系文化心得體會推薦多篇

系文化心得體會篇1

3月16日，聯合中心學習組組織了第二次集中學習，邀請我區社會科學首席專家xx教授作《認祖歸宗弘揚中華傳統文化》的專題講座，這次學習從深層次闡述了中華傳統文化的內涵，以及當前面臨的挑戰，讓我們從一個全新的視角重新認知中華傳統文化。

通過這次中國傳統文化的學習，是一次很大的心靈震撼。從認識上加深了的理解。中華傳統文化是以華夏民族爲主流的多元文化，在長期的歷史發展過程中融合、形成、發展起來的，具有穩定形態的中國文化。他包括思想觀念、生活方式、風俗習慣、

宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的內容。改革開放以來，我們黨在總結歷史經驗的基礎上，不斷髮展、創新自己的理論體系，從建設有中國特色社會主義理論的誕生，到堅持“以人爲本”的科學發展觀，再到建設社會主義和諧社會的理論基礎。黨在堅持根本理

論陣地的同時，對傳統文化的發展和繼承，也給予了更多的關注。在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識，通過這段時間的學習，認識有了新的轉變。我認爲，國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業，安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊樑。中國之所以成爲世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家，正是因爲有如此深厚的國學文化作爲支柱，這種文化一直貫穿於我們每個人的成長曆程。學國學是當今很熱門的一個詞兒，是人們對於傳統文化的反思和正視。

其概念廣泛、內涵豐富、分類多樣，把我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟都融入在這些文字中，爲我們後人所一一品讀，並領悟其中的奧妙。他們把這些經典留給我們，自然是希望我們代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。

更進一步認識到學習的重要性。人的一生是從學習開始的，子曰：學而時習之，不亦說乎?開篇即提出了以學習爲樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養，嚴格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中，有很多不可知的部分，但是知識可以增長才幹，知識可以改變命運。因此，我感到愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情，學習能使我們提高素質、增長才幹。所以我們要樹立終身學習的思想。

以身作則，努力踐行。只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在爲人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。身爲一名機關工作人員，在工作中一是要以身作則，身體力行，嚴格要求自己，爲夷陵區建設發展、爲史志事業的發展做出自己的貢獻。

系文化心得體會篇2

聽完馬主任的講課後，讓我受益匪淺，尤其是在講到《弟子規》《入則孝》這一篇時，我不禁深感慚愧，我能爲父母做到的卻很少，真是太不孝了，當父母多嘮叨幾句時“氣涼了，多穿點衣服，別感冒了”我會很不耐煩的回答知道了。殊不知父母是爲了我們好，應該恭敬的聆聽。

我們的父母爲我們操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠感恩之心去安慰。我們再也不要覺得，父母爲我們所做的一切都是理所應該的；我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛，視而不見，無動於衷，甚至怨氣連天

孝敬父母是我們義不容辭的責任，我們從呱呱墜地的那時起，父母便給予了我們愛，在愛的哺育下，成長，成才。這份愛是我們必須回報的，孝敬父母是我們應該做的，在現實生活中，有些兒女做的很不雅觀，飯來張口，衣來伸手，從不關心體貼父母，甚至有些子女從不記得父母的生日及其愛好，他們的行爲的確令人有些傷痛，孝敬父母其實很簡單，一句虛寒問暖的問候，當父母身處困境時，應鼓勵他們。當他們摔倒在地上時，用雙手親切的扶起。當父母忙碌時，應主動幫助他們，去幫他們分解壓力；當父母心灰意冷時，應勸告他們應鼓起勇氣去面對。生活本應該是這樣，許多事是無法改變的。父母是我們生活的一半，如果父母是一朵荷葉，那麼荷葉裏包裹的便是我們，我們應該孝敬父母，用真誠而又熱情的愛去孝敬他們。感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而做爲我們，只知飯來張口，衣來伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經父母的付出。學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因爲如此纔會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。懷着一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多麼快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因爲這會使世界更美好，使生活更加充實。

