悼亡詩精品多篇

.百歲之後，歸於其居!百歲之後，歸於其室! 篇一

葛生蒙楚，蘞蔓於野。予美亡此，誰與？獨處！

葛生蒙棘，蘞蔓於域。予美亡此，誰與？獨息！

角枕粲兮，錦衾爛兮。予美亡此，誰與？獨旦！

夏之日，冬之夜。百歲之後，歸於其居！

冬之夜，夏之日。百歲之後，歸於其室！

——《詩經·唐風·葛生》

關於此詩是否爲悼亡詩存在一些爭議，孔疏又解釋說：“其國人或死行陳(陣)，或見囚虜，……其妻獨處於室，故陳妻怨之辭以刺君也。”朱熹《詩集傳》中也採“徵婦怨”說，都認爲這是妻子思念久徵不歸的丈夫所做。一直到清代的郝懿行揭示出“角枕”、“錦衾”爲收殮死者的用具，說這首詩是悼亡詩，這一觀點才漸漸流行起來。單從詩文字面上理解，說這是一首悼亡詩絕對是有說服力的。

.我思古人，實獲我心 篇二

綠兮衣兮，綠衣黃裏；心之憂矣，曷維其已。

綠兮衣兮，綠衣黃裳；心之憂矣，曷維其亡。

綠兮絲矣，女所治兮；我思古人，俾無憂兮。

絺兮絡兮，悽其以風；我思古人，實獲我心。

——《詩經·邶風·綠衣》

《詩經》中的這首綠衣，與下文的《葛生》都可以算是悼亡詩的鼻祖。本詩以男性視角，來寫對亡妻的'思念。丈夫看到妻子當年身着的綠衣，勾起了對亡妻的眷戀。

.如彼翰林鳥，雙棲一朝只，如彼遊川魚，比目中路析。 篇三

荏苒冬春謝，寒暑忽流易。之子歸窮泉，重壤永幽隔。

私懷誰克從，淹留亦何益。僶俛[mǐn miǎn]恭朝命，迴心反初役。

望廬思其人，入室想所歷。幃屏無髣髴[fǎng fèi]，翰墨有餘跡。

流芳未及歇，遺掛猶在壁。悵恍如或存⑿，回惶忡驚惕。

如彼翰林鳥，雙棲一朝只。如彼遊川魚，比目中路析。

春風緣隙來，晨霤[liù]承檐滴。寢息何時忘，沈憂日盈積。

庶幾有時衰，莊缶猶可擊。

——潘岳《悼亡詩》其一

潘岳身上，真的有太多值得說道的地方。說潘岳不熟悉，換個名字估計誰都認識他了，他就是——大名鼎鼎的美男子潘安！