《弟子規》全文帶拼音新版多篇
說設計理念: 篇一
讓孩子走近《弟子規》,初步感受中華傳統文化的豐富內涵,並以此爲起點,開始對傳統經典的追尋,進而瞭解祖國優秀的文化遺產,弘揚中華民族傳統文化。並憑藉此課,體現校本經典特色。《弟子規》一課,將厚重的中華文化溶入兒童的閱讀理解過程之中,給兒童以浸潤,給兒童以重染。這樣,拉近了古今文化的距離,使遙不可及的古代文化走入了學生的生活,讓學生把中國傳統的文化道德、思想智慧內化爲一種品質,外化爲良好的道德行爲。
譯文】: 篇二
假如長輩站着,晚輩就不可以坐下。長輩坐下以後,讓你坐時,你纔可以坐下。
在尊長面前,說話聲音要低一些。但若低到尊長聽不清楚的程度,那也是不適宜的。
在見尊長時,要快步走上前去,告退時,要緩慢退出。長輩問話的時候,要站起來回答,眼睛看着長輩,不要東張西望。
對待自己的叔叔伯伯和他人的父輩時,應像對待自己的父親一樣;對待堂兄表兄和他人的兄長時,也應像對待自己的兄長一樣。
解讀: 篇三
對於孝、弟、謹、信、泛愛衆、親仁這些應該努力實行的本分,卻不肯力行,只在學問上研究探索,這樣最容易養成虛幻浮華的習性,怎能成爲一個真正有用的人呢?相對的 ,如果只重力行,對於學問卻不肯研究,就容易執著自己的看法,而無法契合真理,這也不是我們所應有的態度。
今日普遍流行詆譭聖賢的風氣,懷疑古人,藐視倫常大道。尤其是基本的孝道 ,近幾年來,更被視爲隘板落伍,大家雖有心改革社會亂象,也動用大批的人力物力倡導,終因倫常觀念被大家忘失太久了,使得社會秩序無法整頓起來。孔子曾指出 :“立志、自立、立仁的君子要廣博的研究各種學問,然後用禮節來約束言行,這樣一個具有知識和禮節的君子,他的言行就不至於太離譜了。”《弟子規》把禮的內容 具體化,只要循着《弟子規》來實踐,兼學各種經典和生活知識,就能擁有高遠的智慧和實踐的勇氣,智勇雙全的人,必然不會偏離正道,正道就是直路,很快便能到達目標 。
讀書的方法要注重三到,就是心到、眼到、口到。這三到都要實實在在的做到 。讀書時正在讀這一段,就不要想到別段,這段還未讀完讀通,不要因爲沒有興趣,失去了好奇心,就跳到另一段,而東翻西閱,不肯定下心來,按部就班的讀完。讀書時要有規範 ,讀一本書或一門功課,要有比較寬裕的期限,但是不能因爲時間有多餘,就等期限快到了纔開始讀,一急之下反而耽誤事情,所以一規化好就要趕緊用功。
遇到滯塞難通的地方,更要專心研究,只要功夫到了,自然就能通達瞭解,這正是所謂書讀千遍 ,其意自現。有疑問的地方,經反覆思考,還不能瞭解的話,就用筆把問題記下來,向有關的師長請教,一定要得到正確的答案纔可放過。
書房要整理得簡單清潔,四周牆壁保持乾淨,書桌清潔乾淨,所用的筆和硯臺要擺放端正 ,在硯臺上磨墨,如果墨條磨扁了,就是存心不端正,寫字若隨便不公正,就是心裏先有了病,排列經典圖書,要安放在固定的地方,讀完以後立刻歸還原處,即使發生緊急的事也要 先收拾整齊以後才能離開。遇到書本有殘缺損壞時,應立刻補好保持完整,你愛書,書愛你,自有一份恭敬在其中,一份恭敬就有一份收穫,十分恭敬就有十分收穫。
如果不是傳輸聖賢道理的書籍,一概摒除一旁不要理它,因爲書裏面不正當的事理會矇蔽我們 的聰明智慧,會敗壞我們純正的志向。
不要自以爲是而狂妄自大,也不要自甘墮落而放棄自己,聖賢的境界的雖高 ,但只要按部就班,循序漸進,人人都可到達。處在矇昧年幼之時,若採要正正當當的教材,配合優良的環境,來培養學習,就能造就聖賢。《弟子規》所講的道理,正是聖人的 訓誨,從入則孝、出則弟、謹而信、泛愛衆,親仁及餘力學文着手,在日常生活中的倫常做起,經家庭擴及到學校、社會,最能孕育出正人君子的品行。所以這本書應該認真的反覆讀誦 ,深入內心,當成個人反省的鏡子至行爲的指針。
譯文】: 篇四
作哥哥的要愛護弟弟,作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之間能夠和睦相處,對父母的`孝心也就包含在其中了。
如果彼此都把財務看的輕一些,不貪圖錢財,兄弟之間就不會有怨仇。說話時都能夠互相忍讓一點,多替對方着想,憤恨自然會消除。
不論在用餐、就座或行走時,都應該謙虛禮讓、長幼有序,讓年長者優先,年幼者在後。
長呼人 即代叫 人不在 己即到
稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能
路遇長 疾趨揖 長無言 退恭立
騎下馬 乘下車 過猶待 百步餘
說教法學法: 篇五
根據二年級學生的年齡特點和認知規律,要採用多種方法誦讀經文,演繹經文,領悟經文的內涵,教學要緊扣語言文字,創設情境,引導學生走進文本,通過解讀小故事,使學生的情感提升。聯繫生活,引導學生走出文本,把學《弟子規》與學做人聯繫起來,讓學生明白如何去做人處事,整堂課實現誦讀化、情境化、故事化、生活化的優化組合,各個環節環環相扣,層層深入。
教學是師生互動的過程。本節課通過“事實(故事)導入——明意——結合實際談體會——把所學內容向師生彙報”,在注重老師主導地位作用的同時,也將充分發揮學生的主體地位的作用。注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進行,使每一個學生在原有的基礎上都有所提高。
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