭夭或者視而不見；有時候又慷慨激昂，不滿世俗；有時又優柔寡斷，瞻前顧後……

小時候我們和林一樣，生活在父母的庇護下，雖然貌似可以隨時遠行，走出那重有父母編制的並不厚重的門。可人總是在未知面前，甘願循規蹈矩，因爲我們習慣了衣來伸手飯來張口，任何事物都有父母雙親親自打點的生活方式，就好比中國古代的皇帝爲什麼總是願意拿老祖宗的東西當規矩。

當我們大一點的時候，父母覺得有些力不從心了，加之我們需要對外界獲取更多的認識，於是便把我們送入了那堅如城牆永不會倒塌教育之門——學校。另一個原因是他們的前半生也是如此走過來的，更深層的原因是大部分人對應試教育的態度在幾十年的成長中都經歷了相對較長的憧憬和相對較短的失落，以及相對較短的質疑和相對較長的實踐；前者是“斷腸人在天涯”的惆悵，而在後者的過渡過程中我們則兼具了趨之若鶩和矢志不渝的“優秀品質”。師父領進門，修行在個人，可我們再怎麼修行也不過像孫猴子一樣永遠逃不出如來的五指山，倒是修行的過程中我們的思維又遺傳了上一輩的“革命精神”——繼續遺傳，這好比是傳銷組織中牽線搭橋的“紅娘”。

當我們再大些，懂得什麼叫做談情說愛的時候，又一道門降臨了，好比是救世主耶穌降世，來拯救蒼生了。可偏偏這耶穌往往是胎死腹中，偶爾碰上個命大的耶穌，能滿月了也算是壽星了。我們懵懵懂懂，有對異性美好的期盼，可在老師和家長眼裏，異性除了在學習上可以存在交集以外，其他的一律排斥；其實我們自身也是一樣，內心矛盾重重，輾轉反側，就是不敢輕易推開那扇虛掩的“救世”之門。

於是乎，在監督與矛盾中，我們走完了國小和中學時代。仔細想想，自己的這十多年就好像總是生活在一個屋檐下——出了家門，就走進學校的門——學校閣樓的門並未上鎖，可家長老師紛紛告誡這是禁區。活了十七八年，始終在一個屋檐下的兩扇門裏來回穿梭，怪不得人們常說——最美不過夕陽紅——當一個地方或制度束縛人們太久，那僅存的一絲懷念也如耶穌一樣，卻不知道這位耶穌爲何如此命大？

到頭來，我終究還是沒有韓寒的灑脫和勇氣，還是隻能沿着這條由衆人鋪成的在魯迅眼裏算做路的直線走下去。雖然有一百個不滿，可幾千年來農民起義的慘痛教訓告誡我：無規矩不成方圓，我也只能默唸着它算是一個安慰。或許若干年後，我也會把這樣的實踐遺傳給我的兒子，哎，說到底，原來我不是孩子的親爹！

《三重門》讀後感 篇二

這本書不適合上課的時候看，我是這樣說的，因爲看着看着會不由得笑作聲來。這並不是一本笑話書，作者也沒有有意地幽默，只是書中的內容讓我孕育發生了共鳴，不由地從心底笑了出來。韓寒的書，在那華麗的筆墨上面涌動的是叛逆，是對社會的批判。能用這樣的調侃筆墨，這樣無厘頭的筆墨來品評現實，大約除了他與蒲松齡之外沒有第三人了。而這本書讓人不得不在笑過之後覃思，覃思這個社會，覃思我們的教誨。我想，大約只有履歷過書中所寫的那樣的教誨的人才會明白韓寒想表達的深意吧。

黑夜給了我玄色的眼睛，我卻用它來探求灼爍。

這是本不錯的書。書中的人物描寫讓人覺得書中的人物都是活生生的，因爲你總能在身邊的同硯身上發現書中人物的影子。好的小說是讓人感觸真實的，是能讓讀者有現場感的。

黑夜給了我玄色的眼睛，我卻用它來探求灼爍。

看了韓寒的《三重門》，很受安慰，久睡而不着，越躺越精力。這個跟我同年出生的同道寫的這個東西，還行。常覺得自己便是裏面的林雨翔，總說自己不近女色。其實潛意識裏也曉得這不外是自己給自己的一個很受傷的捏詞，久了，捏詞也似乎成了究竟。直到有一天，誰人ta出現，心牆剎時崩塌，才曉得一切的捏詞與堅固的外殼其實特脆弱，大約說只在ta前面很脆弱，在其它的ta前面永遠是侏羅紀的鐵壁銅牆。久埋心底的某個東西重又甦醒，生長。可是這只是可是，我的ta還不曉得在哪個宇宙。活到如今纔有點明白，這世上沒有不聽話的女人，只有失敗的男人。再溫柔的女人在失敗的男人面前也是個性統統，挑東揀西；再個性自豪的冰美人在樂成的男人面前也會釀成一隻暖和的小貓。娶一個女人吧，如果她賢惠，你將生活得更幸福，如果它不賢惠，你將成爲一個哲學家。常喜好一個人深夜看點東西，想點東西，寫點東西，喝點東西，吃點東西，悄然默默地。韓寒的《三重門》《長安亂》例外，常是:夜深，關燈，一人，舊電腦前，菸頭一地，臉上笑得五官不分，另有液體四行（眼淚、鼻涕各兩行），巴掌還在拍得山響，這陣式，足以把鬼嚇死。另有，西門吹沙這個名字如今覺得有點太少年，新名有身中。。。

