賣炭翁原文及賞析【多篇】

賣炭翁⑴ 篇一

賣炭翁，伐薪燒炭南山中⑵。

滿面塵灰煙火色⑶，兩鬢蒼蒼十指黑⑷。

賣炭得錢何所營⑸？身上衣裳口中食。

可憐身上衣正單⑹，心憂炭賤願天寒⑺。

夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍⑻。

牛困人飢日已高⑼，市南門外泥中歇⑽。

翩翩兩騎來是誰⑾？黃衣使者白衫兒⑿。

手把文書口稱敕⒀，回車叱牛牽向北⒁。

一車炭，千餘斤⒂，宮使驅將惜不得⒃。

半匹紅綃一丈綾⒄，系向牛頭充炭直⒅。

【註釋】

⑴賣炭翁：此篇是組詩《新樂府》中的第32首，題注云：“苦宮市也。”宮市，指唐代皇宮裏需要物品，就向市場上去拿，隨便給點錢，實際上是公開掠奪。唐德宗時用太監專管其事。

⑵伐：砍伐。薪：柴。南山：城南之山。

⑶煙火色：煙燻色的臉。此處突出賣炭翁的辛勞。

⑷蒼蒼：灰白色，形容鬢髮花白。

⑸得：得到。何所營：做什麼用。營，經營，這裏指需求。

⑹可憐：使人憐憫。

⑺願：希望。

⑻曉：天亮。輾(niǎn)：同“碾”，壓。轍：車輪滾過地面輾出的痕跡。

⑼困：睏倦，疲乏。

⑽市：長安有貿易專區，稱市，市周圍有牆有門。

⑾翩翩：輕快灑脫的情狀。這裏形容得意忘形的樣子。騎（jì）：騎馬的人。

⑿黃衣使者白衫兒：黃衣使者，指皇宮內的太監。白衫兒，指太監手下的爪牙。

⒀把：拿。稱：說。敕（chì）：皇帝的命令或詔書。

⒁回：調轉。叱：喝斥。牽向北：指牽向宮中。

⒂千餘斤：不是實指，形容很多。

⒃驅：趕着走。將：語助詞。惜不得：捨不得。得，能夠。惜，舍。

⒄半匹紅綃一丈綾：唐代商務交易，絹帛等絲織品可以代貨幣使用。當時錢貴絹賤，半匹紗和一丈綾，比一車炭的價值相差很遠。這是官方用賤價強奪民財。

⒅系（jì）：綁紮。這裏是掛的意思。直：通“值”，指價格。

【白話譯文】

有位賣炭的老翁，整年在南山裏砍柴燒炭。他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢頭髮灰白，十個手指也被炭燒得很黑。賣炭得到的錢用來幹什麼？買身上穿的衣裳和嘴裏吃的食物。可憐他身上只穿着單薄的衣服，心裏卻擔心炭賣不出去，還希望天更寒冷。夜裏城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁駕着炭車碾軋冰凍的車輪印往集市上趕去。牛累了，人餓了，但太陽已經升得很高了，他們就在集市南門外泥濘中歇息。那得意忘形的騎着兩匹馬的人是誰啊？是皇宮內的太監和太監的手下。太監手裏拿着文書，嘴裏卻說是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宮拉去。一車的炭，一千多斤，太監差役們硬是要趕着走，老翁是百般不捨，但又無可奈何。那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當炭的價錢了。

【創作背景】

《賣炭翁》是白居易《新樂府》組詩中的第三十二首，自注雲：“苦宮市也。”白居易寫作《新樂府》是在元和（唐憲宗年號，806—820）初年，這正是宮市爲害最深的時候。他對宮市有十分的瞭解，對人民又有深切的同情，所以才能寫出這首感人至深的《賣炭翁》來。“宮市”的“宮”指皇宮，“市”是買的意思。皇宮所需的物品，本來由官吏採買。中唐時期，宦官專權，橫行無忌，連這種採購權也抓了過去，常有數十百人分佈在長安東西兩市及熱鬧街坊，以低價強購貨物，甚至不給分文，還勒索“進奉”的“門戶錢”及“腳價錢”。名爲“宮市”，實際是一種公開的掠奪。（其詳情見韓愈《順宗實錄》卷二、《舊唐書》卷一四〇《張建封傳》及《通鑑》卷二三五。）

【賞析】

此詩載於《全唐詩》卷四百二十七。下面是中國古典文學專家、文藝理論家、陝西師範大學文學研究所所長霍松林教授對此詩的賞析要點。

開頭四句，寫賣炭翁的炭來之不易。“伐薪、燒炭”，概括了複雜的工序和漫長的勞動過程。“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”，活畫出賣炭翁的肖像，寫出勞動的艱辛，也得到了形象的表現。“南山中”點出勞動場所，這“南山”就是王維所寫的“欲投人處宿，隔水問樵夫”的終南山，豺狼出沒，荒無人煙。在這樣的環境裏披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窯一窯地“燒炭”，好容易燒出“千餘斤”，每一斤都滲透着心血，也凝聚着希望。寫出賣炭翁的炭是自己艱苦勞動的成果，這就把他和販賣木炭的商人區別了開來。但是，假如這位賣炭翁還有田地，憑自種自收就不至於挨餓受凍，只利用農閒時間燒炭賣炭，用以補貼家用的話，那麼他的一車炭被掠奪，就還有別的活路。然而情況並非如此。詩人的高明之處在於沒有自己出面向讀者介紹賣炭翁的家庭經濟狀況，而是設爲問答：“賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。”這一問一答，不僅化板爲活，使文勢跌宕，搖曳生姿，而且擴展了反映民間疾苦的深度與廣度，使讀者清楚地看到：這位勞動者已被剝削得貧無立錐，別無衣食來源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛萬苦燒成的千餘斤木炭能賣個好價錢。這就爲後面寫宮使掠奪木炭的罪行做好了有力的鋪墊。

