古詩原文及賞析【多篇】

古詩原文及賞析 篇一

菊花

唐元稹

秋叢繞舍似陶，遍繞籬邊日漸斜。

不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

譯文：

一叢叢的秋菊環繞着這家農舍，好像到了陶淵明先生的家。我繞着這家的籬笆牆賞菊，一圈又一圈，不知不覺中，竟已西斜。

百花之中，不是我最菊，而是因爲菊花凋零得最晚，如果它開謝了，後面也就無花可賞了。

註釋：

1、秋叢：指叢叢秋菊。

2、舍：居住的房子。

3、陶家：陶淵明的家。陶，指東晉詩人陶淵明。

4、遍繞：環繞一遍。

5、籬：籬笆。

6、日漸斜：太陽漸漸落山。斜，傾斜。

7、盡：完。

8、更：再。洛城：今河南洛陽。

賞析：

這首七言絕句詩，雖然寫的是詠菊這個尋常的題材，但用筆巧妙，別具一格，詩人獨特的愛菊花理由新穎自然，不落俗套，並且發人思考。

詩人沒有正面寫菊花，卻通過愛菊，側面烘托它的優秀品格，美妙靈動，意趣盎然。

該詩取陶詩的意境，且也以淡雅樸素的語言吟詠，便不似陶公全用意象，蘊藉之至；而是在描繪具象之後，以自述的方式道出愛菊之由而又不一語說盡，留下了想象去回味咀嚼，這就增強了它的藝術感染力。

《小草》閱讀題目 篇二

1、在括號裏選擇合適的詞語。

2、文章的開頭寫法是 ( )

A. 先提出問題 B. 交待時間、地點、人物、事件

C. 開頭就接觸中心 D. 先點明題意

3、文中“野火燒不盡，春風吹又生。”，是引用了_________朝_________的詩句。

4、請爲“它們是那樣富有生機。”找出文中相照應的句子。

5、作者寫小草的目的是什麼？

部分：離故鄉 篇三

我們的船向前走，兩岸的青山在黃昏中，都裝成了深黛顏色，連着退向船後梢去。

宏兒和我靠着船窗，同看外面模糊的風景，他忽然問道：

“大伯！我們什麼時候回來？”

“回來？你怎麼還沒有走就想回來了。”

“可是，水生約我到他家玩去咧……”他睜着大的黑眼睛，癡癡的想。

我和母親也都有些惘然，於是又提起閏土來。母親說，那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的，前天伊在灰堆裏，掏出十多個碗碟來，議論之後，便定說是閏土埋着的，他可以在運灰的時候，一齊搬回家裏去；楊二嫂發見了這件事，自己很以爲功，便拿了那狗氣殺（這是我們這裏養雞的器具，木盤上面有着柵欄，內盛食料，雞可以伸進頸子去啄，狗卻不能，只能看着氣死），飛也似的跑了，虧伊裝着這麼高低的小腳，竟跑得這樣快。

老屋離我愈遠了；故鄉的山水也都漸漸遠離了我，但我卻並不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高牆，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像，我本來十分清楚，現在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。

母親和宏兒都睡着了。

我躺着，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土隔絕到這地步了，但我們的後輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生麼。我希望他們不再像我，又大家隔膜起來……然而我又不願意他們因爲要一氣，都如我的辛苦輾轉而生活，也不願意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不願意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應該有新的生活，爲我們所未經生活過的。

我想到希望，忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭臺的時候，我還暗地裏笑他，以爲他總是崇拜偶像，什麼時候都不忘卻。現在我所謂希望，不也是我自己手製的偶像麼？只是他的願望切近，我的願望茫遠罷了。

我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛着一輪金黃的圓月。我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

一九二一年一月。

古詩原文及賞析 篇四

原文：

採桑子·年年纔到花時候

年年纔到花時候，風雨成旬。

不肯開晴，誤卻尋花陌上人。

今朝報道天晴也，花已成塵。

寄語花神，何似當初莫做春。

註釋：

①成旬：一作“經旬”，即連續下雨十來天。

②“做春”句：是說當初還不如不要做春。

賞析：

“年年纔到花時候，風雨成旬”，作者本來要寫這年尋花被誤，可是一開始用的是一個含量更大的句子，這樣子不僅能罩得住全篇，而且使題旨得到更廣泛的擴充。“不肯開晴”語意和“風雨成旬”略同。不過這不是多餘的重複，因爲如果只是“風雨成旬”，那麼那些癡情的惜花者也許會想：總該有一刻的天晴吧，只要乘這個機會看上一眼春花，也就不枉度此春！看那“誤卻尋花陌上人”的人或者就是這麼想的。不然他明知“風雨成旬”，爲什麼還要尋花陌上呢？而正是因爲有了“不肯開晴”，“誤卻”二字才更見份量。

