《斷舍離》讀後感【多篇】
《斷舍離》讀後感 篇一
書中講到,很多人購買的焦點放在了非日常的。東西上。比方說,有人會爲了一年也來不了一次的親戚、爲了偶爾來小住一下的朋友,特意準備茶具和被褥。有的人在碗櫃裏放了大量專爲客人用的餐具,可自己家人用的餐具卻很少。
我一直認爲聚會應該到酒店或其他地方。家就是一個私密的地方,應該乾淨、舒適,它應該是你喜歡甚至渴望的地方,而且只要回到這裏,你的身心都能得到放鬆。我本來就是一個宅男,朋友很少,也不喜歡朋友到家裏來,更沒有必要爲了一年一次,甚至是幾年一次的事情花錢,不用爲了虛榮而硬撐門面。
但是孩子的房間和必要的物品我會保留着。
其實不僅僅是購物,這個道理也適用於人生的其他方面。我們想做的事情很多,但人的精力是有限的,喬布斯重回蘋果後說:決定不做什麼很重要。應當把有限的精力放在對我們重要的人和事情上。這兩方面做好了,我們的人生就很會有很大的改觀,如果這兩方面沒有做好,即使我們做了再多的瑣事,耗費了再多精力,都毫無意義,只是浪費生命。
《斷舍離》讀後感 篇二
在很多年以前,我就喜歡收拾物件,尤其是整理抽屜,在整理中獲得內心的平靜,乾淨、整潔成爲心靈純淨的標誌了,通常心情不好時,我也會通過整理屋子、整理抽屜的樸素方式,來平復心情。
近年來,人們關注了一種新型的生活觀念——”斷舍離“,正是這種觀念的極大擴散,悄悄改變了現代人的生活。不說與現今中國反幾風的政治話題,這種樸素、簡潔的生活信念,通過心靈的淨化能夠讓生活更清爽,讓心靈更自由,這是信息社會在工業化發展進程中的一種迴歸,現代人對生活本質的迴歸。
讀這本書時,我沒有意識到自己多年來樸素的行爲中有一種”禪意“蘊含其中,”整理房間也就是整理自己,並不是心靈改變了行動,而是行動帶來了心靈的變化,只有有行動,心靈就會跟上腳步,斷舍離就是一種動禪“。
德國詩人歌德曾經說過一句話,”人類最大的罪是不快活“。快活的維持也是需要環境浸潤的,用心經營自己生活空間,通過篩選保留必要的物品,以個體爲主體,好好維護舒服簡潔的小小空間,從此起步,開始從物質到精神層面的整體淨化、梳理,保持斷舍離的意識,成爲自我生活的主宰着。
《斷舍離》讀後感 篇三
假期裏媽媽推薦給我讀了一本書《斷舍離》。感悟頗多。
“斷”是捨棄自己“家”裏不需要的東西。“舍”是捨棄“家”多年不用的舊物。“離”是脫離物品的執念,生活要自由自在些。
讀書以後,我想到了平時自己很喜歡讀書,跟媽媽出去,看到自己喜歡的新書,總是歡天喜地的要媽媽買,有些書買到家裏不喜歡,就孤單的被拋在了一個角落裏,有喜歡的書看完還是會給媽媽講講。以後再想做事情或者買書,就要學會適應自己的纔買,不適應的,或者需要的圖書應該用另外的途徑得到。
由於經常買書,自己又是個戀舊的孩子,所以,只要是我的書,從幼稚園到現在都要媽媽保存起來,現在想想,有些書看完了,保存的完好無損的可以拿到學校的“義賣”超市賣了,還可以換取別的同學手中的書,開闊了視野,又減輕了爸爸媽媽的負擔,真好!
其實,在我的心裏,總有一些揮之不去的雜念,比如:媽媽讓我做了我不願意的事,沒有經過我的同意就給我報了一個班,沒有問我喜歡不喜歡就擅自做主給我買回來一些衣服,還有就是我有的時候也有一些不切實際的想法,都應該實施清理。這樣我們的生活才能輕鬆前行。
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