2022年教師廉潔從教的心得體會多篇

2022年教師廉潔從教的心得體會篇1

中國素來有尊師重教的傳統。教師的職業是神聖而光榮的，擔負着培育下一代的艱鉅任務。不僅要有廣博的學識、優秀的教學方法來授業解惑，引領學生在知識的海洋裏遨遊，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養學生愛國守法、明理誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻的品德，成爲學生求智、做人的楷模。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”這就是教師獻身精神的生動寫照。教師的工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧。“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺”，爲了黨和人民的教育事業，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘於奉獻，是中華民族的傳統美德，也是教師精神的核心，是爲人師表的體現。多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。

如今，廉潔文化進校園已經開展了一段時間，反躬自省，我的身份是人民教師，做的是教書育人的事情，作爲人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗!“學高爲師，身正爲範”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操。

因此，我認爲，我們教師應該做到：

第一、獻身教育，爲人師表

教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作爲一種崇高的事業放在首位，樂於奉獻，爲世人做出表率。現代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”爲座右銘，正是爲了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的.愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。

第二、公正執教，關愛孩子

教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而採取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待後進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

我班上有50位學生，這些孩子是可愛的，我要愛他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學習上遇阻了，我傾力相幫;經濟上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關懷。這是我的職責，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻，其樂無窮，精神的富有比什麼都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。

第三、自我約束、廉潔從教

教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

2022年教師廉潔從教的心得體會篇2

最近，學校組織全體教師學習了廉潔從教的教育活動，使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認識：

一、作爲一名教師，肩負的是育人的重任，生活是卻在平平淡淡中度過，“一支粉筆，兩袖清風，三尺講臺”已經成了教師的生動寫照，說到反腐倡廉，似乎很難與教師聯繫到一起。但是仔細想想，作爲一名教師，愛崗敬業，爲人師表，熱愛學生，真誠地、平等地對待每一位學生，教育好每一個學生，使他們能夠從小就懂得崇尚潔身自愛，不就需要有一顆廉潔從教之心嗎?

二、通過學習，我加深了對廉潔的認識：廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔是教師立教之本，作爲一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進課堂，讓學生從小樹立廉潔意識，並且要處處爲人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白乾事情，全身心地投入到自己所鍾愛的事業和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學生纔會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。

三、通過學習，進一步提高了我們教師的思想政治素質，增強了拒腐防變能力，使我們進一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當前社會確實還存在着、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作爲社會上一個思想水平較高的羣體，應以正確的心態來認識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護教師自身廉潔從教的形象，不能因爲心理上的不平衡就利用職責之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發揚奉獻精神。

四、通過學習，我決定在工作中，要築牢反腐防線，吸取他人的教訓，防患於未然，堅持防微杜漸，時刻爲自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業。在與時俱進的今天，通過講座、學習有關資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。

五、孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”國小教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作爲教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重於言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。

通過學習，身爲學校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進我們的課堂，讓學生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業道德規範嚴格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風氣，保持教育公正。

2022年教師廉潔從教的心得體會篇3

被稱爲“湘西第一貪”的吉首市國土局原黨組書記、副局長楊祥雲等特大貪污案終於塵埃落定。受省高級人民法院委託，湘西土家族苗族自治州中級人民法院今天向各被告人送達了二審裁定書，宣告本案終審裁定結果———駁回上訴人楊祥雲、劉清芳的上訴，全案維持原判：以貪污罪判處楊祥雲死刑，緩期二年執行;同案犯劉清芳、劉國瑞分別被判處有期徒刑12年。

根據檢察機關的指控和一審法院的判決，省高級人民法院在二審裁定中認定，楊祥雲在擔任吉首市國土局黨組書記、副局長期間，利用職務上的便利，夥同劉國瑞(吉首市萬溶江國土房屋綜合開發有限公司經理)、劉清芳(吉首市萬溶江國土房屋綜合開發有限公司董事長、楊祥雲的妻子)等人，採取超標辦理土地出讓手續的方式，將應繳的國有資產5756000元土地出讓金變成吉首市國土房屋綜合開發公司萬溶江分公司(集體所有制企業)的資產。其後，楊祥雲又與劉國瑞、劉清芳相互勾結，分別利用各自的職務便利，採取隱瞞淨資產(隱瞞公司資產10235081.99元)、誇大債務等方式，用19萬元低價買斷了萬溶江分公司所有權，並註銷了萬溶江分公司，成立了吉首市萬溶江國土房屋綜合開發有限公司(民營企業)，劉清芳任董事長，劉國瑞任經理，由楊祥雲實際控制，從而實現了鯨吞公司鉅額財產的目的。此外，楊祥雲在擔任吉首市乾州新區指揮部拆遷部負責人期間，利用職務便利盜賣乾州新區指揮部已徵用土地，將售地款4721550元變爲吉首市萬溶江國土房屋綜合開發有限公司的財產。在共同貪污犯罪中，楊祥雲系主犯，貪污1495.6萬餘元;劉清芳、劉國瑞系從犯，貪污數額均爲1023.5萬餘元。二審法院據此作出終審裁定。根據羣衆舉報，自治州人民檢察院於2004年初對楊祥雲等人涉嫌犯罪行爲進行了祕密初查，同年8月正式立案偵查，2006年2月向法院提起公訴。2006年5月23日至25日，自治州中級人民法院對該案進行了公開開庭審理，並於同年8月3日作出一審判決。

