百鳥朝鳳觀後感【精品多篇】

百鳥朝鳳觀後感 篇一

那天下着雨，看完電影之後覺得下雨的氣氛很契合電影的主題。有些許失落，但無可奈何。關於電影講的什麼已經無須贅述了。我想說的是一個一百多年以來繞不開的一個話題：中國文化在面對西方文化強勢衝擊後該何去何從？我想，這也是這部電影所要表達的最深層次的內涵吧。

中國文化幾千年來一直統治者中國大地，正如嗩吶以前在無雙鎮有着絕對的統治權威。在各種儀式中，人們對嗩吶匠畢恭畢敬，要行拜師禮，嗩吶匠要坐在太師椅上，底下黑壓壓跪倒一片，我認爲這象徵了中國文化在傳統中的絕對統治地位。嗩吶匠有四臺，有八臺，最高的就是百鳥朝鳳。不同的人所享受的規格不同，根據的就是事主的德行。這也是中國文化的內核“禮”的反映。“禮”是準則，是秩序，是有等級的。中國文化重德行，德行不高的人，哪怕再有錢有勢，不配享有“百鳥朝鳳”。這兩點集中反映了中國文化的特點。

但世道變了，人心不古，無雙鎮來了西洋音樂，裹挾着電子、娛樂、性感等耀眼因素，西洋音樂來勢洶洶。人們不由自主的被吸引過去，感到新鮮，爲之喝彩鼓掌。老祖宗的東西眼看着就要保不住了，嗩吶匠報之以更猛烈的吹奏，發出聲嘶力竭的吶喊，但無濟於事，人們反而嫌其吵鬧，引來了小鎮青年的羣毆。更可甚者，與之前崇高的地位相比，嗩吶匠已經淪落成街頭賣藝人，靠別人的接濟過活。死守着嗩吶還有什麼用？能賺錢嗎？能養家嗎？現在誰還聽這些東西？焦師傅臨終遺言：無雙鎮不能沒有嗩吶！又說，自己死後吹四臺就足夠了，但可悲的是，最後在自己墳前竟然連四個人都湊不齊了！只有徒弟一人在悲涼地吹着曲高和寡的百鳥朝鳳……

西洋音樂對無雙鎮嗩吶的衝擊是毀滅性的，正如西方文化一來，中國文化節節敗退，幾乎不能自保。這真是“兩千年一來未有之變局”。中國文化將何去何從？中國文化會復興嗎？電影《百鳥朝鳳》沒有給出最後的答案。但影片中的最後一個鏡頭，焦師傅邁着堅毅的步伐走去，我想電影導演是有這個信心的，我們，做爲中國人，也要有這個信心！

百鳥朝鳳觀後感 篇二

一部片子的質量，不是隻看票房，它更取決於觀看者的質量。沒看之前，媒體的所謂炒作，票房低的《百鳥朝鳳》到底值不值得一看，可以說衆說紛紜。站在個人喜好角度，誰都可以發言；倘若站在民族的高度，人文的角度，其價值又有多少人能）本站●（夠估量得了？“感動，回味無窮”是觀後最大的感受。影片中那些樸實的話，讓我收穫很多。

嗩吶是吹給自己聽的

打開百寶箱，師傅對徒弟遊天鳴說，“嗩吶不是吹給別人聽的，而是吹給自己聽的”。隨即，拿起一根嗩吶興致勃勃地演奏了一段，忽地栽個跟頭倒地酣睡，嘴角露出甜甜的笑。有人說，師傅是爲找到了傳承人開心開懷；也有人說，師傅是在言傳身教，真正的'祕訣是發自骨子裏的熱愛。不管何種理解，最重要的是靈魂深處發出的一種聲音，與外在無關。純粹到，沒有一丁點雜質，是忠於選擇，對生命認真負責。師傅焦三爺，傳授的不僅是嗩吶這麼技藝，更是一種生命的態度、做人做事的態度。正如，師傅選中天分並不高的天鳴是因爲，“你看見你父親摔倒，扶他起來的那滴淚”。