“可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。”這是膾炙人口的名句。“身上衣正單”，自然希望天暖。然而這位賣炭翁是把解決衣食問題的全部希望寄託在“賣炭得錢”上的，所以他“心憂炭賤願天寒”，在凍得發抖的時候，一心盼望天氣更冷。詩人如此深刻地理解賣炭翁的艱難處境和複雜的內心活動，只用十多個字就如此真切地表現了出來，又用“可憐”兩字傾注了無限同情，催人淚下。

這兩句詩，從章法上看，是從前半篇向後半篇過渡的'橋樑。“心憂炭賤願天寒”，實際上是期待朔風凜冽，大雪紛飛。“夜來城外一尺雪”，這場大雪總算盼到了！也就不再“心憂炭賤”了！“天子腳下”的達官貴人、富商巨賈們爲了取暖，不會在微不足道的炭價上斤斤計較。當賣炭翁“曉駕炭車輾冰轍”的時候，佔據着他的全部心靈的，不是埋怨冰雪的道路多麼難走，而是盤算着那“一車炭”能賣多少錢，換來多少衣和食。要是在小說家筆下，是可以用很多筆墨寫賣炭翁一路上的心理活動的，而詩人卻一句也沒有寫，這因爲他在前面已經給讀者開拓了馳騁想象的廣闊天地。

賣炭翁好不容易燒出一車炭、盼到一場雪，一路上滿懷希望地盤算着賣炭得錢換衣食，結果卻遇上了“手把文書口稱敕”的“宮使”。在皇宮的使者面前，在皇帝的文書和敕令面前，跟着那“叱牛”聲，賣炭翁在從“伐薪”、“燒炭”、“願天寒”、“駕炭車”、“輾冰轍”，直到“泥中歇”的漫長過程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化爲泡影。

從“南山中”到長安城，路那麼遙遠，又那麼難行，當賣炭翁“市南門外泥中歇”的時候，已經是“牛困人飢”；如今又“回車叱牛牽向北”，把炭送進皇宮，當然牛更困、人更飢了。那麼，當賣炭翁餓着肚子，走回終南山的時候，他會想些什麼呢，他往後的日子又怎樣過法呢，這一切，詩人都沒有寫，然而讀者卻不能不想。當想到這一切的時候，就不能不同情賣炭翁的遭遇，不能不憎恨統治者的罪惡，而詩人“苦宮市”的創作意圖，也就收到了預期的效果。

這首詩具有深刻的思想性，藝術上也很有特色。詩人以“賣炭得錢何所營，身上衣裳口中食”兩句展現了幾乎瀕於生活絕境的老翁所能有的唯一希望。這是全詩的詩眼。其他一切描寫，都集中於這個詩眼。在表現手法上，則靈活地運用了陪襯和反襯。以“兩鬢蒼蒼”突出年邁，以“滿面塵灰煙火色”突出“伐薪、燒炭”的艱辛，再以荒涼險惡的南山作陪襯，老翁的命運就更激起了人們的同情。而這一切，正反襯出老翁希望之火的熾烈：賣炭得錢，買衣買食。老翁“衣正單”，再以夜來的“一尺雪”和路上的“冰轍”作陪襯，使人更感到老翁的“可憐”。而這一切，正反襯了老翁希望之火的熾烈：天寒炭貴，可以多換些衣和食。接下去，“牛困人飢”和“翩翩兩騎”，反襯出勞動者與統治者境遇的懸殊；“一車炭，千餘斤”和“半匹紅紗一丈綾”，反襯出“宮市”掠奪的殘酷。而就全詩來說，前面表現希望之火的熾烈，正是爲了反襯後面希望化爲泡影的可悲可痛。

這篇詩沒有像《新樂府》中的有些篇那樣“卒章顯其志”，而是在矛盾衝突的高潮中戛然而止，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心絃。這首詩千百年來萬口傳誦，並不是偶然的。

《賣炭翁》課堂實錄與評析 篇二

【教學目標】

1、理解詩歌內容，體會白居易同情百姓疾苦的思想感情。

2、品味描寫人物外貌和刻畫人物心理的詩句。

3、有感情地朗讀詩歌。

【教學重點】

1、理解詩歌內容，體會白居易同情百姓疾苦的思想感情。

2、品味描寫人物外貌和刻畫人物心理的詩句。

【教學難點】

品味描寫人物外貌和刻畫人物心理的詩句。

【教學過程】

一、導入新課

大家學過歐陽修的《賣油翁》嗎？講了一個什麼故事？（學生回答）這個故事告訴我們什麼道理？（熟能生巧）今天我們學習的這篇文章不再賣油了，改賣炭。大家見過炭嗎？炭有什麼特點？（黑色、可取暖、可賣錢）誰知道燒炭的過程？（學生試着回答）大家覺得這個過程辛苦嗎？（辛苦）好，今天我們就來學習白居易的《賣炭翁》，一起去看看在這樣辛苦勞動的一位賣炭翁身上到底發生了什麼故事。（板書課題）

