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經典教育與累積式教育法指導師培訓感想

第一篇:經典教育與累積式教育法指導師培訓感想

經典教育與累積式教育法指導師培訓感想

春三月,以使志生

--第十八屆經典教育與累積式教育法指導師培訓感想

尊敬的大家長賴老師,親愛的育心家人們:

大家好!

陽春三月,春暖花開,人暖心歡,“同聲相應,同氣相求”我們來自五湖四海的育心家人們,聞着“育心經典”的味道,共同相聚到育心經典深圳總部這個精神家園,這是愛的味道,到處揚溢着幸福的笑臉,每位家人都沐浴在幸福的海洋!

工作以來,這是我第一次自費參加的培訓,相對那些公費的業務培訓,這裏的氣場氛圍實在是太不一樣了,聽完後老師們別說我太“挑剔”太“官僚”呀! 一是場地不“標準”。這裏的教室不是賓館會議室,取而代之的是辦公室佈置的簡易教室,爲了節省位置,所有的桌椅都是可重疊收納的,可就是這簡陋得不能再簡陋的教育,折射出強大的正能量,影響着承擔着中國經典文化的繼承和發揚。二是講師不“專業”。給我們上課的講師都不是持專業的教師資格證,更別提職稱是教授還是副教授了,他們就是普普通通的家長,但就是每位老師用自己的成長、心懷感恩,傾心分享着生活的變化,讓每位聽衆聽得是那麼的親切,博得陣陣掌聲,感動得流下熱淚。三是會務不“周到”。培訓時間從早晨5:00到晚上9:00。時間安排的緊湊得連課間放鬆的時間都沒有,心想沒見過這樣搞會務的,要這樣的辦公室主任都這樣安排領導,主任的位置都不知撤到哪去了,張子棟老師您別拍我呀!這確是實情。但就因爲每堂課的精彩,即使沒安排放鬆時間,每位家人都擔心自己的走動,錯過精彩,丟掉寶貝,所以據我觀察排在桌上的水,好多都沒敢喝,不到萬不得已也沒溜出去過。

哈哈,關於培訓硬件方面,我就談這三點,這裏的一切都那麼不同,真誠感染着每一個人,育心總能化平淡爲神奇,育心人也總能於尋常處做出不尋常,這就是的正能量,就是大愛的力量。

下面,我說說感想,看到分享題目《春三月,以使志生》,育心家人都不陌生,出自《黃帝內經》四氣調神大論篇第二,“春三月,此謂發陳,天地俱生,萬物以榮,夜臥早起,廣步於庭,披髮緩形,以使志生,生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也。逆之則傷肝,夏爲寒變,奉長者少。”

在這個春季的三月裏,是推陳出新,生命萌發的時令,整個天地自然都富有生氣,萬物顯得欣欣向榮。四天三夜的培訓,每位家人精神愉悅,胸懷開暢,一幅生機盎然的景象。

一、春種一粒粟,秋收萬顆子。隨着家人齊聲通讀:“《易經》周易上經,乾卦第一,乾:元、亨、利、貞……”正式拉開了培訓的帷幕,這聲音的氣勢、宏亮而整齊,一下子就把我給震憾了,就如唐代詩人李紳的《憫農》“春種一粒粟,秋收萬顆子。”這裏我用“一粒粟”化爲“萬顆子”,描述育心經典“豐收”的景象,但第三、四句“四海無閒田,農夫猶餓死”不適合育心經典哦,不能屈解意思呀!這裏我理解的“春種一粒粟,秋收萬顆子”包括二層意義:第一,正因爲早期賴老師一家學習經典的“粟種子”,大愛無疆,傳播出去,纔有我們今天來自全國五湖四海的“萬顆子”家庭“糧食”豐收。說實話,中國大地960萬平方公里,區域之廣,方言之雜,沒有賴老師編撰的書,再配上佳佳小朋友的錄音,大家何已可以做到朗讀整齊、氣勢宏偉,更何況是《易經》《黃帝內經》等文言文呢?音不正,則言不順,言不順,則聽不清。正音就是正氣,正氣就是正心,這無疑是賴老師爲國家創造一筆不可估量的財富,爲後人學習國學經典提供無價之寶,是中國文化界創造的一顆“原子彈”。第二,借每屆指導師培訓平臺,每位家人來到育心總部,再次成爲“育心的種子”,經過學習分享後,回到各自家園土壤環境中去播撒、去成長、去同人,收穫着更多的“經典糧食”。記得小時候,聽老人說過一個有關“一個豆子娶一個媳婦”的故事:大致意思是一個小孩子從出生那年開始,父母爲他種下第一顆豆子,待秋天豐收時,用所收穫的豆子,全部做爲第二年的種子,第二年豐收的豆子做爲第三年的種子……,以此類推,等到他成人結婚那年時,把當年收穫的豆子全賣了,就可以爲他蓋房成家。這個故事不知真有人試過嗎?學習經典後,我知道這就是“道生一,一生二,二生三,三生萬物”的法則,育心就是這樣經營着信仰、文化、教育,集所有天地之道之精華,育心的種子撒遍全國,高速發展是必然的。

二、一年之季在於春,一天之計在於晨。我請教材的時間都快二年了,但由於與先生的生活方式存在差異,早起一直堅持得不好,看着家人日新月異的飛速發展,反觀自己蝸牛似的爬行,也知道“一年之季在於春,一天之計在於晨”,按這聖賢標準來衡量自己,心裏的愧疚感由然而生。來培訓前,就給自己定目標,一定要借培訓之機,堅持早起學習,跟着大隊伍。

培訓課程都屬於的高能量級的,也許是沉睡的大腦太久沒聽這振奮人心、生髮志氣的課程了,和我同房的李豔老師都屬於沒有“瞌睡蟲”的家人,每天睡不到三小時,依然早晨4:30分起牀,趕着上早課。每每看着賴老師已經是洗漱完畢,淡定從容,盤腿而坐,悠閒喝茶、聊天、講道,如此簡單,讓每一個走近的人從心底升起敬意,讓每一個人感受育心經典文化內涵,讓每一個人相信超越聖賢成爲可能,育心經典用實際行動推進文化養生,文化養老。

改變,從一切不舒服開始。道在腳下,行之則近;路在天邊,累積不遠。堅持早起學習,用經典來指導我們生活,以前學習經典,總好像沒看到成長,自己在單位也沒敢說(生怕誤解爲不勿正業),潛龍勿用。哈哈。現在培訓、早起學習後,不僅志氣生髮了,同事要我給他們分享國學經典,爭取早日把周邊領導,同事,親友等認同;而且思維格局打開了,回來第一天上班路上還在想4月份的業務培訓課如何來上呢?突然想到我是否可以用《易經》思維來給他們上上業務培訓課呢,想想這一定讓他們新鮮,讓每個人感覺自身責任重大。

