送東陽馬生序讀後感（精彩多篇）

送東陽馬生序讀後感 篇一

近日，讀了宋濂的《送東陽馬生序》，細細回味，心中頗多感受。

宋濂自幼就喜好讀書，但因爲家境貧寒，無錢購書，只得向別人借書來讀，爲了能及時還書，“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠，走送之，不敢稍逾約”。宋濂的舉動，爲他贏來了良好的信譽。“以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書”，最終，他成爲了一代文學大師！

從書中所述事情能看到誠信的重要性，它有時甚至能決定我們的人生走向。在歷史長河中，已經得到了無數的事實論證。表現誠信的成語有很多：“君子一言，快馬一鞭”、“一言九鼎”、“一言既出，駟馬難追”、“言必信，行必果”，等等。最著名的是季布“一諾千金”的故事，因爲季布的誠信，而使他在朋友中得到很好的聲譽，後來，季布得罪漢高祖劉邦，劉邦懸賞重金捉拿季布，季布的朋友卻不爲重金所動，反而幫助季布出逃，如果不是季布堅持信守諾言，贏得“季布一諾，值黃金百斤”的聲譽，他的朋友會不惜一切來助他出逃嗎？誠信決定了季布的命運！

周幽王的“烽火戲諸侯”，是一個因爲不誠信而招致殺身之禍的典型例子。周幽王爲博寵妃一笑，不惜動用點燃烽火臺來戲弄諸侯救駕，結果，真正的敵人來了的時候，諸侯以爲周幽王又是在戲弄他們，沒有一個人前來救駕，最終周幽王被殺，西周滅亡。堂堂天子，因爲不守誠信，最終落得個國破人亡，身首異處的結局，可悲可嘆！

誠信是立人之本，是公民的“第二身份證”。它是一個人應該遵守的最基本的道德。子曰“人而無信，不知其可也”，說的是一個人缺少誠信，將在社會上無法立足，任何事都沒辦法做成。《左轉》“信，國之寶也”，指出誠信是治國的根本法寶！

反觀現在，卻是一個誠信缺失的社會，毒奶粉，地溝油，火鍋紅等事件層出不窮，在金錢面前，誠信顯得多麼的蒼白無力。就連現在幫助他人，都要瞻前顧後，怕被訛詐，這讓從小被教育學習雷鋒，樂於助人的我們情何以堪啊！難道在創造物資文明的同時，精神文明就要被束之高閣嗎？難道身爲現代人的我們，比起我們的老祖宗，思想道德的滑坡竟然那麼厲害嗎？

沒有信仰，缺少誠信的民族是危險的！我還小，沒有辦法改變缺少誠信的社會現象，也想不出怎樣才能改變這種現象的方法，我只能默默的從我自身做起，我也希望生活中的每個人能儘量做到這點，我相信，不久的將來，就會達到“吾以誠信示人，人以誠信示吾”。

送東陽馬生序讀後感 篇二

宋濂是我國明初文學家，今天我便學習了《送東陽馬生序》一文。

宋濂小時候，有次天氣寒冷到連墨汁都凍成堅硬的冰，可他仍堅持認真讀書學習，一方面表現了他學習刻苦，而且具有很強的責任感，信守承諾，不敢違約。單是最後一點就非常值得我們現代人學習，正所謂“一諾千金”，如果我們每一個人都像宋濂那樣守誠信，那麼我們這個社會就會呈現一派非常和諧的景象。

勤奮刻苦，這大概是每一個學生應該做到的吧！不過，現在的我們大多是溫室裏的花朵，家長的呵護，自己的嬌慣，何談“勤奮刻苦”一詞？很少有人能像宋濂那樣不爲貧窮而自卑，只爲學習而快樂！讓我們心存夢想，腳踏實地的一點一滴做起，告別浮華，告別懶惰，擁有“不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層”的氣魄，努力拼搏，奮鬥一生！

