《駱駝媽媽》讀書筆記

第一篇：《駱駝媽媽》讀書筆記

無意中，我發現了一個題目——《駱駝媽媽》，由於沒事，我便讀了起來。讀完後，我深有感觸，眼淚不禁在眼眶裏打轉。

當我讀到“駱駝媽媽縱身躍入深潭”的時候，我眨了一下眼，沒有想到駱駝媽媽居然可以爲了孩子們獻出自己寶貴的生命。但，細想一下，是呀，母愛就是這麼偉大呀。母親讓我們來到這個世界，這就是一種神聖的愛呀。

當我讀完這篇文章時，我兩眼模糊，淚水滴溼了書。偉大的母愛把我感動了。這使我知道了：世界上的無價之寶，不是金錢，也不是愛情，其時就是最樸素、最無價的母子之情。

讓我們仔細想一(本文 來自本站：)想，生活中，我們生病了，是媽媽第一時間把藥片送到我們眼前;我們生氣了，是媽媽勸導我們;我們沒有考好，是媽媽鼓勵我們……而我們卻連幫媽媽端盆洗腳水，蓋一下被子，穿一次衣服都做不到。還有，當媽媽對我們叮囑時，我們卻說：“好了，好了，不要再嘮叨了。”

世界上，最偉大的就是母愛，而一定要做的事就是盡孝。當他們老的時候，我們就要像小時候媽媽拉着我們一樣拉着她們。現在是媽媽爲我們撐起一片天，待將來，我們一定要爲父母撐起一片更廣闊的天空，藍藍的，風雨無阻，直到永遠……

母愛是雨過天晴後的彩虹，母愛是波濤洶涌中的一片安靜，母愛是成功道路上的一聲鼓勵，母愛是跌倒後爬起的信念與力量，而母愛更是一盞鵝黃的燈，讓我在黑暗中找到光明、在寒冷中感到溫暖。

第二篇：《駱駝祥子》讀書筆記

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裏一個車伕祥子的悲慘故事。

青年農民祥子由鄉下來到城市，他對美好生活充滿了憧憬，也有自己的生活理想——買上自己的洋車。終於，在祥子誠實努力的勞動中，祥子攢錢買到了他夢寐以求的車。那輛車對於祥子來說，是那麼重要——在他眼中，車能“產生烙餅與一切吃食”。可是命運捉弄人，他的車被亂兵搶走;當他再次攢足了錢後，又被孫偵探敲詐一空;後來他又被迫與虎妞結婚，因虎妞難產而賣掉了第三輛車。他所喜愛的小福子的自殺，使了他心中最後一絲希望也消失了。從此，祥子便喪失了對於生活的信心，從上進好強而淪落爲自甘墜落。正如本書所寫，昔日“體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的”的祥子，成了“墮落的、自私的、不幸的社會病胎的產兒，個人主義的末路鬼”。這真是一個浸透了血淚的悲劇。

我不由地爲祥子的命運所感嘆。祥子一開始是那樣老實善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了，變得不求上進，對這個世界也充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，他變得奸詐，甚至可以說是無恥。爲了拿到錢，他什麼都做得出。

讀到這些內容，我感到悲傷、憤怒。我對祥子的前後反差感到悲傷，也對他後來可恥的所作所爲而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會是黑暗的，軍閥、特務、車廠主們的面目也是醜惡的。黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿着仇恨。就是在這樣一個可怕的社會環境下，祥子一類的下層市民被壓迫，祥子在接受了幾番打擊後終於明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實現自己的美好理想，過上美好幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因爲這種強大的社會壓力。

現在的生活條件優越了，過上了幸福的生活，我們要學習駱駝祥子一開始奮發向上要強的精神，而不能學習他後來的墮落。

明天會怎樣?我不得而知。而我們唯一能做的，就是把握好今天。

第三篇：駱駝祥子讀書筆記

《駱駝祥子讀書筆記》一個年輕力壯，充滿幻想，努力的，個人的理想主義者--祥子，帶着一身的清涼來到

一個年輕力壯，充滿幻想，努力的，個人的理想主義者--祥子，帶着一身的清涼來到城市，他的目標只不過是靠自己的踏實勞作買得一架屬於自己的拉車，然而買車，丟車，再買車，再賣車，三起三落，幾經周折，他受到兵匪的搶奪，虎妞的誘逼，偵探的訛詐。。。最後還是落了個一無所有的城市流浪漢，最後連自己起初的個人奮鬥的信念也被迫丟棄了，變得自私，墮落。

