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生命的意義讀後感多篇

讀後感1.29W

生命的意義讀後感多篇

生命的意義讀後感 篇1

在集中營待過的我們,都還記得那些在各房舍之間安慰別人,並把自己僅餘的麪包讓給他人的人。這種人即使寥如星辰,卻足以證明:人所擁有的任何東西,都可以被剝奪。唯獨人性最後的——也就是在任何境遇中選擇一己態度和生活方式的自由不能被剝奪。

痛苦正如命運和死亡一樣,是生命中無可抹殺的一部分。沒有痛苦和死亡,人的生命就無法完整。

他忘了艱困的外在環境通常能給人一個機會。讓人超越自己,從而得到精神上的成長。他不把集中營的困境看成是考驗內力的試金石,他不看重自己的生命,反而輕蔑他,當他是無足輕重的萬一,他寧可闔上眼皮,耽溺於過去,這樣的人自然覺得人生沒有意義了。

一個人一旦瞭解他的地位無可取代,自然容易盡最大心力爲自己的存在負起最大責任。他只要知道自己有責任爲某件尚未完成的工作或某個殷盼他早歸的人而善自珍重,必定無法拋棄生命。他了解自己爲何而活,因而承受得住任何煎熬。

願我一直能謹記,在任何境遇下,我都有選擇生活態度和生活方式的自由。

不要盯着成功——你越是盯着它並把它當成靶子,你就越容易脫靶。因爲成功就像幸福一樣可遇不可求;它一定是自然而來的,而且,只有作爲一個人對於一種比他自身更大的事業的奉獻的無意識的副作用,或者作爲對於他人而非自己的奉獻的副產品,它才能夠產生。

尼采的話存在着許多的智慧:知道爲什麼而活着的人幾乎能承受任何怎樣活着的問題。

盡情地享受生活,好像你已經獲得重生;而不要像你初次那樣,錯誤地來做今天的事。人主要關注的不是獲得快樂或避免痛苦,而是發現生命的意義。

生命的意義讀後感 篇2

“人最寶貴的是什麼?是生命。生命對每個人只有一次,這僅有的一次生命我們應該怎樣度過呢?每當回憶往事的時候,能夠不爲虛度年華而悔恨,不因碌碌無爲而羞恥;在臨死的時候,他能夠說:‘我的整個生命和全部精力,都已經獻給了世界上最壯麗的事業————爲人類解放而奮鬥’。”

這是《生命的意義》中主人公保爾思考的一個嚴肅的人生問題,也是一段充滿哲理的語言。這不多的言語,卻道出了生命的真諦,它給人們以啓迪。

所有的人,都熱愛自己的生命,但方式不同:有的人不爲自己的利益着想,贏得了人們的贊同;有的人卻不斷詐取原本屬於別人的東西,爲了滿足自己的私慾而不顧法律,他們的私慾在得到滿足的同時也失去了人生價值。

保爾和他的戰士就是以珍惜生命爲人生價值的崇高精神,爲事業而奮鬥,爲國家而奮鬥,他們奮鬥了一世,也貢獻了一生。

現在是21世界,我們學生應做的就是努力學習科學文化知識,將來成爲國家的棟樑之才,報效祖國。

生活,不能只享受物質,重要的是精神享受,不,應該好好的生活,爲自己、爲父母、爲人類應當更加充實的活,像保爾他們一樣,爲人類奉獻自己的一生。這樣纔算得上珍惜了這人生僅有的一次生命。

生命的意義讀後感 篇3

弗洛伊德曾經說過:“要是將一定數目的形形色色的人置於飢餓狀態,隨着飢餓的加劇,他們所有的個人差別都會泯滅,取而代之的將是相同的飢餓表情。”弗洛伊德沒有親身感受集中營的生活。他的主題都集中在維多利亞風格的鬆軟沙發上,維克多弗蘭克爾用親身經歷的奧斯維辛骯髒的集中營裏回覆個體的差別並沒有泯滅,相反,人們的差異性變得更大。大家誰也不想掩飾什麼,不管是豬玀還是聖人。

體會最深的是書中提到的悲劇三位一體的第三個方面涉及死亡,但是也涉及生命,因爲生命的每時每刻都包含着死亡,而每一時刻都不會再重複。那麼,生命的這種短暫性難道不是使我們儘量過好生命中的每一刻的最好提示器嗎?它肯定是的,因此我提出一個忠告:盡情享受你現在的生活,就像是在活第二次,不要像你的第一次生命那樣,錯誤地行事與生活。

最後,面對死亡如我最重要的是第三個途徑:即使是處於絕境的無助受害人,面對無法改變的厄運,仍能自我超越,並且以此改變自己。

這就是我想踐行的全部意義和支點!