但是，詞篇也不是順着一個方向發展下去的。過片的“今朝報道天晴也”就忽如絕路逢生，然而緊接着又一個轉折：“花已成塵”！上片說“誤卻”，總還是誤了當日仍有下一日的希望。而此時一個“塵”字已經把花事說到了頭，因此對尋花人來說，剩下的便只有懊喪與絕望。“寄語花神，何似當初莫做春”是作者的怨懟語，也是癡想。這種癡，正說明了他的情深；而這種至情寄託着作者對社會人生的感喟，詞中埋怨花開不得其時，也蘊含了作者生不逢時，懷才不遇的感慨。

楔子 篇五

（卜兒蔡婆上，詩云）花有重開日，人無再少年。不須長富貴，安樂是神仙。老身蔡婆婆是也。楚州人氏，嫡親三口兒家屬。不幸夫主亡逝已過，止有一個孩兒，年長八歲。俺孃兒兩個，過其日月。家中頗有些錢財。這裏一個竇秀才，從去年問我借了二十兩銀子，如今本利該銀四十兩。我數次索取，那竇秀才只說貧難，沒得還我。他有一個女兒，今年七歲，生得可喜，長得可愛。我有心看上他，與我家做個媳婦，就準了這四十兩銀子，豈不兩得其便！他說今日好日辰，親送女兒到我家來。老身且不索錢去，專在家中等候。這早晚竇秀才敢待來也。（沖末扮竇天章，引正裏扮端雲上，詩云）讀盡縹緗萬卷書，可憐貧煞馬相如。漢庭一日承恩召，不說當壚說子虛。小生姓竇，名天章，祖貫長安京兆人也。幼習儒業，飽有文章。爭奪時運不通，功名未遂。不幸揮家亡化已過，撇下這個女孩兒，小字端雲。從三歲上亡了他母親，如今孩兒七歲了也。小生一貧如洗，流落在這楚州居住。此間一個蔡婆婆，他家廣有錢物；小生因無盤纏，曾借了他二十兩銀子，到今本利該對還他四十兩。他數次問小生索取。教我把甚麼還他？誰想禁婆婆常常着人來說，要小生女孩兒做他兒媳婦。況如今春榜動，選場開，正特上朝取應，又苦盤纏缺少。小生出於無奈，只得將女孩兒端雲送與蔡婆婆做兒媳婦去。（做嘆科，雲）嗨！這個那裏是做媳婦？分明是賣與他一般。就準了他那先借的四十兩銀子，分外但得些少東西，勾小生應舉之費，便也過望了。說話之間，早來到他家門首。婆婆在家麼？（卜兒上，雲）秀才，請家裏坐，老身等候多時也。（做相見科，竇天章雲）小生今日一任的將女孩兒送來與婆婆，怎敢說做媳婦，只與婆婆早晚使用。小生日下就要上朝進取功名去，留下女孩兒在此，只望婆婆看覷則個！（卜兒雲）這等，你是我親家了。你本利少我四十兩銀子，兀的是借錢的文書，還了你；再送與你十兩銀子做盤纏。親家，你休嫌輕少。（竇天章做謝科，雲）多謝了婆婆！先少你許多銀子，都不要我還了，今又送我盤纏，此恩異日必當重報。婆婆，女孩兒早晚呆癡，看小生薄面，看覷女孩兒咱！（卜兒雲）親家，這不消你囑咐。令愛到我家，就做親女兒一般看承他，你只管放心的去。（竇天章雲）婆婆，端雲孩兒該打呵，看小生面則罵幾句；當罵呵，則處分幾句。孩兒，你也不比在我跟前，我是你親爺，將就的你。你如今在這裏，早晚若頑劣呵，你只討那打罵吃。兒口樂，我也是出於無奈！（做悲科）（唱）