二、作者簡介及相關知識

1、作者簡介。

白居易（772—846），字樂天，號香山居士，唐代現實主義詩人。在詩歌上一向主張“文章合爲時而著，歌詩合爲事而作”（文章應該爲了反映時代而寫，詩歌應該爲了反映現實而作）。今天我們就學習他的一首“爲事”而作的詩歌——《賣炭翁》。這首敘事詩是白居易諷喻詩中傑出的詩篇。（板書：諷喻詩、敘事詩）

2、諷喻詩的特點。

從不同角度揭露社會的黑暗，抨擊官僚殘害人民的罪行，表達對被壓迫的人民的同情。這是白居易最爲看重的一類詩歌，是爲民而作的詩歌，體現了白居易“文章合爲時而著，詩歌合爲事而作”的現實主義創作精神。詩人自注雲：“《賣炭翁》，苦宮市也。”直接點明瞭本詩的諷刺目的——反映人民疾苦，揭露批判社會的弊端。

3、宮市。

宮市爲什麼會給人民帶來苦難呢？首先，我們必須瞭解什麼是“宮市”。從字面上理解，“宮”是皇宮，“市”是買、採購的意思。所謂“宮市”，是指派宦官（也叫“太監”）到市場上去購買皇宮裏需要的物品。派出去的宦官，就叫“宮使”，即皇帝的使者。本來，爲皇宮採購物品，是由官吏負責的，但到中唐時期，宦官專權，橫行無忌，連這種採購權也被他們搶去了，宦官這種角色以“宮使”的身份到市場上去爲皇宮購買物品，能進行公平交易嗎？

三、分析鑑賞詩歌

學生齊讀課文，注意讀準字音。

在朗讀過程中，相信大家對這首詩的內容和主題已經有了一定的瞭解，接下來我們試着分析鑑賞這首詩。

1、這是一首敘事詩。詩歌中主要寫了哪兩類人？詩歌圍繞“炭”寫了哪幾件事？

明確：寫了賣炭翁和宮使兩類人。

詩歌記敘了賣炭翁燒炭、運炭以及炭被掠奪等事。（板書：燒炭——運炭——搶炭）

2、詩歌哪部分寫燒炭？哪部分寫運炭？哪部分寫炭被掠奪？請同學們找出來。

明確：第一至八句寫燒炭。第九至十二句寫運炭。第二段整段寫炭被掠奪的過程。

3、詩歌的頭兩句交代賣炭翁伐薪燒炭的地點在哪裏？爲什麼要這樣交代？

明確：地點在終南山。爲下文埋下伏筆，說明燒炭之難，謀生之艱；也說明路遠難行，運炭艱難。

4、課文是怎樣描寫賣炭的老翁的呢？

明確：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

5、這些描寫屬於什麼描寫？

明確：外貌描寫。

6、這兩句詩中，“兩鬢蒼蒼”說明賣炭翁的年齡怎樣？有什麼特徵？

明確：年齡大。年齡大的人動作慢、力氣小、勞動艱辛、勞動力弱。

7。爲什麼這樣描寫老翁的外貌？

明確：這樣寫形象逼真地刻畫了老人悲苦的形象，表現了老人燒炭的艱辛，說明炭來之不易。

8、同學們可以想一想，在我們現在的生活中，這些“兩鬢蒼蒼”的人大都在幹什麼呀？

明確：休息，看電視，打太極，看孩子，做飯等（享受晚年）。

9、你覺得賣炭翁的生活過得怎麼樣呢？

明確：艱辛。

10、你能不能用書中的一個詞來形容老翁的境況呢？

明確：可憐。

11、“可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。”一般來說，在冷天我們穿衣服很少的時候，會盼望天氣怎樣？但這時老人是什麼想法？爲什麼呢？我們從中可以看出他怎樣的心理？

明確：盼望天氣變暖和。老人卻“願天寒”，希望天更冷些。因爲老人知道：天暖，炭就賣不出好價錢；天寒，炭的價格就會高一些。爲了炭價高一點，他寧願自己受凍。心理：糾結、矛盾、反常、艱難、酸苦、無奈。這種矛盾反常的心理活動，深刻地揭示了賣炭老人的悲慘處境。

12、賣炭翁盼望天氣寒冷一些，好讓自己的炭賣一個好價錢，終於他盼來了“夜來城外一尺雪”，看樣子，他一年辛苦的勞動就要換來收穫的喜悅了，於是他“曉駕炭車輾冰轍”，充滿希望地上路了。那這一路上老人運炭艱苦嗎？試舉例說明。

明確：艱苦。“一尺雪”說明天氣很冷、雪很大，路必難行。“輾冰轍”說明炭很重，冰雪路很滑，很難走，車速必然很慢。“曉駕炭車”“日已高”則說明路途遙遠，運炭時久。“困”“飢”“歇”三個字進一步形象地、準確地寫出了運炭的艱辛。由於路途遙遠，行路艱難，所以到“牛困人飢日已高”的時候，纔到了“市南門外”，老人疲勞、飢餓交迫，只得坐下在泥中歇息。燒炭難，運炭也難，這一車炭來得容易嗎？

13、這麼辛苦地運炭來賣，那麼，賣炭翁賣炭得來的錢是幹什麼用的呢？

明確：“身上衣裳口中食。”只是想吃飽、穿暖，多麼簡單的想法呀，這位勞動者已被剝削得身無半點積蓄，迫於貧苦生活的壓力，他不得不燒炭，把解決衣食問題的全部希望寄託在“賣炭得錢”上。