三、海納百川,有容乃大。育心經典的平臺就像大海的寬廣一樣可以容納衆多河流,豁達大度、胸懷寬闊,這與賴老師、蘇老師本人的心胸寬廣的修養分不開的。在明德經學院金老師的努力下,我們有機會與賴老師、蘇老師合影、用餐。對他們的和藹、可親、承擔、大愛、包容……等優秀品質,無不讓人佩服。今天,我個人只談對包容的想法,第一,包容弟子講師團。賴老師對弟子的承擔工作,無論做得結果如何?沒有批評,沒有領導那種居高臨下,指揮着這指揮着那的氣勢,有的還是微笑的鼓勵,創造機會,提供平臺。正因爲如此,從主持、講師個個幹勁十足,津津樂道,快樂地學習工作着,弟子們演繹着從廚房走向講臺,從幕後走向主播,寫文稿,做ppt,讀經典、用經典、講經典,這短暫的系列傳奇蛻變,均源自賴老師創立累積法,源自賴老師的包容之心。第二,包容家人們分享。賴老師、蘇老師在家人自我介紹和培訓心得分享環節,特意放下繁忙的工作,始終面帶微笑,不停點着頭,鼓掌安慰着。有些家人激動得話也沒說清楚,眼淚不停的地留着,但他們沒有打斷,耐心地靜靜地等着,依然用炯炯有神的雙眼安慰着,這一幕讓我看在眼中,敬佩在心裏。培訓分享時,我坐在第一排煎熬着。爲什麼煎熬?按理第一排我肯定可以搶到前三名分享,但就因爲糾結是否分享,讓人煎熬到倒算第二個分享。(不分享似乎帶着遺憾離開培訓場,分享吧似乎永遠也準備不足似的,這種臺下的煎熬比上臺緊張還難受)。最後,雖講得不好,但還是豁出去了,有些話就隨氣氛靈感即興說了,據金老師後說,我的某些看法給賴老師留下了一定的印象,感謝賴老師和臺下的家人給我熱烈的掌聲,安慰包容我這顆不安的心。

四、立身行道,揚名於後世。我們每個人呱呱落地後,是父母給我們生命,這也是《孝經》中“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。”但這只是一條生命,那人的另一條慧命呢?是明師。慧命纔是我們的根本,而慧命通常都是明師給予的,跟隨明師立身行道,是《孝經》的後一句:“立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也。”這後面的父母,我認爲包括親生父母和師父師母。當然,立身行道,不一定要揚名後世,只要自己篤信篤行師父,又何以要那“名”呢?

什麼樣的人羣決定了什麼樣的圈子,和什麼樣的人在一起,就會有什麼樣的人生。和勤奮的人在一起,你不會懶惰;和積極的人在一起,你不會消沉;與智者同行,你會不同凡響;與高人爲伍,你能登上巔峯。

人沒有動物跑得快,沒有動物飛得高,人的任何一樣特長都不及動物,爲什麼人能成爲萬物之靈?那就是因爲人有思想,有思維,人是物質的,更是精神的。我們育心經典大家庭在師父的全心付出之下,充滿愛的味道,瀰漫着家的氣息,讓我們在這裏找到心靈的歸宿。

自然是法於陰陽,和於術數,培訓會就是大家長賴老師用經典的智慧滋潤每位家人(孩子)的心田,紮根育心土壤,重新養正我們所謂半成品的“孩子”。經明師指點之後,生髮志氣,能夠懂得自強不息和厚德載物,沿着育心經典既定的軌道,充滿創造力,心身靈和諧,自然成材。

感恩天地,感恩聖賢,感恩賴老師創立的累積法和育心經典!

第二篇:累積式教育法

一、前 言

“累積式”教育法是賴國全先生總結前人在兒童教育方面的理論成果,應用老莊“無爲而爲”的哲學思想,結合最新計算機科學技術,在充分適應兒童生理和心理特點的基礎上,經親身實踐而總結出的一種科學教育方法,這種方法的特點是不受時間、地點等條件的限制,教育成本低廉,教學手段簡單易用,對實施者的文化水平也沒有特別的要求,是一種人人都可以應用,家家都可以實施的科學教育方法,因此具有極大的推廣價值。

我國現行的教育體制存在許多弊端,已經是不爭的事實。許多父母空有一腔愛子的願望,卻不知如何教育自己的子女。給孩子拜名師,擇名校的做法姑且不論能不能成功,其昂貴的費用也不是什麼家庭都可以承受的。根據“累積式”教育法制訂的《“累積式”天才兒童培養方案》內蘊高深的教育原理,但實施起來卻非常簡單,教育成本也很低廉,一般的家庭完全可以承擔並易於實施。因此,本方案的推出,可以幫助廣大父母解決長期以來困擾他們的教育難題,無疑也給千千萬萬兒童的成長帶來了福音

我們知道,在教育上幾乎所有成功的例子,都是在正確的方法引導下堅持不懈的結果。《“累積式”天才兒童培養方案》就是給你一個正確的方法,併爲你準備好教學所需的各種素材和教案,你只要按照方案堅持下去,累積的效應就可以體現。而且體現的時間不會很長,你可以在一天、一週或一個月後就感受到這種方法的威力。

所謂老子、莊子“無爲而爲”的哲學思想,是指我們在進行教育時不要刻意去追求什麼,我們對孩子的要求也不要太高,只要不停地按這種方法做下去,表面看不追求什麼效果,是“無爲”,但一旦時間到了,教學效果就出來了,這就是我們所追求的“有爲”。

這種“無爲而爲”的思想是非常重要的,她可以使家長在實施教學時沒有什麼負擔,孩子在接受教學時沒有什麼壓力,許多急功近利的教育方法堅持不下去就是因爲其對實施雙方的要求過高,雙方的負擔和壓力太大,我們需要的是一種輕鬆的教育方法,“累積法”是主張輕鬆愉快的,她唯一的要求就是堅持,堅持下去,就能成功。

這種方法應用成功後,一般兒童可以在一、二年的時間內認識數千漢字(快的幾個月就會體現出來),熟讀甚至背誦四書五經、三字經、百家姓、千字文、唐詩、宋詞等十餘種兒童啓蒙讀物和其他古文經典著作,在語言能力、記憶能力、理解能力、道理修養、文化修養等方面得到長足的提高,爲兒童今後的人生道路打下堅實的基礎。

那麼這種方案到底是根據什麼理論制定的?具體是如何實施的呢?

二、“累積法”依據的兒童教育理論

現代科學已經證明,人的大腦智力發育,大部分是在兒童時期完成的,儘管完成的具體年齡不同的研究機構說法不一,有的說11歲,有的說13歲,有的說17歲,這不是我們要關心的重點,我們只要知道兒童時期是實施教育的最佳時期就行了。

如果把人的成長過程比喻成建一座高樓,兒童時期就是打地基的階段,萬丈高樓,如果沒有堅實的地基是不可想象的,同樣,人的成長,如果沒有紮實的基礎,是不可能成爲什麼棟樑之材的。現行的教育制度的缺點之一,恰恰就是在這個打地基的階段無所作爲,我們的教育,只有在六歲以後才正式開始,從0歲到6

歲,整整浪費六年寶貴的時光。雖然上幼兒園可以彌補一些,但幼兒園的主要作用顯然不是我們這種意義上的培養,因於意識不強,效果是非常一般的。反過來說,如果我們自己有意識地利用這六年的時間,您的孩子與其他沒有利用的孩子比較,絕對會更勝一籌。我們的教育體制決定了兒童時期的教育靠不了別人,只能靠我們自己,靠孩子的父母親們。