【仙呂】【賞花時】我也只爲尤計營生四壁貧，因此上割捨得親兒在兩處分。從今日遠踐洛陽塵，又不知歸期定準，則落的無語暗消魂。（下）（卜兒雲）竇秀才留下他這女孩兒與我做媳婦兒，他一徑上朝應舉去了。（正旦做悲科，雲）爹爹，你直下的撇了我孩兒去也！（卜兒雲）媳婦兒，你在我家，我是親婆，你是親媳婦，只當自家骨肉一般。你不要啼哭，跟着老身前後執料去來。（同下）

古詩原文及賞析 篇六

原文：

南歌子·似帶如絲柳

似帶如絲柳，團酥握雪花。

簾卷玉鉤斜，九衢塵欲暮，逐香車。

註釋：

1、“似帶”句——意思是女子的腰，好像柳一樣苗條。據《南歌子》首句一般的語法結構，“似帶”、“如絲”都是形容柳的，即像帶子像絲線一般的垂柳。這裏以柳代女子之腰。

2、“團酥”句——寫女子的手臉白嫩，如雪如酥。酥：凝固的油脂，形容豐潤柔嫩。握雪花：形容手上也着脂粉，如握雪花之潔白。

3、“簾卷”句——玉鉤斜掛捲簾。

4、“九衢”二句——意思是繁華的道路口來來往往的車馬，灰塵瀰漫。時臨暮色，男子的心，還留連着那輛華麗的車子。衢（qú渠）：四通八達的道路口。《爾雅》：“四達謂之衢。”香車：華貴的車馬。盧照鄰《長安古意》：“長安大道連狹斜，青牛白馬七香車。”七香車就是多種香料塗飾的華貴車子。

賞析：

這首詞是敘寫一男子追慕一女子的情景。

“似帶如絲”，“團酥雪花”，是男子所見到的女子的美麗形象，即形如柳絲輕盈婀娜，色如雪花豐潤光潔。“簾卷玉鉤斜”等三句，寫男子對女子的傾慕之情：他見到女子乘坐着華麗的車子，車簾捲起，玉鉤斜懸，在繁華的道路上駛過，他留連忘歸，時近暮色。他的心，還追逐着遠去的香車。詞雖僅短短五句，卻寫盡了纏綿繾綣之情。