生命的意義讀後感 篇4

思考死亡,是爲了更好地活着。說起如何面對生死,在這本書裏,對於活着、生存、苦難、過去和未來的思考,死亡就像驕陽,難以直視又無所不在。每一次選擇都意味着放棄,而每一次放棄都使我們意識到生命的有限和短暫。只有知道怎樣面對死亡,才能更好地活。活着到底有什麼意義?我們或許都默默地問過自己這個問題。曾經是心理醫生的維克多·弗蘭克爾在納粹集中營裏九死一生,觀察了各種人的心理行爲、人格的扭曲與變化,如何面對死亡,更重要的是如何對待生命。

在生與死之間找到了生命的意義。更深更多地講透生死,以及生死的意義,教人如何從對死亡的恐懼中解脫出來。接近死亡,可以帶來真正的覺醒和生命觀的改變。我們的生命消耗在各種衝突與不快、快樂與歡愉、抽菸喝酒、熬夜以及沒完沒了的'工作之中。自己是自己的主宰者,你是唯一能能夠改變自己、改變你所在社會的人。現在的你,是過去的你所造的;未來的你,是現在的你所造的。任何時候都不應該放棄自己,好好地活下去,就算是痛苦也有意義。

生命的意義讀後感 篇5

一讀完燈光一文,淚水模糊了我們的眼睛,我被郝副營長那捨己爲人的精神感動了。我沉思着,人生最寶貴的東西就是生命,因爲生命對於我們來說只有一次,誰都十分珍惜它。但是郝副營長卻在自己非常年輕的時候就十分慷慨的獻出了自己寶貴的生命。這究竟是爲什麼呢?是不是他不懂得生命的意義嗎?不對,他對生命的瞭解最清楚、最深刻。他知道,一個人活在世界上,絕不僅爲了自己,而是爲了讓他人生活得更美好,這樣的生命,才最有意義,有價值的生命。

但是,現在有些人卻不是這樣想的。他們認爲人的一生太短暫了,如不及時行樂,就會讓生命的光芒慢慢的熄滅。因爲這樣他們纔會拼命的去追求金錢和快樂,完全不顧他人的利益。在他們身上,我們根本不會看到生命的光輝,只看到那些自私自利的醜惡的靈魂。有些少年雖然不是這樣,但由於他們熱衷於追求享樂,談到穿的、吃的,他們都興致勃勃;但是一談到學習、工作的,他們索然寡味,胸無大志。他們只會顧着自己,這樣的生命難道就會很有意義嗎?

同學們,我們應該像郝副營長那樣,用“生命之光照亮勝利的道路”讓自己的生命放射出更多更多的光和熱吧!讓生命變得更加的多姿多彩吧!讓生命變得更加有意義吧!

生命的意義讀後感 篇6

很多東西是沒有看懂的,這本書是需要不斷的翻閱吧。不過有兩點是稍微理解了一些,一是生命的存在是要負責任的,作爲子女的責任,作爲丈夫或妻子的責任,爲人父母的責任等等你在這個社會中扮演的角色所要擔當的和在各個角色所享受的樂趣,都應該是你活着的意義。但是,如果是一個智障人士或精神異常(天生或後天的),他們的責任又是什麼呢,如果沒有責任,難道他們生活就沒有意義了嗎,還是說討論的僅限於可以正常思維的人呢?

二是經歷苦難可以讓你更好的理解生命的意義,比如作者從集中營九死一生悟出生命的意義,就像跑步(當然這不能叫做苦難)當你呼吸急促、口乾舌燥、雙腿發酸時,腦袋裏其實想的只有怎麼堅持下去,怎樣提高1秒的速度,怎樣多100米,不斷的堅持突破,你會發現大汗淋漓後的舒暢,突然發現原來跑步如此的快樂,慢慢的你的身體和精神狀態越來越好,喔,這就是跑步的意義,大概可能弗蘭克爾就是這樣的意思吧。

人的生命對於各類痛苦和不適是完完全全Hold得住的,只是越來越舒適的條件讓更多的人忘記了苦難的模樣,生命的意義也就只停留在的慾望的滿足。So,活着的意意義究竟是什麼呢?