國中送東陽馬生序讀後感900字 篇三

細讀《送東陽馬生》序一文，感觸頗深。作者年輕時的艱苦坎坷求學經歷，讓人十分敬佩！與現實當中生活安逸、學習條件好的衆多學子們相比較，我們更應自感慚愧。

《送東陽馬生序》是一篇贈文。作者宋濂先生爲了勉勵太學學子珍視良好的學習環境，勤奮學習而道出了自己年輕時求學的艱苦經歷。這也是送給我們年輕一代的學子們最好的贈言。

宋濂先生在當時貧困的處境中，爲了求學受盡了“凍餒之患”“奔走求師之苦”和“借書抄書之難”仍然不放棄求學的機會。而當今的學校爲每個學生搭設了優越的學知識平臺，普遍的學生卻不以爲然，不好好珍惜機會努力學習，在學習上怕吃苦，迷戀網吧、遊戲廳，好逸惡勞，荒廢學業。寧濂先生在求學的生活中“寓逆旅主人，日再食無鮮肥滋味之享”而同舍生“衣着華麗，燁然若神人”，自己則“溫袍敝衣處其間”，但寧濂先生卻“略無慕豔意”。而當今的衆多學子在物質生活方面卻講究價格、質量、追求潮流、名牌，互相攀比，講排場、好面子、盲目高消費，爲了滿足個人的虛榮心而隨意揮霍父母的血汗錢，根本就不把父母的勞累當作一回事，反而覺得是理所當然的事。這樣的學習態度與宋濂先生的求學態度形成了鮮明的對比。我們有着優越的學習條件卻不珍惜，真是身在福中不知福啊。

有句話說：“老師的話是‘聖旨’，教師的行爲就是表率”，可見教師的一言一行對學生有着不可忽視的影響力，有着滴水穿石的功效。而有的學生卻嗤之以鼻，不懂得尊重師長，以爲這樣就顯出個人的威風，讓人感到可悲。相對宋濂先生“俯身傾身以請，或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”的尊師態度，我們應感到慚愧啊。

再看看現實當中的張九精同學，他自幼喪母，家境貧寒，從小便踏上艱辛的勤工儉學之路。和命運抗爭已成爲他人生中的一道主旋律，但堅強的他從沒抱怨過，泄氣過，從不向厄運低頭，不自卑，不自棄，一邊求學，一邊贍養患病的父親。靠着揀廢品、做電器促銷，文具促銷，從事建築防水工程，當家教等工作來維持生活。尤爲可貴的是在這種困苦的生活處境下，他仍然熱愛學習，求知若渴，勤學苦思，學業優異。他在逆境中自立自強，勇於進取的堅韌品格，面對困難不低頭，面對挫折不放棄的奮鬥精神，是值得我們認真學習的典型模範。

宋濂先生與張九精同學的求學態度，吃苦耐勞的品格應引起我們大家的沉思，以他們爲榜樣，不要爲了貪圖眼前的利益，享受生活而荒廢學業，應刻苦學習，努力拼搏，爲鑄造美好的未來打下堅實的基礎。

送東陽馬生序讀後感 篇四

這天學完了《送東陽馬生序》後，我是對宋濂年輕時的求學毅力深感敬佩。且不說我們學生中有沒有人做到，至少我是做不到。

宋濂求學路上難又難，幼時貧窮潦倒，便向藏書之家借書，“手自筆錄”，按期歸還，哪怕是冬天也不例外。

真的，我對冬天時寫字是深有感觸的，試想，凜冽的寒風吹進屋內，將稚嫩的手割得遍體鱗傷，凍得通紅，寫字是相當困難和痛苦的，而宋濂竟能夠憑毅力堅持下來，在下自愧不如啊。

宋濂長大後，向聲望高的人請教經書上的問題，大師雖未“稍降辭色”，有時還會責罵宋濂他們弟子愚笨，可他“色愈恭，禮愈至”，不駁一字。

看至此，我再次被宋濂的精神折服，換做別人，被人責罵，早就反駁回去了。還在站在那裏任別人發泄怒氣？在我們看來，這種人分明就是傻子，但宋濂他可不傻，要是傻的話，還會成爲一代名人嗎？我被他求學的執着所感動。