?案例啓示】通過上述案例的學習，認真對照自己，我認爲不斷加強政治學習，堅定共產主義理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，才能築牢抵禦腐蝕的思想道德防線，增強廉潔自律的自覺性和拒腐防變的免疫力。黨員幹部無論職位高低，不思進取，不肯學習，就很難擺脫低級趣味，就很難提高辨別能力，就很難抵禦各種誘惑。作爲一個黨員幹部，必須正確看待權力、地位、利益，牢記權爲民所用、利爲民所謀、情爲民所繫。以權謀私，權錢交易，是腐敗犯罪的一個基本特點;視公器爲私物，將人民賦予的權力庸俗化爲個人“發家致富”的工具，是腐敗分子的基本權力觀。樹立正確的權力觀，就要求黨員幹部克己奉公、清正廉明、恪盡職守、造福於民，從小節做起，防微杜漸，防止權力的妖魔化。權力是把雙刃劍，爲民則利，爲己則害。權力一旦姓“私”，地獄隨之爲你開門。從政與發財，從來就是兩股道上的車，無法並行，無法兼得，誰要是在這上面搞結合，註定像楊祥雲們一樣身敗名裂，人毀財空。

2022年教師廉潔從教的心得體會篇4

我將結合校園廉潔文化建設的實際，談一談我對“讀書思廉”活動的所見所聞所思所悟。

(一)腐敗——壓傷教育的蘆葦

腐敗無所不在，它不只是公共官員濫用職權的問題，而是人們爲了撈取任何不義之財而濫用職權。

——傑瑞米波普(新西蘭)

近期，國內高校各種學術腐敗現象呈井噴狀，光說抄襲事件，這兩三個月就有數起，從研究生到博導、副校長、院士，各色人物紛紛登場。而中央音樂學院的樑教授，成爲中國學術界最新醜聞的主角。在招收博士生的過程中，樑教授不僅獲取了報考者的十萬元金錢，還獵取了報考者的肉體。報考者讀博夢碎，樑老教授被迫露臉。

於是，很多人斥責樑老教授與報考博士的女學生髮生肉體關係，是爲老不尊，師道喪失，乃至形同禽獸!我們知道，幾百年前，學者韓愈就在《師說》中提出：“師者，所以傳道、授業、解惑也。”從此以後，這成爲千千萬萬爲師者恪守一生的職業道德，然而現在，當看到這樣的新聞時，我們會有疑慮：中國人世代相傳的爲師之道何在?教師的職業道德標準何在?難道說，它們已經過時了嗎?

頻繁出現的抄襲案件，剽竊造假，甚至於上面這宗駭人聽聞的“肉彈賄賂”……讓我們不禁憂心忡忡：難道“學術共同體”正蛻變成爲“學術腐敗共同體”不成?

一個讀博未遂的行賄者的不滿，使教育聖地的污濁再次顯形。

校園，是我們走出社會前的一座象牙塔。爲此，我們應該守住最後的道德底線。廉潔，是社會對教育界的殷切期望，是我們追求理想的最高價值所在。不管何時何地，擔負傳承文化光榮使命的我們，都應該堅持廉潔爲公的精神指標，不能動搖!

(二)廉潔——永恆的追求

兩袖清風朝天去，免得閭閻話短長。

——于謙(明代)

首先，何爲“廉潔”?“廉潔”一詞最早出現在屈原的《楚辭.招魂》：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫。”後來東漢著名學者王逸在《楚辭.章句》中註釋說：“不受曰廉，不污曰潔。”意思就是：不接受他人饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到沾污。這，就是廉潔。

廉政文化的精神實質就是看人們有沒有樹立正確的“廉潔”觀和“廉恥”感。校園廉潔文化建設的根本任務，是引導全體教職員工和廣大學生確立“廉潔”觀和“廉恥”感，從文化心理上改變和消除滋生腐敗的土壤。

其次，廉潔文化精神必須在濃郁的學習氛圍中培育成長。

古人云：“德隨量進，量由識長。故欲厚其德，不可不弘其量;欲弘其量，不可不大其識。”這就是說，只有通過加強學習，提高文化修養，纔是培育人們樹立廉潔文化精神信仰的重要途徑。作爲改革開放前沿地區的廣東省，在促進經濟又好又快發展的同時，也非常注重文化建設。每年定期舉辦的“書香羊城”讀書活動，就是一個典型的例子。還有我們剛剛結束的“紀律教育學習月”活動，也起到了“讀書思廉”的重要啓示作用。這個活動，使我們在濃厚的學習氛圍中，以讀書潤其內，以養德固其本。通過書本“隨風潛入夜，潤物細無聲”的特殊功能，使我們確立“廉潔”觀和“廉恥”感。