14、好容易燒出一車炭、盼到一場大雪，當他“曉駕炭車輾冰轍”的時候，佔據他的全部心靈的，不是埋怨冰雪之路多麼難走，而是盤算着那一車炭能賣多少錢，能換來多少衣食。

然而他的願望實現了嗎？從哪裏可以看出來？他最後得到的是什麼？

明確：沒有。從“一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得”可以看出。他最終得到“半匹紅紗一丈綾”。這“半匹紅紗一丈綾”對於賣炭翁來說，實在是少得可憐。這就與“千餘斤”的炭形成強烈的反差。

15、賣炭翁辛辛苦苦燒的一車炭就這麼沒有了，這是爲什麼呢？

明確：因爲禍從天降，他遇上了黃衣使者。在皇宮的使者面前，在皇帝的文書和命令面前，隨着那“叱牛”聲，賣炭翁自“伐薪燒炭”“駕炭車”“輾冰轍”，直到“泥中歇”的漫長過程中所盤算的一切、所希望的一切，全都化爲泡影！

宮使奪走賣炭翁的豈止是一車炭，更是老人生活的希望！

16、這一切都是誰造成的？

明確：宮市，可怕的宮市制度！

17、請大家找出作者是怎樣寫宮使的橫行霸道的？結合詩句具體分析。

明確：“翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒。”先用設問句引出了兩個人，“黃衣”“白衫兒”說明了來者的身份。“翩翩”一詞寫出了他們輕快敏捷而又趾高氣揚、凶神惡煞的形象。“把”“稱”“敕”“回”“叱”“牽”“系”等動詞形象逼真地寫出了他們仗勢欺人、以強凌弱、蠻橫無理的強盜行徑。“宮使驅將惜不得”，寫出了賣炭翁無可奈何甚至絕望的心態。

18、這首詩揭露了“宮市”是一種極不公平的“交易”，是對勞動人民的殘酷掠奪。你可以從哪些詩句中感受到這一點？

明確：“手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北。”——說明這樁買賣是強迫的。“一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得。半匹紅紗一丈綾，系向牛頭充炭直。”——表明一車炭的價值很高，而貨與款是極不等價的。

教師總結：真是一個可憐的人！就這樣，詩人通過一步步的鋪墊渲染，通過細膩的肖像、動作、心理描寫以及對比手法，反映了百姓的悲慘遭遇，揭露了宮使掠奪的本質。詩中無一字譴責，但我們在字裏行間能深切地體會到同情、痛恨，能觸摸到詩人善良的心。

19、之前我們說過：白居易主張“詩歌合爲事而作”，同學們想想看，詩人通過賣炭翁的故事想反映什麼樣的社會現實？

明確：白居易作爲一位有良知的詩人，他對“宮市”現象深惡痛絕，於是拿起了筆，寫下《賣炭翁》，通過描寫一位賣炭老人的遭遇，深刻地揭露了“宮市”的罪惡和社會的黑暗，批判了“宮市”害民的社會現象：勞動者勞而不得；統治者不勞而得，仗勢欺壓百姓，強行低價購買，甚至是任意勒索，公然掠奪。中唐時的“宮市”制度，實際上就是一種公開的掠奪，是一種極其殘酷的剝削方式。

這篇文章寫出了“宮市”帶給勞動人民的不幸，同時也表達了詩人對統治者的憤懣和對下層勞動人民的深切同情。賣炭翁的命運是悲慘的，這是由他所處的社會決定的。而我們大家，坐在這寬敞明亮的教室裏學習，不用擔心自己的衣食住行，是因爲我們趕上了好日子，處在新社會。所以我們要珍惜今天來之不易的生活，不要“身在福中不知福”，長大以後，爲建設祖國發揮自己的才能，成爲一個對社會有用的人。

句解 篇三

賣炭翁，伐薪燒炭南山中

一個賣炭的老翁，在終南山裏一年到頭地砍柴，燒炭。開篇直接交代人物，介紹賣炭翁在終南山裏一年到頭的伐薪燒炭的生活，將複雜的工序和漫長的勞動過程一筆概括。“南山”，即終南山，秦嶺山脈的主峯之一，在今陝西西安南五十里處。

滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑

他滿臉灰塵，完全是煙熏火燎的顏色；兩鬢花白，十個指頭就如烏炭一樣黑。詩人用簡練的筆觸勾勒出人物外貌，抓住三個部位（臉、鬢、手）、三種顏色（臉是焦黃色，鬢髮是灰白，十指是烏黑），形象地描繪出賣炭翁的生存狀態：一是勞動的艱辛，一是年歲已老。後一句中，“蒼蒼”與“黑”形成鮮明對照。

賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食

賣了炭得到一點錢，拿來做什麼用呢？只不過是爲了身上的衣裳和口中的飯食。賣炭翁年老體衰，卻仍不得不在深山從事繁重的體力勞動，究竟是爲什麼？這兩句作了回答。這一問一答，讓文章不顯呆板，文勢跌宕起伏。其貧困悲慘的境遇已經說明了生活的不幸，然而不幸還不止這些。因此，這又爲下文作了鋪墊。

可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒

可憐他身上的衣服破舊又單薄，但他卻擔心炭價太低，只盼望天氣更加寒冷。“衣正單”，本該希望天暖，然而卻“願天寒”，只因爲他把解決衣食問題的全部希望都寄託在“賣炭得錢”上。這兩句寫出了主人公艱難的處境和複雜矛盾的內心活動。“可憐”二字，傾注着詩人深深的同情，不平之感，自在不言之中。

夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍

昨天夜裏，長安城外下了一尺多深的雪。一大清早，他就裝好木炭，套上牛車，輾着冰雪，趕往京師集市。作者沒有交代老翁路上的情況，但可以想象，行進在冰天雪地中該是何等艱難。人雖然凍餒疲累，好歹總還滿懷希望，因爲畢竟天遂人願，那些炭應該能賣個好價錢。這裏文字雖簡略，但比一一鋪敘更富有感染力。

牛困人飢日已高，市南門外泥中歇

牛已十分疲倦，人也很餓了，日頭已出來很高。這時他纔到達市場南門外，在泥濘中歇下腳來。“牛困人飢”互文：牛困，人何嘗不困？人飢，牛自然也飢。作者不寫雪地趕車行走的整個過程，只用七個字，就把路遠、車重、雪厚、人苦全部托出。至此，作者筆墨暫時收住，木炭能不能賣出，是老翁懸心的事，也是讀者迫切想知道的結果。“市”，指長安的買賣集市，即東、西市。

翩翩兩騎來是誰？黃衣使者白衫兒

有兩人騎馬揚鞭，翩翩而來，那是誰呀？是皇宮裏派出來的採辦，穿黃綢衣裳的是頭兒，着白綢衫的是隨從。行文至此，作者筆鋒一轉，將畫面切換，由遠及近，通過一問一答，勾勒出另一組人物形象。“翩翩”，輕快的樣子，筆調有些黑色幽默。“黃衣”、“白衫兒”，都是太監的服裝。唐代宦官品級較低的穿黃衣，無品級的着白衫。所謂“使者”，這裏指皇宮中派出來的採辦。

手把文書口稱敕，回車叱牛牽向北

他們走到賣炭翁前，手持文書憑證，裝模做樣，自稱是奉旨辦貨。說着，就讓車子掉轉方向，吆喝着牛，往北邊皇宮方向趕去。“把”、“稱”、“叱”、“牽”，幾個簡潔而有力的動詞，出色地描繪出宮使如狼似虎般的蠻橫。“文書”，是行政機構間互相往來的平行公文。按理，小太監手裏是不會有這種公文的，更不用說是“敕”，也就是皇帝的文書了。這裏有諷刺之意，將宮使狐假虎威、巧取豪奪的情形活靈活現地表現了出來。

一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得

那一車木炭，足足有一千多斤重啊，就這樣眼睜睜地被宮使拉走。老翁雖然捶胸頓足，萬般不捨，卻也無可奈何。燒成這一車千餘斤的木炭，不知要砍多少木柴，翻越多少山頭，忍受多少個日夜的煙熏火燎。老翁全要靠它賣錢度日活命，卻這樣被宮使攔搶而去。受壓榨欺凌者難言的悲憤、辛酸，盡在點晴之筆的“惜不得”三字中。

半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直

結果他們只給了半匹紅紗和一丈白綾，把它搭在牛角上邊，說是用來充抵炭錢。“充”，抵償。“炭直”，炭價。古代一匹有四丈或五丈長。繫上牛頭的紗和綾，合在一起最多不過三丈餘。這樣的價值反差，對滿懷希望、賴以活命的賣炭翁來說，是最大的嘲弄、最殘酷的傷害。宮使強奪去的不僅僅是千餘斤木炭，更是他生活的希望和權利。

和《新樂府》的`其他詩作不同，《賣炭翁》的結句沒有“卒章顯其志”，沒有直接發表議論，而是在矛盾衝突的高潮中戛然而止。賣炭翁以後的日子怎麼過，社會上又有多少和他有着類似遭遇的人？這樣的結尾言有盡而意無窮，給讀者留下了一大堆問題，讓人們去思考。

《賣炭翁》譯文 篇四

有位賣炭的老翁，整年在南山裏砍柴燒炭。

他滿臉灰塵，顯出被煙熏火燎的顏色，兩鬢斑白十指漆黑。

賣炭得到的錢用來幹什麼？換取身上的衣服和填肚的食物。

可憐他身上只穿着單薄的衣服，心裏卻擔心炭不值錢希望天更冷些。

夜裏城外下了一尺厚的大雪，拂曉他急忙駕着炭車軋着冰路往集市上趕去。

牛累了，人餓了，但太陽已經升得很高了，他就在集市南門外泥地中歇息。

那得意忘形的兩個騎馬的人是誰啊？是皇宮內的太監和太監的手下。

他們手裏拿着文書嘴裏稱是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宮拉去。

一車的炭，一千多斤，太監差役們硬是要趕着走，老翁百般不捨，卻又無可奈何。

那些人把半匹紅紗和一丈綾，朝牛頭上一掛，就充當買炭的錢了。

《賣炭翁》課堂實錄與評析 篇五

教材簡介：

《賣炭翁》是唐代大詩人白居易寫的一首以“同情弱者”爲題的古詩。這是一個有頭有尾、情節完整的故事。通過對事件的描述以及對人物外形與內心的刻畫，塑造出一個勤勞、善良的賣炭老人的形象。表達了詩人對勞動人民的深切同情，對統治階級與不合理制度的憤恨與抗議。