折 篇七

（賽盧醫上，詩云）小子太醫出身，也不知道醫死多人。何嘗怕人告發，關了一日店門？在城有個蔡家婆子，剛少的他二十兩花銀，屢屢親來索取，爭些捻斷脊筋。也是我一時智短，將他賺到荒村，撞見兩個不識姓名男子，一聲嚷道：“浪蕩乾坤，怎敢行兇撒潑，擅自勒死平民！”嚇得我丟了繩索，放開腳步飛奔。雖然一夜無事，終覺失精落魂；方知人命關天關地，如何看做壁上灰塵？從今改過行業，要得滅罪修因。將以前醫死的性命，一個個都與他一卷超度的經文。小子賽盧醫的便是。只爲要賴蔡婆婆二十兩銀子，賺他到荒僻去處，正待勒死他，誰想遇見兩個漢子，救了他去。若是再來討債時節，教我怎生見他？常言道的好：“三十六計，走爲上計。”喜得我是孤身，又無家小連累；不若收拾了細軟行李，打個包兒，悄悄的躲到別處，另做營生，豈不乾淨！（張驢兒上，雲）自家張驢兒。可奈那竇娥百般的不肯隨順我；如今那老婆子害病，我討服毒藥與他吃了，藥死那老婆子，這小妮子好歹做我的老婆。（做行科，雲）且住，城裏人耳目廣，口舌多，倘見我討毒藥，可不嚷出事來？我前日看見南門外有個藥鋪，此處冷靜，正好討藥。（做到科，叫雲）太醫哥哥，我來討藥的。（賽盧醫雲）你討甚麼藥？（張驢兒雲）我討服毒藥。（賽盧醫雲）誰敢合毒藥與你？這廝好大膽也！（張驢兒雲）你真個不肯與我藥麼？（賽盧醫雲）我不與你，你就怎地我？（張驢兒做拖盧雲）好呀，前日謀死蔡婆婆的不是你來！你說我不認的你哩，我拖你見官去！（賽盧醫做慌科，雲）大哥，你放我，有藥，有藥。（做與藥科，張驢兒雲）既然有了藥，且饒你罷。正是：“得放手時須放手，得饒人處且饒人。”（下）（賽盧醫雲）可不晦氣！剛剛討藥的這人，就是救那婆子的。我今日與了他這服毒藥去了，以後事發，越越要連累我。趁早幾兒關上藥鋪，到涿州賣老鼠藥去也。（下）（卜兒上，做病伏几科）（孛老同張驢兒上，雲）老漢自到蔡婆婆家來，本望做個接腳，卻被他媳婦堅執不從。那婆婆一向收留俺爺兒兩個在家同住，只說“好事不在忙”，等慢慢裏勸轉他媳婦；誰想那婆婆又害起病來。孩兒，你可曾算我兩個的八字，紅鸞天喜幾時到命哩？（張驢兒雲）要看甚麼天喜到命！只賭本事，做得去，自去做。（孛老雲）孩兒也，蔡婆婆害病好幾日了，我與你去問病波。（做見卜兒問科，雲）婆婆，你今日病體如何？（卜兒雲）我身子十分不快哩。（孛老雲）你可想些甚麼吃？（卜兒雲）我思量些羊肚兒湯吃。（孛老雲）孩兒，你對竇娥說，做些羊肚兒湯與婆婆吃。（張驢兒向古門雲）竇娥，婆婆想羊肚兒湯吃，快安排將來。（正旦持湯上，雲）妾身竇娥是也。有俺婆婆不快，想羊肚湯吃，我親自安排了與婆婆吃去。婆婆也，我這寡婦人家，凡事也要避些嫌疑，怎好收留那張驢兒父子兩個？非親非眷的，一家兒同住，豈不惹外人談議？婆婆也，你莫要背地裏許了他親事，連我也累做不清不潔的。我想這婦人心，好難保也呵！（唱）

【南呂】【一枝花】他則待一生鴛帳眠，那裏肯半夜空房睡；他本是張郎婦，又做了李郎妻。有一等婦女每相隨，並不說家克計，則打聽些閒是非；說一會不明白打風的機關，使了些調虛囂撈龍的見識。

【梁州第七】這一個似卓氏般當壚滌器，這一個似孟光般舉案齊眉，說的來藏頭蓋腳多伶俐！道着難曉，做出才知。舊恩忘卻，新愛偏宜；墳頭上土脈猶溼，架兒上又換新衣。那裏有奔喪處哭倒長城？那裏有浣紗時甘投大水？那裏有上山來便化頑石？可悲，可恥！婦人家直恁的無仁義。多淫奔，少志氣，虧殺前人在那裏，更休說百步相隨。

（雲）婆婆，羊肚兒湯做成了，你吃些兒波。（張驢兒雲）等我拿去。（做接嘗科，雲）這裏面少些鹽醋，你去取來。（正旦下）（張驢兒放藥科）（正旦上，雲）這不是鹽醋！（張驢兒雲）你傾下些。（正旦唱）

【隔尾】你說道少鹽欠醋無滋味，加料添椒才脆美。但願孃親早痊濟，飲羹湯一杯，勝甘露灌體，得一個身子平安倒大來喜。

（孛老雲）孩兒，羊肚湯有了不曾？（張驢兒雲）湯有了，你拿過去。（孛老將湯雲）婆婆，你吃些湯兒。（卜兒雲）有累你。（做嘔科，雲）我如今打嘔，不要這湯吃了，你老人家吃罷。（孛老雲）這湯特做來與你吃的，便不要吃，也吃一口兒。（卜兒雲）我不吃了，你老人家請吃。（孛老吃科）（正旦唱）

【賀新郎】一個道你請吃，一個道婆先吃，這言語聽也難聽，我可是氣也不氣！想他家與咱家有甚的親和戚？怎不記舊日夫妻情意，也曾有百縱千隨？婆婆也，你莫不爲“黃金浮世寶，白髮故人稀”，因此上把舊恩情，全不比新知契？則待要百年同墓穴，那裏肯千里送寒衣？