許多父母都會有這樣的感受,覺得孩子特別聰明,學東西特別快,許多東西都不知道孩子是什麼時候學會的。我們都會有這種感受,這種感受是孩子天性的一種正確反映,如果我們知道利用起來,爲孩子準備好充足的精神食糧,無疑對孩子的成長是非常有利的。不過,可惜的是,許多父母並沒有這種意識,多數都是下意識地給孩子買一些小人書,識字畫冊,童話故事等,買回來也沒有想到用什麼方法讓孩子掌握這些東西。這種無意識的行動和有意識的教育其效果區別是相當大的。如果你想去一個地方去,卻不知道往什麼地方走,只是下意識地東走走,西走走,不用說你都知道會是一種什麼結果。兒童教育也是一樣的道理,要讓孩子成才,一定要準備一些東西,並找到一種方法將這些東西放到孩子的腦袋中去,讓這些東西在孩子的心靈中生根,發芽。

兒童的成長,包括身體的成長和心智的成長兩方面。身體的成長大家都很清楚,這裏毋需贅言,但心智的成長需要什麼營養,卻是許多人都弄不清楚的。我們知道,人類歷史發展到今天,在每個領域,前人都爲我們留下了寶貴的歷史遺產。如果我們不去學習這些前人留下來的遺產,萬事*我們自己從頭開始,那是不可想象的。在兒童教育領域,前人一樣爲我們留下了不少東西,但我們之中有多少人是認真地學習過這些東西的呢?

根據前人的教育理論,進行兒童教育最好的營養是古文經典。包括四書五經、三字經、千字文、唐詩宋詞等等。唐詩宋詞大家都知道,但四書五經許多人不免疑問,古文這麼難,孩子能弄得懂嗎?

這是我們對兒童教育認識上的一個誤區,我們爲什麼非要孩子去弄懂這些東西呢?我們爲孩子所做的一切,都是爲孩子的將來做打算的,我們不指望孩子五六歲時就能當科學家、藝術家,同樣,我們也不用孩子很小就能弄懂這些古文,我們所要做的,就是讓孩子學習這些東西,記住這些東西,等孩子長大了,這些東西自然就會發揮作用,爲孩子成爲這個家那個家發揮重要的作用。那麼,孩子不明白的東西,他能學得了,記得住嗎?

如果你有這種擔心,那是你還不清楚孩子的生理特點,孩子天生就是記憶的高手。不信你讓他背幾首唐詩試試,他隨便就能記住的,你覺得他明白唐詩的意思嗎?簡單的是可以明白,難些的不明白,但孩子一樣可以記住。(你可能覺得唐詩比較簡單,因爲你自己理解這些東西,對孩子來說,唐詩和古文是一樣的,沒有難易之分。)

這裏有一個成人的記憶方式和兒童的記憶方式的區別問題,科學已經證明,成人採用是理解記憶方法,而兒童使用的是非理解記憶方式。就是說,大人想記住什麼東西,一般要先弄明白,才能記住。而兒童完全不是這樣,什麼東西反覆多了,他都能記住。

也有無數的例子證明了這個道理,有成千上萬的兒童經過培養能背誦論語、老子、大學、中庸等內容,賴國全先生的女兒經過幾個月的培訓就能背誦許多古文,其背誦的過程有錄象放在網站上,如果你知道上網,知道下載,你可以在“在線視頻”中進行下載並觀看。而且我們確信,你的孩子只要經過培訓,也一樣可以達到這樣的目的。

如果上述你都理解了,你一定想知道,自己應該怎樣做呢?

三、制定簡單易用的教學方法

理論再好,如果沒有簡單易用的方法去實現,這種理論的可行性就是值得懷疑的。慶幸的是,我們不但找到了很好的教育理論作指導,而且找到了很好的方法,以至於人人都可以應用這種理論,家家都可以實施這種方法。

臺灣學者王財貴先生在他的教育理念推廣講座上說了兩種方法,其一是用來學習中國經典文化的方法,叫“小朋友,跟我讀”;其二是用來學習英語的方法,叫“小朋友,跟它讀”,這個“它”指錄音機。王先生這樣說是因爲考慮到許多人得不到朗讀古文的錄音帶,現在能朗讀古文的父母是沒有多少的,因此,我們認爲,“小朋友,跟我讀”是不夠的,我們建議採用後一種方法,就是“小朋友,跟它讀”。我們的“它”也有些變化,是指各種能播放mp3文件的播放設備。

大家現在已經能體會到這種方法的簡單了吧,六個字,用機器帶小朋友讀書,多簡單呀。現在能播放mp3的設備是到處都有的,有能播放vcd、mp3、cd三合一的隨身聽,也有專門播放mp3文件的mp3播放器,市面上的vcd機、dvd機一般也有mp3播放功能,這些播放設備的價格也不貴,一般都只需幾百元,相信這也是大多數家庭可以承擔的。科學的進步使我們能得益的東西是非常多的,教育也不例外,連當老師都可以變得如此簡單,如果古人知道我們現在有這樣的好東西,能不把我們現代人羨慕死呀。當然,如果你不會利用,科學再發達,也是沒有用的。

我們更進一步制訂了詳細的學習計劃,讓你知道什麼時候學什麼,每天應該如何去組織學習,遇到問題時如何解決等等,這就是我們的“累積式”天才兒童培養方案。參加天才兒童培養計劃的學員均可以獲得此方案,並可以獲得與方案配套的書本和mp3光盤。

在我們的方案中,我們的方法不是籠統的“小朋友,跟它讀”,我們制訂了詳細的實施步驟,每一個階段都有相應不同的要求,父母只要讓孩子按照方案做下去,每天半小時到一小時,一週之後,你就可以看到學習上由量變到質變的結果。不同的孩子結果會有所不同,如果你覺得一週的學習不夠,你可以延長一些時間,直到達到目標爲止。一般而言,學習一個語音文件(時間5-10分鐘),要達到背誦的目標,普通的孩子需要的學習時間在一週左右。

四、爲什麼要選擇mp3語音文件?

在沒有專用錄音帶的時候,只能採取老師帶學生讀的方法,這種方法的缺點是非常明顯的,第一是老師很辛苦,一篇文章,反反覆覆,不知要讀多少次;第二是老師的發音未必是正確的,如果老師就是錯的,豈不誤人子弟?在有專門的錄音帶之後,我們可以讓孩子聽錄音機,但聽錄音機的缺點也是很明顯的,第一是時間無法掌握,一盤磁帶,少說也有二十分鐘,如果讓孩子一次聽完,顯然是取不到很好的效果的,如果不聽完,聽到什麼地方好呢?第二是大人一樣很辛苦,要掌握聽的時間,並反覆倒帶,帶子用得多了,還有磨損變音的問題;第三是檢索問題,磁帶是很難檢索的,一張磁帶,如果你想聽裏邊的第10首歌,你想想方便不方便?現在有了mp3技術,一切都變得非常簡單。第一是我們準備的mp3文件,都是由專家進行朗讀的,語音非常準確;第二是這些mp3文件,其時間長度是適合我們的教案的,我們方案裏計劃讓孩子學多少內容,一個文件就剛好包含這些內容;第三是任何mp3播放機都有重複功能,一個文件你打算聽多少

次都可以,重複就行了,不必象錄音帶那樣倒帶;第四是mp3的容量大,一張mp3光盤,可以存放10小時以上的內容,約合幾十張磁帶;第五是mp3文件無損耗,用多久還是那個文件,不存在磨損變音等問題;第六是mp3播放機很便宜,很普遍,現在的電腦、dvd機、vcd機等都有這個功能,都可以播放mp3文件。

有這麼多優點難道還不夠嗎?一些人說mp3好是好,但我家有錄音機,我還是用錄音機吧,因爲我不想再花錢去買mp3播放機了。

我們說,孩子的事可不是小事,許多人也知道孩子的事重要,但只是停留在口頭上的重要,行動上卻是很不重要。爲什麼這樣說呢?許多人願意和朋友吃飯,應酬,卻不願意多花時間陪孩子,這就是表現,許多人可以去旅遊,去買高檔衣服,卻不願在孩子的教育上進行投入,這也是表現。如果你認同我們的方案有可能對你的孩子的一生產生深遠的影響,爲什麼不願意再花一點錢去買一臺mp3播放機呢?

