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論家規心得體會多篇

論家規心得體會多篇

論家規心得體會篇1

由中央紀委監察部網絡中心組織編寫的《中國家規》一書,看了讓人深刻感受到家規家訓對個人成長的重要性,不僅使人陷入沉思。全書講述了50箇中國曆史上有影響的人物或族羣的家規家風故事,起於春秋時期孔子,止於晚清梁啓超,包括楊震、王羲之、范仲淹、包拯、張載、王陽明、林則徐、曾國藩等歷史人物,收錄了歷史上號稱“家訓之祖”的《顏氏家訓》、傳誦千年的諸葛亮《誡子書》、被譽爲“治家之經”的朱柏廬《治家格言》等家規名篇。

誦讀《顏氏家訓》、《誡子書》和《治家格言》我們可以發現這些流傳千百年的家規、家訓並不僅僅是一個家庭要遵守的規矩,也不是一家一人定下的規矩,而是闔全家族之力在長期的社會實踐、生產生活、育人治家、做人做事中不斷總結、提煉而形成的,是族人認同了的,是需要普遍遵循的規矩。家規家訓誕生的過程也就是家族進行道德教育和形成共識的過程,希望通過制定家規,讓家族成員明白什麼是不能做的,亦或者說是希望其成爲怎樣的一種人。規矩在字典中是冰冷而生硬的條條框框,但一旦蘊含了對家人的諄諄教誨和人生期盼,那麼它又是溫暖的讓人願意維護和遵循的。古人們的家規家訓並沒有隨着時間的流逝而消亡在所刻於的石碑上、鐫於的牌匾楹聯或傳唱的詩詞之中,相反它們的力量穿越了時空,發揮出了令人驚歎的力量。後輩子孫人才輩出,終不負先人期望,在流傳百年的家規家訓中,找到了修身立德的行爲指南,在潛移默化中演繹了地域家族的興旺發達。

家規是一曲穿越時光的歌,而傳承則是這曲歌中最美麗動聽的音符。家風不正會給後輩埋下罪惡的種子,家風沒有傳承好,也會發生“癌變”。近年來在已經落馬的老虎案中,“家族式腐敗”屢屢發生,其中又以“虎妻”“虎子”在背後對貪腐的暗合、支援最爲惡劣,例如:國家發改委原副主任、國家能源局原局長劉鐵男陷入“老子辦事,兒子收錢”的貪腐泥潭;全國政協原副主席蘇榮本人懺悔,家就是權錢交易所,他本人就是權錢交易所所長,全家老小參與腐敗。由此可見家風不正,容易“數典忘祖”,容易“忘記和背叛”。

家是最小的國,國是千萬家。家風不僅關乎家庭或家族的興衰,更關乎黨風、政風、民風。正可謂:家風正,民風純,政風清,社風好。家風傳承的好,樹木就會成爲森鈴,涵養出宜人的氣候;家風傳承的好,民風就會更加純樸,匯聚出更好的風氣。家風傳承的好,人才會更加健康,點亮品德的明燈。在當下,黨員幹部學家規家訓不僅是要學立身處世、持家治業的孜孜教誨,更要從傳統家規家訓中汲取家風滋養和廉潔正能量,做培育良好家風的表率。

論家規心得體會篇2

爲充分展現組織部門作爲“黨員之家、幹部之家、知識分子之家”良好的形象,不斷鞏固和擴大先進性教育活動的成果,靈山縣委組織部認真學習貫徹中共中央組織部部長賀國強同志今年5月中旬到廣西考察調研時就加強組織部門自身建設發表的重要講話精神,從抓家教、立家規、正家風、盡家務入手,紮實抓好組織部門的自身建設。

抓“家教”,夯實建設“三個之家”的基礎

把組織部門建設成爲“三個之家”,建設一支高素質的組工幹部隊伍是根本。爲加強幹部隊伍建設,靈山縣委組織部結合鞏固和擴大先進性教育活動成果、建立保持先進性長效機制等工作,組織本部工作人員加強學習,不斷提高理論政策水平和思想政治素質。一方面,切實抓好上級有關文件精神的學習。對重要的上級文件,實行集中開會學習貫徹。如5月26日,召開該部全體幹部職工會議,組織學習了桂組明電[20xx]34號《關於在全區組織系統認真學習貫徹賀國強同志在廣西考察調研時的重要講話精神的通知》、桂組通字[20xx]33號《關於印發劉奇葆同志和陳際瓦同志在全區市縣領導班子換屆工作座談會上講話的通知》等文件。另一方面,紮實抓好業務和經濟等方面知識的學習。結合先進性教育活動的開展,組織開展了“每月讀一本好書”的活動,有規劃、有部署地組織該部的全體工作人員每月精讀出1本業務、文學、歷史、哲學、傳記等方面書籍,並撰寫讀書體會,年末開展評選“優秀讀書獎”活動,並將其作爲年度考覈評優的一項重要內容,掀起了學習的熱潮。學業務、學經濟、學哲學等知識已成爲該部工作人員日常工作中的一項重要內容,看書學習已蔚然成風。有效提高了該部工作人員綜合素質。