我相信，只要我們對父母擁有一顆感恩之心，我們就一定能做得更好。雖然我們爲父母做的事情很小，但父母一定能感受到我們對他們在生活中一點一滴的愛與感恩。定會被我們的感恩行爲所感動。百善孝爲先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實際行動去感化父母，孝順父母從現在做起，從自己做起，孝敬我們的長輩。讓我們對着爸爸媽媽大聲說：爸爸媽媽你們辛苦了，我愛你們！

孝心無價，作爲炎黃子孫的我們要時刻謹記做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。

經過爲期三天的傳統文化培訓，使我的心靈受到了一次深度的洗禮。無論是蔡禮旭老師、鍾茂森博士的"孝"主題講座，還是肖陳穎老師的運用弟子規來教育感化學生，無不使我受到深深的震撼，心靈得到了淨化，心境也有了很大的提高。也讓我在聽講座的同時，一遍遍的反思自己的日常言行和教育理念，不禁感到深深的汗顏。

在幾位名師的講座中，使我印象最深刻的是肖陳穎老師的《愛心伴孩子成長》專題講座。肖老師親切、大方，還有那發自內心的迷人微笑一下子把我帶入了她的講述中。肖老師體態優美，語言流暢，講話速度比起一般語速要慢些，卻顯得更加穩重，臉上始終面帶笑容，讓聽課的人心裏很舒服，當時我就在想，如果我們這樣面帶笑容上課，學生一定也會感覺上課是種享受吧。

肖陳穎老師在國小語文教學中，率先用《弟子規》教學法，喚醒了孩子們心中的愛與感恩，使得孩子們的道德素質與學習成績有了大幅度提高。雖然肖陳穎老師講述的是如何用弟子規來教育小孩子的事情，但是在聽了講座，重新拜讀了國學經典《弟子規》之後，引發了我作爲一個女兒，一個老師的深刻的反思。

傳統文化經典弟子規總序開篇是這樣教育我們的：弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信。泛愛衆，而親仁。有餘力，則學文。它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。一個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那麼他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。百善孝爲先。行孝是爲人子的本分，但我往往注重以大行而實孝，卻不曾注重細小。而《弟子規》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非一時之念想。

“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長。”這些足以讓我心悅誠服，古人云：“受人滴水之恩，當以涌泉相報。”《弟子規》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經批評過我們的人。將別人的愛永記於心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。讀了《弟子規》之後，我才發現，以前自己習以爲常或自己認爲對的言行，原來都這樣或那樣地存在着不足。

肖老師說，教育者必先受教育。這話真是一點也不錯。尤其是現代社會中快速的節奏和浮躁的氛圍，不僅讓學生也讓我們老師內心不再是那麼沉靜。尤其是在中職學校中任教，由於學生生源的特殊性，學生的學習成績參差不齊，課堂秩序不盡如人意。但這不能成爲我們忽視學生成長和在教學工作中懈怠的藉口。我原來在教學中總是容易“三分鐘熱度”，在剛開始的時候信心滿滿，幹勁十足，但時間長了，當學生的成績還是沒有起色的時候，就會心生懈怠，只重視學習程度好的學生。做班主任工作時，一開始也是苦口婆心，諄諄教導，但當學生一再犯錯時就容易失去耐心。“凡是人，皆須愛。天同覆，地同載。”我現在明白了，我就是缺乏對學生的一份真正的愛心。沒有對學生一視同仁，沒有把學生真正當作自己的孩子。而且只注重對學生智育的培養，而忽視了對學生品行道德的教育。今後我一定要在這一方面努力改進，因材施教，發現每個學生的閃光點，爭取讓每個學生都能感受到老師對他們的關心和愛護，自信的不斷成長！

作爲一名教育工作者，既然認識到在現代的家庭教育中缺少中華傳統文化教育這一方面，就應該從我們現在的學校教育做起，以便讓我們培養的學生在走上社會後，不會因爲道德的缺失而遭受挫折和失敗。我也沒有接受過正規的傳統文化教育，在學習了弟子規後，我就覺得自己有責任和義務在正確理解古老地中華文化的基礎上，將這塊文化瑰寶傳承下去。就像肖老師說的，教育學生最有效的就是：以身作則。從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學生樹立起正確的人生觀。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，纔會在今後的生活、工作中立於不敗之地。