（孛老雲）我吃下這湯去，怎覺昏昏沉沉的起來？（做倒科）（卜兒慌科，雲）你老人家放精細着，你掙扎着些兒。（做哭科，雲）兀的不是死了也！（正旦唱）

【鬥蝦蟆】空悲慼，沒理會，人生死，是輪迴。感着這般病疾，值着這般時勢，可是風寒暑溼，或是飢飽勞役，各人症候自知。人命關天關地，別人怎生替得？壽數非幹今世。相守三朝五夕，說甚一家一計？又無羊酒緞匹，又無花紅財禮；把手爲活過日，撒手如同休棄。不是竇娥忤逆，生怕旁人論議。不如聽咱勸你，認個自家晦氣，割捨的一具棺材停置，幾件布帛收拾，出了咱家門裏，送入他家墳地。這不是你那從小兒年紀指腳的夫妻。我其實不關親，無半點忄西惶淚。休得要心如醉，意似癡，便這等嗟嗟怨怨，哭哭啼啼。

（張驢兒雲）好也囉！你把我老子藥死了，更待干罷！（卜兒雲）孩兒，這事怎了也？（正旦雲）我有甚麼藥在那裏？都是他要鹽醋時，自家傾在湯兒裏的。（唱）

【隔尾】這廝搬調咱老母收留你，自藥死親爺待要唬嚇誰？（張驢兒雲）我家的老子，倒說是我做兒子的藥死了，人也不信。（做叫科，雲）四鄰八舍聽着：竇娥藥殺我家老子哩！（卜兒雲）罷麼，你不要大驚小怪的。，嚇殺我也！（張驢兒雲）你可怕麼？（卜兒雲）可知怕哩。（張驢兒雲）你要饒麼？（卜兒雲）可知要饒哩。（張驢兒雲）你教竇娥隨順了我，叫我三聲嫡嫡親親的丈夫，我便饒了他。（卜兒雲）孩兒也，你隨順了他罷。（正旦雲）婆婆，你怎說這般言語！（唱）我一馬難將兩鞍鞴，想男兒在日曾兩年匹配，卻教我改嫁別人，其實做不得。

（張驢兒雲）竇娥，你藥殺了俺老子，你要官休？要私休？（正旦雲）怎生是官休？怎生是私休？（張驢兒雲）你要官休呵，拖你到官司，把你三推六問！你這等瘦弱身子，當不過拷打，怕你不招認藥死我老子的罪犯！你要私休呵，你早些與我做了老婆，倒也便宜了你。（正旦雲）我又不曾藥死你老子，情願和你見官去來。（張驢兒拖正旦、卜兒下）（淨扮孤引祗候上，詩云）我做官人勝別人，告狀來的要金銀。若是上司當刷卷，在家推病不出門。下官楚州太守桃杌是也。今早升廳坐衙，左右，喝攛廂。（祗候幺喝科）（張驢兒拖正旦、卜兒上，雲）告狀，告狀！（祗候雲）拿過來。（做跪見，孤亦跪科，雲）請起。（祗候雲）相公，他是告狀的，怎生跪着他？（孤雲）你不知道，但來告狀的，就是我衣食父母。（祗候幺喝科，孤雲）那個是原告？那個是被告？從實說來！（張驢兒雲）小人是原告張驢兒，告這媳婦兒，喚做竇娥，合毒藥下在羊肚湯兒裏，藥死了俺的老子。這個喚做蔡婆婆，就是俺的後母。望大人與小人做主咱！（孤雲）是那一個下的毒藥？（正旦雲）不幹小婦人事。（卜兒雲）也不幹老婦人事。（張驢兒雲）也不干我事。（孤雲）都不是，敢是我下的毒藥未？（正旦雲）我婆婆也不是他後母，他自姓張，我家姓蔡。我婆婆因爲與賽盧醫索錢，被他賺到郊外，勒死我婆婆；卻得他爺兒兩個救了性命。因此我婆婆收留他爺兒兩個在家，養膳終身，報他的恩德。誰知他兩個倒起不良之心，冒認婆婆做了接腳，要逼勒小婦人做他媳婦。小婦人元是有丈夫的，服孝未滿，堅執不從。適值我婆婆患病，着小婦人安排羊肚湯兒吃。不知張驢兒那裏討得毒藥在身，接過湯來，只說少些鹽醋，支轉小婦人，暗地傾下毒藥。也是天幸，我婆婆忽然嘔吐，不要湯吃。讓與他老子吃；才吃的幾口便死了，與小婦人並無干涉。只望大人高擡明鏡，替小婦人做主咱！（唱）