城市的生活遭遇不但毀壞了祥子原本健康的體魄，也慢慢腐蝕着他的思想。剛來到城市的祥子是淳樸老實的，想法簡單，希望通過個人的努力穩穩實實地過上體面的日子。但這種簡單的想法在當時的城市生活中是不合適的，時局的動亂讓他丟了辛辛苦苦賺錢買來的第一輛拉車，別人的訛詐讓他喪失了大部分的財務，最後虎妞的威逼利誘讓他更是受盡屈辱，滿心歡喜擁有拉車後，轉眼間又因虎妞的死去而失去。最後兩那一點點淳樸的愛情也因小福子的死去而消失殆盡。這一路的不幸讓祥子時刻覺得矛盾痛苦，爲什麼自己的努力奮鬥最後換來的只是一個個悲劇結局？這種體面，強勁，奮鬥的生活總是不能給他帶來與其的幸福。最後，他只有消滅了個人的想法與作風，完全融入到城市的污風濁雨中，而成爲一個"車伕的車伕"，行爲放蕩猥瑣，思想自私狹隘。

個人奮鬥的旗幟是絢麗的，他代表了一種生命的堅強不屈，相信努力，相信自己，相信未來。其實我們周圍都有很多這樣的人

可是，我們遺忘了這個有更大決定力的社會，就如同魚兒忘記了身處的池塘，結果可想而知。一旦想到這個社會，我們就會現實一點，眼光向外看一點，就會有和祥子同樣的某種感受：原來這不是一個公道的人間。

城市相對於鄉村來說總是污濁一些，尤其是對於許多文人來說，正如王朔所說，我們總以爲有個回味無窮的故鄉，儘管這故鄉窮困凋敝，但就可以盡情遐想自己丟失殆盡的某些東西。城市吞噬了祥子的諸多美好品質，這是無疑的。但祥子是不是也英愛反省一下自己對於城市的適應力呢，畢竟，城市沒有鄉村的閉塞，所以也少了很多個人的空間，個人奮鬥就有待商榷了。

，祥子失掉生活的勇氣，相信是命運在捉弄自己，他不再想什麼，也不再希望什麼，將就活下去就是一切，什麼都無須乎想了。他對生活完全絕望了，也徹底墮落了。曾經是一個勤勞、能幹、健壯、樸實、善良的祥子終於成了一個吃、喝、嫖、賭、懶、狡猾等樣樣俱全的行屍走肉

。儘管罪惡來自社會，但祥子在遭受打擊的過程中，也表現出生命意志不夠堅強的缺點。祥子駱駝一般的頑強，僅僅表現在肉體的吃苦上，表現在正面的人生努力上，而沒有表現在對災難的承受力和反抗力上。憨厚沉默的祥子實際上生着一顆脆弱善感的心，他不是掙扎到完全走投無路的時候才放棄人生追求的，而是從生活經驗中預計到未來也是黑暗於是停止奮鬥的。在外在的力量壓迫生命的時候，祥子既沒有去分析壓迫的根源，引出抗爭的願望，也沒有去內省自己的個性，增強反抗的力量。每一次的打擊，都是更深地引起祥子對自己生命價值的否定。他總是自問，要強又怎麼樣呢，煙、酒、色都對他更添一份誘惑力。在虎妞和

夏太太的傷害中，固然是她們設好圈套讓他鑽，但同時也是由於祥子缺少足夠的意志力戰勝自己的本能衝動。祥子自己對此沒有絲毫反省，而只是簡單地認爲說真的，自己並沒有什麼過錯。一切都是她佈置好的，單等他來上套兒。毛病似乎是他太老實，老實就必定吃虧，沒有情理可講。祥子不善於與他人交流，一旦自己受到挫折，卻暗中琢磨，按自己的思路從別人的生活中引起奮鬥沒有價值的悲思。祥子這一生命意志方面的缺陷，使祥子的形象超越了城市貧民、下層勞動者的範圍，而指向對普遍人性的思考。

