《過秦論》全文賞析精品多篇

譯文 篇一

秦孝公憑據崤山和函谷關那樣險固的關隘，又擁有雍州的土地，君臣固守疆土，暗中窺探東周王朝的虛實，懷有席捲天下、包舉四方、囊括四海、吞併八荒之地的野心。這時，商鞅輔佐秦孝公，對內建立法規制度，鼓勵農民種田和織布，修造防守和進攻的武器裝備；對外推行連橫政策，使諸侯之間互相爭鬥。於是，秦人輕而易舉地奪取了黃河以西的大片土地。

秦孝公死後，惠文王、武王、昭王繼承祖上的事業，遵循既定的政策，向南兼併了漢中，向西攻取了巴、蜀，在東面佔據了肥沃的土地，割取了地勢險要的州郡。諸侯們很害怕，共同結盟來設法削弱秦國：他們不吝惜珍奇的器具、貴重的寶物、肥沃的土地，用以招納普天下的才士，“合縱”結成同盟，相互聯成一體。在這時，齊國有孟嘗君，趙國有平原君，楚國有春申君，魏國有信陵君。這四位君子都聰明、忠誠、講信用，對人寬厚而友愛，尊重賢士，相約用合縱來離散秦國的連橫，聯合了韓國、魏國、燕國、楚國、齊國、趙國、宋國、衛國、中山國的兵力。於是，東方六國的士人，有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫這班人替他們出謀獻策，有齊明、周最、陳軫、昭滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅這班人替他們互通消息，有吳起、孫臏、帶佗、兒良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這班人替他們統帥軍隊，常常以十倍於秦的土地做後方，率領萬大軍，逼臨函谷關進攻秦國。秦人大開關門，引敵入境，但九國的將士徘徊猶豫，結果逃之夭夭而不敢進擊。秦國既未丟失土地、又不化費兵力，而各諸侯國已陷入了困境。於是合縱離散，盟約解除，各國爭着割讓土地去討好秦國。秦國有餘力控制並利用各國諸侯的弱點，追逐逃亡、失敗的各國士兵，被殺的人多達百萬，流的血可以漂浮起大盾。秦國乘着勝利的機會，宰割天下的土地，分裂各國的河山，迫使強國請求投降，弱國入秦朝拜。

延續到孝文王、莊襄王，他們在位的時間短，國家沒有重大的戰事。到了秦始皇，他繼承了六世祖先積聚的功業，揮動長鞭統治天下，吞併了周王朝，又滅亡了六國諸侯，終於登上了至高無上的皇帝寶座，統治了天下四方，手執棍棒鞭撻天下百姓，威震四海。他向南攻取了百越的土地，設置桂林郡和象郡。百越的君主低着頭、把繩索套在脖頸上前來投降，聽命於秦朝的官吏。於是，又派遣蒙恬在北方修築長城，以防守邊境，把匈奴擊退了七百多裏。匈奴人不敢再南下放馬，士兵也不敢挑起戰事報仇。

於是，秦始皇完全廢除前代君王治國的原則，焚燒諸子百家的著作，以使百姓愚昧無知。又毀壞六國的名城，殺害六國的豪傑俊才，收集全國的兵器聚集到咸陽，銷燬鋒刃而鑄成鐘鼓，又製作十二個銅人，以削弱百姓的力量。然後據守華山以爲咸陽的城牆，憑藉黃河作爲護城河，據守着億丈高的城牆，下臨深不可測的護城河，以爲這樣就固若金湯了。又派遣良將手持硬弓，駐守要害之處，派遣忠實的大臣率領精銳的士兵，手執銳利的兵器盤問過往的行人。天下已經安定了，秦始皇的心裏，自以爲關中地勢的堅固，就象千里銅牆鐵壁，真是子孫後代稱帝萬世的基業。

秦始皇死後，他的餘威還波及偏遠地區。然而，陳涉，這位用破甕作窗、用繩子拴着門板人家的子弟，卑賤的農夫，後來是謫罰戍邊的士卒，才能不及一般人，又沒有孔子、墨子的賢能，陶朱公、猗頓的富有，置身於士卒之間，卻崛起於行伍之中，率領疲憊散亂的士兵，統領着數百人的隊伍，輾轉推進，攻打秦朝。他們斬斷樹木作兵器，撐起竹竿當旗幟，天下人象雲集般匯聚，象回聲般響應，身背糧食如影隨身般地跟從陳涉，於是，殽山以東的豪傑英俊就一齊起來消滅秦王朝了。

至於秦朝的天下，並沒有受到侵奪而縮小削弱，雍州的土地，殽山和函谷關的險固，仍然和過去一樣。陳涉的地位，也不比齊國、楚國、燕國、趙國、宋國、衛國、中山國的君主尊貴；他手中的鋤頭和木棍，並不比鉤戟長矛鋒利；謫罰守邊的士卒，戰鬥力並不超過九國的軍隊；深謀遠慮，行軍用兵的戰略戰術，又比不上過去六國的謀士。然而，成功和失敗卻發生了變化，建立功業的人正好相反。如果比較一下殽山以東的諸侯國與陳涉的強弱，比較二者的權勢和實力，那就不可以同日而語了。然而，當初秦國憑藉小小的國士和千輛兵車的國力，卻迫令八州諸侯稱臣，使原先位處同列的諸侯入秦朝拜，達一百多年之久。然後以天地四方爲家，把殽山和函谷關當作宮牆。誰料陳涉一人起來發難，秦朝的社稷就毀滅了，國君死在別人的手裏，被天下人嘲笑，這是什麼道理呢？就因爲不施行仁義，而攻守的形勢也就不同了。（王興康）