還有人說,你的mp3好是好,但美中不足,沒有圖象。如果做成動畫片,讓孩子邊看邊學就好了。

我們是反對用vcd來讓孩子學習的。一張vcd,如果只看一二遍,是沒有什麼問題的,但我們的學習是天天進行的,一段內容,孩子要學幾十遍,即使孩子願意看,我們也不能讓孩子整天對着電視看,因爲孩子的眼睛是需要特別保護的。況且同樣的一段沒有故事情節的vcd,孩子看幾遍後肯定會不耐煩,遠沒有聽純語音文件的學習效果好。另外,從技術的角度上,vcd與磁帶一樣,時間也是不易把握的。不停地看,盤片會不會損壞,其質量也是難以保證的。之所以說到vcd的問題,是因爲我們發現,有不少製作單位制作vcd的教學片讓孩子學習,作爲一種選擇,我們不反對家長購買。但是如果作爲長期的學習手段,就一定要慎重考慮,孰利孰弊,相信大家想一想就會明白的。

另外,還要說到需不需跟讀的問題,我們的學習法是主張跟讀的,因爲兒童的學習過程,主要是利用反覆在腦中生成記憶,跟讀本身就是一個重複的過程。如果用朗讀的文件,連續不間隔地讀下去,時間上沒有停頓,孩子上一句還沒反應過來,又到下一句了,實踐證明是非常不利孩子學習的,基本上沒法進行下去。我們在實際學習中,即使沒有跟讀的文件,我們也改成有時間間隔的文件,方便機器讀一句,孩子跟着說一句,跟讀法的學習效果也是非跟讀法不能相比的。三字經上有一句話:“子不教,父之過。”是非常在理的,在道德修養上是如此,在其他方面也是一樣的,孩子教與不教,區別是非常大的,沒有受過良好教育的人,找到好的工作是非常困難的,如果說好的工作收入是一萬元,不好的工作收入是一千元,僅從經濟的角度上說,差別可能就有十倍甚至更大,其他方面就更不用說了。如果說以前因爲你還不知道有什麼好方法可以對孩子進行良好的教育,還可以原諒的話,當今天你知道有一種好的方法了,而且這種方法你是完全有條件有能力可以做得到的,但是你知道而不去實踐,你的過失就是不可原諒的了,簡直就是犯罪,對孩子犯下了不教之罪。

就象身體的成長除了需要牛奶這樣的高級營養外,也需要青菜、雜糧等各種各樣其他的營養,即使同一種類型的營養也有不同的種類,比如肉類,有雞、鴨、鵝、鳥等,有豬、牛、狗、羊等,心智的成長需要的營養同樣也是豐富多彩的,不但有《論語》、《大學》、《中庸》、《老子》這些高級的營養,也需要《三字經》、《百家姓》、《千字文》這樣的營養,以及唐詩宋詞、童話寓言故事、成語故事、小說名著等等內容,這些還只是文學語言方面的營養,孩子的成長還需要音樂、

美術的薰陶以及其他藝術方面的薰陶,等等。而且幸運的是,經過我們的努力,我們已經準備好大部分兒童成長所需的精神營養,這些寶貴的教育素材在我們的培養方案中會作爲配套光盤配發給我們的學員。但是,僅*我們自身的力量是非常弱小的,我們也不是包羅一切的,更多的內容需要*大家自己有心去收集,只不過,我們認爲,有我們的這些營養打基礎,有我們的“累積法”天才兒童培養方案,讓您的孩子成爲一個小天才,是絕對不成問題的。

朋友們,萬丈高樓平地起,爲了我們的孩子將來能成龍成鳳,就讓我們從他們還幼小的時候做起吧,把他們的基礎打牢了,你還用擔心他們將來不能成才嗎?

第三篇:累積式教育法簡介

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累積式教育法簡介

“累積式”教育法是賴國全先生在研究前人教育理論的基礎上,經親身實踐總結出來的一種科學、簡單和有效的教育法,是人人都可以應用,家家都可以實施的科學教育法,具有極高的推廣價值。 賴國全首先在家裏進行試驗並獲得成功,孩子通過短時間的學習,非常輕鬆地學習了很多古文經典,認識了數千漢字,多數經典能夠通篇背誦,孩子的品德也得到極大的提高。2014年11月,因其家庭在教育孩子和著書立說方面取得的優異成績而光榮入選深圳市“十大優秀書香家庭” ,深圳特區報、深圳晚報、南方都市報、深圳電視臺、電臺等媒體曾作廣泛的報道。從此,“累積式”教育法的輕鬆教育方式和神奇的教育效果開始走進人們的視野,引起了越來越多關心兒童教育的家長和老師們的關注??

主要特點:

■手段科學性:“累積法”認爲,人的成長分身體的成長和心智的成長二方面,心智的成長最好的營養,就是古人爲我們留下來的經典。這是“學什麼”的問題。“怎麼學”的問題,我們採用跟讀法,這也是所有家長、老師用得最普遍,最有效的方法。我們將需要學習的經典,用跟讀的方式進行了錄音,爲家長和老師實施教育提供了科學方便的教學手段。

■時間週期性:“累積法”第一次將中醫理論應用到教育實踐中。教育不是一朝一夕的事,教育的過程,需要設定一個“療程”,按“方”實施,由量變產生質變,達到教學目的。

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■操作可行性:通過播放製作好的語音文件,讓孩子跟讀學習。操作簡單,普通家庭成員都可以完成。

■應用普遍性:由於操作簡單,效果明顯,學習效果通過分散的學習過程進行累積,不需要佔用大量的時間,因此,能夠有效地滲透到家庭教育中。學校、幼兒園,在現有體制下,如果想開展讀經教育,由於集中式的教學要求比較難達到,而採用累積式教育法,則能方便的滲透進來,並不會影響正常的學校教學安排。因此,累積式教育法是適應廣大家庭、學校、幼兒園的科學教育法,具有廣泛的普遍性。 ■從實踐中來:從實踐中來,到實踐中去,是累積法的顯著特點。賴國全先生的女兒,正是通過應用累積法,收到了理想的教育效果。與累積法配套的教材,拿來就能用,有效地解決了許多家長購買教材卻不會開展教育的難題,注重實踐,讓家長方便使用,是我們編寫教材的一個出發點。