立“家規”,確保“三個之家”建設的鞏固和發展

建立完善內部管理制度和工作機制,才能保障組工幹部正確履行職責,確保“三個之家”建設的鞏固和發展。爲抓好制度的建設,靈山縣委組織結合建立健全先進性教育活動長效機制,在原有制度的基礎上,進行了修改充實完善。如爲了提高該部工作人員的工作成效,制訂出《中共靈山縣委組織部工作人員量化管理暫行辦法》,對該部全體工作人員從“德、能、勤、績、廉”等五方面進行量化考覈,根據日常業務工作完成的情況和思想表現、遵紀守法等進行考評打分,業務工作表現突出獲得上級先進的'相應加分,工作不到位或失誤相應減分,年末將考覈結果按總分從高到低排列,作爲工作人員年度考覈確定優秀、稱職、不稱職三種檔次的依據,並將其作爲向上級推薦優秀後備幹部以及本級分配年終崗位責任獎的重要依據,有效加強了幹部隊伍的管理。至今,該部先後修改完善了會議制度、部內督辦查辦制度、幹部考勤制度、首問責任制、限時辦結制、靈山縣組工幹部行爲規範等十八項內部管理制度,並將修改、完善後的各種內部管理制度印刷成《中共靈山縣委組織部內部管理制度》小冊子,發放到該部每名工作人員手中,爲進一步加強自身建設,實現內部管理制度化、規範化、科學化提供了依據。

正“家風”,增強“三個之家”的凝聚力和親和力

爲樹立公道正派的部風和良好形象,靈山縣委組織部緊緊抓住作風建設不放鬆,以實際行動加強作風建設。如爲了把組織部門建設成爲服務型機關,密切與各單位、黨員羣衆的關係,靈山縣委組織部推行以聯繫基層、深入調查研究、加強服務爲主要內容的聯繫基層工作制度。對全縣基層黨組織按上、中、下三個檔次進行分類,將管理狀況、領導班子建設爲中、下的基層黨組織作爲服務對象,組織全體幹部以二人爲一組,每組負責聯繫二個機關單位、二個事業單位、一個企業單位和一個基層黨委。聯繫人通過日常走訪、到單位調研、參加工作例會、電話聯繫等方式,收集情況,及時反饋,提供服務。如聯繫武利製糖有限公司的聯絡組,根據該廠改制後黨委班子成員變動較大、黨組織日常工作難以開展的實際,及時將有關情況向部領導作了彙報,並指導該公司黨委配足配強了黨委班子成員,使該公司黨委的日常工作走上正軌。同時,堅持走出機關,組織該部全體工作人員積極參與“城鄉聯誼,三級聯創”活動,與聯誼鎮、村的羣衆建立結對幫扶對子60多個,並圍繞服務羣衆,全體組工幹部紛紛主動把黨的政策講到戶,致富信息送到戶,具體困難幫到戶。至今,共爲結對對象和羣衆解決問題60多個,送去致富信息40多條。獲得了各基層黨組織和廣大黨員羣衆的好評,進一步增強了組織部門的凝聚力和親和力。

