三傻大鬧寶萊塢電影觀後感【精品多篇】

觀《三傻大鬧寶萊塢》有感 篇一

本人看過許多電影，其中我重複看得最多的就是《三傻大鬧寶萊塢》了。

故事以兩個好朋友在尋找多年不見的兄弟蘭徹的過程中展開的回憶：講述十年前蘭徹頂替他人來到皇家工程學院的故事。這座名校檢驗學生的唯一標準就是第一（指成績）！而蘭徹用他的善良、幽默和智慧影響着周圍的人。他用所學的知識來教訓野蠻的學長，他用智慧打破了學院墨守成規的傳統觀念。最後他用智慧成了科學界的天才科學家（具有400多項專利），他們（蘭徹、欒秋、法爾漢）都實現了自己的夢想。

看過這部電影的人，可能會認爲這是一部純粹的喜劇片。錯！他是一部具有重大教育意義的電影。這部電影讓我知道了許多道理。他讓我們知道了靈活使用知識的重要性，看到了“填鴨式”教育的失敗，“填鴨式”教育製造出了許多一模一樣的“人”。正如蘭徹所說：“在這裏新發明新思想不受重視，他們關心成績工作去美國定居，叫我們怎樣拿高分，卻沒叫我們怎樣學工程學。就像馬戲團的獅子也會因爲鞭打而坐在板凳上，而你只會說‘訓練得好’而不是‘教育得好’”一樣，其他同學都只關心成績，而不是知識。

我不禁想到了我們的學校，我們的學校正如影片中的一樣，關心成績，關心排名，我們也像影片中的學生一樣，陷入了瘋狂的競爭之中，大家你追我趕，都把成績當成衡量自己的唯一一把尺子，一些學生甚至爲了成績甚至幹出種種齷齪的勾當。但是顯而易見，衡量一個人的尺子並不只一把呀！思想、道德這些都是一把衡量人的尺子啊！成績這把尺子固然重要，但也不會重要到那種地步吧！成績差了的名人多的是：愛迪生、愛因斯坦、貝多芬······他們成績差，但誰不是舉世聞名的大名人？

朋友，擡起頭來，從“填鴨式”教育苦海中擡起頭來，讓我們一起擁抱自由的美好的知識吧！

《三傻大鬧寶萊塢》觀後感 篇二

這部電影中最打動我的是三個人之間的友情。他們雖各有各的生活，各有自己的無奈，卻因有緣相逢在一所大學的屋檐下，共同分擔着彼此的憂慮和不幸，笑中有淚。他們深深影響着彼此，相互鼓勵，相互扶持，一步一步看清自己的內心，一步一步努力告別過去的自己。

朋友之間的理解與默契，也許只需要將這樣一個故事:兩個朋友爲了一個朋友去偷試卷，拿回來的時候，那個朋友說:“有的人先教會你正直，然後卻用另外一種方式幫你，我不能作弊，我要憑藉我自己的力量，那樣，我失敗了，也無所謂。”然後，三個人相視露出會心的微笑。重義氣，亦有自己的原則。

當法漢與拉朱迫降飛機，打鬧婚禮，終於找到蘭徹時；拉朱的爸爸突發病情，蘭徹騎着摩托車帶着他飛奔到醫院時；當拉朱不願出賣朋友而跳樓時，我想，人生得一知己足矣，朋友是我們人生中的一大財富，我們確實應該好好珍惜。在現實的重壓下，深厚的友情是如此彌足珍貴，它值得我們用一生的時光去追尋。

《三傻大鬧寶萊塢》觀後感 篇三

這部電影大家想必都在七年級看過，最近因爲愛奇藝超高的評分有看了一遍。這次的觀看呢大不同於上次的瀏覽，上次在班裏連劇都沒了解，只是看看尿刑伺候，機器等等的笑點。而這次卻深有感觸，更有一種感動在心頭涌動。

至於劇情在現在中有穿插以前情節，讓故事不至於太無味。情節也不多講了，真心不錯。

這部接近3小時的電影看完了，我認爲最重要的點就是告誡我們不要學的太死。但是何爲學的太死，這又得另我們深思。我曾經看到過一篇這部電影的影評，叫《三傻大鬧寶萊塢》白癡纔會叫好我當時很憤怒的點了進去，但卻發現很有道理。它指責我們不要一昧地認爲只要你有興趣，對某事感興趣就能成功。其實如此，本來憤怒的我卻豁然平靜下來。雖然有的東西看似好，但是在如今的社會，就是這樣，符合社會人才的標準就在於此，不是人人都能稱心如意。拉賈在最後應聘時坦然的面對與法罕對興趣職業的勇氣追求固然重要，但如果應聘時那個人只看你的學歷呢？如果你爸媽不理解你呢？這還是會招到所謂的雪崩。

