《蒲柳人家》讀後感【精品多篇】

《蒲柳人家》讀後感 篇一

作品的重心在於放筆爲古運河邊的民俗風情和父老鄉親畫像，爲他們的多情重義、除奸助良、扶危濟困的美德立碑。作者以高超的藝術表現手法，通過一幅幅民谷畫，運用語言、動作、外號等描寫，生動地刻畫出那些淳厚朴實的勞動人民的音容笑貌、喜怒悲樂，使人讀來如聞其聲，如見其人。

主人公何滿子是奶奶一丈青大娘的心尖子，當時有六歲，剃個光葫蘆頭，天靈蓋上留着個木梳背兒；一交立夏就光屁股，曬得兩道眉毛只剩下淡淡的痕影，鼻樑子裂了皮，全身上下就像剛從煙囪裏爬出來，連眼珠都比立夏之前烏黑；他最喜歡到河灘上玩耍。光着屁股浸入河汊，撈蝦米，掏螃蟹，摸小魚兒；鑽進葦塘裏，搜尋紅脖水雞兒，驅趕紅蜻蜓滿天飛舞，更是有趣，他淘氣可愛，無拘無束，給人印象深刻。

一丈青大娘大腳板，青銅膚色，嗓門亮堂，罵起人來不倒嗓子，打起架來三五個小夥子也不是對手。這很容易使人聯想起《水滸傳》中的女英雄，實際上“一丈青”本來就是《水滸傳》中扈家莊武藝高強的扈三孃的綽號；她有一雙長滿老繭的大手，種地、撐船、打魚都是行家。她還會扎針、拔罐子、接生。接骨、看紅傷。這個小村大人小孩有個頭痛腦熱，都來找她妙手回春；全村三十歲以下的人，都是她那一雙粗大的手給接來了人間。

對風土人情的描寫有：拜月乞巧的風習，雖然迷信，卻很優美。那是在七夕之夜，年已及笄的姑娘，半夜時分悄悄找個僻靜角落，給垂掛中天的月牙兒焚香叩拜，然後掏出一根銀針，一條紅線，在月色朦朧中穿引；如果一穿而中，今年必能跟自己心愛的人兒結成美滿良緣。

何滿子的於姑姑望月蓮童年的命運是那麼不幸，後拜一丈青大娘爲乾孃纔好轉，她與周檎的愛情是那麼純真，讓人感動不已。

牽牛兒給大地主董大師家扛小活兒，他是個憨頭憨腦而又蔫蔫糊糊的子，常常挨小管家的打罵。他不喜歡說話，可是小孩子怕冷清，牲口們都很服他管，撒在河邊並不亂跑，他就來到吉老秤的釘掌鋪，看吉老秤給牲口釘掌≤≥。他坐在一邊，也不多言少語，也不礙手礙腳，只是兩眼直勾勾地盯着吉老秤的一招一式，默默記在心裏。

在書中勞動工人民的形象都描寫的栩栩如生，俚語鄉音運用自如，那纔是真正的濃郁的鄉土氣息散漫迷人的味道；我今天上網一查才知作者已於1997年去世了，再也不能看到他的佳品，深感痛心疾首各無比挽惜！

讀《蒲柳人家》有感 篇二

王素豔

大運河流水湯湯。和風淡掃蛾眉，看漁火在狼煙背後開花。槳聲像安靜的馬達，頭頂魚菱風景，懷抱山楂村的歌聲，緩緩走過花街，去找尋夢中的蒲柳人家。

《蒲柳人家》是劉紹棠先生的中篇小說，也是我久久不願離開的夢鄉。夢裏，我看見文弱書生周檎棄文從戎，在抗日救國的戰鬥中成長爲鐵骨錚錚的漢子；看見一丈青大娘和何大學問拉着小孫子何滿子的手，站在黝黑的土地上，巴望着東方紅彤彤的太陽；看見美麗的望日蓮擎着青枝綠葉，衝破貧苦女子的命運藩籬，駛向心中幸福的彼岸……我喜歡這個夢，它讓我聞到了泥土香花草香大運河的水香，還有多少年來浸潤國人靈魂的說不出來的一種香。