教學目標：

1、能字正腔圓、有板有眼地誦讀《賣炭翁》，進一步感受詩的節奏和韻律。

2、讀懂詩句的意思，通過想象、情境誦讀，瞭解賣炭翁生活的艱辛，體會詩人對勞動人民的深切同情和對統治階級與不合理制度的憤怒與抗議。

3、用敘事的手法凸顯主題的方法。

教學流程：

一、揭示課題，瞭解詩人

師：同學們，唐朝是古代詩歌的鼎盛時期，最負盛名的有詩仙李白、詩聖杜甫和詩王白居易。你對白居易有哪些瞭解？

生：白居易，字樂天，號香山居士。

生：白居易生活在唐朝由盛轉衰的過渡時期，那時勞動人民生活困苦不堪，所以，他的作品中反映人民疾苦的詩篇比較多。

師：你知道的可真多，告訴老師你是怎麼知道的。

生：我通過上網查資料知道的。

師：這真是一種不錯的學習方法。今天，我們就跟隨白居易來認識一個人——（指課題，生齊讀。）

生：《賣炭翁》。

師：通過讀課題，你知道了什麼？

生：通過讀課題我知道這首詩歌寫的是一位以賣炭爲生的老漢。

師：你怎麼知道課文寫的是一位老漢呢？

生：從“翁”字看出來的，我查過字典，“翁”就是“老漢”的意思。

師：非常正確！以人物爲題，引發了我們對人物命運的思考。讓我們一同隨着作者的視線跨越千年，走近賣炭翁，瞭解他的生活，思考他的命運。

二、初讀詩歌，整體感知

師：請大家打開課本，翻到67頁，自由朗讀《賣炭翁》這首詩歌，仔仔細細讀上4遍。讀前兩遍的時候注意詩當中的生字，爭取把它讀得字正腔圓。讀後兩遍的時候，爭取讀通順，注意詩句內部的停頓。

（生自由讀古詩。）

師：誰來讀一讀這首詩？其他同學注意聽這首詩中的3個生字，聽他有沒有讀準了。

（生讀古詩。）

師：誰再來讀一讀這首詩？（指名讀。）其他同學要特別注意聽，他在讀詩句時是怎麼停頓的，是不是讀得有板有眼。

師：我們一起讀，每句詩的前4個字你們讀，後3個字我來讀，第一句的前半句也由你們讀。

（師生合作讀。）

師：我們連起來讀，我讀題目和作者，你們讀詩歌，注意詩的節奏和味道！

（師生再次合作讀。）

師：讀詩，不僅要讀出節奏，讀出味道，更要讀出感覺，讀出情緒來。如果請你用一個詞來形容此時此刻的賣炭翁，你想到的是哪個詞？

生：如果用一個詞來形容此時此刻的賣炭翁，我想到的是艱辛！

生：我想到的詞是貧窮。

生：我想到的詞是悲慘。

生：我想到的詞是可憐。

生：我想到的詞是勞苦。

生：我想到的詞是艱辛。

（師根據生的回答板書：可憐、艱辛、貧窮、悲慘。）

師：把你認爲合適的詞語寫在書中題目的後面。

評析：在引導學生整體感知詩情時，教師從大處着筆，用“如果請你用一個詞來形容此時此刻的賣炭翁，你想到的是哪個詞”這一問題引領學生從總體上把握本詩，體會詩中的情味。

三、潛心會文，感悟詩情

師：孩子們，讀了《賣炭翁》，有的同學讀出的是可憐，有的同學讀出的是悲慘，有的同學讀出的是艱辛。我相信，一定是詩中的詞句向你傳遞着這樣的感覺和情緒。請大家靜靜地默讀《賣炭翁》，看看註釋，看看插圖，再聯繫自己的生活體驗，想想詩中哪些詞句讓你有了這樣的感受。

（生自由讀課文，採用自己喜歡的方式學習課文。）

師：我看大家都有了讀詩心得了。哪句詩讓你感受到了賣炭翁的艱辛、可憐？

生：我從“賣炭翁，伐薪燒炭南山中”這句詩中讀出了賣炭翁生活艱辛。伐薪：砍伐當柴燒的樹木。課文中的意思是砍伐能燒炭的樹木。燒炭：是對木柴進行特殊的燒製，使它發生變化而成爲燃料。我從這兩個詞語中看到，一個上了年紀的老人，要上山砍伐樹木，砍完樹還要搬運，截成段，最後還要燒成炭，這種勞動多麼繁重啊？所以我覺得他可憐！

師：你能結合重點的詞語來體會，這是一種非常好的讀書方法。老師聽明白了，是賣炭翁艱苦的勞動讓你覺得他可憐。

師：同學們也許還不知道，燒炭的工序其實很複雜。要把截成段的木材周圍鋪上雜草，隔絕空氣點燃，燒到一定程度後封閉炭窯，只留一個排氣孔。乾柴要連續燒四晝夜，溼柴要連續燒七晝夜。爲了保持穩定的火溫還得日夜不停地添火、巡視，一大堆柴也只能燒製成一點點木炭。而這些工作都是由一位已經上了年紀的老人來完成。此時此刻，你想說什麼？

生：賣炭翁，你真是一位可憐至極的老人！

師：你來讀，帶着你的感受讀出賣炭翁勞動的艱苦。

生：賣炭翁，你一個人能受得了嗎？能熬得住嗎？

師：你來讀，讀出賣炭翁的無奈！

師：賣炭翁的艱苦生活讓我們覺得他可憐，牽動着我們的心，我們齊讀這句詩，把這位讓人憐惜的老人的苦和累也一同展現出來。

（生齊讀這句詩。）

師：對這句詩，還有補充嗎？

生：南山：終南山，那裏山高林密，荒蕪人煙，常有豺狼出沒，在這種環境中還要這麼艱苦地勞動，我感覺他十分可憐！

師：秋風瑟瑟，樹葉落盡，你看，賣炭翁——

生：伐薪燒炭南山中。

師：日近黃昏，北風呼嘯，你看，賣炭翁——

生：伐薪燒炭南山中。

師：月黑風高，豺狼嚎叫，你看，賣炭翁——

生：伐薪燒炭南山中。

師：多麼悽苦的畫面，多麼可憐的老人！還有哪一句也讓你讀出了賣炭翁的可憐？

生：我從“滿面塵灰煙火色”這句詩中讀出了賣炭翁的可憐。滿面塵灰的意思是由於燒炭的工作特別髒也特別累，所以賣炭翁看起來滿面灰塵。煙火色就是由於他長期受煙火燻烤所以皮膚變成了黑黃色。