【牧羊關】大人你明如鏡，清似水，照妾身肝膽虛實。那羹本五味俱全，除了外百事不知。他推道嘗滋味，吃下去便昏迷。不是妾訟庭上胡支對，大人也，卻教我平白地說甚的？

（張驢兒雲）大人詳情：他自姓蔡，我自姓張。他婆婆不招俺父親接腳，他養我父子兩個在家做甚麼？這媳婦兒年紀雖小，極是個賴骨頑皮，不怕打的。（孤雲）人是賤蟲，不打不招。左右，與我選大棍子打着！（祗候打正旦，三次噴水科）（正旦唱）

【罵玉郎】這無情棍棒教我捱不的。婆婆也，須是你自做下，怨他誰？勸普天下前婚後嫁婆娘每，都看取我這般傍州例。

【感皇恩】呀！是誰人唱叫揚疾，不由我不魄散魂飛。恰消停，才甦醒，又昏迷。捱千般打拷，萬種凌逼，一杖下，一道血，一層皮。

【採茶歌】打的我肉都飛，血淋漓，腹中冤枉有誰知！則我這小婦人毒藥來從何處也？天那，怎麼的覆盆不照太陽暉！

（孤雲）你招也不招？（正旦雲）委的不是小婦人下毒藥來。(孤雲）既然不是，你與我打那婆子！（正旦忙雲）住、住、住，休打我婆婆。情願我招了罷，是我藥死公公來。（孤雲）既然招了，着他畫了伏狀，將枷來枷上，下在死囚牢裏去。到來日判個“斬”字，押付市曹典刑。（卜兒哭科，雲）竇娥孩兒，這都是我送了你性命。兀的不痛殺我也！（正旦唱）

【黃鍾尾】我做了個銜冤負屈沒頭鬼，怎肯便放了你好包荒淫漏面賊！想人心不可欺，冤枉事天地知，爭到頭，競到底，到如今待怎的？情願認藥殺公公，與了招罪。婆婆也，我若是不死呵，如何救得你？（隨祗候押下）

（張驢兒做叩頭科，雲）謝青天老爺做主！明日殺了竇娥，才與小人的老子報的冤。（卜兒哭科，雲）明日市曹中殺竇娥孩兒也，兀的不痛煞我也！（孤雲）張驢兒、蔡婆婆，都取保狀，着隨衙聽侯。左右，打散堂鼓，將馬來，回私宅去也。（同下）