厚德才能載物，人無所成時該問問自己修煉了多少德行。我們永遠成爲不了別人，要成爲最好的。

《百鳥朝鳳》觀後感 篇三

以往在電視上看音樂節目時，見到民樂演出，大都抱着一種不屑一顧的心態。在我看來，民樂多半是那無止盡的喧鬧抑或是沉悶單調的空乏。但在看完《百鳥朝鳳》這部影片後，我對民樂的態度不似從前。

遊天鳴十三歲那年，父親帶他去水莊無雙鎮上找有名的嗩吶師傅，請師傅收天鳴爲徒，師傅最終答應了。在其後漫長的十載光陰裏，天鳴隨師父認真學習嗩吶技藝，成爲師傅認定的繼承人，學到了那極其榮耀的“百鳥朝鳳”，懵懵懂懂地擔任起了遊家班的當家。然而歲月蹉跎，時代已變，吹嗩吶這項本領不再風光，遊家班解散，師傅病逝，只剩天鳴一人盡餘生將嗩吶技藝傳承發揚。

影片中，天鳴見識的第一次出活是在金莊葬禮上。金莊村長離世，兒子懇請師傅吹一首“百鳥朝鳳”，錢不成問題。師傅卻笑着搖搖頭，不過多言語。專用於白事上的“百鳥朝鳳”，排面大，氣勢足，受用的人必是口碑極好，非常人能享有，師傅不認爲金莊村長有這個資格。

天鳴第一次出活是在朋友的婚禮上。已不再是小男孩的天鳴依舊保持着孩提時的淳樸善良，將自己所掙得的錢大多分給了一同出活的夥計，用剩下的錢爲師傅買了菸葉，給師孃帶了布匹，領着點心去拜訪師傅。師傅很高興，拉着天鳴暢飲珍藏了二十年的佳釀。天鳴未醉，師傅卻是醉醺醺的，將一箱師傳的嗩吶盡數交給天鳴，自己又拿起一隻嗩吶吹起來。他微眯着眼，搖着身子，陶醉在這跟了一輩子的嗩吶聲裏，好似回到從前風光無限的、吹嗩吶的日子，面頰紅紅的，皺紋舒展，眉目間流露歡欣，頭上的白髮清晰可見，悠長激越的嗩吶聲充斥在整間屋子裏。突然，師傅一個趔趄跪倒在地，天鳴正欲上前攙扶，師傅卻藉着酒勁扳開他的手，道：“嗩吶不是吹給別人聽的，是吹給自己聽的。”說完便呼呼大睡，昏黃的燈光下，師傅咧着嘴憨憨地笑。

時間不捨晝夜地向前奔去，遊家班還是不如新來的洋樂隊受歡迎。又一次出活，洋樂隊一到，衆鄉鄰的目光頓時集中在他們身上，遊家班也不服氣，與洋樂隊似打擂臺一般比了起來，縱使他們面前無一人駐足觀賞。比到後來，幾個年輕人走上前來，衝遊家班說願意出雙倍的錢讓他們別再吹了，天明定是不同意，幾人間的推推搡搡轉變成了兩夥人之間的混戰。師傅坐在後頭目睹一切，卻見他慢慢走過去，驀地彎下身子拾起那被踩得變形的嗩吶，眉毛擰在一起，不解與憂愁浮現在蒼老的面龐上，師傅的時代早已匆匆落幕。

在那之後，遊家班幾個師兄弟相繼離開，雖不直說，但大家都明白當今想靠吹嗩吶謀生是近乎不可能的。不久，竇村長駕鶴西去，想請師傅他們吹嗩吶，卻是湊不齊人。師傅怒火中燒，帶着天明一塊去找人，正好撞見二師兄收拾好了行李準備外出打工。二師兄先是一怔，神色再由愧疚轉向頹然，頹然轉向麻木，他還有家，他也要吃飯啊。師傅恨鐵不成鋼地瞪着二師兄，猛然奪過師兄手中的行李，將裏面的衣服一件一件甩在地上，像是泄憤，又像是在尋找師兄行李中是否有嗩吶，尋找嗩吶在二師兄心中是否有一席之地。二師兄緊緊抿着嘴脣，跪着撿起衣服，又跪在師傅面前，心甘情願地捱了師傅一腳。