盡“家務”,體現、維護和推動“三個之家”建設

靈山縣委組織部切實履行好自身的職責,盡好義務,把做好工作作爲“三個之家”建設的出發點和落腳點,以實際工作來體現、維護和推動“三個之家”建設。如爲了做好鄉鎮換屆後從班子中退下來人員的思想工作,靈山縣委組織部建立了懇談制度,派出組織部人員對從班子退下來的人員進行交心談心,送去問候和關懷,掌握其思想動態。至今,已談話30多人次,做到退出班子的人員每個必談,有力地確保了從鎮班子退出來的每個人員思想穩定,工作熱情不減。爲了進一步加強農村黨員管理、密切黨羣關係、促進農村各項工作開展,靈山縣委組織在開展農村基層組織建設中,大膽創新,積極探索在農村經濟組織中建立、發揮黨組織作用的新途徑,使黨的建設和組織工作不斷適應農村發展的新變化。至今已建立了文利鎮奶水牛養殖協會黨支部等行業協會黨支部三個,另有四個正在籌建中,創新了基層黨組織服務黨員、促進經濟發展的機制。爲扶助困難黨員走上致富道路,經縣委同意,通過廣泛動員各機關工作人員每人每月捐資2元以及企事業單位、個人和社會捐贈,建立了“農村黨員扶持發展基金”。目前,“農村黨同扶持發展基金”已全面實施,一部分貧困黨員在扶持資金的幫助下,走上了致富的道路。如陸屋鎮蓮塘村貧困黨員劉日秀,想種植莪術卻無資金。“農村黨員扶持發展基金”根據實際爲其發放扶持發展資金20xx元,扶助他種植莪術2.3畝,爲其增收致富創造了條件。通過履行好自身的職責、把工作做好,靈山縣委組織部真正讓黨員、幹部和知識分子感受到了“三個之家”的溫暖。

論家規心得體會篇3

國有國法,家有家風,沒有規矩,不成方圓。這句名言,伴隨着我們的成長。而風氣則是我們生活中必不可少的基本。

在美國,有一個小男孩,雖然他很淘氣,但是他很誠實。

就在一天,小男孩的父親送給小男孩一把嶄新的小斧子。他邊拿着那個小斧子,邊心裏想:爸爸的大斧子能砍倒大樹,那我的斧子也能砍倒了。說着,小男孩找到了一株剛成熟不久的小櫻桃樹。他走到小櫻桃樹面前,只聽見“咔嚓”一聲,小櫻桃樹被劈斷了。他高興地叫着,並把小櫻桃樹的枝葉都砍掉了,玩起了騎馬的遊戲。

不一會兒,爸爸回來了,他看見他的櫻桃樹的樹幹在地上扔着,感到十分傷心。便怒氣衝衝地去問自己的兒子:“是不是你用我給你的斧子,把那株小櫻桃樹砍倒了。”小男孩見到父親如此大的火氣,心想:這回肯定得挨爸爸揍了,但是我知道他是個愛聽別人講實話的人。然後就對父親說:“爸爸,對不起,那個小櫻桃樹是我砍倒的。”爸爸聽完後,不但沒有揍他的孩子,而是摸着孩子的頭說:“沒事,只要知錯就改就是好孩子,以後可不能再亂砍樹了。”

十幾年後,那個小男孩以誠信贏得了美國總統的位置,他就是喬治·華盛頓。

一個誠實,讓一個淘氣的孩子成爲了舉世聞名的人物。我們雖然成不了名人,但是風氣能使我們成爲一個懂事的人。

記得在幾年前的晚上,我和媽媽吃完飯後,我們在外面散步,正在我們說得正熱火朝天時,我聽見腳下有一種奇怪的聲音,當我擡起腳看時。我才驚訝地發現,那原來是兩張100元。當我正要拿起錢跑時,媽媽一把抓住了我,對我說了一句話:兒子,這不是我們的錢,我們不能把他拿回家,要是拿回家的話,那就是偷了。咱不能這樣做。”聽完媽媽這句話,我立刻停下了腳步,站在原地等待着失主來找。

時間過了5分鐘,我忽然看見一個穿着羽絨服,臉上帶着失落表情的男人正在向我們走來。這時他擡起了頭,恰巧看到了我們,他走過來。沮喪的地問我和媽媽:“你們有沒有見到兩張100元的鈔票,那是我這兩天幫別人開車纔好不容易賺來的錢。”說完,那個男人低下頭來,忽然,他的臉色變好了起來,“啊!我的200塊錢。”他看着我手裏的兩張錢激動地說,“啊,謝謝你,好孩子,要是別人,看見我的錢早就跑了。”

“快把錢給他吧。”媽媽說道

聽到媽媽的話後,我立刻把錢給了那個男人。然後那個男人就一路小跑回了家。

在回家的路上,我心裏很內疚,如果不是媽媽要教育我拾金不昧,我早就跑了。讓那個人兩天掙的錢全泡湯了。

通過這件事,我知道了家庭的風氣能使我們更加茁壯成長,就像孟子說的一樣:“天下之本在國,國之本在家。”家庭的教育,是我們前進道路中必不可少的東西。

論家規心得體會篇4

范仲淹青少年時,冷頭沃面,劃粥爲齏,刻苦攻讀,誓“以天下爲己任”。入仕後,他爲官一任、造福一方,殫心竭慮、鞠躬盡瘁,始終把百姓的冷暖憂樂掛在胸懷。難能可貴的是,雖官居要職,他始終嚴於律己,注重家聲,國財民脂秋毫不犯。逝世後,治喪無其所,“入殮無新衣”。