第四篇：《駱駝祥子》讀書筆記

《駱駝祥子》讀書筆記

長篇小說《駱駝樣子》是中國現代著名作家老舍1899～1966的代表作．老舍，原名舒慶春，宇含於．滿族人．他出生於北京城一個貧民家庭，在北京底層市民的生活環境中長大。1924年，老舍赴英國相田任漢語教師，一直工作到1929年。在那裏，他閱讀了大量西歐文學名著，並開始了小說創作．初期的作品，如《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》等，幽默中含有諷刺，頗近於英國作家狄更斯的筆致，但誇張有時略嫌失度，幾乎跌入油滑。然而，對於老會來說，初期的創作是不可缺少的練筆，到了三十年代，他的創作漸趨成熟，終於在1936年推出了自己的重頭戲《駱駝祥子》。

《駱駝祥子》在中國現代文學史上具有重要位置。五四以後的新文學，多以描寫知識分子與農民生活見長，而很少有描寫城市貧民的作品。老舍的出現，則打破了這種局面，他以一批城市貧民生活題材的作品，特別是長篇《駱駝祥子》，拓展了新文學的表現範圍，爲新文學的發展提供了特殊的貢獻。

《駱駝祥子最初發表於《宇宙風》雜誌1936年，1955年1月人民文學出版社出版新的單行本，老舍曾做了刪改，刪去了舊版第二十三章的後半部分與第二十四章的全部。八十年代出版的《老舍文集》人民文學出版社，1982年則又恢復了舊版原貌。

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裏一個人力車伕祥子的悲劇故事。祥子來自鄉間，日益凋蔽衰敗的農村使他無法生存下去，他來到城市，渴望以自己的誠實勞動，創立新的生活。他試過各種工作，最後選中拉洋車。這一職業選擇表明祥子儘管離開了土地，但其思維方式仍然是農民的。他習慣於個體勞動，同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車，做個獨立的勞動者，“這是他的志願，希望，甚至是宗教》”城市似乎給了祥子實現志願的機遇，經過三年奮鬥，他買上了車，但不到半年，竟被人搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想，儘管他對自己的追求不無懷疑，幾度動搖，但仍然不斷振作起來，再度奮鬥。應該說，祥子以堅韌的性格和執拗的態度與生活展開搏鬥，構成了小說的主要情節內容。而搏鬥的結局，是以祥子的失敗告終的，他終於未能做成擁有自己一輛車的夢。這部小說的現實主義深刻性在於，它不僅描寫了嚴酷的生活環境對祥子的物質剝奪，而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞後的精神墮落。“他沒了心，他的心被人家摘去了。”一個勤勞善良的農村青年，就這樣被改塑爲一個行屍走肉般的無業遊民。

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關係的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的醜惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關係的一種變形反映。小說並沒有迴避祥子與虎妞之間的本能慾望與一點點相互依戀之情，但同時也深刻地描寫到，即使是這樣的男女之情，也同樣建基於金錢利益關係之上，所以虎妞要始終把錢拿到自己手上，“錢在自己的手中，勢力纔在自己身上。”虎妞與祥子的結合，無疑加劇了祥子的悲劇。

生活在富足的現代，人人搖着利己主義的旗幟，追逐着享樂，就算在新聞中或在街頭偶而瞥見街頭的流浪漢，彷彿也是司空見慣而不以爲意，但是《駱駝祥子》裏頭，那個由滿懷希望與年輕健壯，到不仁不義騙吃騙喝、帶着「髒病」的

第五篇：《駱駝祥子》讀書筆記

《駱駝祥子》讀書筆記

長篇小說《駱駝樣子》是中國現代著名作家老舍1899～1966的代表作．老舍，原名舒慶春，宇含於．滿族人．他出生於北京城一個貧民家庭，在北京底層市民的生活環境中長大。1924年，老舍赴英國相田任漢語教師，一直工作到1929年。在那裏，他閱讀了大量西歐文學名著，並開始了小說創作．初期的作品，如《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》等，幽默中含有諷刺，頗近於英國作家狄更斯的筆致，但誇張有時略嫌失度，幾乎跌入油滑。然而，對於老會來說，初期的創作是不可缺少的練筆，到了三十年代，他的創作漸趨成熟，終於在1936年推出了自己的重頭戲《駱駝祥子》。