我相信，在傳統文化教育的影響下，只要我們用心、用行動去做每一件事，不僅僅能讓我們的生活幸福，最重要的是作爲教師的我們會培育出許多有幸福感的孩子。而培育出有幸福感的孩子纔是我們教育的最大成功。讓我們在傳統文化的影響下，做一個真正幸福的教師，讓我們把所教的每一個孩子都培育成幸福的孩子！

系文化心得體會篇3

感謝院長給我們提供這次傳統文化學習的機會，感謝全院職工在我們學習期間辛勤工作，讓我們安心學習。下面彙報一下9天學習的體會和心得。

一、各位老師、義工從自身實踐和落實傳統文化，示範作用好。使每位學員有了一個很好的學習環境，有了學習的榜樣，如鞠躬、吃素、講話隨和等。大福地確實是傳統文化的示範基地。

二、自己的受益和體會

1、學到了做人的基本道理。

50多歲了，在部隊25年的時間，接受過黨和軍隊不少教育，也有傳統教育，學習了哲學、政治經濟學，回想起來，這些對自己的人生，價值觀影響較大。但社會上和軍隊內部有的現象，也是自己的疑惑，就是官當的越大，這些理論學習的越多，學習的層次也越高，可貪腐的就越嚴重，可以說理論學習和實踐完全背離。

自己也變得麻木，說麻木是對這些不正常現象思空見慣，從當初的氣憤，到後來的無視，甚至隨波逐流。反思一下，完全是自己的自私造成的，一是對壞的社會風氣默認了、明哲保身了，二是也伸手佔點國家的便宜了，比如說：在部隊醫院，酒精、棉球、膠布開始需要什麼拿什麼，沒有感覺到。

但通過短短九天的學習，對自己有了很大的觸動，在以下幾個方面有大的受益：一是人不管學多少爲人民服務的理論，如果潛意識裏（思想深處）不紮根，是無濟無事的。這次學習深入了靈魂，對孝道是道德的根本深信無疑，建立了自己的信仰，今後必將深入學習和理解、傳播，不斷去落實。二是太上感應篇對我的警示力，“禍福無門，

惟人自召，善惡之報，如影隨形”。通過幾天來幾位大師的案例分享，以及回顧自己前半生的經歷和果報，（好的果報感恩黨和政府好的政策對家人和自己的護佑、聽家長老師的話得好報；聽黨的話得好報，不聽放任自己則有壞的果報）深有感觸，對父母、生靈、聖賢必需有敬畏之心，對自己有緣的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證。

三、做踐行傳統文化的使者。

學習傳統文化關鍵再做，不在說。

一是自己要按傳統文化的標準要求規範自己的言行，做到語善、視善、行善。播種福田。

二是傳播好傳統文化。

三是除正惡，不斷反省自己，懺悔自己，除不作惡。

系文化心得體會篇4

8月23日—29日，本人有幸參加了由肇慶市教育局組織的爲期7天的中國優秀傳統文化的學習與交流，深入學習了《中國傳統文化概觀》、《弟子規》等課程，學習中國優秀傳統文化的心得體會。教授們的講座理論聯繫實際，深入淺出，使我對中國傳統文化的教育有了進一步的瞭解和認識，同時讓我深有感觸，受益匪淺。

一、對傳統文化有了新的認識

在以前的學習和工作中從沒有真正接觸過國學方面的知識。然而，通過這段時間對《道德經》、《弟子規》、《論語》等的學習，認識有了新的轉變。國學博大精深、歷史悠久，幾千年來一直是中國人安居樂業、安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊樑。任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責，還是對未來負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產。中國傳統文化是中國的特色，是中國寶貴的物質和精神財富，是幾千年文化的積累，其概念廣泛、內涵豐富，是我們祖輩們的經歷、體驗、方法以及感悟結晶。因此，我要加強中國傳統文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學以致用。