范仲淹二兒子範純仁,娶妻王氏。王氏爲朝廷重臣王質長女,在孃家舒適享受已成習慣,到範家後很不適應清貧生活。一天范仲淹看到這位兒媳從孃家拿來優質絲綢做帳幔,心裏很不高興,指責兒子和兒媳說:這樣好的綢緞,怎麼能用來做帳幔呢?我們家一貫講究清素節儉,你們如果把這些奢華的壞習慣帶到家裏,搞亂了我的家法家規,我就要在庭院裏用火燒這些綢緞!

其兄範仲溫曾要求范仲淹給自己的兒子們謀個一官半職,范仲淹在《與中舍書》回信中,着重談了對侄子們的教育問題,指出要督促二侄、三侄發奮學習,每天必令其鑽研功課,苦讀苦練,決不能讓他們得過且過,混天度日。要讓他們瞭解,只有等到他們學有所成,自己才能按規定向朝廷請示給他們安排職務。兩位侄子在他的教導下,學業上進,品行端正,深受鄰里鄉親的喜愛。後來經范仲淹推薦,朝廷按典章慣例給予恩蔭入仕。此時范仲淹又馬上給他們寫來書信,提出了一系列做人做官要求:“汝守官處小心,不得欺事。與同官和睦多禮,有事即與同官議……莫縱鄉親來部下興販,自家且一向清心做官,莫營私利。”

范仲淹這一段語重心長教育侄子的話,得到了大理學家朱熹的讚揚,他說:范文正公寫給侄子的信,語言樸實易懂,讓人感到親切。其要義在於“莫營私利”。

從五代起,範家世居蘇州,先人陵墓多在天平山。范仲淹曾在蘇州爲官,興水利,辦府學,造福鄉梓。據傳,他在南園一帶曾買下一片土地,陰陽先生說,這是塊風水寶地,“居之,必世出卿相”。范仲淹本來打算建房居住,聽後卻辦起了學宮,蘇州府學即自此開始。晚年,他又到蘇州辦起了義莊。至今,府學、義莊舊跡仍在。

范仲淹《嚴先生祠堂記》有云,“雲山蒼蒼,江水泱泱,先生之風,山高水長”,想來,這便是他一生所追求的境界與品質。

在物慾橫流的當下,傳承范仲淹的家風和家教,尤爲必要。作爲人民公僕,要勵精圖治,“公”字當頭。

范仲淹政績卓著,文學成就突出,他倡導的“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”思想和仁人志士節操,對後世影響深遠。

論家規心得體會篇5

每個家庭都有自己的家風家教,家風對每個兒來說都有非常重要的影響,它們是指引着我們不斷前行的航標,並給予我們勇往直前的力量,它們給我們了不斷前行的力量。怎樣的家風就有怎樣的人。因此它對每個人的產生的影響是不可磨滅的,受不良家風家教的薰陶的人。我家的家風則是“誠實”二字!

我爺爺奶奶是面朝黃土背朝天的務農者,這一生的汗水都栽墾在土地之中。常常每天天不亮就背上簸箕。拿上廉刀到菜地裏去摘菜。一是爲了自己的子孫後代盡綿薄之力,寶他們衣食無憂。二是這樣日出而作日落而息的勞動習慣已近根深諦固在他們的心裏,在農田中勞動似乎已經不再是以種生存手段,而是一種心靈的寄託。勤勞已經在冗長的勞動歲月裏成爲可以被繼承的傳統。

記得有一次,我起夜喝水,迷迷糊糊中發現爺爺奶奶正在鼓搗着堆放的農具,躡手躡腳得開啓大門,只聽吱呀一聲,他們精瘦的身影隱匿在了黑暗之中。我也時常會跟着他們一起下地幹活,我坐在田埂上,一邊擺弄着手邊的雜草,一邊時不時擡頭看埋頭在農地中的爺爺奶奶。尤其是在夏天日頭正盛的中午,他們背後的衣襟已經被汗水所浸透,但手中的鋤頭像被賜予了力量一般仍然在有力的揮擺着。見他們如此辛苦的情況,我連忙上前鋤頭,可竟發現是心有餘而力不足,這鋤頭可真沉啊!我逞能得揮舞了幾下,手臂便痠痛不已,才知道他們的勞動成果來之不易。