後來，八臺勉強湊齊，就連天鳴父親也參與了進來。在竇村長的喪禮上，衆鄉鄰身着喪服，跪坐在地，只聽師傅高聲道：“竇村長殺過鬼子，剿過土匪，帶火莊人修水庫，讓石頭壓斷四根肋骨。這樣的人，受得起百鳥朝鳳。”這首曲子，是師傅領的頭，師傅本想讓天鳴來吹，天鳴卻發着燒。師傅正襟危坐在木椅上，用蒼老的嗓音喊道：“百鳥朝鳳，敬送亡人！”說罷便舉起嗩吶開始吹奏，嗩吶聲同師傅一般蒼老悲涼，古樸而有力，衆人注視下，場面肅穆而哀傷。天鳴望向師傅，卻驚恐地發現師傅的血順着嗩吶滴落在地上，師傅一口血猛地噴出來，仍是不準備停下，轉過頭去沖天鳴無比嚴厲道：“接着吹！”演奏的夥計都站起身來，師傅坐在中央賣力地打着大鼓，半晌，擡頭去望身旁流淚吹着嗩吶的天鳴，嗩吶聲蕩氣迴腸，師傅露出了欣慰的笑。

去了醫院，天鳴這才知道師傅已是肺癌晚期，時日已不多。師傅讓天鳴賣了自家的牛，爲的是讓天鳴去置辦一套新傢伙，他靠在被褥上，面龐再無當年醉酒時的紅潤，似那燃盡的木柴：“你該把遊家班再撐起來，無雙鎮不能沒有嗩吶！”但這一腔熱忱尚未能使師傅的夙願實現。天鳴去省城着原來的夥伴，他們卻再也沒了演奏的能力：二師兄在工地上幹活斷了一根手指，三師兄在石棉瓦場幹了半年，咳得厲害。城市裏，吹嗩吶的老人坐在屋檐下乞討……夥伴們都勸他留下來：“留在城裏打工總比在農村吹嗩吶要強。”樸實的天鳴只是說：“我跟師傅發過誓的。”城市裏的喧鬧繁華與他無關，他的心裏裝着一片淨土，一片只有嗩吶的淨土。

青山黃土間，師傅的墓在一座小山丘上。天鳴穿着參加紅事時穿的衣裳，手中的嗩吶繫着紅布，或許是在爲自己守住了自己的誓言而向師傅證明，想要回到自己第一次出活後與師傅一同慶祝的時光。他直起身子，眼角被淚水潤溼，在師傅的墓前再次吹起這蕩氣迴腸的百鳥朝鳳。這樣的人，受得住百鳥朝鳳。恍惚間，他看到少時在師傅家院子裏師傅俯身教自己吹嗩吶的模樣。回過神來，淚光迷了眼，他看到師傅坐在木椅上，深深地望着他，聽着曲子咧嘴一笑，便向看不清楚的遠方走去。那一笑，同當年師傅喝醉酒的笑不一樣。淚水滑落，師傅的時代、嗩吶的時代，天鳴無法守住。

師傅一生裏，不爲富貴的金莊村長奏百鳥朝鳳，卻自發爲火莊竇村長奏上一曲百鳥朝鳳，對人品的要求也體現出他對嗩吶文化的敬重。這也是師傅當初選天鳴爲繼承人的原因，天鳴多的是沉穩踏實，堅定執着，樸實善良。拒絕金莊村長是師傅作爲嗩吶匠人對嗩吶藝術的追求，也是他堅守的匠人精神與風範。他與天鳴將嗩吶揉進血肉，融入生命。

