古詩《贈汪倫》【精品多篇】

拓展：【關於李白的《贈汪倫》有關簡介 篇一

天寶十四載(755)，李白從秋浦（今安徽貴池）前往涇縣

（今屬安徽）遊桃花潭，當地人汪倫常釀美酒款待他。臨走時，

汪倫又來送行，李白作了這首詩留別。

詞語解釋 篇二

踏歌：邊唱歌邊用腳踏地作節拍。

桃花潭：在今安徽涇縣。

創作背景 篇三

此詩作於唐玄宗天寶十三載（754年）或天寶十四載（755年），當時李白自秋浦往涇縣（今屬安徽）漫遊。宋本《李太白文集》題下注：“白遊涇縣桃花潭，村人汪倫常醞美酒以待白。倫之裔孫至今寶其詩。”清代袁枚《隨園詩話補遺》記載：“唐時汪倫者，涇川豪士也，聞李白將至，修書迎之，詭雲：‘先生好遊乎？此地有十里桃花，先生好飲乎？此地有萬家酒店。’李欣然至。乃告雲：‘“桃花”者，潭水名也，並無桃花；“萬家”者，店主人姓萬也，並無萬家酒店。’李大笑，款留數日，贈名馬八匹，官錦十端，而親送之。李感其意，作《桃花潭》絕句一首。”

汪倫是李白的友人。歷代出版的《李白集》《唐詩三百首》《全唐詩》註解，都認定汪倫是李白遊歷涇縣時遇到的一個普通村民，這個觀點一直延續至今，今人安徽學者汪光澤和李子龍先後研讀了涇縣《汪氏宗譜》《汪漸公譜》《汪氏續修支譜》，確知“汪倫又名鳳林，爲唐時知名士”，爲汪華五世孫，與李白、王維等人關係很好，經常以詩文往來贈答。開元天寶年間，汪倫爲涇縣令，李白“往候之，款洽不忍別”（李子龍《關於汪倫其人》）。後汪倫任滿辭官，居涇縣之桃花潭。按此詩或爲汪倫已閒居桃花潭時，李白來訪所作。

註釋 篇四

①踏歌：民間的一種唱歌形式，一邊唱歌，一邊用腳踏地打拍子，可以邊走邊唱。

②桃花潭：在今安徽涇縣西南一百里。《一統志》謂其深不可測。

③深千尺：詩人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情，運用了誇張的手法（潭深千尺不是實有其事）寫深情厚誼，十分動人。

④不及：不如。

⑤汪倫：李白的朋友。李白遊涇（jīng）縣（在今安徽省）桃花潭時，附近賈村的汪倫經常用自己釀的美酒款待李白，兩人便由此結下深厚的友誼。

註釋譯文 篇五

作品註釋

①踏歌：民間的一種唱歌形式，一邊唱歌，一邊用腳踏地打拍子，可以邊走邊唱。

②桃花潭：在今安徽涇縣西南一百里。《一統志》謂其深不可測。

③深千尺：詩人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情，運用了誇張的手法（潭深千尺不是實有其事）寫深情厚誼，十分動人。

④不及：不如。

⑤汪倫：李白的朋友。李白遊涇(jīng)縣（在今安徽省）桃花潭時，附近賈村的汪倫經常用自己釀的美酒款待李白，兩人便由此結下深厚的友誼。歷代出版的《李白集》、《唐詩三百首》、《全唐詩》註解，都認定汪倫是李白遊歷涇縣時遇到的一個普通村民，這個觀點一直延續至今，今人安徽學者汪光澤和李子龍先後研讀了涇縣《汪氏宗譜》、《汪漸公譜》、《汪氏續修支譜》，確知“汪倫又名鳳林，爲唐時知名士”，與李白、王維等人關係很好，經常以詩文往來贈答。開元天寶年間，汪倫爲涇縣令，李白“往候之，款洽不忍別”（詳見《李白學刊》第二輯李子龍《關於汪倫其人》）。按此詩或爲汪倫已閒居桃花潭時，李白來訪所作。李白於公元754年（天寶十三載）自廣陵、金陵至宣城，則此詩當不早於此前。

贈汪倫 篇六

作者：李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情！

《贈汪倫》原文 篇七

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲⑵。

桃花潭水深千尺⑶，不及汪倫送我情⑷。

註釋

⑴汪倫：李白的朋友。

⑵踏歌：唐代一作廣爲流行的民間歌舞形式，一邊唱歌，一邊用腳踏地打拍子，可以邊走邊唱。

⑶桃花潭：在今安徽涇縣西南一百里。《一統志》謂其深不可測。深千尺：詩人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情，運用了誇張的手法（潭深千尺不是實有其事）。

⑷不及：不如。

註釋 篇八

1、汪倫：李白在桃花潭結識的朋友，性格非常豪爽。這首就是贈給他的。

2、踏歌：一邊唱歌，一邊用腳踏地打着拍子。

3、桃花潭：水潭名，在今安徽涇縣西南。

贈汪倫 篇九

李白

李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

註釋：

1、汪倫：李白在桃花潭結識的朋友，性格非常豪爽。李白遊覽桃花潭時，汪倫常常用美酒款待他。臨走時，李白做這首詩贈與汪倫。

2、踏歌：一種民間歌調，一邊唱歌，一邊用腳踏地打着拍子，這是唐代民間流行的一種唱歌方式。

3、桃花潭：水潭名，在今安徽涇縣西南。

4、聞：聽見。

5、深千尺：很深，這裏用了誇張手法。

6、不及：比不上。

譯文：

李白坐上小船剛剛要啓程，忽然聽到岸上傳來告別的踏歌聲。

桃花潭水縱然有一千尺那麼深， 也深不過汪倫送別我的一片真情。

譯文二：

我乘船將要遠行，忽然聽見岸上踏地爲節拍，有人邊走邊唱前來送行。桃花潭水雖然有千尺深，也比不上汪倫送我的情誼深厚。

賞析：

天寶十四載(755)，李白從秋浦（今安徽貴池）前往涇縣（今屬安徽）遊桃花潭，當地人汪倫常釀美酒款待他。臨走時，汪倫又來送行，李白作了這首詩留別。

詩的前半是敘事：先寫要離去者，繼寫送行者，展示一幅離別的畫面。起句“乘舟”表明是循水道；“將欲行”表明是在輕舟待發之時。這句使我們彷彿見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。

首先送行者是誰不得而知，次句卻不象首句那樣直敘，而用了曲筆，只說聽見歌聲。一羣村人踏地爲節拍，邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料，所以說“忽聞”而不用“遙聞”。這句詩雖說得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。

詩的後半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭。“深千尺”既描繪了潭的特點，又爲結句預伏一筆。

桃花潭水是那樣的深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯繫起來。結句迸出“不及汪倫送我情”，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”，那麼汪倫送李白的情誼更有多少深呢？耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句，他說：“若說汪倫之情比於潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間。”（《唐詩別裁》）顯然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而採用比物手法，變無形的情誼爲生動的形象，空靈而有餘味，自然而又情真。

這首小詩，深爲後人讚賞，“桃花潭水”就成爲後人抒寫別情的常用語。由於這首詩，使桃花潭一帶留下許多優美的傳說和供旅遊訪問的遺蹟，如東岸題有“踏歌古岸”門額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺等等。

非常普通的一首小詩，卻是對友情的最好詮釋，此詩更是被後人所傳誦。