過秦論中心論點 篇二

《過秦論》一文的中心論點是“仁義不施而攻守之勢異也”。本文通篇採用對比論證手法，集中表現在第5段。秦國的過去和現在比，陳涉與九國之師比，秦強盛之久與秦滅亡之速比，這樣通過對比論證突出文章的中心論點。

詞類活用 篇三

【追亡逐北】

“亡”、“北”動詞活用爲名詞，逃亡的人

【崤函之固】

“固”，形容詞作名詞，險固地勢。

【因利乘便，宰割天下】

“利”、“便”，形容詞作名詞，便利的形勢。

【有席捲天下，包舉宇內，囊括四海之意，……】

“席”、“包”、“囊”，名詞作狀語，像席子一樣、像包裹一樣、像袋子一樣。

【內立法度，……外連橫而鬥諸侯】

“內”、“外”方位名詞作狀語，對內、對外。

【南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡】

“南”、“西”、“東”、“北”方位名詞作狀語，向南、向西、向東、向北。

【南取百越之地，以爲桂林、象郡】

“南”方位名詞作狀語，向南。

【乃使蒙恬北築長城而守藩籬，……】

“北”方位名詞作狀語，向北。

【天下雲集響應，贏糧而景從】

“雲”、“響”、“景”名詞作狀語，像雲一樣、像回聲一樣、像影子一樣。

【履至尊而制六合】

“履”名詞作動詞，登上。

【子孫帝王萬世之業也】

“帝王”名詞作動詞，稱帝稱王。

【陳涉甕牖繩樞之子】

“甕”、“繩”名詞作動詞，用甕作、用繩作。

【將數百萬之衆】

“將”名詞作動詞，率領。

【序八州而朝同列】

“序”名詞作動詞，安排、佈置，引申爲“統轄”。

【且夫天下非小弱也】

“小”、“弱”形容詞作動詞縮小、削弱。

【外連橫而鬥諸侯】

“鬥”動詞使動用法，使……相鬥。

【伏屍百萬，流血漂櫓】

“漂”動詞使動用法，使……漂浮。

【吞二週而亡諸侯】

“亡”動詞使動用法，使……滅亡。

【卻匈奴七百餘里】

“卻”動詞使動用法，使……退卻。

【序八州而朝同列】

“朝”動詞使動用法，使……朝見。

【諸侯恐懼，會盟而謀弱秦】

“弱”形容詞使動用法，使……弱小。

【焚百家之言，以愚黔首】

“愚”形容詞使動用法，使……愚鈍。

文章主旨 篇四

《過秦論》是一篇政論，其主旨在於分析“秦之過”。上篇通過對秦國興盛歷史的回顧，指出秦國變法圖強而得天下，“仁義不施”而不能守天下。而在中篇和下篇，作者則具體地論述了秦統一之後的種種過失。中篇指出秦統一天下，結束了多年的戰亂，本來處在很好的形勢中，但秦始皇沒有制定出正確的政策，反而焚書坑儒，以暴虐治天下；到了二世時，仍不能改正原先的過失，終致國家傾覆。

下篇 篇五

秦兼諸侯山東三十餘郡，脩津關，據險塞，繕甲兵而守之。然陳涉率散亂之衆數百，奮臂大呼，不用弓戟之兵，鉏耰白梃，望屋而食，橫行天下。秦人阻險不守，關樑不閉，長戟不刺，強弩不射。楚師深入，戰於鴻門，曾無藩籬之難。於是山東諸侯並起，豪俊相立。秦使章邯將而東征，章邯因其三軍之衆，要市於外，以謀其上。羣臣之不相信，可見於此矣。子嬰立，遂不悟。借使子嬰有庸主之材而僅得中佐，山東雖亂，三秦之地可全而有，宗廟之祀宜未絕也。

秦地被山帶河以爲固，四塞之國也。自繆公以來至於秦王二十餘君，常爲諸侯雄。此豈世賢哉？其勢居然也。且天下嘗同心並力攻秦矣，然困於險阻而不能進者，豈勇力智慧不足哉？形不利、勢不便也。秦雖小邑，伐並大城，得阨塞而守之。諸侯起於匹夫，以利會，非有素王之行也。其交未親，其民未附，名曰亡秦，其實利之也。彼見秦阻之難犯，必退師。案土息民以待其弊，收弱扶罷以令大國之君，不患不得意於海內。貴爲天子，富有四海，而身爲禽者，救敗非也。

秦王足己而不問，遂過而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子嬰孤立無親，危弱無輔。三主之惑，終身不悟，亡不亦宜乎？當此時也，也非無深謀遠慮知化之士也，然所以不敢盡忠指過者，秦俗多忌諱之禁也，——忠言未卒於口而身糜沒矣。故使天下之士傾耳而聽，重足而立，闔口而不言。是以三主失道，而忠臣不諫，智士不謀也。天下已亂，奸不上聞，豈不悲哉！先王知壅蔽之傷國也，故置公卿、大夫、士，以飾法設刑而天下治。其強也，禁暴誅亂而天下服；其弱也，王霸徵而諸侯從；其削也，內守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法嚴刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海內叛矣。故周王序得其道，千餘載不絕；秦本末並失，故不能長。由是觀之，安危之統相去遠矣。

鄙諺曰：“前事之不忘，後事之師也。”是以君子爲國，觀之上古，驗之當世，參之人事，察盛衰之理，審權勢之宜，去就有序，變化因時，故曠日長久而社稷安矣。