■無爲而爲的原則:累積法追求過程而不追求結果,讀經就象吃飯睡覺一樣,是成長的需要,是一種習慣。只要按計劃,一天早晚讀一段,堅持下去就行了。

■經濟實惠:累積式教育法雖然效果明顯,但所需花費卻非常低廉,雖然我們編寫的教材和錄製的語音文件有很高的價值,但是我們的教材走的卻是低價路線,我們不贊成一些教材定價昂貴的做法,讓家長得實惠,不利用教育謀取暴利是我們推廣經典教育的基本原則。

“育心經典”系列教材一覽表

編號品名規格定價備註

jc001《三字經》1書+1cd12元/套cd爲童音跟讀語音

jc002《弟子規》1書+1cd12元/套cd爲童音跟讀語音

jc003《百家姓與德育啓蒙》1書+1cd12元/套cd爲童音跟讀語音

jc004《千字文與朱子治家格言》 1書+1cd12元/套cd爲童音跟讀語音 jc005《論語》(上、下)2書+2mp348元/套mp3爲童音跟讀語音

jc006《大學中庸》1書+1mp320元/套mp3爲童音跟讀語音

jc007《德育故事》1書26元/套

jc008《成語接龍》2書+4cd68元/套cd爲雙語音,童音跟讀+成人誦讀 jc009《少年兒童詩詞啓蒙》1書+6cd86元/套 cd爲雙語音,童音跟讀+成人誦讀 jc010 《老子》(道德經)1書+1mp330元/套童音跟讀、童音誦讀光盤mp3光盤 jc011 《孝經與笠翁對韻》1書+1mp339元/套童音跟讀、童音誦讀光盤mp3光盤

jc012 《文學啓蒙-古代散文選萃》3書+6mp3268元/套mp3含童音跟讀與成人誦讀語音jc013 《易經》3書+14cd480元/套含9童音跟讀cd+5成人誦讀cd

jc014 《讓子成龍》累積式教育法說明手冊1書32元/本 2014版 增加了《大易教育》演講稿

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第四篇:累積式教育法爲讀經教育插上翅膀發言稿

我雖然當老師已經近40年了,但做讀經教育還是個新兵。因此今天就只能和大家分享一下我開始做讀經教育後的體會,同時也向大家彙報一下用累積法讀經以來的收穫。至於我的一些做法,想和大家探討一下,希望能拋磚引玉,得到大家的幫助。

一、搭建道德平臺,初識讀經教育

說起來都不好意思,我比在座的許多朋友都要晚瞭解讀經教育,雖然我是中文專業的,但由於衆所周知的原因,從沒有系統的學過國學經典。xx年,大概11月份吧,我和我的朋友就餐,臨走時要我過去看看,說有很多書可以拿的,我都不知道拿是什麼概念。我說拿怎麼可以呢,朋友說沒關係的,這些書就是用於結緣的,可以請的。朋友給我請了一套《幸福人生講座》,我拿回去看了,我每天晚上十點鐘以後才能安靜下來,用了連續一個禮拜的時間一口氣看完了,就覺得我們這麼幾十年的教育是在做什麼呀?爲什麼我們的孩子越來越累,我們的老師也越來越累,越來越迷茫,找不到方向,原來我們的教育就是因爲離開了我們的根,導致我們的孩子和家長、包括我自己在內都是這樣。我覺得《弟子規》是好東西,我決定用《弟子規》來開始給我所接觸的學生們學習,用《弟子規》來規範他們,讓他們從小就接觸到經典,接觸到規範的道德教育。儘管早在上世紀九十年代我當班主任的時候,我就提出過讓他們做個三好學生,就是在家做個好孩子,即孝敬父母;學校做個好學生,就是愛學習、會學習;在社會做個好公民。這些對學生的要求是好的,但是很空洞、很沒有內容。認識是好的,其實我自己也是一無所知,因爲我爸爸是讀私塾的,就是從家裏接觸到的那麼一點點我們祖宗的血脈,我自己不自覺的就傳導出去了,但是當我面對學生的時候,這些知識還是少的實在可憐。

所以當我遇到《弟子規》時,我就好像找到了救命稻草,我就把這個《弟子規》給我所接觸到的學生講了。那是xx年年的暑假,我想開一個《弟子規》暑假班,當時我正在做一個幼兒的早期識字教育,用的是經過我改良的“中華字經”,教學效果非常明顯,所以我手裏就有這樣一批資源。結果家長們都說我的孩子沒空,我的孩子報了架子鼓、跆拳道、美術、喬登美語等等。那時候我接觸了幼兒我才知道,現在的孩子原來是這麼累,他們到底學到了什麼呢?他們對父母又是什麼樣子呢?我都替他們着急,爸媽在對孩子說話,稍不對勁就拳打腳踢,我們識字課最後一個環節是搶答字遊戲,就是測試孩子們認字多少,那麼小朋友之間就肯定有你多我少。結果下完課有一個孩子站起來就打了旁邊同學一拳,狠狠的一拳。爲什麼?他自己搶少了字,旁邊的孩子搶多了,我說這樣的孩子怎麼行呀?我對家長們說,你們這些孩子呀,趕緊要對他們進行行爲教育,《弟子規》是好東西,今年暑假我們要開設一個“弟子規班”,本來想免費,但是想到免費大家可能不重視,一天來一天不來的,就稍稍收了一點費用。本來計劃上面我都寫好了,《弟子規》是對孩子道德根基的培養,能起到什麼樣的作用。你不收費他會沒時間,不來,我收二十塊錢一堂課,結果他又嫌高,喬登美語五十塊一節課卻不貴,真的是我都不理解他們是怎麼想的。上面我都寫好了這是根基教育,紮下道德的根基,既然家長們對於孩子的道德根基教育都如此無動於衷,因此我也只能作罷,暑假班也就泡湯了。

直到有一天,有一個家長跟我說,現在的幼兒園實在是學不到什麼東西,她說你能不能開一個讀經班。我說我都沒準備,我一般對沒有準備的事我都不做,因爲我怕誤人子弟。後來八月中旬吧,她就到班上一次又一次找到我,我這人心比較軟,好像別人求到我,我還能做到一點點,我就不好意思推得乾乾淨淨。後來我就上網搜到了孟母堂,上面有作息時間,有了一個模式,我再細細看了要學的東西,感覺到我好像能夠操作。後來半個月那個家長沒再來找我,我多瞭解一點沒有關係,我以爲這件事又就此作罷了。結果又過了十多天後,到了八月二十九號,她問我怎麼還沒有給她回覆,我說你一直沒再來找我,我以爲你又去找幼兒園了。可是她一直到今天都沒有去找幼兒園。家長對讀經這麼熱情,我都不好意思了,我就這樣答應了她的要求,就這樣沒有做好思想準備,沒有充分的準備,就匆匆忙忙上路了,開始了讀經教育。

