秋分節氣的由來及習俗（精品多篇）

秋分節氣的寓意 篇一

我國古籍《春秋繁露·陰陽出入上下篇》中說：“秋分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”秋分之“分”爲“半”之意。“秋分”的意思有二：一是，晝夜時間均等，太陽在這一天到達黃經180度，直射地球赤道，因此全球大部分地區這一天的24小時晝夜均分，各12小時。秋分過後，太陽直射點開始由赤道進入南半球，北半球開始晝短夜長，一天之內白晝開始短於黑夜；北極附近也即將迎來一年中連續6個月的漫漫長夜與連續6個月不滅的星空。二是，氣候由熱轉涼。按我國古代以立春、立夏、立秋、立冬爲四季開始的季節劃分法，秋分日居秋季90天之中，平分了秋季。秋分在每年公曆的9月22日，23日或24日，爲中國傳統節日中的二十四節氣之一，此時太陽到達黃經180度。

秋分，“分”即爲“半”。秋分時，地球絕大部分地區這一天晝夜均分，各12小時；在北極點與南極點附近，這一天可以觀測到太陽整日都在地平線上。秋分之後，北半球各地晝短夜長，南半球各地晝長夜短。”秋分的特點秋分節氣是二十四節氣中比較特殊的。

秋分飲食注意什麼 篇二

飲食溫潤，宜食辛酸

秋分的“燥”不同於白露的“燥”，秋分的“燥”是涼燥，而白露的“燥”是“溫燥”。“燥令傷肺”，因此，在飲食方面要注意多吃一些清潤、溫潤爲主的食物，如芝麻、核桃、糯米等。

秋分時節還可適當多吃些辛酸味、甘潤或具有降肺氣功效的果蔬，特別是白蘿蔔、胡蘿蔔。但也不可吃得太飽太撐，以免造成腸胃積滯。

進補有度，切勿過量

“春夏養陽、秋冬養陰”，現在正是秋季進補的好時節，但秋分時節進補，不可太過，要適量。忌無病進補，既增加開支，又害自身；忌慕名進補，過量濫用滋補品反而可能會導致過度興奮、血壓升高等；進補應分清虛實，虛病又有陰虛、陽虛、氣虛、血虛之分，只有對症服藥才能補益身體。