從他小時候知道，蘭柯其實也是努力學習的，他不過在最後厭倦了這種教育，是，它的確如此。既然身處於此，就不要多抱怨了。否則最後他也不會考到第一。

雖然我不同意只要不學死就能成功，但是我同意的確不能學死，人生意義來講吧，去做你感興趣的的事，坦然面對生活的一切，厭倦那些死得不要不要的課本也是很重要的，在搞笑下蘭柯不失成熟的頭腦，機智的點子，更不失對知識的理解。

總之，凡是都要有個度，每次辯論，我總覺得最後結果總是各佔50%。這部片子我也非常推薦，也很感動：題外話，我覺得最感動的片子是《忠犬八公》，你們是否如此，可以在下面評論你最感動的片子哦。有搞笑，有對家長的教育，也使學生受益匪淺，希望大家再去回顧一遍吧。

《三傻大鬧寶萊塢》觀後感 篇四

昨晚，我看了《三傻》，這是我看過時間最長的一部電影，看完時已經轉鍾了，可看後的想象與回味讓我久久不能入眠。第二天，我有了再看一遍的衝動，而這篇有感正是基於看完第二遍之後才寫出來的。

之前，書記說這部電影不錯，但我沒怎麼在意，一聽這電影名，就讓我不自覺地以爲這是一部單純普通的搞笑片。昨晚實在是覺得無聊，剛好P4裏又有這部電影，於是抱着打發時間的態度看了看。就這麼本不抱任何幻想的一看，足足讓我從昨晚激動到現在。我想，如果不寫點什麼，就真對不住這份激動，也對不住那可愛的三傻。

“他像風般自由，他像風箏般高飛，他去哪兒了……讓我們找他吧”。他——RanCho，一個敢於譴責制度，一個知道所有人都知道的物理小常識——鹽水是良好的導體，卻運用了它的人。沒看過這部電影的人看到這裏，一定會以爲一個企圖改變制度、改變世界的人必是一本正經的，不寫與低級趣味打交道，而事實剛好相反。他的幽默、搞怪給整部電影畫上了一道絢爛的七彩。正如歌詞裏形容的一樣“我們爲明日之憂煩惱，他卻今朝有酒今朝醉，讓每一分鐘活得充實。”

“我們不會對你放手，我們還沒完……這不可能，天堂也許在向你招手，但我們將用雙臂將神阻擋”。你——Raju，一個家庭貧困、崇尚神靈而內心恐懼的好學生。如果要給這三傻評一個最傻出來，我想這人非你莫屬。你傻得如此單純、逼真。單憑你那比手指還多的聖戒也足以說明這點。現代的大學生戴戒指多數是爲了耍酷，沒有誰會像你一樣，用它來禱告神靈：還有你那驚天動地最給力的“嗝”：你那酒後膽大的“豪爽”讓我大笑不止。真的是傻得可愛啊！可當你跳樓的那一刻，你是如此淡定，我似乎看到了你身後和老男孩一樣的光輝。這一跳，意義非凡。在錯誤的地點錯誤的時間跳樓那叫“自殺”；但在恰當的地點恰當的時間跳樓那叫“智慧的選擇”。“在這趟進展寥寥的旅途中，在這個叫生命的幽徑上，請不要放棄……要歡慶一路，有你共行。請聆聽那些深愛你的人，黑暗過後總是曙光，不要拒絕深愛你的人。”

傻大鬧寶萊塢觀後感 篇五

前幾天剛好重新看了一遍《三傻大鬧寶萊塢》，感觸很多，想到了很多東西，所以就在這寫一下自己的感想。

這部電影主要講述主角蘭徹和他那兩個同學法罕和拉加的事，有不少內容是關於教育的。隨着尋找蘭徹之旅的展開，他們之間那些事也逐漸呈現在我們面前。

先說一下他們那個古板的校長，那個墨守陳規的病毒校長。在他的身上，我們幾乎可以看到死記硬背這種教育方式所帶來的種種惡果，死板不懂變通。最能體現這點的莫過於在他女兒生產時，他的那份手足無措，甚至暈倒，這與學生靈活使用各種設備來發電形成鮮明的對比。知識只有被使用才能發揮它的主要的作用，如果只是記住而不能運用，那就像脂肪一樣堆積在我們的身上，妨礙我們的行進。但他也是一個相當負責任的老師，在被蘭徹問爲什麼不能在太空用鉛筆，雖然不能立即回答，但後來他也去尋找答案並告訴蘭徹，如果鉛筆尖斷了可能會漂浮今人嘴巴鼻子或儀器。最後他把自己的太空筆送給蘭徹，也表示他對蘭徹的認同，認識到自己的錯誤。