不僅是我的爺爺奶奶,我的父母也同樣是熱愛勞動的工作者。他們工作時像墾地的老黃牛一般腳踏實地,這樣的生活才顯得充實。我想爺爺奶奶的勤奮是一種傳承,不僅僅是他們個人良好的品質,更是可以稱爲是一個家庭的風格,我的父母亦然繼承了這樣的傳承。我們這輩雖然安適不必做農務上的粗活,但對於勤奮詮釋依舊是生生不息的。我現在的首要任務是學習,勤奮同樣可以履行在學業生涯中,更綿延於日後的朝朝夕夕。我堅信我會謹記並實行着勤奮這一條永不磨滅的家風家教。

論家規心得體會篇6

家,相信這個字眼大家都不陌生吧?我們每個人都有一個幸福而又溫馨的家。家訓有如點點春雨,滋潤着我們幼小的心靈,使我們茁壯成長。家風有如糧食一般,是我們生活中最必不可少的一部分。這不,隨着時代的發展變化 “校有校規,家有家風。”這變成了人們時常掛在嘴邊的一句話。

從小,爸爸媽媽就教育我要孝順,尊老愛幼,我對此銘記於心。在我們家,也有家風,那就是孝,家風是一條座右銘,我們應該謹記,它不僅僅奠定了我們之後在社會上的生存發展, 還決定了一個人的成功與否。有了它,我們才能出類拔萃,成爲國家的棟樑。

王永彬的《圍爐夜話》裏曾有這樣的一句話:“百善以孝爲先。”意思是說在所有的良好道德品格上,孝是最重要的。

記得有一次,外公和外婆因爲一點小事吵架了,爸爸媽媽總是耐心的勸說着,從不插嘴,頂撞他們,即使外公外婆有時看上去,說的話十分沒有道理,爸爸媽媽也都是尊敬的聽從,沒有半點的責怪與不耐煩。看到這一幕,我疑惑的問媽媽:“媽媽,爲什麼你和爸爸對外公外婆那麼順從,他們有時候說的一點道理也沒有,爲什麼你們還要聽呢?”媽媽拍了拍我的肩膀,笑着說:“孩子,孝順孝順,沒有順,哪來的孝呢?對長輩孝順只有起點,沒有終點;儘自己的孝道沒有最好,只有更好。對待長輩們我們要遵從,耐心的聽取他們的意見和建議,不能頂撞他們,惹他們傷心,你懂了嗎?”看着媽媽那張微笑的臉,我雖然不太明白,但還是懂事的點了點頭。

直到今天,我才真正的瞭解了其中的含義。孔子曾曰:“父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。”就是說父母愛的東西我們做兒女的也應該去愛,父母尊敬的的人,我們也更應該的去尊敬。

?臥冰求鯉》的主人公---王祥,就是一個大孝子。他的生母早逝,繼母朱氏就在父親面前說他的壞話,使父親對他厭惡至極,漸漸地,他就失去了父愛。雖然繼母對他十分的不好,但他當繼母母患病時,他衣不解帶的伺候着。那一次,繼母想吃活鯉魚,適值天寒地凍,王祥解開衣服臥在冰上,可能是他的孝心感動了上天,冰忽然自行融化,從裏面跳出了兩條鯉魚,繼母吃了後,果然病癒。繼母似乎被王祥的誠意所打動,對他也真心真意,不在嫌棄刁難。可見,孝順不但能溫暖人心,更能讓人與人之間的關係更加和諧、美好。

家風不僅是一個家的風氣,更是一個國家的風氣,一個國家是否強榮繁盛,不單單隻看它的物資夠不夠豐富,風氣決定了一個國家的衰敗與強盛,只有好的社會風氣,這個國家才能國富民強,纔是一個強國,我們應該樹立良好的社會風氣,端正家風,繼承優良的家訓家規,這樣才能使我們的社會風氣更加純潔,人民的生活更加美好,我們的國家纔會有好的發展,國家的未來纔會更加繁榮昌盛、安國富民!