二、對爲人處世有了新的認識

人的一生是從學習開始的，子曰：“學而時習之，不亦說乎?”《論語》開篇即提出了以學習爲樂事，反映了孔子一生學而不厭、誨人不倦、注重修養，嚴格要求自己的主張。知識可以增長才幹，知識可以改變命運。因此，愛學習是一種快樂，想學習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學習新知識，溫習舊知識是一件愉悅的事情。所以我們要樹立終身學習的思想。

“弟子規，聖人訓，首孝弟，次謹信，泛愛衆，而親仁，有餘力，則學文”是《弟子規》的總綱領，只要我們認真去學習、去思考、去感悟，就會明白其中的許多道理。在爲人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。“凡出言，信爲先;詐與妄，奚可焉?說話多，不如少，惟其是，勿佞巧，心得體會《學習中國優秀傳統文化的心得體會》。”就是指凡事說出去的話，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語，話說得多，不如說得少，說話只要恰當，切題就行，不要花言巧語。尤其是我們面對學生，要爲自己說過

的話負責，“言既出，行必果”，說的就是這個道理。

三、對學校教育有了新的認識

中國是一個文明古國，禮儀之邦，有着博大精深的傳統文化。然而，在全球化的今天，孩子受到外來的影響，對中國傳統文化變得冷漠起來：他們愛吃的是“肯德基”、“麥當勞”;手裏的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼?;總是談論着一些日韓卡通人物;大多數幼兒在家以看電視、玩電腦遊戲來消磨時光，很少外出散步、與小夥伴們玩戶外遊戲。

在我們這樣一個文化大國，孩子不僅對民族、民間文化的感受越來越少，而且他們離真實的民族文化也越來越遠，這是不利於他們成長的。優秀傳統文化的學習會讓人受到很好的薰陶，三字經、弟子規 、論語和四書五經等等，這些古人給後人傳承下來的優秀文化遺產，特別值得我們深入的學習和思考。在學生的教育活動中滲透傳統文化教育，能使學生體驗到傳統文化的精華，提高學生一定的素質和能力，喚醒學生對燦爛的傳統文化的熱愛，激起學生的民族自豪感。

一個人若能在孩童時期就汲取人類最好的精神營養，早早培養起自學能力，自主思考能力，走上卓越的人生之路是必然的。開展以中國傳統文化爲根基的教育就是爲了讓學生能夠廣泛地瞭解中國傳統文化的輝煌成就，這對於弘揚中華民族的優良傳統，培養學生的民族自豪感，提高日常道德修養大有好處。相信通過以中國傳統文化爲根基的教育，能讓每個孩子都能得到傳統文化的滋養，給他們的成長注入源源不斷的動力，用傳統文化的教育來點亮孩子的心靈。

人的道德必然與他的成功與否有着密切的關係，學校教育就要讓孩子先學會做人，然後再做事。萬事德爲先，一個人有了良好的品德，纔會在學習和工作中得到大家的肯定和認可。同時作爲一名人民教師，一定要以身作則，作爲傳道授業解惑的育人者，承擔着教書育人、爲人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成爲學生和社會的楷模。

輝煌燦爛的中華民族的傳統文化，不僅是中華民族，而且也是全人類的寶貴財富。弘揚中華民族優秀傳統文化，使之能夠在現代化建設中發揮更好和更大的作用，是當今中國社會發展的客觀需要。

系文化心得體會篇5

“仁”是儒家文化的精髓，也是中國五千年悠久歷史的代表。在本次校本研修過程中，我有幸學習了其中的一部分。在方老師的《《中國文化的美麗精神》的講座中，思想再次受到了洗禮。在學習過程中，我尤其對孔子“君君臣臣父父子子”這句話感受頗深。

“君君臣臣父父子子”，個人以爲就是君是君，臣是臣，君臣父子是有明顯的區別的。：“身在其位，要謀其政，稱奇職。”雖然在這句話中體現了嚴格的階級等級印記，但是確是維持社會的持續發展的最有效的方式。對於我這樣的教師來說，所需要做的就是做好本職工作，真正達到一個教師的水平。即“學高爲師，身正爲範”“師者，所以傳道授業解惑也。”時刻以教師的標準要求自己，無論是穿戴，舉止，行爲，還是其他的種種行爲。但是如果把“君君臣臣”理解爲讓臣子必須無條件地順從君主，把“父父子子”理解爲讓子女無條件地順從父母，其實，這完全是歪曲了此句話的本意。還拿“老師”來打個比方吧，當學生犯錯誤的時候，老師就要拿出師長的姿態，善意的提出自己建議，這時候就體現了二者之間的身份差別，尤其是老師所行使的權利，體現的地位。而在平時，一些正常的學習生活中，則沒有必要特別強調師生之間的身份差別。