有關傳統文化的發揚的傳承與發揚，不僅僅是師傅和天鳴在傾力奉獻，還是無數懷揣着赤子之心的匠人對傳統文化的堅守與追求。時代的滾滾洪流中，社會發展不斷向前，傳統文化多數抵不過時代更迭下洶涌的浪潮，終是迎來殘破甚至消亡的命運。吹嗩吶、打太極、唱戲、捏泥人……這些我們看起來陳舊過時、不夠有格調的事情，有的人堅守了一輩子，在傳統文化日益式微的時代，他們“守的是信仰，熬的是命”，或許孑然一身，仍存傲骨，不受功名利祿污濁，悄然駐守着一盞盞屬於傳統文化的長明燈。無數竭盡畢生心血的匠人在新舊文化碰撞的今日奮力在時代的波濤中激起傳統文化的浪花，他們值得我們的敬重。

《百鳥朝鳳》觀後感 篇四

嗩吶是中國民間的傳統樂器，一直以來在人們的日常文化生活中都扮演着十分重要的作用。正如焦師傅說的，不管在婚喪嫁娶中鬧鬧，還是人們在勞作後的閒暇之餘聽一段解解乏。在焦家班以及焦師傅的太太爺師傅那些年代裏嗩吶這門手藝是十分受人尊敬的，吹嗩吶的是匠人，他們也有那種工匠精神，身上肩負着將祖輩們留下來的優秀傳統傳承下去的使命。這一點也是嗩吶藝人收徒十分看重的一部分，一方面看徒弟的天資，另一方面看的是德行。天鳴在被父親送到焦師傅家裏的時候，天鳴父親見到焦師傅一時激動在遞煙的時候絆倒磕傷了額頭，天鳴慌忙去扶起父親，去給父親擦拭頭上的血印，情急之下流出了眼淚。他沒有聽從父親去給未來的師傅磕頭，因爲此時他還沒有和焦師傅製造任何羈絆，沒有諂媚，純純真真，而父親纔是生命中值得流淚的人。這一幕焦師傅看在眼裏，表面不動聲色的他也許在心裏已經有了人選。

後來焦師傅並沒有急着向天明傳授嗩吶技藝，而是讓他一邊練習枯燥看似沒什麼用處的基本功，另外讓他下地幹活慢慢磨練他。焦師傅讓天鳴用蘆葦從河裏吸水，天鳴沒有達到師傅的要求灰頭土臉的回了家，捱了師傅的冷眼。我想這一點是在焦師傅的預料之中的，雖然表面冷酷，可在心裏是開心的。在後來天鳴在下雨天還在河邊用長蘆葦按照師傅的要求吸水，師父師孃找到他後，焦師傅立馬把雨披穿在了天鳴的身上又把自己的斗笠拿下戴在了他頭上。他對待天鳴如自己的孩子一般，孩子是有犯錯的時候，這樣可以樹立自己的威嚴，以後在大是大非面前能堅定父親所教導的爲人準則。 比天鳴晚來幾個月的藍玉在嗩吶上的悟性更高一點，頭腦也更靈活，可最後還是被師傅狠心趕回了家。從藍玉割麥子和抽菸的例子中可以發現藍玉並不是焦師傅所尋找的傳授看門技藝的人選，而且後來他自己也說了，他是那種做事沒有恆心的人，如果讓他接班嗩吶早都完了。

在焦家班成爲遊家班以後，時代也在發生着變化，這種變化是幾十年幾百年都不曾發生過的。這種變化是中國近幾十年發展變化的一個縮影，外來文化的侵入對傳統文化產生了巨大的衝擊，人們的思想也在這種疾風勁雨中發生着變化。會吹湊嗩吶不再像以前那樣風光，當上嗩吶班主也不再是祖墳冒煙的幸事。前人留下的規矩逐漸被踐踏，昔日備受敬仰的嗩吶匠人接的活難以維繼生活。一場與西洋樂器的比試以家當被砸流血結束，大壽臺上扭腰的女子揭露了鄉村人們缺乏教育和文化認同的不爭事實。現在的鄉村無論從人到事由內到外都在經歷着一場巨大的變化，嗩吶的悲鳴聲告誡我們正在失去前人留下來的精神財富。