生命的意義讀後感 篇7

這是一個關於小豬和蜘蛛之間友情的故事,這是一個感動了半個世紀的童話,這就是美國作家E·B·懷特的《夏洛的網》。

威爾伯剛一出生,就由於是一隻弱小的落腳豬而差點被砍死,來到朱克曼家的穀倉後,他雖然覺得每天吃得飽飽的很快活,但又常常因爲沒有朋友而覺得孤獨。母鵝、小羊、老鼠都不願意和他做朋友。就在威爾伯傷心哭泣的時候,他忽然聽到了一個細小而又動聽的聲音:“我可以做你的朋友,我喜歡你。”於是,蜘蛛夏洛走進了威爾伯的生活,她親切地對威爾伯說“敬禮”,她友善地和威爾伯聊天,她用自己的愛幫助威爾伯擺脫了孤獨,感受到了友情的美好。

有一天,一隻老羊告訴威爾伯:他未來的命運將是變成聖誕節的燻肉火腿。威爾伯悲痛欲絕。這時,夏洛堅定地對威爾伯說:“你不會死,我救你”。於是,她用自己的絲在豬欄上織出了被人類視爲奇蹟的網上文字,幫助威爾伯在集市的大賽中贏得了特別獎和一個安享天年的未來。就在這時,夏洛的生命卻走到了盡頭……

讀完這本書,媽媽問我:“你覺得夏洛爲了救威爾伯獻出自己的生命值得嗎?”我想:夏洛這樣做還是值得的,因爲幫助別人可以快樂自己。雖然幫助威爾伯消耗了夏洛的生命,但是蜘蛛的生命本身就是很短暫的,就像夏洛說的:“一隻蜘蛛,一生只忙着捕捉和吃蒼蠅是毫無意義的,通過幫助你,也許可以提升一點我生命的價值。誰都知道人活着該做一點有意義的事情。”夏洛雖然死了,但是她卻幫助自己的好朋友活了下來,她爲此而感到快樂,她的生命也因此變得比普通的蜘蛛更有價值。可見,生命的意義就在於奉獻,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”不就是這個道理嗎?

其實,我覺得夏洛並沒有真正死去,因爲威爾伯“永遠忘不了夏洛”,沒有一隻新蜘蛛“能取代夏洛在他心中的位置,夏洛是無可比擬的”。夏洛的奉獻,延續了威爾伯的生命,她也永遠活在了威爾伯的心裏。

感謝夏洛,她讓我懂得了:奉獻自己、幫助別人是一件多麼快樂的事情!我也要做一個樂於助人、甘於奉獻的人,讓自己的生命變得更有意義!

生命的意義讀後感 篇8

《活出生命的意義》是維克多弗蘭克爾在經歷奧斯維辛集中營存活之後,寫的一本書。當時拿起這本書的時候,着實是被題目吸引,因爲我正在糾結“人爲什麼要活着”。說來,在眼睛一睜一閉之間,這期間所發生的事情,有什麼意義呢。如果沒有意義,那我是幹嘛來了!

書篇翻開,前面一大半是在描寫作者在奧斯維辛集中營裏悲慘生活——毒氣室、鞭打、捱餓甚至需要咬破手指塗在臉上以證明自己足夠健康來躲避死亡,這畫面讓我一下聯想到《辛特勒的名單》。這麼大篇幅的描寫集中營的悲慘,爲什麼還要活着呢?

書的下半部分告訴我,你活着的意義。

精神健康有賴於一定程度的緊張——即已完成的和有待完成的任務之間的緊張,或是當下狀態與理想狀態之間的差距。人實際需要的不是沒有緊張的狀態,而是爲追求某個自由選擇的有價值的目標而付出的努力和奮鬥。他需要的不是不問代價的消除緊張,而是某個有待他去完成的潛在意義的召喚。人所需要的不是“內穩態”,而是所謂的“精神動力”,也就是存在的動力處於一個緊張的極化區(其中一級代表有待完成的意義,另一極代表意義所期待的主體)。

人類還遭受一種喪失,那就是原本作爲其行爲根基的傳統迅速的消減,喪失了告訴她必須做什麼的本能,喪失了告訴他應該做什麼的傳統。有時人甚至連自己想做什麼都不知道。這樣,他要麼去做別人所做的事情(隨大流),要麼做別人希望他做的事情(集權主義)。