《三重門》讀後感 篇三

小說一開始就介紹了餘香的“來源”。他是一個小鎮上的國中生。在他父親的“教導”下，他對古代漢語有一點了解，擅長科學。所以他加入了學校的文學協會。在與他志趣相投的馬老師的指導下，他以一篇倉促的作文出人意料地獲得了全國作文比賽的一等獎，這顯示了他深厚的功底。在會考前夕，他的父母盡最大努力找一個人來彌補他一段時間。補課的學費超過5000元，不包括補課的費用。他的心思不全在學習上。除了學習，他還爲一個叫蘇珊的女孩努力工作。但她也鼓勵玉香好好學習，並說三年後會在清華花園見面。玉香的願望是和她一起上同一所高中，在父母的努力下，他成爲了一名特殊的體育學生。他製作了數萬元的紅包，跌跌撞撞地走進了市南中學第三中學。但問題是，蘇珊以三分之一的差距錯過了進入第三所南方中學的門檻，玉香後悔了。擠進高中，但他的學習越來越差，幾節課就掛起了“紅燈籠”，照亮了前面黑暗的道路。但他不知道，原來是蘇珊幫他寫了市南三中的錄取通知書，願意出十個問題。玉祥別無選擇，只能這樣做。

韓寒的學生生活可能是這樣的。他經歷了風風雨雨，有得也有失，事業是暗淡而光榮的。也許只有這樣他才能寫出這樣一部哲學小說。不難看出，韓寒的思想是超前的。他對中國的教育進行了深刻的批評。他用老練、尖銳、幽默的語言全面地介紹了學生們的生活。我想知道韓寒爲什麼能寫這樣一篇文章，他的支持是什麼？他的勇氣是什麼？他的精神支柱是什麼？他知道他的智慧。智慧幫助他。有了智慧，每件事都將有不同的面貌，每件事都將有不同的說法。

事實上，每個學生都有一個獨特的觀點如何處理他們的學校生活，而不是豐富多彩的國中生活老師說。他們是過去的人，他們與我們的時代不同。他們對學校的感情仍然在他們的時間。並不是每個學生的學校生活都會和老師說的一樣，也不是每個學生都會像某些人一樣有一個校園生活的故事，事實上，它是無聊和不合適的，但它只是學生去一個更好的學校的負擔。國中生活應該給學生一種自我概念，這應該是由學生形成的，無論是對還是錯。這種觀點會隨着我們每個人的成長而改變，在遇到社會困難後會產生新的或更全面的認知。中學是學生形成自己的人生觀和社會觀的過渡過程。當我們步入社會，我們會有一個新的認識。其實，國中並不能這樣陶冶學生，因爲中學生的觀點是不那麼容易改變的，如果一個人很容易改變，那麼他就不是一個合格的中學生

“三重門”體現了許多現代學生的思想。作爲一名中學教師，我需要與時俱進，更多地瞭解學生的內心世界，這樣我才能全心全意地做好我的工作。

韓寒的文學成熟和寫作風格確實令人耳目一新。他的經歷和想法讓人很難想象這本書是一個18歲的男孩寫的，但他總是覺得他的深度是如此的不自然，從這個年輕人的嘴裏發出的辛辣的諷刺是如此的無與倫比和令人尷尬。

儘管韓寒按照自己的意願一路笑個不停，但當他合上書時，卻發現並沒有多少快樂值得回憶。小說中對伏擊的嘲諷和語法錯誤的隱喻不僅沒有強化小說所要表達的思想，而且使主題顯得雜亂無章、模糊。真正想要使人的心靈動搖的力量，當它要出來的時候，就像退潮一樣逐漸暗淡。

因爲“三重門”，一個關於教育的話題正如火如荼。韓寒要去哪裏？教育要怎麼去？我想時間證明一切，其實我覺得《三重門》這本書也適合教育部的權威，那些有免費汽車的人，那些“李剛”，我希望他們能從中得到些什麼

《三重門》讀後感 篇四

看《三重門》彷彿在回憶過去，而讀主人公林雨翔的故事就有對看鏡子照的感覺。

正如後記中寫的：這就是生活。的確，本書寫的都是大實話，出自肺腑之言，都是直白，尖刻的。人物表露出的是少年的狂傲，青春的不羈。也許這是一個典型得到心理年齡，十來歲的少年處在一個不安分的年齡，愛表現，愛出風頭，有一定的才華與能力，希望得到老師與同學的讚美，以此來滿足自己的虛榮心。所以林雨翔想樹立的是一個獨立完全的自己。對於賞識自己而自己不喜歡的老師，爲了達到某些目的，仍會好好地利用這個機會。在今人看來這不能算作無情，且美其名曰“現實”。