二、艱難跋涉讀經路,機緣相識累積法

哪知道就是照着那個模式,一個月就是學習《弟子規》,結果一個多月下來,我們就天天讀《弟子規》,讀得我們的老師都犯胃病,爲什麼呢?因爲除了《弟子規》還是《弟子規》,你說那個《弟子規》的狀態他都不能進去,他還能讀別的嗎?不能夠呀。結果孩子就天天犯脾氣,老師就天天犯胃病,我就天天犯愁,真的很辛苦。怎麼辦呢?讀經還是要進行下去呀,好在我還有這麼些年的教育經驗,還積累了近兩年的幼兒教育經驗,我特別喜歡小孩,比較善於和小孩打交道。於是我就拿出我的渾身解數來跟孩子溝通,可以說是軟硬兼施,有時候就硬一點,有時候就軟一點,就這樣艱難的進行着,我做事情就是一根筋,既然開始了就要堅持着走下去。就這樣《弟子規》讀了一個半月,到第二個月的下半個月就開始讀《論語》,半天也就讀二、三個正,我看網上人家都是一天一、二十個正,就是上百遍,我們只能二、三個正,這簡直是蝸牛在爬呀,怎麼辦?那段時間我幾乎也要得焦慮症了。想壓又壓不下去,一個非常頑皮、渾身都想蹦的孩子你叫他安靜的坐下來讀,現在想想孩子真是很痛苦,我也是很難受。

就這樣讀了半年,讀到了年底,《論語》讀到了雍也第六。我叫孩子過來讀給我聽聽,結果讀得也很流利,我也就暫且高興一把吧,一個幼兒比我們國小生讀課文還流暢的多呢,反正我拿他們和國小生比,已經算不錯了。就這樣,可以說是步履蹣跚的一直走到了今年的六月,儘管這樣,孩子在行爲方面改變還是蠻大的,家長也還是蠻滿意的,不管怎麼說,別的孩子還不會讀《論語》,我們班的孩子會讀了。

在識字班,有一個鏡頭我還記憶猶新:一個媽媽來接女兒,她要跟我交流女兒的情況。媽媽要女兒在下面等,(時間)稍長一會兒,那個孩子要走,媽媽就說再稍等一下,結果孩子就踢,再耽擱一下,手上來就抓一把了,再下來就是咬了。我看那個媽媽對這種狀況是那麼的無能爲力,一點辦法都沒有,我就覺得這樣的孩子養她幹嘛呀!她才那麼一點點,這麼發展下去到老了不是你的麻煩會是什麼?我說這孩子你要好好調理一下,要不越大越難教育,你會非常累的。媽媽就說,是啊是啊,陳老師,那你說怎麼辦?以後來上一次課就問我一次怎麼辦,我就一點一點的給她講,後來他們也打算來讀經班,王財貴的講座他們夫妻倆都去聽過,幸福人生講座也去了,反正是能夠與經典教育掛鉤的地方全都去了,結果他的先生不接受,小孩都去讀讀讀,讀呆了怎麼辦?後來沒辦法,又把孩子送到我這裏來,因爲他先生了解我,還是比較相信我這裏。

但是孩子對讀經是不接受的,老公也不接受,她又想教育孩子,大家共同的孩子,還不能一個人做主,她就拿了一本《讓子成龍》的書給我看,說這個挺好,我說是嗎?當時正好期末考試,我都很緊張,因爲我有一大幫國小生,時間太緊,所以當時我也沒那麼迫切。還是一個下雨天,她就送過來了,跟我聊了幾句,等九點半國小生都做完作業走了,我就坐下來開始讀,這一看,可以說我一是震撼,一是在黑暗中看到了光明,在茫茫大海中找到了方向,就是這種感覺。

我看完了書,全部看完,還不過癮,我立即上網查找,還逼着自己學會了打字,qq,因爲我要跟賴老師學習,跟大家交流呀,沒辦法。躺在牀上,我在想遇到了怎麼辦?我就又上網找到了《大易教育》的演講稿,那個錄像我還不會找,結果找到育心經典的電話聯繫方式,第二天早上我給賴老師撥通了電話,說我要見一下賴老師。因爲我想要歸到賴老師旗下,現在這個“家”那個“家”的也都挺多,想見到並不容易,我就抱着試試看的心理。結果賴老師一接電話,就像平時我們交流一樣,就這麼平和地說“好吧,可以呀!”

我就得寸進尺了,我說我今天下午就想過來,可以嗎?下午約好三點,我就和寬寬媽(借我《讓子成龍》的家長)說我要去見賴老師,好好談一談。她說:“好啊,你就把我先生也帶去吧,你們談,也不要說他,就讓他在一邊聽就行。”下午我們一起,他先生先把寬寬媽送到了一個地方上課,然後在路上我就把他太太大大的誇了一番,還說有他這樣的爸爸也不多見,這麼重視教育,這麼配合,着實的誇了他一番,其實我這是第一次跟寬爸近距離的交流。我見到賴老師一談,那些想法,像昨天講到的那些,我就不追述了,總而言之就是找到了家的感覺。(掌聲四起。)

見到賴老師後,賴老師講了很多,通過交流,他的許多觀念就是我多年來一直想要的,我當時感覺他越講越覺得好,真就像找到了家的感覺,那種感覺特別好。感覺到賴老師這個人特別的好,其實當時要來見他的時候,是那樣的誠惶誠恐,心裏忐忑不安,主要因爲我是不善於打交道的人,更不具有公關能力,只是認認真真的做自己的事,接下來還是和賴老師誠心誠意,真心誠意交流,我膽更大了,提出想要做育心經典旗下的教學班。哪知道,賴老師欣然同意。那一天,我感覺特別開心,又繼續交流,我說我正好在暑假前要召開一次家長會,想和家長說說讀經典的意義,只有十幾個人,想請賴老師參加,他說那也沒關係,就又答應了。我當時以爲賴老師這個專家會不屑一顧的,但我那天卻能請到賴老師這個專家而且還是免費的,感覺賴老師那麼大氣。

三、激情演講出成效,心靈震撼要讀經。

回去之後,我趕緊和家長分享,首先跟大家講一個好消息,我們成爲育心經典的一個教學點了,正好藉着家長會的機會,我們能夠邀請賴老師來做一個講座,我說話沒力度,但賴老師說話一定有力度。我們的老師啊、阿姨啊聽了都很高興,還一個勁兒的誇我,說陳老師你一出馬就是行,呵呵。我想既然把賴老師請來了,就得對得起賴老師這番心意,於是我就印了三百張入場券,每張一塊二,並不是太多,我說一塊多錢我也要印,我還要聯繫場地,我們這個小小的教室,我都不好意思請賴老師來,我想我們誠心誠意做事,肯定會有回報的。

有一天,深圳如願茶館的金總找我說有一個兒童教育心理學的課,邀我去聽。去的路上我就說起要請賴老師來講座,正在找場地,能不能幫我聯繫一個比較大的場地,她說:“還聯繫啥呀,到如願茶館來就行了,場地免費,你能邀請人來就好了。”我又高興了一把,我就跟我們老師說,專家請來了,會場也落實了,就等家長們來了。

賴老師問我能有多少人?我就說二十以內,大概十五個左右,其實當時只有十三個人。我一個個通知相關的家長,金總說她也會在網上發佈消息,賴老師也說會通知一些家長過來。就這樣,六月三十號上午九點,星期二,不是休息日,我想能夠來的人不會多,我當時心理負擔是比較重的,如果來的人少,我又怎麼向賴老師交代呢?不管了,反正通知也都發出去了,就看實際了。哪知道那天來了三四十個人,茶館的位置都坐滿了,我就覺得這個勢頭挺好,我有時候也有點相信預兆,大家也知道賴老師講課的力量了。當天下午我回去第一件事就是把房子敲定了,要開讀經班了,要把場地弄大些,環境搞得好一些才行。