爲了生活不得不放棄昔日職業的遊家班匠人奔走在社會的各個行業，再次將這羣人聚集在一起演奏一次百鳥朝鳳已經是不可能的事了。焦師傅走了，一個把一生都奉獻給嗩吶的老藝人走了，只有天鳴一個人爲他吹響了嗩吶，嗩吶聲婉轉悲愴，迴響在山谷河流上空，宣告了那個時代的結束，留給我們的是無限的沉思……

百鳥朝鳳觀後感 篇五

《百鳥朝鳳》，一個很不錯的電影，其中講到了兩代嗩吶匠爲了嗩吶藝術的傳承而進行孜孜不倦的努力。其中，諸多畫面令人難以忘懷。

第一個是，主人公焦班主選拔接班人。他看的不是一個人才的能力和天分如何，而是看他的內心和做事的態度。看到父親摔倒會流淚，練習吸氣時的賣力，割麥子時的腳踏實地，爲了守護嗩吶險些被燒着等細節，這些經歷也爲遊天鳴練就一身好本領打下了基礎。基礎不牢，地動山搖。我們做事情穩紮穩打，才能步步突破。在年輕時，選擇了好老師，就選擇了榜樣和事業。在年老時，選擇了好學生，就選擇了未來與傳承。焦班主用慧眼選擇了好的繼承人。在當今迷亂複雜的社會裏，我們要學會選擇。

第二個是，焦班主對藝術的追求。愛到骨子縫裏去，愛到心裏去，愛到自己爲了嗩吶流血，用生命在追求和守護着藝術。他說，時刻記住，嗩吶是爲自己吹的，不是爲別人吹的。他用一生在堅守着對嗩吶藝術的追求。看到焦班主在喝完酒後，吹起嗩吶時的如癡如醉，熾熱的心在守護着自己所愛的事業。我想，他們雖不是物質的真正富有者，但是確實是精神上的真正富有者。追求嗩吶藝術之路也是一種事業。他們爲了這份事業，用一生的時間在追求，在呵護，在進行最後的奮力拼搏，直到生命的終結。甚至，在最後要離開時，還想到爲下一代人的事業發展添磚加瓦，獻計獻策。試想，我們任何人不都在追求着自己的事業嗎？我們對於我們現在從事的事業能不能愛到骨子縫裏面去呢？爲了事業，不顧一切苦難和阻撓，放下個人的成敗得失，能夠耐得住寂寞，抵得住誘惑。用一顆匠心精神，去做一份事業，將來又有何事不可爲之？

第三個是，中西文化的對抗。電影裏的嗩吶，代表的不止是嗩吶，更代表的是中華民族的傳統文化藝術，尤其是土生土長的民間藝術。當西方文化衝擊傳統思想，當現實的壓力不斷襲來，我們又該如何思考？是堅守，還是放棄？隨着一代又一代老人撒手人寰，我們民間優秀的藝術又將何處去安放。等上一代人都逐漸離去，發現我們成爲社會真正主力的時候，我們生活中的藝術又能見到多少？中華文化的精華又能留下多少？如果不去繼承，那將成爲我們這一代人的痛，也會成爲代代人的痛。沒有繼承，就沒有傳承。沒有傳承，就沒有文明。我們這一代人需要把握好當下美好的藝術，讓其在現在以及將來發揮他們璀璨的光芒。一個人去拼命守護事業，生命會枯竭。一羣人去拼命守護事業，生命會鮮活。我希望，將來會有更多熱愛藝術的人民，凝聚起來，衆志成城，爲了藝術的繼承，爲了藝術的發展，共同奉獻和努力。希望將來有一天，生態長城建設起來了，在長城沿線的大講堂裏和大劇院裏，我們都能聽到這些民間藝術家們的悠揚美妙、無與倫比的演出。