師：是啊，你讓我們看到了蓬頭垢面的賣炭翁，臉上滿是貧窮的顏色，的確可憐。還有補充嗎？

生：我從“兩鬢蒼蒼十指黑”這句詩中看到賣炭翁簡直太可憐了。

師：知道“鬢”指的是哪兒嗎？

生：指的是耳朵前邊的頭髮。

師：那兩鬢蒼蒼呢？

生：是指耳朵兩邊的頭髮都已經花白了。

生：老師我來補充。我還從“十指黑”中看到他十分可憐。十指黑的原因是由於他長時間燒炭把十指都染黑了。從他的頭髮和手指的顏色我看出他年紀已經很大了，還日夜不停地燒炭，所以我覺得他可憐。

師：體會得不錯，帶着你的感受讀一讀這句詩。

（生讀這句詩。）

師：（屏幕出示這句詩，師指着“煙火色”“蒼蒼”和“黑”這3個詞。）這是賣炭翁生命的顏色，這十個木炭一般烏黑的手指擔負着生命的全部希望，爲了生存他已經——

生：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。

師：如果說前面兩句的場面是遠景的話，那麼這兩句詩爲我們展現的則是一組以顏色爲代表的賣炭翁肖像的特寫鏡頭。詩中雖然沒有從正面介紹賣炭翁的勞動場面，卻通過對人物肖像的刻畫使我們感受到了他每天伐薪燒炭的艱辛和歲月刻在臉上的痕跡。

師：其他詩句中還有哪些地方也向你述說着賣炭翁的可憐？

生：我從“賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食”這句中讀出了賣炭翁的可憐。“何所營”的意思是幹什麼用？這句話的意思是賣炭得來的錢做什麼用？是爲了身上的衣服和吃的食物。他賣炭只是爲了能穿上衣服，填飽肚子。所以我覺得他可憐。

師：這是個設問句，我們來讀好它。女生讀問句，男生讀答句。

（生讀。）

師：老人的生活是衣不蔽體，食不果腹。他凌霜冒雪，不分晝夜伐薪燒炭的目的原來如此簡單。

師：（高昂地）賣炭得錢何所營？

生：身上衣裳口中食。

師：這要求簡直低得可憐，只爲了穿衣吃飯，僅此而已。

師：（低沉地）賣炭得錢何所營？

生：身上衣裳口中食。

師：可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。

師：這是一句千古傳誦的佳句。之所以成爲佳句，是因爲只要你讀起它，就會有一種別樣的滋味在心頭。讀一讀，是哪個詞語觸動着你的心絃？

生：“單”這個詞觸動着我的心絃。從這個單字中我能看到賣炭翁只穿着一層衣裳，在寒風中瑟瑟發抖。多可憐啊！

師：穿着單薄的衣裳，應該盼望溫暖的天氣，可他忍受着刻骨的寒冷，祈盼的。卻是更無情的寒流，更肆虐的風雪，爲什麼？

生：他擔心天氣如果暖和的話，炭就賣不上好價錢了。

生：他祈盼寒冷的天氣是因爲這樣的天氣炭銷售得好。

師：所以他——

生：心憂炭賤願天寒。

師：願：是希望，盼望，奢望。他希望下雪，他盼望天再冷些，他奢望把炭都賣出去。這一憂一願，飽含着賣炭翁多少辛酸與無奈。

課件出示句子，根據你的感悟，把句子補充完整：

賣炭翁擔心（ )，他盼望( ）。

生：賣炭翁擔心天氣如果太暖和，自己燒的炭就賣不出去了，他盼望天氣再冷些。

師：所以，他心憂——

生：炭賤願天寒。

賣炭翁擔心（ )，他盼望( ）。

生：賣炭翁擔心自己年紀大了，再也幹不動了，他盼望天氣再冷些，自己賣出的炭再多些。

師：正因爲如此，他心憂——

生：炭賤願天寒。

師：我們的心也和可憐的賣炭翁一樣備受煎熬。他曾經在艱苦的環境裏辛苦地勞動着，堅強地生活着，心中在不斷地祈禱着，所有的希望都在升騰着。讓我們一起來吟誦這首詩，記住這位在生存線上苦苦掙扎的賣炭翁吧！

（生齊讀。）

評析：語文學習重在讀中感悟，朗讀是感悟的一種很好的方式，同時也是教學的基本任務。此環節中，教師緊緊抓住了“可憐”這一核心詩眼，設計了自由讀，指名讀，教師引讀，引領學生在讀中感悟，在讀中培養語感，在讀中感悟詩情，這纔是學語文。

四、拓展延伸，昇華情感

師：假如天隨人願，真的大雪紛飛，天寒地凍，賣炭翁的木炭能賣上好價錢嗎？我們本節課學習的四句詩是節選的前半部分，（課件出示《賣炭翁》的全文）這是賣炭翁的全文，讀一讀，誰能告訴我賣炭翁的炭賣掉了嗎？（指名讀。）