再說說查爾圖這個只會死記硬背的書呆子。雖然蘭徹他們整蠱他確實不怎麼妥當，但其中也有他自身的原因，不懂思考，懶於思考。而且太看重自己的名氣，受到整蠱後耿耿於懷，在十年間都不曾忘記。做人應該大方一點，不能太小氣，斤斤計較對自己沒多大的好處，反而浪費自己的時間，得不償失。

最後說一下主角蘭徹，他是一個相當樂觀靈活的人，保持着對這個世界的好奇心，由在他在開學的那一天整蠱師兄，與病毒校長唱反調就可看出。他想着改變這個世界，最後他也確實成功，做到了自己想做的事。有人會說，這只是一部電影，想要做到太難了。這點不可否認，我們或許在現實中很難全部做到，但我們可以一步一步慢慢做，要知道羅馬不是一天建成的，想改變也是需要慢慢來的。從自己開始，逐漸影響他人，甚至社會。

有很多人覺得在我們這個社會很難出現像蘭徹這樣的人，因爲家庭社會對個人的施加的壓力非常大，而且人們的價值觀不怎麼好。人們往往看重成績之類的東西，巴不得自己的`兒女成爲大學聯考狀元。像蘭徹相似有反抗精神的人，我們國家也有，就比如韓寒。現在提起韓寒，大家大多持支持的態度，但翻翻以前人們對韓寒評價，基本都是批評的，什麼下一個仲永，門門功課掛紅燈，不好好學習以後有什麼出息之類的。在當時看來，韓寒無意是被毀了，沒前途了。但令人諷刺的是，那個他們認爲被毀了的韓寒如今是一個公衆人物，並登上時代週刊，而像哈佛女孩劉亦婷之類被那時父母當作教材的正面人物，多數已取得綠卡在國外生活了。

我們並不一定要完全學習韓寒，我們需要做好自己，慢慢改善自己。

《三傻大鬧寶萊塢》觀後感 篇六

六年級最後一天，老師給我們放了一部電影，值得拿來分享。

故事主要講的是三傻之中的兩傻在追尋另一傻蘭柯時回憶起十年前發生在皇家工程學院的一系列事情。其中蘭柯是一個精神和行動上的領袖，在管理嚴格，思想保守的大學中，他不僅用自己的所作所爲證明了自己想法的正確性，而且還幫助另外兩傻打破心靈的枷鎖，最終找到了真正的自我。與三傻所走的路線相反的派別主要代表爲院長“病毒”以及查圖“消音器”，經過一系列的摩擦，以蘭柯爲首的三傻最終在靈魂上感動了“病毒"，在成就上秒殺了“消音器”。

傳統的教育是一種封閉式、再現型的教育。它的最大特點就是“標準化”：統一的課程大綱、統一的教學進度、統一的問題解法、統一的評定標準，甚至統一的“起立、敬禮、坐下”的行爲程式。美國未來學家阿爾溫？托夫勒這樣說，第二次工業革命以後的學校崇尚的是“守時、服從、機械的重複作業”，在這種以工廠爲模特的大衆教育體制下，學生們不過是對教師提出的統一的課題，用教師規定的解題法，作出僅僅唯一的一種正答案罷了．這是工業化社會的標準化、同步化在教育領域的一種反映．傳統的學校教育由於受“模仿法則”和“競爭法則”的支配，個人的創見、集體的智慧、學習的合作，往往受挫，學生們只是並排地互不相干地坐着，缺少人際間的對話，這樣，兒童在智力上、情感上都不能獲得健全的發展，阻礙了兒童創造性和社會性的發展。這樣一種班級和學校不過是一種“聚合體”，接受的是一種“不完全的教育”。

《三傻大鬧寶萊塢》之所以在中國取得成功，引起廣大中國觀衆的強烈共鳴，是因爲中國高校教育理念和體制，乃至從上至下的整個教育理念和體制都同印度有諸多相似的地方。例如對英語單詞死記硬背，對語文文言文詞彙墨守成規，對數學公式毫無理解性……

也許不能改變整個教育環境，整個社會環境，不能完全脫離主流價值觀的影響，但作爲家長和老師也許我們應給做一些嘗試，從尊重孩子開始，尊重每一個生命，百家筆記網先去看看看他們的興趣點在哪裏，而不是以功利性的目光去要求他們。對於心理負擔重的孩子應該讓他們學會放鬆，不恐懼不焦慮才能更好地活在當下，生命才能自由綻放。在我們班上就有一個鮮活的例子：周芷如的家長，對於她的學習，灌輸了一些傳統古板的觀念，明明周芷如特別喜歡讀課外書，可他們卻認爲那沒用，並且認爲它們耽誤周芷如的學習其實還有更過分的，我也不想再說下去了，所以家長不應放縱孩子們，但也不應把他們當動物一樣關在籠子裏。

或許你們不明白，我在說些什麼，那就再看看這部電影吧，相信你會明白我所說的……