蘇軾《浣溪沙春情》詩詞賞析【多篇】

詩詞賞析：蘇軾浣溪沙 篇一

詩詞賞析：蘇軾浣溪沙

原文：

宋代：蘇軾

遊蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，鬆間沙路淨無泥，瀟瀟暮雨子規啼。(瀟瀟 一作：蕭蕭)

誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白髮唱黃雞。

賞析：

這是一首觸景生慨、蘊含人生哲理的小詞，體現了作者熱愛生活、樂觀曠達的性格。

上片寫暮春遊清泉寺所見之幽雅景緻。山下溪水潺湲，溪邊的蘭草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夾道的沙石小路，經過春雨的沖刷，潔淨無泥。時值日暮，松林間的杜鵑在瀟瀟細雨中啼叫着。這是一幅多麼幽美寧靜的山林景緻啊！首七字既點出遊清泉寺時的時令，也點明蘭溪之名的由來。“浸”字與“皋蘭被徑兮，斯路漸”（《楚辭·招魂》）中的“漸”字一樣，均有“蔓延”之意。蘭草此際始出“芽”，其芽尚“短”，但生機勃勃，長勢很快，已由岸邊蔓延至溪水中矣。杜鵑啼聲悽婉，本是易引發羈旅之愁的。但作者此際漫步溪邊，觸目無非生意，渾然忘卻塵世的喧囂和官場的污穢，心情是愉悅的。兼之疾病始愈，有醫者相伴遊賞，故杜鵑的啼叫亦未能攪亂作者此時之清興。總之，上片只是寫實景，其內心所喚起的應是對大自然的。喜愛及對人生的回味，這就引出了下片的對人生的哲思。

下片就眼前“溪水西流”之景生髮感慨和議論。“百川東到海，何時復西歸”（漢·《長歌行》）。“花有重開日，人無再少時”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規律，曾使古今無數人爲之悲嘆。而作者此際面對着眼前西流的蘭溪水，卻產生奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人爲什麼不可以重新擁有青春年華呢？人生之“再少”，非如道教徒所企求的“返老還童”，乃是說應保持一種年輕的樂觀的心態。因爲人並不能改變這個世界；人所能改變的，僅僅是對這個世界的態度和看法。白居易《醉歌》詩有“誰道使君不解飲，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩，鏡裏朱顏看已失”諸句，乃嗟老嘆衰之詞也。作者尾句反用其意，認爲即使到了暮年，也不應有那種“黃雞催曉”、朱顏已失的衰頹心態，體現了作者在貶謫期間曠達振作的精神狀態。

全詞的特點是即景抒慨，寫景純用白描，細緻淡雅；抒慨昂揚振拔，富有哲理。此前，作者於熙寧六年（1073）曾有詩云：“江邊身世兩悠悠，久與滄波共白頭。造物亦知人易老，故教江水向西流”（《八月十五日看潮五絕》其三）。乃是在錢塘潮來江水迴流時所生髮的感慨，與此詞旨趣有相近之處。但當時作者是自請外任，以太常博士直史館的頭銜到美麗富庶的杭州作通判，是京官下派作地方官，仕途失意之感並不濃。此時則是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黃州，孤寂苦楚的心情不是輕易可以擺脫的。因此，此詞下片所表現出來的對青春活力的呼喚，對老而無爲的觀點的否棄，便顯得尤爲可貴。可以說，這種在“命壓人頭不奈何”的逆境中的樂觀奮發的精神，是蘇軾之所以受到後世尊崇的重要原因之一。

蘇軾《浣溪沙·春情》詩詞賞析 篇二

浣溪沙·春情

宋代：蘇軾

道字嬌訛苦未成。未應春閣夢多情。朝來何事綠鬟傾。

彩索身輕長趁燕，紅窗睡重不聞鶯。困人天氣近清明。

譯文

睡夢中柔聲細語吐字不清，

莫非是情郎來到她的夢中？

假如不是跟他夢中歡會呀，

爲何見她早起時髮髻斜傾？

鞦韆上她象燕子身體輕盈，

紅窗內她睡得甜不聞鶯聲。

那使人睏意濃濃的天氣呀，

已不知不覺地快要到清明。

註釋

“道字”二句：意謂少女說話時咬字不準，還不應在閨房中做多情的*。

朝來句：謂低頭沉思不知何故。

趁燕：追上飛燕。這句寫盪鞦韆。

睡重不聞鶯：睡得很濃連鶯啼聲也聽不見。清賀裳《皺水軒詞籤》評以二句雲：“蘇子瞻有銅琵鐵板之機，然其《浣溪沙·春閨》曰：‘彩索身輕長趁燕，戲窗睡重不聞鶯。’如此風調，令十七八女郎歌之，豈在‘曉風殘月’之下？”