生：沒有。他的炭被官吏搶走了，只換得了“半匹紅紗一丈綾”。

師：（配樂動情地描述。）是啊，賣炭翁終於盼來了一夜大雪，天還沒有亮，他就把這一冬天裏所有燒好的炭裝進了牛車裏，跋涉在風雪中向長安城奔去，幾十裏的山路，他一口氣走完。可是，在集市南門外歇腳的時候，連牛帶車被兩個宮吏強行牽走了。這凝結着賣炭翁血汗的一車炭，足足有一千多斤重啊，只換取了皇宮裏的半匹紅紗一丈綾，在聖旨面前，賣炭翁的辛苦勞動顯得多麼卑微啊！這就是1 600多年前封建統治下的唐朝可憐的賣炭翁悽苦的人生。詩人的筆悄然而止，然而我們的心海卻波濤澎湃。我們彷彿看到了——

生：風更猛了，雪更大了，賣炭翁衣衫襤褸，步伐蹣跚，一邊走一邊抹着眼淚。

師：應該是步履蹣跚。

師：我們彷彿聽到了——

生：在狂風呼嘯聲中，賣炭翁淒厲而絕望的哀嚎，他哀嘆自己的命運，他哀嘆當時的統治階級的專橫跋扈。

師：這就是封建社會中無數勞動人民生活的真實寫照。因爲同情勞動人民的疾苦，憤恨統治階級與不合理的社會制度，北宋詩人張俞這樣寫道：

（大屏幕出示：昨日入城市，歸來淚滿巾。）

師：北宋詩人范仲淹這樣寫道：

（大屏幕出示：君看一葉舟，出沒**裏。）

師：唐代詩人李紳這樣寫道：

（大屏幕出示：四海無閒田，農夫猶餓死。）

師：孩子們，讓我們再來吟誦《賣炭翁》，寄託我們對賣炭翁的無限同情，緬懷敢爲民而歌，詩爲民而作的偉大詩人白居易！

（生齊讀古詩《賣炭翁》。）

評析：“始當求其入，終當求其出。”教學結尾處，教師出示了3首描寫勞動人民悽苦生活的詩句，學生齊讀。這個環節的設計，讓學生進一步瞭解了在封建王朝不合理的制度下勞動人民的痛苦生活，觸發了學生心中的積蓄，形成了語言和精神同構的心靈產物。

總評：

陳老師執教的《賣炭翁》，短短的一堂課，短短的四句詩，向我們呈現了一個精緻、開放、和諧的語文課堂地。靜靜回放教學場景，我覺得“盡情的誦讀，智慧的引領，巧妙的擴展”是本節課的三大亮點。

一、盡情的誦讀

古代經典詩詞是古文化中燦爛的奇葩，反覆誦讀乃古詩詞研習之道。綜觀本節課，學生由讀準字音開始，直到讀得字正腔圓，讀出節奏，讀出味道，讀出感覺和情緒，乃至讀得入境動情，聲音哽咽。期間，不論是自由讀、指名讀、合作讀，還是教師的引讀，都可謂獨具匠心，學生在反覆誦讀中體驗着、感悟着、震撼着，直至與詩中的賣炭翁“同呼吸，共命運”，直至與作者白居易“同悲慼，共憤恨”。課已畢，我們仍無法忘記課堂上師生那直面心靈盡情的誦讀。

二、智慧的引領

古詩教學最重要的是要品出詩的意蘊。在陳老師的課堂，沒有煩瑣的分析，沒有空白的說教，孩子們卻讀出了意，研出了情。細細品味，是教師智慧的引領達到了這種“潤物細無聲”的作用。

1、問題的引領。

陳老師在引導學生初步體會詩情時，用“讀了這首詩，如果請你用一個詞來形容此時此刻的賣炭翁，你想到的是哪個詞”這一問題引領學生抓住了“詩眼”，從總體上把握了本詩的情感基調。

2、詞語的引領。

由於學生年齡尚小，對“燒炭”這一工序不清楚。而這個複雜的工序又恰恰是學生體會賣炭翁勞動艱辛的重點所在。通過教師對“燒炭”這一工序的動情描述，引領學生與賣炭翁對話，引導學生感受賣炭翁勞動的艱辛可謂水到渠成。

3、語言文字訓練的引領。

如對“可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒”這句詩的理解，陳老師設計了這樣的說話練習：賣炭翁擔心（ )，他盼望( ）。學生在練習說話的過程中教師又設計了引讀，不但使學生體會到了老人的生活已陷入了絕境，貧困到除了“賣炭得錢”外別無出路，而且不同語調的讀使學生更深刻地體會賣炭翁“衣正單”和“願天寒”矛盾的心理，可謂一舉兩得。

三、巧妙的擴展

課文中的四句詩只是詩歌《賣炭翁》的前半部分，出示詩的後半部分後，在悽婉的音樂聲中，教師講述了故事的結局，這無疑已經激起了學生對賣炭翁的同情和對封建不合理制度的憤恨。但是陳老師並沒有急於讓學生用理性的話語來作出回答，而是出示了同樣描寫勞動人民悽苦生活的詩句，然後再讀《賣炭翁》，學生體會到在封建王朝不合理的制度下，無論是蠶婦、漁者還是農夫，他們的命運都和賣炭翁一樣悽苦。短短的一首詩，教師上得這麼厚，拓得這麼寬，讓我們覺得似乎在與古人對話，目睹勞動人民的生活，感受詩人的情感。

有人說：教師站得有多高，我們的學生就能看得有多遠。因爲，語文課我們留給學生的不僅是基礎知識，更是一種對人生，對生命的思考。願我們的語文教師都能成爲一個思考者，帶着我們的思考，走進文本，走進學生……