論家規心得體會篇7

“天下之本在國,國之本在家。”家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校。故而,家風正則社風清,社風清則黨風政風明。

中國自古以來就有立家規、重家風的優良傳統。“岳母刺字”“畫荻教子”等廣爲流傳,《顏氏家訓》、《傅雷家書》等備受推崇。更多人家,雖然沒有成文家訓,但也在潛移默化中形成了特有家風,有益於家族發展、社會進步。

家風影響社風。家風正不正,不僅關係家族榮辱興衰、家庭幸福與否,還直接關係公民文明素質和社會文明程度。積小流而成江河,積家風而成社風。社會肌體由一個個家庭細胞組成,家規嚴、家風正,則家庭成員“三觀”開關更緊、道德約束更強,則社會風氣清朗向上、社會文明不斷進步。反之,老人贍養無着、子女教育缺失、親人情感淡漠不僅與家風不正、家教不嚴直接關聯,而且會對社會風尚、社會文明產生不可忽視的負面影響。

家風事關黨風政風。黨風政風由廣大黨員幹部涵養,同時也體現在每一個黨員幹部身上。許多貪腐案件證明,一些領導幹部最終鋃鐺入獄,問題往往肇始於家風不正、家教不嚴。譬如,有的被“枕頭風”吹下犯罪深淵,有的縱容親人違法亂紀,甚至有的貪腐“全家總動員”,不僅敗壞黨的形象,損害黨和人民的利益,而且毀了自己、毀掉整個家庭,教訓深刻、發人深省。

黨中央推進全面從嚴治黨,把家風建設作爲黨員幹部作風的一項重要內容。習近平總書記強調:“領導幹部要把家風建設擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家。”“領導幹部的家風,不是個人小事、家庭私事,而是領導幹部作風的重要表現。”《中國共產黨廉潔自律準則》明確提出,要“廉潔齊家,自覺帶頭樹立良好家風”。家風建設已經成爲黨員領導幹部的必修課。

家風建設人人有責,黨員幹部更要高度重視。一方面,要堅定理想信念,追求高尚情操,守規矩、慎交友、去陋習、尚節儉,做到自身清正廉潔;一方面,要對家人劃出底線紅線,加強思想道德、法律法規教育,特別要從小處入手、從小事做起,細察家人異常之舉,關注家人社交圈子,對於家人身上苗頭性的問題,要早教育、早制止、早糾正,以有形的“鐵家規”涵養無形的“好家風”,教好、管好、帶好配偶子女,做到自身清、家人清、身邊清,以家庭和諧促進社會和諧、以家庭清廉維護一生清譽,始終做到一身正氣、兩袖清風。

論家規心得體會篇8

我們告別了安逸享樂的寒假生活,開始了暫新的校園生活,迎來了“新起點,新希望”。開學的第一天,我們一如既往地觀看了《開學第一課》。

這次課以“傳承家風家訓,踐行核心價值”爲主題,通過介紹趙一曼家書蘊含的愛國情懷、楊啓發家庭培育的敬業家風、李元成全家恪守的誠信家道、羅必炎一家踐行的友善家訓,讓我們深刻地瞭解到什麼是家風、家訓?如何把優良傳統一代又一代的傳承下去?

古語說得好:“百善孝爲先。”說的是孝順父母是人類各種美好品德中最重要和佔據第一位的品德,也是每個家庭都應該首先傳承的家風。羅必炎秉承孝老愛親、多行善事的家風家訓。他任勞任怨地悉心贍養親、繼、養父母8位老人,用大孝情懷教育子女,四世同堂的家庭重德重孝、相親和睦。他的事蹟讓我感到深深的震撼。小時候我經常在爸爸、媽媽地懷裏撒嬌,總是不停地許諾:我長大了以後一定要讓你們過上幸福的生活。可是平日裏,每當我吃過飯後,經常扭頭看電視或出去玩,爸爸、媽媽卻在忙碌地收拾碗筷;家裏有好吃的,他們總是先讓我品嚐,我卻習以爲常地拿起來就吃;我一旦生病,爸爸、媽媽便忙前忙後,百般照顧,而他們身體不適,我只能問候一下,也沒能爲他們做些什麼。

“家風”,顧名思義,就是一個家庭的風氣、風格與風尚。俗話說:沒有規矩不成方圓。好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對後代的希望和鞭策,也體現了中華民族優良的民族之風。《開學第一課》的觀看,使我們潛移默化地感受到“誠實、孝道、勤儉、誠懇”等優秀家風薰陶。今後,我會用好的家風來塑造自己的行爲,從而成就自己的一生一世。