《駱駝祥子》在中國現代文學史上具有重要位置。五四以後的新文學，多以描寫知識分子與農民生活見長，而很少有描寫城市貧民的作品。老舍的出現，則打破了這種局面，他以一批城市貧民生活題材的作品，特別是長篇《駱駝祥子》，拓展了新文學的表現範圍，爲新文學的發展提供了特殊的貢獻。

《駱駝祥子最初發表於《宇宙風》雜誌1936年，1955年1月人民文學出版社出版新的單行本，老舍曾做了刪改，刪去了舊版第二十三章的後半部分與第二十四章的全部。八十年代出版的《老舍文集》人民文學出版社，1982年則又恢復了舊版原貌。

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裏一個人力車伕祥子的悲劇故事。祥子來自鄉間，日益凋蔽衰敗的農村使他無法生存下去，他來到城市，渴望以自己的誠實勞動，創立新的生活。他試過各種工作，最後選中拉洋車。這一職業選擇表明祥子儘管離開了土地，但其思維方式仍然是農民的。他習慣於個體勞動，同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車，做個獨立的勞動者，“這是他的志願，希望，甚至是宗教》”城市似乎給了祥子實現志願的機遇，經過三年奮鬥，他買上了車，但不到半年，竟被人搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想，儘管他對自己的追求不無懷疑，幾度動搖，但仍然不斷振作起來，再度奮鬥。應該說，祥子以堅韌的性格和執拗的態度與生活展開搏鬥，構成了小說的主要情節內容。而搏鬥的結局，是以祥子的失敗告終的，他終於未能做成擁有自己一輛車的夢。這部小說的現實主義深刻性在於，它不僅描寫了嚴酷的生活環境對祥子的物質剝奪，而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞後的精神墮落。“他沒了心，他的心被人家摘去了。”一個勤勞善良的農村青年，就這樣被改塑爲一個行屍走肉般的無業遊民。

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關係的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的醜惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關係的一種變形反映。小說並沒有迴避祥子與虎妞之間的本能慾望與一點點相互依戀之情，但同時也深刻地描寫到，即使是這樣的男女之情，也同樣建基於金錢利益關係之上，所以虎妞要始終把錢拿到自己手上，“錢在自己的手中，勢力纔在自己身上。”虎妞與祥子的結合，無疑加劇了祥子的悲劇。

生活在富足的現代，人人搖着利己主義的旗幟，追逐着享樂，就算在新聞中或在街頭偶而瞥見街頭的流浪漢，彷彿也是司空見慣而不以爲意，但是《駱駝祥子》裏頭，那個由滿懷希望與年輕健壯，到不仁不義騙吃騙喝、帶着「髒病」的

頹廢車伕—祥子—卻深深地觸動了我，我實在感嘆命運的磨人，實在心疼窮人的苦難，感嘆對於每天爲了溫飽與生活抗戰、所掙來的一切也可能隨時喪去的苦人而言，「希望」與「道德」真的是奢侈品，因爲堅持與要強並不能爲他們擔保什麼，幸福與美滿永遠離他們好遠。

祥子是一個隻身在北京奮鬥的年輕人，他身強體壯，以拉車爲業，心底夢想着存錢買上一部自己的車，晉身高等車伕階級，再也不必向人貸車，所賺的錢全歸自己，再存上幾年的錢，他或許可以再買上一部、又一部，自己當上老闆！就這麼省吃儉用，祥子連碗好茶都捨不得喝，好不容易攢下族夠的錢買下一部車，他顫抖的手遞過錢拿回車子，達成夢想的初步。但天不從人願，一場戰亂中祥子失去了車—被兵搶了，只慌亂中從兵營裏牽出幾隻駱駝，賣了些錢，得來了「駱駝祥子」的封號。