胃部保暖，防止寒涼

秋分以後，氣候漸涼，胃腸道對寒冷的刺激非常敏感，如果防護不當，就容易引發胃腸道疾病而出現反酸、腹脹、腹瀉、腹痛等症，或使原來的胃病加重。

故此時要特別注意胃部的保暖，適時增添衣服，夜晚睡覺蓋好被子。此外，還要注意忌口，不吃過冷、過燙、過硬、過辣、過黏的食物，戒菸戒酒，忌暴飲暴食。

秋分的古詩詞 篇三

《贈供奉僧次融》

姚合【唐】

會解如來意，僧家獨有君。

開經對天子，騎馬過聲聞。

本寺遠於日，新詩高似雲。

熱時吟一句，涼冷勝秋分。

《再過王輅原居納涼》

周賀【唐】

夏天多憶此，早晚得秋分。

舊月來還見，新蟬坐忽聞。

扇風調病葉，溝水隔殘雲。

別有微涼處，從容不似君。

《擁鼻》

韓偓【唐】

擁鼻悲吟一向愁，寒更轉盡未回頭。

綠屏無睡秋分簟，紅葉傷心月午樓。

卻要因循添逸興，若爲趨競愴離憂。

殷勤憑仗官渠水，爲到西溪動釣舟。

《中秋對月》

李頻【唐】

秋分一夜停，陰魄最晶瑩。

好是生滄海，徐看歷杳冥。

層空疑洗色，萬怪想潛形。

他夕無相類，晨雞不可聽。

《秋分後頓淒冷有感》

(宋)陸游

今年秋氣早，木落不待黃，蟋蟀當在宇，遽已近我牀。況我老當逝，且復小彷徉。

豈無一樽酒，亦有書在傍。飲酒讀古書，慨然想黃唐。耄矣狂未除，誰能藥膏肓。

《秋分日憶用濟》

(清)紫靜儀

遇節思吾子，吟詩對夕曛。燕將明日去，秋向此時分。

逆旅空彈鋏，生涯只賣文。歸帆宜早掛，莫待雪紛紛。

《依韻奉和司徒侍中庚戌秋分》

(宋)強至

金氣才分向此朝，天清林葉擬辭條。三秋半去吟蛩逼，百感中來醞蟻消。

候早初逢旬甫浹，月圓前距望非遙。如今晝夜均長短，佔錄無勞史姓譙。

《送僧歸金山寺》

(唐)馬戴

金陵山色裏，蟬急向秋分。

迥寺橫洲島，歸僧渡水雲。

夕陽依岸盡，清磬隔潮聞。

遙想禪林下，爐香帶月焚。

《夜喜賀蘭三見訪》

(唐)賈島

漏鍾仍夜淺，時節慾秋分。泉聒棲松鶴，風除翳月雲。

踏苔行引興，枕石臥論文。即此尋常靜，來多隻是君。

吃秋菜 篇四

秋分曾是傳統的“祭月節”。如古有“春祭日，秋祭月”之說。現在的中秋節則是由傳統的“祭月節”而來。據考證，最初&ldq][uo;祭月節”是定在“秋分”這一天，不過由於這一天在農曆八月裏的日子每年不同，不一定都有圓月。而祭月無月則是大煞風景的。所以，後來就將“祭月節”由“秋分”調至中秋。

據史書記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場所稱爲日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個方向。我國各地至今遺存着許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古蹟。民間的祭月習俗因地區不同儀式各異。

北京的“月壇”就是明嘉靖年間爲皇家祭月修造的。《北京歲華記》記載北京祭月的習俗說：“中秋夜，人家各置月宮符象，符上兔如人立；陳瓜果於庭；餅面繪月宮蟾兔；男女肅拜燒香，旦而焚之。”北京祭月還有一個特別的風俗，就是“惟供月時，男子多不叩拜”，此即民諺所說“男不拜月”。

秋分民俗 篇五

秋分曾是傳統的“祭月節”。如古有“春祭日，秋祭月”之說。現在的中秋節則是由傳統的“祭月節”而來。據考證，最初“祭月節”是定在“秋分”這一天，不過由於這一天在農曆八月裏的日子每年不同，不一定都有圓月。而祭月無月則是大煞風景的。所以，後來就將“祭月節”由“秋分”調至中秋。

[秋分什麼意思]

秋分節氣的含義 篇六

我國古代將秋分分爲三候：“一候雷始收聲；二候蟄蟲坯戶；三候水始涸”。古人認爲雷是因爲陽氣盛而發聲，秋分後陰氣開始旺盛，所以不再打雷了。第二候中的“坯”字是細土的意思，就是說由於天氣變冷，蟄居的小蟲開始藏人穴中，並且用細土將洞口封起來以防寒氣侵入。“水始涸”是說此時降雨量開始減少，由於天氣乾燥，水氣蒸發快，所以湖泊與河流中的水量變少，一些沼澤及水窪處便處於乾涸之中。

秋分時節，我國大部分地區已經進入涼爽的秋季，南下的冷空氣與逐漸衰減的暖溼空氣相遇，產生一次次的降水，氣溫也一次次地下降。正如人們常所說的那樣，到了“一場秋雨一場寒”的時候，但秋分之後的日降水量不會很大。此時，南、北方的田間耕作各有不同。在我國的華北地區有農諺說：“白露早，寒露遲，秋分種麥正當時。”諺語中明確規定了該地區播種冬小麥的時間；而“秋分天氣白雲來，處處好歌好稻栽”則反映出江南地區播種水稻的時間。此外，勞動人民對秋分節氣的禁忌也總結成諺語，如“秋分只怕雷電閃，多來米價貴如何”。

在這時期，全國許多地區都開始進入了降水少的時段。秋分之後，我國大部分地區，包括江南、華南地區（熱帶氣旋帶來暴雨除外）的降雨日數和雨量進入了降水減少的時段，河湖的水位開始下降，有些季節性河湖甚至會逐漸乾涸。在此期間，還有可能出現個別的熱帶氣旋，但影響位置偏南，大多影響華南沿海、海南島，這時的颱風除了大風災害外，帶來的雨水，往往對當地的土壤保墒有利，因爲10月以後這些地區先後轉入乾季。

秋季降溫快的特點使秋收、秋耕、秋種的“三秋”大忙顯得格外緊張。據考證，我國很早就以“秋分”作爲耕種的標誌了。漢末崔寔在《四民月令》中寫到：“凡種大小麥得白露節可中薄田，秋分中中田，後十日中美田。”秋分，正是收穫的大好時節。農民朋友們要及時搶收秋收作物，免遭受早霜凍和連陰雨的危害；還要適時早播冬作物，爲來年豐產奠定基礎。