最後，我們要正確認識廉潔教育的複雜性和長期性。

文化指的是對人的教化。因此，廉潔文化精神的培育過程是一個反覆對人們進行教育引導的漫長過程，廉潔教育必須常抓不懈，而不是短期內就能達到的目標。“國民之魂，文以化之;國家之魂，文以鑄之。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中，成爲國家和民族的品格。”以文化的力量，持之以恆地引導全體師生培養正確的“廉潔”觀和“廉恥”感，這就是校園廉潔文化建設的本質要求。

2022年教師廉潔從教的心得體會篇5

古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔是爲人的根本。 在教育工作中，廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國現代教育家陶行知先生，一身執教，持儉守節，他'捧着一顆心來，不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力，爲學子們所敬重，爲學子們所效仿，成爲中國現代史上垂範世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學生的道德情感和精神世界，使學生在敬仰中，默默地產生着思想和行爲的自我激勵、自我修養和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，對學生沒有愛心，爲人不廉不潔，則會對學生的發展產生較大的負面作用，使學生產生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。

爲師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學子。因此，爲人師必須要加強自身修養。“修身慎行，敦方正直，潔白，恬淡無爲”，這是爲師立教之根本，是中國傳統道德的基本規範。教師作爲教育的傳播者，擔負培育下一代的艱鉅任務，更應當爲真爲善爲美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。然而在市場經濟的今天，在這樣一個價值取向日益多元化的社會環境中，有的老師漸漸地被金錢與利益所淹沒，越來越注重於獲取個人利益，漸漸地淡薄對本職工作的責任，漸漸地失去師生互動中純淨的情感，失去了與學生共同成長的歡悅和生命發展和創造的滿足。儘管“有償家教”只是少數教師的行爲，但是它容易使教育塗上功利化、商業化的色彩，容易使師生之間的教學關係蛻變爲金錢關係。如果人民教師渾身沾染銅臭，教師的社會公信就會喪失。如不加以制止，越演越烈，教育將會變成什麼，孩子會變成什麼，幸福會在哪裏?因此，爲了教育事業的改革和發展，爲了每一個學生的健康成長，有一個快樂的童年，拒絕有償家教，用我們的雙手和真誠的愛心，共同托起明天的太陽。

2022年教師廉潔從教的心得體會篇6

經過廉潔教育學習和看完宣教片後心得體會如下：

一、加強法制學習

經過學習讓我認識到許多違反原則、違反紀律的事情，甚至有些不正之風和腐敗行爲，都與對相關制度和規定無知有關。所以，必須熟悉和掌握黨和國家關於工程建設的各項制度和規定，提高按制度和規定辦事的自覺性。在工作中，要加強學習法制知識，依法辦事，堅持在法律面前人人平等，任何組織和個人都不能超越法律，做懂法用法守法的黨員幹部。

二、增強法律意識

很多人認爲犯罪不會有人明白，僅有這一次，只要以後不再做，就永遠不會被發現，這種僥倖的心理，實爲掩耳盜鈴的心態表現，有辱國家和企業的使命與託付不說，最終其實終難逃法律的嚴懲，從而導致人生和家庭的杯具。法律是嚴密的，也是無情的，僅有從根本上樹立起法律意識，時時事事勒緊法律的準繩，不越雷池一步，永遠坦坦蕩蕩一身正氣，才能用兩袖清風給世人留下一個完美的形象，讓人崇敬，否則終難免聲名狼藉，遺留罵名。

三、樹立正確的價值觀

錯誤的權力觀、利益觀，混淆公私界限導致犯罪的發生。權爲民所用、情爲民所繫、利爲民所謀，要時刻認識到我們是在爲人民工作，我們的權利是人民賦予的權利，這是任何時候我們不能忘記的職業底限。很多人一旦擁有職權，就大開貪口，混淆公私界限，最終被繩之以法，等到了最終在法律面前醒悟時早已悔之晚矣。

四、堅持良好心態，加強自身修養在物慾橫流的世界裏，派頭和虛榮攀比之心常常作祟，很多人爲了好面子，終難擋迎面襲來的糖衣炮彈，從而喪失了自我的原則和道德的陣地。作爲一名黨員，如何在喧囂的氛圍中堅持一份心靈的寧靜，維護好道德的芳草地，不受物慾所害，不爲名利所累，是每個施工人員必須思考的問題，這種基本操守和素養必須具備，其實也是每個必備的基本操守和素養。

在特殊的工作崗位上，更應加強黨風廉政建設和黨性修養。在日常工作中，我一向用一個黨員的標準嚴格要求自我，並高度重視部門的反腐倡廉工作，今後我將以此書警示自我，做到常思貪慾之禍，常除非分之想，常修爲官之德，充分發揮黨員的先鋒模範作用。