《蒲柳人家》儼然一幅卷軸，運河灘上的。男女老少悠然過往悄然變遷如花兒一星半點時隱時現，愛恨情仇家長裏短民族大義……透過何滿子和身邊人巧妙地串成一條紅線；又似一曲京東大鼓，聲震長天，餘音嫋嫋，流淌着那段真實的歲月和說不盡的悲歡。我頂喜歡何滿子，因爲他機靈可愛，彷彿辛棄疾筆下"溪頭臥剝蓮蓬"的"無賴小兒"，又愛憎分明，一片無瑕的赤子之心令人感動。我最心疼的是望日蓮，她身世悽苦，卻像運河灘上遍地開放的死不了花，"灑滿在河邊、路旁、柳蔭下，不怕風吹雨打，不怕曝曬乾旱。一連多少日子不下雨，土地龜裂，禾苗枯黃，可是小小的死不了花卻更鮮紅，更豔麗，葉子也更翠綠"。——死不了花別名"太陽花"，跟"望日蓮"有一比。我想，望日蓮和死不了花其實是當年受苦受難的中國人的縮影，也是不屈不撓自強不息的民族精神的投射。此外，我欣賞並敬重周檎吉老秤鄭端午等人，他們是土生土長的蒲柳松柏，卻心繫國家安危民族存亡，從默默佇立到默默守護，再到並肩前行，沒有豪言壯語，也無多少驚人之舉，然而，一顆顆滾燙的心彷彿疾馳的星火照亮了保家衛國的路。何大學問說，"寒門出將相，草莽出豪傑，蒲柳人家出英才"，此言不虛。

跟劉紹棠其他作品一樣，《蒲柳人家》似起伏的波浪豐收的麥浪，精細的水紋間麥穗裏隱藏着"大運河之子"豪爽的笑。詩人艾青說，我是"大堰河"的兒子；劉紹棠說，我是大運河的兒子。的確，即便是最超然的靈魂，也會感恩母親，眷顧自身的原生地。劉紹棠深愛着腳下那片土地，深愛着生命中那片激盪的河水——黑土地賜予了他豐富的內涵，大運河激發了他飛揚的靈感。劉紹棠終其一生都在寫大運河，人稱"‘荷花澱派’鄉土文學作家"，然而，跟孫犁不同，他眼裏心裏惦着念着的不是迎風招展的荷花，而是養育水中物、滋潤岸上人的無形無色無慾無求的河，在這河水的澆灌下，他養成了率直天真的性格，形成了不拘一格的寫作風格。他的文字剛柔相濟，亦莊亦諧，鄉村的景象農家的風俗自在的風光飽滿的人物形象悉數遊走期間。劉紹棠曾寫道："我要以我的全部心血和筆墨，描繪京東北運河農村的二十世紀風貌，爲二十一世紀的北運河兒女留下一幅二十世紀家鄉的歷史、景觀、民俗和社會學的多彩畫卷，這便是我今生的最大心願"，我想，他做到了——在"劉紹棠現象"餘熱不減的今天，越走近他，便越能感受到古人所言"蒲柳之姿，松柏之質"的真義。

2017年10月14日

《蒲柳人家》讀後感 篇三

小說人物衆多，但主線情節並不複雜。故事背景發生在20世紀30年代，花鞋杜四家的童養媳望日蓮與周檎相愛，可陰險邪惡的杜四夫婦另有打算。半路又殺出巡警麻雷子，勾結杜四，要把望日蓮賣給董太師做小，並要以“抗日”的罪名把周檎抓走。於是，矛盾激化，以何大學問、一丈青大娘、柳罐鬥、吉老秤等爲首的父老鄉親一齊出面，挫敗麻、杜陰謀，檎、蓮順利完婚。全篇小說共分12節，但這個主線故事只佔不到2節的篇幅，其餘10節隨意分杈，記述了運河邊十來個鄉間人物的逸聞趣事。由此可以看出，作品的重心在於放筆爲古運河邊的民俗風情和父老鄉親畫像，爲他們的多情重義、鋤奸助良、扶危濟困的美德立碑。

這也是一篇洋溢着濃郁的鄉土氣息的小說。它就像一幅幅風俗畫，將20世紀30年代京東北運河一帶農村的風景習俗、世態人情展現在讀者面前。無論是何滿子的光葫蘆頭木梳背兒，還是一丈青大娘專門爲他準備的`大紅肚兜、長命鎖；無論洗三、百家衣，還是何大學問的走西口，都別具魅力，強烈地吸引着讀者的興趣。

可以說，大量的鄉土風俗已經成爲這部作品的有機組成部分，這種濃郁的地方色彩又增加了作品的民族氣息，構成了劉紹棠作品獨特的魅力。