很明顯,我之前寫的一些文字,大多也跟文中一樣,批判年輕人(當然尤其包括我自己),整天不知道自己在幹什麼,渾渾噩噩的一天天這麼過着,但終究沒能探究到這類現象的原因。叔本華說:“人註定要徘徊在焦慮和厭倦這兩極之間”。誠然,每次列完計劃的時候,總會有些隱隱的焦慮,感覺很難完成。執行中的時候偶爾有那麼幾天遇到了突發事件,導致計劃延緩後,惰性的思想就會出現,計劃便成了一沓廢紙。接着,就像是熱鍋上的螞蟻,弄弄這個,摸摸那個,不知道該幹什麼,躁動不安。又或是躺在牀上,看着天花板,摸着空空如也的腦袋,問自己“爲什麼要活着呢?”

人越是忘記自己——投身於某種事業或獻身於所愛的人——他就越有人性,越能實現自己的價值。按照意義療法,我們可以用三種不同的方式來發現生命的意義:

1)通過創立某項工作或從事某種事業

2)通過體驗某種事情過面對某個人

3)再忍受不可避免的苦難時採取的某種態度。

找到一件事,是你心底想做的,然後卯足了勁兒的去完成,忘記時間,忘記自己。或許,你會說,我也不知道我想要什麼。沒關係,我也曾處於這樣的狀態,分享給你一句話:先努力看看,看看以後會變成什麼樣!

走着走着,你就知道自己要什麼了。不走,怎麼知道!

生命的意義讀後感 篇9

如何發現生命的意義

說了這麼多,究竟要如何做才能發現自己生命的意義呢?

一般來說,那些認爲自己生命沒有意義的人,通常是內心過於空虛的人,不知道要做些什麼,或者是對自己想做的事情不抱太大的希望,那麼,嘗試全身心投入去做一件你喜歡的事情,在很大程度上可以激發出你對生命的熱愛之情,你不僅會有源源不斷的幸福感,同時還會具備應對各種磨難的能力;

當然,如果你一時沒有找到自己所熱愛的事情,那就嘗試着去全身心的愛一個人,因爲在你愛着對方的同時,你的生命也會變得更加充實。

如果,你當下既沒有熱愛的事情,也沒有遇到你愛的人,那麼你就嘗試着去勇敢面對苦難。事實上,所有不可避免的痛苦都是有意義的,它會讓你從另一個角度成長,給了你一個逆風翻盤的機會,就看你是否能夠把握這個機會了。熬過去,就是勝利!

孟子曰:“天降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所爲,所以動心忍性,曾益其所不能。”每當遇到困難的時候,我都會想起這句話,然後勇敢的去面對生活賜予我的一切挑戰!

所以,你找到屬於你生命的意義了嗎?

生命的意義讀後感 篇10

這個暑假的前兩個星期,我讀了《生命的意義》這本書。

我們活着就是要去創造出這個意義。意義是主觀的,人自己定義的。這樣一來,生命的意義就變成了每個人自己的觀點。

存在主義認爲存在先於本質,在人出生前,人沒有先天固定不變的本質,所以生命是沒有意義的。可是,從進化發展的角度看,人在出生前就已經決定了人的生命是實現熵減過程的載體和工具,人的本質先於存在。既然存在着先於存在的本質,那麼人的生命就是有意義的,其意義就是其本質。

動物只要生存繁衍了,就實現了它存在的意義。進化是自然而然發生的,並不需要動物去努力。對於人來說,並不是只要生存繁衍了就實現了存在的意義,而需要付出一定的努力。沒有人的努力,就沒有社會的發展。這就是爲什麼很多人把人生的意義依附於一定的事業和成就。社會發展是一個整體的過程,有的人努力奮鬥了,但並沒有什麼結果,似乎沒有什麼意義,但從人類總體來說,努力的過程和失敗的嘗試都是有意義的。

人活着並不一定要有意義,但如果能夠有意義,人會活得更充實。人不是爲社會而活着,而是爲自己活着,然而,人又不僅僅是爲自己活着,因爲人在生命活動的過程中爲了使自己生活得更好,常常是不自覺地促進了社會的前進,使我們的後人也因爲我們的努力而生活得更好。