七月十三號我們就開始了累積式教育法第一期讀經班,其實也就是這時候開始,我才真正走出了讀經的第一步,在此之前的可以說是一種煎熬。那麼我下這個決心的過程一點都不盲目,我是星期四跟賴老師見面,到下週星期一我就立即在我的讀經班開始進行累積法的嘗試,我就想137是業餘的,我們的學生是“專業”的,我們要737,賴老師說了七的神奇,那麼我要抓住這個“7”。

原來我們讀了《論語》,當時那些七月十三號以前的小孩子讀的是《論語》、《大學》、《笠翁對韻》,每一次規定是四百字左右,我自己先讀,我讀一遍要多長時間,七遍又是多長時間,算下來可以,就737,因爲讀經典就這三樣,長期下來學生有很輕鬆的感覺。比如讀《論語》七遍,然後休息一會兒,再讀《大學》,學生們說,檀老師,我們《論語》不讀了嗎?還沒有讀滿兩個“正”耶?老師就說不讀了,就這樣,孩子們好高興呀,開始進入《大學》的誦讀,讀完四遍喝口水,去趟廁所,這是小休,然後再讀三遍,不到十五分鐘,孩子們就好開心,一會兒就可以玩,一會兒就可以玩,原來爲了那兩個正,上廁所都沒空兒。

而且現在孩子們還可以齊讀,我現在還沒找到科學依據,我就覺得這個齊讀呀,會抵消孩子讀書的疲勞,尤其是讓他們再讀得抑揚頓挫的就更好了,於是孩子們就高高興興的讀下去,第一天、第二天,因爲我們禮拜天還休息,讀到第六天,有個小孩子興高采烈的來找我,老師,我會讀了,《論語》她自己就能讀了,《大學》會自己讀了,孩子們都激動的不得了,開心的不得了,一個禮拜過去了,第二個禮拜還是那樣,到第四天都沒啥動靜,第五天有點苗頭了,到第六天那個累積的效果就爆發出來了,寬寬媽,是不是很有體會?(掌聲)

四、點燃讀經熱情,感悟累積奧妙。

六月三十號演講結束以後,我要感謝賴老師,爲我做了好多宣傳工作,鍾老師也是賴老師推薦來的,跟我談了一次,我不會誇張渲染,咋樣就是咋樣,實事求是的跟他說了實際情況,然後就是接到了一個又一個的電話,真是賴老師的力量無比強大,真的是很神奇,所以我信心十足的就開始了。我記得是七月九號,我跟鍾老師是第二次見面,他就毫不猶豫的把兒子留在了我那,這是一份怎樣的信任,尤其是在深圳這個地方,我在這還要謝謝鍾老師!(向鍾老師深深鞠躬,掌聲四起。)

還有小耗子的媽媽,我還在裝修中,她就說等孩子一放假就送過來,我感覺到家長的這種信任,就是一根鞭,時時刻刻的在抽打着我。當時我正在看一個十九層地獄的故事,我說我以後即使不能上天堂,也不能下到十九層地獄呀,所以我就全力以赴、認認真真的開了這個班,而且要用最好的方法,累積式教育法就是我認爲的最好的讀經方法。從七月十三號開始,我們的課程是這樣的:《易經》、《論語》、《笠翁對韻》,《易經》是主課,小孩子都喜歡《易經》,我當時已經對《易經》有點感覺,但是沒想到小孩子也會對《易經》感興趣,而且是賴老師推薦的,我就照做了。

“《易經》好好玩呢!”“讀得好開心!”從孩子們的話語中可以看出:對於孩子來說沒有難易之分,不需要理解,何難之有?至於難理解什麼的都是成人自己想出來的。孩子們一個週期下來幾乎都會背了。我記得“乾卦”我們用了三週,“坤卦”就是用了兩週。現在是每週三卦,連續兩週新課,第三週是複習前兩週的內容。這樣下來,孩子真是學得輕輕鬆鬆,毫無壓力。

終於,我的心真正放開了,踏實了,不再那麼揪緊了。原來我都沒辦法安排教學進度,因爲孩子就像天氣一樣,今天他狀態不好了,明天他又不好了,進度沒法一致。現在用了賴老師的方法,我們的教學進度一下子就安排出來了,這就是我們全年的教學計劃,從2014年7月13號開始,一直排了五十一週的教學計劃,到目前(10月31日)一天都沒落下過,我們也沒刻意的要怎麼怎麼樣,就這麼一直走下去,原來的計劃沒這麼多,到了第二個月我們就“提速”了。讀的內容本來是一週兩卦,現在是一週三卦,還是很輕鬆,下午到四點鐘以後孩子們就都是在玩。我不親自去教,我想我要是去教進展就會慢,我只有一雙手,我就坐在辦公室裏,聽到學生們一會兒讀一會兒就玩了,很輕鬆,歡聲笑語不斷。

我們晚上還要上晚自習的,把白天的全都過一遍,這一遍並不是爲了要背誦,而是要培養孩子們的一種學習習慣,因爲孩子們要學會安排,就要學會複習,每天一定要把白天的複習一遍,讀得順了這一天就過去了,讀得不順的孩子自己就會再重複,這樣每天下來孩子學的很輕鬆,教學工作非常有序。

我們一年可以完成的計劃除了《易經》、《論語》、《笠翁對韻》,還有《孝經》、《大學》、《千字文》、《百家姓》、《成語接龍》這麼多,(掌聲)另外還有《英文句選》、《中華字經》、《少兒靈通英語》……,在這一年時間,解決識字問題,只要是四歲多的孩子過來,一年解決識字問題。我們一個三歲的小寶寶,來的時候是兩歲八個月零一點點,現在已經會讀看廣告詞,標識、報紙的大標題。他自己回去在家跑着跑着要轉彎了就會說:“寬轉彎,勿觸棱。”還有一天他上廁所拉尿,是小男孩,他說我爸爸教我不要靠在上邊。我說你爸爸教的真對,靠上邊不衛生,“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責,須順承”,一口氣說了這麼多。三歲的孩子,《易經》也開始讀了。

五、讀經意義深遠,累積好處良多。

綜合起來,應用累積式教育法實施讀經有幾大好處:

第一學生學習輕鬆,不厭學;

第二是好操作;

第三是讀經效果高效,能夠完成很大的量,而且非常輕鬆完成;

第四是綜合效益好,不僅僅是讀出了數量而且讀出了質量;

第五是可持續性,因爲學生他喜歡就不會厭煩,就會堅持下去。

到目前爲止,我們的學生沒有一個說我不想在這兒,不想去學校。而且目前有兩個學生從其他的讀經機構轉過來的,一個是已經“不要讀,我不想讀,我死也不要上學”的非常逆反的狀態,現在問他喜不喜歡這邊,他就說喜歡。另外一個六歲,原來是天天不喜歡的,到這邊試了一個星期再問他,現在說喜歡這裏。所以說要尊重孩子的個性特點,我們不能按照我們的想法去要求孩子,這個也就是“不離大道”。