與我們這些同齡人相處，父母們扮演的上一支配者與被支配的角色。我們的飲食起居都是父母包辦。爲了我們，父母寧可自己少用一點也不會讓我們比別人差。這在無形中給我們造成了壓力，使得我們被“逼”着學習，其實關心、理解並不是父母單方面的“必要條件”，而是親子間互相的“重要條件”。看看兩鬢斑白的父母，受着充滿期盼的眼光，一種肩負重任的感覺自心頭由然而升，於是硬着頭皮勉強往書堆裏鑽。最終，在無奈之餘偶然的發泄竟被說成任性；一階段的失敗被認爲是不求上進，貪玩，父母對女兒的言行表現有最後的裁判權。反之，一個家庭的喜樂也受我們的支配，女兒考上重點大學，全家津津樂道喜上眉梢。更有勝者，一家三口今天“新馬泰”明日“港澳臺”。如果孩子大學聯考落榜，那麼家中立刻變得死氣沉沉，靜若無人，有時還有吵架聲傳出；學習考試期間家長陪讀陪夜是普通現象。可謂“可憐天下父母心”父母用心我們永遠也不會理解，更不會接受。

孩子的無奈，父母的期待，老師的苦衷。你可以對當今的教育制度抱怨，但不應指責。或許現在的你正如那個林雨翔。《三重門》沒有結束，林雨翔只是在十字路口發呆，不知道結尾應是什麼。到此，小說告一段落，而大家仍在自己的道路上繼續走着。作者也希望各位能繼續。無論發生什麼事告訴自己：我是天上的星宿，總是發光的。作文

重門讀後感 篇五

話說，我怎麼居然看起了《三重門》呢？按照我的性格，那簡直是“難以忍（讀成rěng）受”（學Pangerli狀）。自韓寒出道以來，相繼出現了許多“青年作家”，這其中當然也包括大家極爲熟悉的郭敬明。原來我一直對這些不屑一顧，這雖然也算得上是時代的產物，可我覺得這些實在是俗物一堆，看它們純屬浪費時間。確切一點講，就像武俠小說，我也許並不是真的認爲它有多麼不好，不過是因爲種種原因而錯過機會，當真正有機會時，又覺得自己太滯後了。所以，爲了掩蓋這種客觀上的“失誤”，才產生了主觀上的這種想法。

有人會問，那這次呢？也許、可能、大概是因爲前一陣看《沙漏》消磨美育課的時光時，感到在學習之餘，確應該看些東西，不論他是低俗還是高雅，總之是“開卷有益”。上學期似乎什麼都沒看，想寫東西時也往往感到力不從心，這實在是一種極爲痛苦的感受。

那天在舊書攤上看到《三重門》，隨手一翻，發現，竟是曹文軒先生爲他寫的序，好奇心頓時大增，便毫不猶豫地付了錢抱回宿舍去了。

昨天英語讀譯課，我實在無聊，適逢我們小組講演，結束後被點名提問的機率也大大下降了吧。便躲在桌洞裏，悄悄看了一節課。其中羅天成一句話引起了我的思考：“做人，要麼大俗，要麼大雅，半俗不雅是最痛苦的人。”

我不得不說，這句話真的很有道理，忽然想起我在龍潭上國中時，該是大俗了。那時候還小，什麼都不懂，更不知道思考的樂趣，只知道要好好學習，考個好高中。去了匯文後，思考多起來，也體會了人可以思考是一件幸福的事情。匯文的環境很純淨。我也常沉浸於自己的內心世界，這就姑且算作大雅吧。來到師大，我困惑了，學業和生活交融在一起，思想也趨於大衆化，卻也常爲自己製造些小小的閒適；撿落葉、寫隨筆、畫漫畫……學業卻也像籠罩在一片朦朧之中，書也沒以前看得明白了。忽然感到心中痛苦不堪，便“恍然大明白”了：我現在的狀態就是傳說中的“半俗不雅”……

想起這些，一股悲涼涌上心頭。既而，竟感到些許愉快：在匯文時也不過是“小雅”，我想，沒有人天生就是大雅的，都要經過一個半俗不雅的過程。有的人堅持不懈地追求大雅的境界，便終於熬過了這個痛苦的時期，超脫爲大雅之士；有的人卻被內心的痛苦折磨怕了，雖不捨曾經的“小雅”，卻也只好“假裝超脫”，淪爲大俗了。

唉，不知我辭了學委的職務是不是不堪忍受的表現，我真的不夠勇敢，既然如此，這時也不便再提了吧，只是以後不要這樣了，我原來可不是知難而退的膽小鬼。

說了這麼多，我想我還是不願淪爲大俗的，所以，接下來該做什麼，還是靠自己了。