《百鳥朝鳳》觀後感 篇六

寒假中，我觀看了吳天明導演的作品《百鳥朝鳳》。

該影片講述了在陝西的無雙鎮裏，吹嗩吶這項民間藝術，不止於娛樂，更是用在了喪事上，以示對故者的一種人生評價——道德平庸者只吹兩臺，中等的吹四臺，上等的吹八臺，只有德高望重者纔有資格吹“百鳥朝鳳”。而整個無雙鎮，唯有焦三爺會吹這“百鳥朝鳳”。

年幼的遊天明成爲了焦三爺衆徒弟中的一員。但他肯吃苦，勤於練習，師傅更看重的、他所擁有的便是他骨子裏對嗩吶的喜愛和高尚的人格，因此，遊天明成了唯一習得“百鳥朝鳳”的接班人。但後來，隨着西洋樂器的衝擊到來，適逢大事，村民們越來越少的選擇請嗩吶班，而是選擇更震撼的西洋樂隊。遊天明不願嗩吶就此沒落，進行了一系列的鬥爭……影片結尾，雲天明成功申遺，成爲了嗩吶非遺繼承人。

這部影片給我的震撼與感動，絕不僅限於其畫面的寬闊、人物內心的細膩、背景音樂的穿透力，而是在於他的思想主旨：對傳統文化的繼承。

當今世界，是一個文化多樣性的世界。文化多樣性，帶來的既是機遇，也是挑戰，四面八方的外來文化，不斷衝擊世界甚至改變着中國傳統文化。從歡樂聖誕節到情人節，西方節日在中國越來越火，而傳統的中國節日卻漸行漸遠。尤其作文是商家更是津津樂道，特別是聖誕節，無論大街小巷，熱鬧程度，有增無減；中國傳統節日日漸清淡，端午重陽元宵，越來越不被重視，在電影院，美國大片、日本動漫成了衆多觀衆的選擇，國產片卻常被冠以“爛片”的稱號……

對此，我們要做的是保護與繼承。可以改變的是文化的內容，但不可以改變文化的精髓。影片中，年邁且患有肺癆的焦三爺爲演奏百鳥朝鳳，一口鮮血噴出，這是對藝術的堅守，更是對文化的獻身！正如焦三爺所言：“這秦川大地，不能沒有嗩吶！”我們傳承的文化，是隨着血液繼承下來的一種品質。回看當今，各種以傳統文化爲題材的影片、節目譬如《中國漢字聽寫大會》等不斷推出；非物質文化遺產名目日漸增多；越來越多的年輕一代開始了對傳統文化的探索學習……“只有把嗩吶吹到骨頭縫的人，才能拼了命把這活兒保住，傳下去！”只要我們擁有繼承的熱情與堅定的信念，相信傳統的種子定會在天朝大地上永遠生根發芽！

影片到最後，在師傅焦三爺墳前，遊天明滿懷悲痛地奏響了驚天動地的“百鳥朝鳳”雲霧中，師傅坐在太師椅上，微笑地看着徒弟，面容驕傲地聽完了整曲，罷了，起身，頭也不回地消失在遠方……

那一刻，我意識到，傳承的精神已在我心中永恆。

《百鳥朝鳳》觀後感 篇七

學期中，我聽說有《百鳥朝鳳》這部電影就一直想去看看，可惜一直沒有機會。這個暑假我終於如願以償地看到了這部電影。這電影看得我都爲此掉眼淚了，我還是寫下如下觀後感。

《百鳥朝鳳》原來就有一個故事，我以前還做過繪本。我從小就喜歡這種神鳥鳳凰。從前鳳凰是一隻很不起眼的小鳥，但它卻和別的鳥兒不一樣，它總把別的鳥兒吃剩的果子撿起來藏起來。有一年森林大旱，鳥兒們都找不到食物，快餓死了了，鳳凰就將自己儲存多年的果子拿來與衆鳥分享。衆鳥爲了感謝鳳凰，將自己身上最漂亮的羽毛摘下送給鳳凰。從此，鳳凰成了百鳥之王。