當宋濂最後成爲碩師的一名弟子時，從家到學堂的路也不是那麼好走的。況且，同舍生是風度翩翩，衣裝華麗，而宋濂卻是一身破衣，還能做到“略無慕豔意”，要明白，從古至今，人們的攀比心理是影響着一代又一代的的兒女，能做到如此，實屬難得。

於是，宋濂，一位我不怎樣熟悉的文人，在我心裏昇華到一個全新的高度。無論是寒冬裏堅持按期歸還的毅力，弱冠時請教碩師的求學欲，被責罵的忍耐力，一顆不攀比的淡泊心，都是值得我學習的優秀品質。更是中華兒女應有的品質。

送東陽馬生序讀後感 篇五

所有人都向往美麗而幸福的生活。作爲一名中學生，我認爲，要想有理想的學業，務必在學習生活中先嚐盡苦，而後才能嘗甜。

讀罷宋濂的《送東陽馬生序》，我被作者在艱苦的條件下仍不放下自我的追求的可貴精神深深地觸動。寒冬臘月時，“手指不可屈伸”是常有的。寒假裏，本來打算早上做作業的我，因爲天氣寒冷，手指不可屈伸，將原定的機會成了讀書看報，於是作業一拖再拖，開學前狂補，作業質量也就不可觀了。而“家貧無從致書以觀”的宋濂，在硯臺中墨汁都結冰的狀況下，手指凍得麻木，還不放鬆抄書，如此驚人的毅力，讓人心生敬佩。

此刻的中國小生，上學放學一般都有家長接送，來去花不了多少工夫。而宋濂求學時，揹着書籍，拖着破鞋子艱難地在山路上行走，“足膚皸裂而不知”天氣惡劣，到了學校，全身竟“僵勁”而不能動。爲了求學，宋濂不知熬過了多少常人難以克服的困難，他吃的苦比我們此刻面臨的苦要苦上百倍，才遂成大學士。

宋濂苦讀的事例告訴我們，只有培養克服困難的勇氣和毅力，勤奮刻苦地學習，才能早日成才。“書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟。”宋濂如此，生活在優越環境中的我們何嘗不能如此呢？

冬天，我們不必爲寒冷而苦惱。穿上棉襖，戴上手套，想想宋濂的“四肢僵勁而不能動”，去滿腔熱血地投身於學習中吧！別懼怕那小小的困難，在嚐遍苦辣後，你必須會嚐到蜂蜜般的甘甜！還有什麼能難倒你呢？

我堅信——“學海無涯苦作舟”，先苦而後甜！

送東陽馬生序讀後感 篇六

《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敘述作者青少年時求學的種種艱辛，然後聯繫馬生求學的優越條件，這樣，不難就能夠得出其中之一道理：一個人是否學有所成，關鍵在於的專心與否。

我們從中能夠看到宋濂小時候讀書的環境是那麼惡劣，家中無錢，向人借書，寒中抄錄，而自我的學習態度是勤奮好學，刻苦鑽研，專心求學。所以，他之後有名望有地位，詩文成就高。

其實，學有所成並不必須要在順境中、優越的社會年度中、機遇中才能到達的，最重要的還是自我的態度。

外國有這們一則故事：貝多芬小時候跟外國的學唱歌和彈鋼琴，由於貝多芬對彈琴方面有興趣，學得比較好，教師看好他，並想把自我畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其教師的有所不一樣，導致他聽不懂、理解不了。所以，貝多芬在那時起，在練習彈琴之餘，還要學教師的語言，他很認真——一天有20小時他都在學習。皇天不負有心人，2個月之後，他根本把該語言學到七七八八了。這樣一來，貝多芬就能夠得到教師的指導，最終在世界上有名的音樂家。