因爲賴老師說還有好多人也要辦讀經班,剛纔是講運用累積式教育法的體會,現在再談談辦讀經班的體會。

第一,就是要有足夠的愛心,因爲沒有愛就沒有教育,一定要真心誠意的、徹徹底底的愛我們的學生,這個愛一定會有回報,這個回報就是學生們開開心心的學習。大家可以看我讀經日記裏邊,有一個吳迪的故事,這裏就不多說了。要用我們的愛心去體察孩子、去理解孩子,走到孩子的心裏去,他纔會跟着我們走。

第二,不離大道,就是我剛纔講的要尊重孩子的天性,尊重孩子的心理特點,孩子學習有他的特點,也要注意他的生理特點,上課一會兒一定要休息一會兒,否則孩子的氣也不足,我們也請了一個養生老師,他講,動就是陽,靜就是陰,要陰陽調和,我就看我們的學生,一下課就開心的跑啊跑啊,我說就由着他們吧,只要注意安全就行,跑一跑待會兒再讀他就能靜下來了。

第三,家長也好、老師也好,一定要扔掉功利心。不要想我爲什麼就吸引不了家長呀等等。只要我們堅持去做,效果是自然而然的事情;家長一定要丟掉功利心,首先要有一個正確的態度,兒童都是一個獨立的個體,有他自己的想法,我們不能把我們的思想強加給他們。

第四,我們還要多點童心,把身姿放低一些、更低一些,甚至有時候要低於孩子,比如,有時候我說陳老師我不會讀了,孩子們會爭先恐後的來教我。

第五,我們自己要認真讀經。聖賢的經典裏邊有大智慧,我們在做這個工作的時候,要多向聖賢去學習,學習裏邊的智慧,來應用到我們推廣經典的工作中去。

第六,向大家推薦幾本書,第一本也是羣裏媽媽告訴我的:《好媽媽勝過好老師》,其實這個也是教怎麼尊重孩子的;第二本《誰拿走了孩子的幸福》,這本書教孩子自立;第三本《愛和自由》,我們不能讓我們的愛把孩子扼殺了,要智慧的愛;第四本是《傾聽孩子》,我們要學會傾聽孩子的心聲,甚至是哭聲、笑聲。

我們班有個三歲的孩子,叫琪琪,有段時間一動就哭,這本來是個非常開朗的孩子,怎麼會一動就哭呢?有個星期二他媽媽給我打電話,這個星期琪琪沒回來,就在他姑姑那,我這時候恍然大悟,因爲這個孩子這星期沒有見到爸媽,從他的哭聲中能聽到那種傷感、壓抑。我跟他爸媽說了他這兩天老哭,他們也想過來看看,但是這在其他讀經班是堅決不允許的。所以星期三他媽媽來了,孩子正在上英語課,上的也蠻好的,可是上着上着,這孩子突然說,我爸媽來了,真的是有靈性,出來看到爸媽真是很高興,但是也沒有纏着爸媽,一會兒就說我要去上課了,然後就回去了。下課後琪琪在媽媽懷裏時也說,媽媽走了我會哭的。我就說,對呀,因爲琪琪愛媽媽。後來晚上我就問琪琪,今天開心嗎?開心!爲什麼開心呀?我以爲他會說,今天媽媽來了。哪知他卻說,因爲我今天讀書了,讀了《易經》了。他沒說因爲我看到媽媽了。這說明什麼問題呢,孩子是渴望讀書的,但是他對父母親情的渴求是無法抑制的,只要我們滿足了,他還是能夠把心轉向學習的的。所以我們要學會傾聽。還有一本書是《捕捉兒童的敏感期》,這很重要,老師要捕捉好,更要告訴家長也要捕捉好。這幾本書網上都有,我都已經下載了,如果需要的話我就放到共享裏去或直接網上下載。

我的分享完了,請大家多多給予幫助,非常感謝大家!(掌聲四起。)

賴老師小結:

非常感謝陳老師的分享,在和陳老師的交流中,我能感覺得到,陳老師不僅有豐富的教學經驗,她還很用心,她是用生命來做教育的。陳老師講話的時間是超了標準的,但是我不好意思打斷她,因爲講得太好了。以後大家有什麼問題多請教陳老師,陳老師做的是非常不錯的。下面的要抓緊時間了,下面我們有請我們的才女,大家知道她也是放棄了高薪收入,甘願到讀經班做一個小小的老師,我也很欽佩她、敬重她。今天也請她給我們分享一下開班的經驗,她就是廣州讀經班的文潔。

第五篇:累積式教育法(137學習法)

累積式教育法(137學習法)

一、概述

1是讀經的次數,每天至少讀一遍,一遍大約10分鐘。

3是讀經的內容,每天最少讀三樣,一樣10分鐘,每天半小時。

7是讀經的週期,同樣的內容連續讀七天。

137,就是每天一遍,每天讀三樣,連續讀七天。

二、137中的3——三線程學習

第一個線程,學經,這是首當其衝,必需趕緊安排的。經有《易經》、《黃帝內經》、《道德經》、《孝經》、《金剛經》、《詩經》等。

第二個線程,是典的部分,《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》。

第三個線程,是基礎類及裝修類的,《三字經》、《弟子規》、《百家姓》、《千字文》、《成語接龍》、《文學啓蒙》、《詩詞啓蒙》等。

根據這個三線程的安排,快的一年時間,可以學完了;如果覺得一年不夠,可以再加一年,進行加強;如果感覺還不夠,可以再加一年,進行鞏固。這樣,孩子一生的基礎和結構,用三年時間,可以輕鬆地完成。如果把這些經典全部背完了,這樣的孩子,將來肯定是非常優秀的。

三、累積式教育法的三大原則

1、簡易性原則

讓孩子讀經典,每天讀一段,不要求一次長時間讀誦,不作解釋,不求理解,不求背誦,讀過就行。

2、週期性原則(即累積性原則)

每天讀10遍,每次讀100-200字左右,孩子一個星期就熟讀了。

3、類比性原則(重點掌握多樣性原則)

四、《易經》具體學習方法

《易經》乾坤二卦比較長,一個禮拜就讀這兩卦。剩下的很短,64卦有62卦是很短的,可以一次讀5卦到7卦,當你稍微熟練的時候可以讀10卦甚至是30卦。我們現在讀是一口氣讀完64卦,一個小時讀完。入門的人,可以一天讀7遍,一次讀7卦,連續讀7天,同樣應用這個神奇的7字原理。第一年什麼都別管,只管讀。第二年可以嘗試去理解,因爲第一年那麼讀一般可以讀到30遍以上,最短的都可以讀到30遍以上,如果你一天讀一小時,就可以讀到100遍。第三年就開始應用了。如果是孩子,前十年只管讀,什麼也別管,讀到20歲才慢慢地理解,慢慢去參考別人的東西, 30歲以後才應用。

五、學習《易經》、《黃帝內經》的四大法寶

1、只讀原文

《易經》原文二萬四千字,領讀要六個小時,自己熟讀要三個小時。

2、不求理解。

開始不要想到理解的事,因爲理解是讀熟以後的事。熟讀、理解、應用這三者一定要分開。

3、正音識字。

一開始要用全文註上拼音的版本學習。

4、讀到喜歡爲目標。

讀十遍以後,對原文就很熟悉了。讀到三十遍,沒有一個人不喜歡《易經》。所以如果大家想學《易經》,就先讀三十遍。每天讀一遍,如果覺得有點難,那就三天讀一遍,三個月就可以達到這個目標了,這是完全做得到的。