因此，孔子這句話給我的啓示是，身處什麼樣的位置，就要出色的行使自己的職責，充分實現該職位的作用。即“身在其位，必謀其政”尤其在教學管理過程中，更要合理行使職責，掌握方法。在學習中體現了古人對歷史文化的深刻解讀，不得不提的第二個就是《三字經》，短小精煉的語句，蘊含了豐富的天文，禮儀，處事等知識。可見中國傳統文化一斑。

系文化心得體會篇6

企業文化，一個我們耳熟能詳的詞語，正日益爲我們大家所接受，大到企業對外統一形象宣傳，小到職工形象的整齊劃一以及經營理念的樹立等，企業文化正日益滲透到我們的工作中。海爾集團首席執行官張瑞敏指出，你可以毀掉海爾，但你毀不掉海爾文化。而金融業作爲經營貨幣的特殊企業，與國家整體經濟發展、人民日常生活息息相關，其經營的安全性、效益性同樣受到世人矚目。近幾年來，我們國家更是加大了銀行改革力度，幾家國有商業銀行股改相繼完成，金融競爭的日益激烈，作爲四大國有商業銀行之一的農行，我們面臨前所未有的機遇和挑戰。要想獲得長期、有效發展，在金融競爭中依靠合規穩健經營推動農行自身工作的發展，筆者認爲通過加強企業文化，建設塑造良好的企業形象是農業銀行參與有序競爭、有效開拓業務經營，實現長期穩健發展的重要手段。在當前經濟金融形勢複雜多變的背景下，開展蘇州農行企業精神再教育、在弘揚、再實踐有利於進一步凝聚人心、激勵鬥志，有利於全面提升文化感染力、精神號召力和 團隊戰鬥力，有利於提高員工的憂患意識。 一、企業文化建設的必要性

對企業的發展來說，人是第一要素，只有發揮好人的能動性，挖掘每個人的潛能，增強整體的凝聚力和向心力，最終實現和諧發展，而要做到這一點，歸納起來就是要加強企業文化建設，通過企業文化建設樹立對外形象，可增強員工的歸屬感，通過企業文化建設加強員工管理，提升自身素質，實現自身價值。

回顧蘇州農行的發展歷史，自加壓力、敢於爭先、追求卓越的獨特的企業精神，對蘇州農行的改革發展起到了巨大的推動作用。行如逆水行舟，不進則退。蘇州農行始終強調不進則退，慢進也是退的憂患意識。只有做到居安思危，不驕傲自滿，不夜郎自大，在如今複雜的經濟環境下才能保持領先的優勢，並加以鞏固。作爲剛剛進行的新員工，我認爲我們不能躺在前輩們的功勞簿上，應該抓住這次活動的機會，深入、深刻的理解蘇州農行企業文化內涵，並將此作爲自己的行爲準則，嚴格要求自己，不斷地激勵自己，這樣才能融入蘇州農行這個大家庭中。

二、內強素質、外樹形象

農業銀行實施企業文化建設，應從內外兩方面入手，一是農行自身的內部建設，包括內部制度建立完善和執行、員工教育培訓及其行爲規範化、企業內部管理乃至深層次的精神理念;二是農行外部建設策略，包括金融市場調研、公共關係服務活動、廣告活動、形象展示活動。