《百鳥朝鳳》其實是一首經典民樂，而這影片是吳天明生前的作品，耽擱了整整兩年才上映。它不是預言故事，而是講老一代嗩吶藝人焦三爺傳承手藝的故事。焦三爺是個外冷內熱的老人，看起來嚴肅古板，其實是心懷熱血。他其實是尋找自己的接班人，他用自己的教育方法尋找到他合適的接班人。這部影片中我最喜歡的片段是遊家班在給竇家出活時，焦師父主動提出給竇老爺吹《百鳥朝鳳》曲子——只有德行高尚的人才能聽到的曲子。焦師父吹呀吹，吹得如同活潑可愛的布穀鳥；吹呀吹，猶如歌聲優美的百靈鳥；吹呀吹，又像機靈鬼怪的鸚鵡……但是才吹到一半，天鳴發現師父的嗩吶染着紅紅的鮮血，他和師兄弟們苦口婆心地勸師父不要再吹了。可焦師父卻吩咐他們把鼓架起來，自己打鼓，讓天鳴繼續吹。他這樣不要命的吹打，是想讓他的曲子傳下去，也把吹嗩吶這門藝術傳下去！焦師父最終還是承受不住，噴着鮮血倒了下去。

電影看完了，它帶給我的是淚花嗎？不，這電影是想告訴我們什麼吧！我想它是想來告訴我們：社會在進步，但同時不要忘了老時代的東西，這些有意思的音樂和它的工具。它也告訴我們：學習一樣東西，並不僅僅靠天分，更是靠勤奮的努力和汗水。我真的希望有更多人來看《百鳥朝鳳》這部感動天下的電影。

《百鳥朝鳳》觀後感 篇八

嗩吶，在現在已不常出現在我們的生活之中，這種古老的民樂逐漸被西洋樂器所取代。但是，有一首嗩吶曲，在看過一部電影后，已被深深烙印在了我心裏，那就是——《百鳥朝鳳》。

《百鳥朝鳳》這部電影，講述了遊天鳴自小拜師學嗩吶的故事。從電影開頭嗩吶的光輝歲月，到最後的逐漸沒落，無不讓人感動。而令我印象最深刻的一幕，則是電影的尾聲，一位老者，手拿嗩吶坐在家門前的臺階上演奏着，有一對年輕女孩走了過去，還向老者身前的杯子裏投了一塊錢，這多麼令人感到屈辱啊！

那位老者的嗩吶技藝極好，可是，曾經無比光輝的嗩吶技藝，如今，卻只能用來像乞丐一樣討錢，這如何能不令人感到屈辱心寒呢？再回顧電影的開頭，二十幾年前的嗩吶匠坐在太師椅上爲紅白喜事伴奏，多麼光輝，多麼光榮啊！可如今，有誰還尊重我們嗩吶匠？沒有。我們自己的東西，老祖宗留下來的東西，就這麼被人給遺忘拋棄。而這根本的原因是什麼，是因爲那些西洋樂曲新鮮，有趣，可我認爲這並不值得我們爲其放棄屬於我們自己的文化。而對於那些趕流行，推崇西方文化的人，我想問你們幾句，你們從哪裏來？你們記得自己的根嗎？

我認爲，西方文化是非常新鮮，有趣，但是，我們要時刻記得，不能夠本末倒置，不能忘記我們作爲中國人，要將中國的文化傳承下去。要像遊天鳴一樣，將屬於我們的文化時刻記起，烙印在心頭，有着將中國文化發揚光大的信念。

嗩吶匠只不過是滄海一慄，它反映了現代人去追求不屬於自己的東西，卻任由別人將自己的東西拿走。我們不能像電影裏的那些混混，要像天鳴和他的師傅一樣，將中國文化傳給我們的後代。

百鳥朝鳳，唯有堅持方能成鳳。要學習電影裏的嗩吶匠們，傳承中華文化，有着自己的堅持。