因人天氣：指使人睏倦的暮春天氣。

賞析

這首詞體現了作者對婉約詞的一個極好的開拓與創新。詞中以含蓄蘊藉、輕鬆幽默的語言，描寫一位富裕家庭懷春少女的天真活潑形象。整首詞新穎工巧，清綺細緻，雅麗自然，表現人物形象不僅能曲盡其形，且能曲盡其神，曲盡其理，顯示出非凡的藝術功力。

上片寫少女朝慵初起的嬌態。首句寫少女夢囈中吐字不清，言不成句，意表現少女懷春時特有的羞澀心理。接下來二句語含諧趣，故設疑雲：如此嬌小憨稚的姑娘是不會被那些兒女情事牽扯的吧，那爲什麼早晨遲遲不起雲鬟半偏呢？以上幾句將少女的春情寫得若有若無，巧妙地表現了情竇初開的少女的心理特點。

詞的下片通過少女盪鞦韆和晝眠這兩個生活側面的描寫，寫她貪玩好睡的憨態。姑娘白天鞦韆上飛來蕩去，輕捷靈巧的身子有如春燕。可是，晚上躺下來以後，她就一覺睡到紅日當窗，鶯啼戶外，仍是深眠不醒。少女白晝酣眠，是爲排遣煩憂，作者卻說是因爲快要到清明瞭，正是困人的季節。

這首詞傳神地描寫了少女春天的慵睏意態，寫出了少女懷春時玫瑰色的夢境。寫作上，它撮筆生新，不落陳套，始終圍繞少女春日貪睡這一側面，用饒有情致的筆調加以渲染，使一位懷春少女的神思躍然紙上，呼之欲出。詞以上下問答的形式寫出，這種結構造成了一種意深筆曲的效果，而無一眼見底的單調淺薄之感。

蘇軾《浣溪沙·春情》詩詞解析 篇三

浣溪沙·春情

宋代：蘇軾

桃李溪邊駐畫輪。鷓鴣聲裏倒清尊。夕陽雖好近黃昏。

香在衣裳妝在臂，水連芳草月連雲。幾時歸去不*。

譯文

桃李溪邊停着一輛畫輪車。鷓鴣發出“行不得也哥哥”的叫聲時，就是倒酒於杯中與情人約會之際。晚照雖然美麗，但它已臨近黃昏的時候。

體髮香味留在衣裳上，信物套在手臂上。我倆好比那明沏的溪水浸着芳香的草兒，皎潔的月兒伴着那雪白的雲兒。多少時候離去纔不致痛苦悲傷。

註釋

浣溪沙：唐教坊曲，後用爲詞牌名。

駐畫輪：指停車。畫輪：車之美稱。

倒清尊：指斟酒。

*：樑·江淹《別賦》：“黯然消魂者，唯別而已。”《詩詞曲語詞彙釋》卷五：“*與凝魂，同爲出神之義。”此處形容傷感。

創作背景

此詞約作於宋哲宗元祐六年（1091年）四月。東坡自杭還朝，途經揚州，已近黃昏。目睹了“珠簾十里卷香風”的揚州，風彩翩翩，詞興大發，作此詞，藉以煥發飽經政治風霜的精神青春。

解析

上片，寫一對情人約會的幽深情景。在桃李溪邊停着一輛“畫輪”，車上下來的男子走進了“桃李”林。兩人約會的地方竟是如此幽靜。鷓鴣喚來女子忙把酒倒向杯中，頻頻舉杯，蜜語陣陣，兩人的綿情竟是如此難捨難分。時間過得太快，不覺“黃昏”來臨。詞人點化運用李商隱《樂遊原》中“夕陽無限好，只是近黃昏”句，又描景，又傳情。不過，詞人詞裏沒有惋惜人生短暫意，有的是飽含情人的依依戀情。詞人善於從空間與時間的交錯上，景情交融，構建了一幅迷人的春情圖。

月灑桃李林，兩人如人夢，夢醒已分手，神志近*。在經過大刀剪裁之後，詞人把下片之墨直接傾灑在女子內心隱祕的愁情上。曾几几何，信誓旦旦；到如今，信物爲徵。體發上的香氣還留在你的衣裳上，贈給的花巾還留在你的手臂上，愁的是“幾時歸去不*？”多少時候，不知道，只有歸去方能*。這結尾的故意設問句，不僅讓語氣富有變化，而且將女子的癡情深化一步。

全詞通篇寫春景，實際上句句寫戀情。點化名句，不露痕跡，既成爲詞篇的不可少的結構成分，又深化了詞篇的思想內涵。情景交融，詞簡意深，爲古代文人情歌的上乘之作。