老闆的車廠想重新存錢買上一部車，但先是遭車廠老闆女兒虎妞引誘，後來錢又受拉包月的曹老爺官案牽累而被偵探給奪了，因而縱使心理一千一百個不願意，還是被迫屈服在又胖又老的男人婆虎妞的淫威下，答應娶她爲妻，但由於兩人得不到富有的老丈人的認可，只得與窮人們共居在大雜院裏，在這裏虎妞成日享樂吃食，貪戀與祥子燕好，而祥子一心只想藉由拉車來逃離家裏讓他毫無自主權與尊嚴的「母老虎」、「吸人血妖精」，沒想到婚後造成的體虛讓他竟在一場大雨中害了大病，病癒後逞強又犯了痢疾，幾乎耗盡了虎妞帶過來的積蓄，還有祥子的健康。虎妞臨盆難產而亡，祥子賣了車，於是復歸於一無所有…

到了這裏祥子已經有點覺悟了，他拒絕了同住在宅子裏同事天涯苦命人的小福子的委身，小福子爲了養活兩個幼弟跟醉鬼父親而淪爲妓女，虎妞生前曾提供她「地方」賺取幾毛費用，祥子心底即使喜歡小福子，但是「癡情種只存在富貴人家中」，他實在沒法負起養活小福子一家的責任，因此他狠心地拒絕了小福子的相許，撇下她淚汪汪地，絕望地…

及至祥子歷盡滄桑猛然想回頭時回時已晚，小福子受不了爲娼受人凌虐已吊死樹林中。這時祥子完全絕望了，他體會到那些欺侮他的人「並不能因爲他的咒罵就得了惡報；他自己，也不能因爲要強就得了好處。自己，專仗着自己，就像老人所說的，就是被小孩子用線拴上的螞蚱，有翅膀又怎樣呢？」何苦要強呢？何必拼命存錢買車呢？買了還是被搶了，再買，賣了，和不得樂且樂呢？就算買上了車，還不保老了凍死在街頭呢！他不再有希望，「就這麼迷迷忽忽地往下墜」，「他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，因爲他沒了心，他的心被人摘了去……經驗告訴了他，明天只是今天的繼續，明天承繼着今天的委屈……」。《駱駝祥子》實在是道盡了窮人的無奈，窮人的辛酸，窮人的末路。或許我們會說爲什麼要放棄希望呢？會什麼不繼續奮鬥呢？但我想有時對生來困苦的人們這實在是不容易，他們活着就是爲了要拼命換一口飯吃，溫飽就是他們的理想，成家立業甚至遙不可及—因爲一個拉車的沒有辦法再養活一家子，婚姻的美好對一個窮拉車的身子卻是一種殘害！老舍極深刻地刻畫了這些畫面，其中有一段說祥子在酒館看到一老一小，老的哆嗦着，一進客棧不久就暈了，他已經在無數凜冽的冬夜裏拉着輛破車、爲了幾個子兒捱餓受寒，天氣太冷、因爲不得不拉車，所賺的幾個子兒都買了酒喝好取暖，老爺爺從年輕拉車到老，不知哪一天會突然一倒死在路上！但是爲了養着沒爹沒孃的小孫子，還是得拼了老命！客棧裏同是拉車的人們都動了慈心，出錢出力幫助他們，老小兩個猛啃着祥子送

的包子…走時，小孫子還抱怨爺爺沒能多拉回車—他們沒有煤炭好取火了。多麼的早熟，這是命運雖逼的早熟，可不令人鼻酸呢？。小市民的生活是如此卑微，他們沒有開通的思想，只能一昧地聽天由命，沒辦法再困頓中開出一條新路來…命運又何須扎爭呢？到頭來不都一樣？落得相同下場！

祥子最後沒法再騙後，成了個送殯的，但就連送殯他也不肯吃虧，他跟老人、小孩、甚至婦女都要去爭，他只爲自己，是個徹底的「個人主義者」，但，他也爲自己完成了死亡。「他等着吸納最後的一口氣，他是個還有口氣的死鬼」。往日那體面的、要強的、好夢想的祥子已不復可求，剩下的是「墮落的、自私的、不幸的、社會病胎裏的產兒、個人主義的陌路鬼」！

感嘆之餘，還是要有希望，人生不是這樣的！只要能堅持，只要能忍過，生命的這一切灰暗總會撥雲見日，總會柳暗花明。「堅持、樂觀、謹慎、充實」，「信、望、愛」，人生，就會是多彩的，明媚的—即使外在是陰霾雨霏霏。