(一)農行企業文化內部建設

1、增強合規經營，履責盡責的風險意識。違規就是風險，合規就是效益。嚴格內部管理應成爲農行企業文化建設工作的重點，金融行業的性質決定了金融企業應該給社會公衆強烈的信賴感，長期以來社會公衆給予銀行業三鐵的美譽正是信賴感的具體體現，因此農行內部應圍繞嚴格、高效、穩健這一經營理念，圍繞安全性、效益性進行內部建設。嚴格的內部管理不僅能夠給社會公衆留下深刻的印象，增強對農行實力和資信的信任，也是農行防範金融風險、正常進行業務經營、提高自身效益及長遠發展的需要，因此具體工作中應將嚴格內部管理上升到立行之本的高度。作爲櫃員，我應當嚴格依照規章制度辦事，對自己負責，對客戶負責，對農行負責。

2、提倡求真務實，真抓實幹的實幹精神。高效穩健應成爲農行適應商業化集約經營所遵循的原則，在業務經營中處處以效益爲中心，變粗放經營爲集約經營。同時杜絕人浮於事的現象，在有效防範各種風險的情況下減少不必要環節，把全部的精力用在察實情、出實招、求實效上。做爲新員工的我們應當腳踏實地，認真的學好業務知識，磨練業務技能，要耐得住寂寞，切記好高騖遠，眼高手低。

3、提高以人爲本、協調發展的統籌意識。成就員工是農行的使命之一。人是企業之本，每名農行員工都是農行這一整體的一分子，同時也是企業文化建設的主體。農行的發展和良好的形象的塑造，需要全體員工的共同努力。 以人爲本還應不斷提高員工素質和能力。市場競爭就是人才的競爭，知識是贏得市場競爭的重要資源，對金融機構之間的競爭更是如此，如不及時更新學習知識，勢必落伍。依據農行現狀，除新補充人員需高素質外，對現有人員應強化崗位培訓和新業務知識培訓，適應現代商業銀行對複合型人才的需求，促進各項業務發展，使得競爭優勢得以明顯體現。作爲新員工我們應當增強自己的歸屬感，並且利用自己年輕可塑性強的優勢，努力學習新的知識，提高自己的素養，增強自己的競爭優勢。

(二)農行企業文化的外部建設

農行企業文化的外部建設，應以展示農行良好形象，突出國有品牌，取得社會及公衆的認同感、信賴感爲目標。農行企業文化的對外展示，可以比作企業產品的營銷階段。相對於一般產品而言，金融企業的產品具有無形性、不可分性、廣泛性、相似性和歸還性。這就要求農行的企業文化對外展示應搶制高點，加強形象宣傳，通過各種渠道展示農行企業文化特色。在金融機構林立的今天，金融機構提供的金融產品大體相同的情況下，一個信譽卓著、知名度較高的銀行所佔的優勢是巨大的。

加強優質服務是農行企業文化對外展示的另一主要途徑，市場經濟條件下的金融業的競爭也是服務的競爭，誰能爲客戶提供全面、優質、高效的金融服務誰就能適應競爭，銀行全部經營都是通過爲客戶提供各種金融服務來實現的，因此，不斷提高服務水平是農行對外樹立良好形象的重要途徑。作爲櫃員的我們，應當堅持顧客就是上帝的原則，不斷提高服務手段，更新服務方式，不斷迎合客戶的需求，適應業務的發展，不斷提供便捷、規範的服務，這樣才能在同業競爭中處於有利地位，使廣大客戶感受農行企業文化的獨有魅力。

企業的有形資源無疑是構成企業核心競爭力的軀體，文化則是驅動軀體的大腦;如若企業有形資源是企業軀體的骨骼，文化則是流佈全身的血液;如若企業有形資源是企業軀體中的血液，文化則是汞出含氧血液的心臟。企業文化是企業的核心競爭力，從靜態看是一種實力、一種結果;從動態看是一種行爲、一種過程。是企業有形資源與無形資源水乳交融、相輔相承發揮作用的過程。我們加強企業文化建設的目的就是要形成以精英團隊塑造企業文化，以企業文化培養優秀員工，以優秀員工創造管理品牌，以管理品牌推進規模發展，以規模發展追求企業效益，以企業效益凝聚優秀人才。我們應該從點滴做起，從一個亮點、一個窗口、一聲問候開始貫徹、弘揚蘇州農行的企業文化。我們終將會乘千里風破萬里浪，成爲一艘能夠抵抗風浪勇往直前的航船。