古詩原文及賞析 篇八

原文：

穀風

習習穀風，以陰以雨。

黽勉同心，不宜有怒。

採葑採菲，無以下體？

德音莫違，及爾同死。

行道遲遲，中心有違。

不遠伊邇，薄送我畿。

誰謂荼苦，其甘如薺。

宴爾新婚，如兄如弟。

涇以渭濁，湜湜其沚。

宴爾新婚，不我屑以。

毋逝我樑，毋發我笱。

我躬不閱，遑恤我後。

就其深矣，方之舟之。

就其淺矣，泳之遊之。

何有何亡，黽勉求之。

凡民有喪，匍匐救之。

不我能畜，反以我爲仇。

既阻我德，賈用不售。

昔育恐育鞫，及爾顛覆。

既生既育，比予於毒。

我有旨蓄，亦以御冬。

宴爾新婚，以我御窮。

有洸有潰，既詒我肄。

不念昔者，伊餘來塈。

譯文：

山谷來風迅又猛，陰雲密佈大雨傾。夫妻共勉結同心，不該動怒不相容。採摘蘿蔔和蔓青，難道要葉不要根？往日良言休拋棄：到死與你不離分。

邁步出門慢騰騰，腳兒移動心不忍。不求送遠求送近，哪知僅送到房門。誰說苦菜味最苦，在我看來甜如薺。你們新婚多快樂，親兄親妹不能比。

渭水入涇涇水渾，涇水雖渾河底清。你們新婚多快樂，不知憐惜我心痛。不要到我魚壩來，不要再把魚簍開。既然現在不容我，以後事兒誰來睬。

好比過河河水深，過河就用筏和船。又如河水清且淺，我就游泳到對岸。家中有這沒有那，爲你盡心來備辦。左鄰右舍有災難，奔走救助不遲延。

你不愛我到也罷，不該把我當仇家。我的好心你不睬，就像貨物沒人買。從前害怕家貧窮，患難與共苦經營。如今家境有好轉，嫌你厭我如毒蟲。

備好乾菜和醃菜，貯存起來好過冬。你們新婚多快樂，拿我積蓄來擋窮。粗聲惡氣欺負我，粗活重活我擔承。當初情意全不念，往日恩愛一場空。

註釋：

1、邶（bèi）：中國周代諸侯國名，地在今河南省湯陰縣東南。

2、穀風：東風，生長之風。一說來自大谷的風，爲盛怒之風。

3、習習：和舒貌。一說逢連續不斷貌’。

4、以陰以雨：爲陰爲雨，以滋潤百物，以喻夫婦應該和美。一說沒有晴和之意，喻其夫暴怒不止。

5、黽（mǐn）勉：勤勉，努力。

6、葑（fēng）：蔓菁也。葉、根可食。菲：蘿蔔之類。

7、無以下體：意指要葉不要根，比喻戀新人而棄舊人。以，用。下體，指根。

8、德音：指丈夫曾對她說過的好話。

9、遲遲：遲緩，徐行貌。

10、中心：心中。有違：行動和心意相違背。

11、伊：是。邇：近。

12、薄：語助詞。畿（jī）：指門檻。

13、荼（tú）：苦菜。

14、薺：薺菜，一說甜菜。

15、宴：快樂。昏：即“婚”。

16、涇、渭：河名。

17、湜（shí）湜：水清見底。沚（zhǐ）：水中小洲。一說底。

18、屑：顧惜，介意。一說潔。

19、逝：往，去。樑：捕魚水壩。

20、發：“撥”的假借字，搞亂。一說打開。笱（gǒu）：捕魚的竹簍。

21、躬：自身。閱：容納。

22、遑：暇，來不及。恤（xù）：憂，顧及。後：指走後的事。

23、方：筏子，此處作動詞。

24、亡（wú）：同“無”。

25、民：人。這裏指鄰人。

26、匍（pú）匐（fú）：手足伏地而行，此處指盡力。

27、能：乃。慉（xù）：好，愛惜。

28、讎（chóu）：同“仇”，仇人。

29、賈（gǔ）：賣。用：指貨物。不售：賣不出。

30、育：長。育恐：生於恐懼。鞫（jū）：窮。育鞫：生於困窮。

31、顛覆：艱難，患難。

32、於毒：如毒蟲。

33、旨蓄：蓄以過冬的美味乾菜和醃菜。旨，甘美。蓄，聚集。

34、御：抵擋。

35、窮：窘困。

36、有洸（guāng）有潰（kuì）：即“洸洸潰潰”，水流湍急的樣子，此處借喻人動怒。

37、既：盡。詒（yí）：遺，留給。肄（yì）：勞苦的工作。

38、伊：句首語氣詞。一說維。餘：我。來：語助詞。一說是。塈（jì）：愛。

賞析：

作爲一個社會問題，丈夫因境遇變化或用情不專而遺棄結髮之妻，在《詩經》這部漢族文學史上最早的詩歌總集中已多有反映，《衛風·氓》是一篇，《邶風·穀風》又是一篇。同樣是用棄婦的口吻陳述被棄的痛苦，與《衛風·氓》相比，《邶風·穀風》中的女子在性格上不如前者決絕果斷，因此在回憶往事和述說情懷時怨而不怒，並沒有對負心漢進行直接的譴責，然而在藝術風格上，則更能體現被孔子稱道的溫柔敦厚的詩教傳統。

從全詩的敘說來看，這位女子的丈夫原來也是貧窮的農民，只是由於婚後兩人的共同努力，尤其是年輕妻子的辛勞操持，才使日子慢慢好過了起來。但是這種生活狀況的改善，反倒成了丈夫遺棄她的原因。這個負心漢不但不顧念患難中的糟糠之妻，相反卻喜新厭舊，把她當作仇人，有意尋隙找岔，動輒拳腳相加，最後終於在迎親再婚之日，將她趕出了家門。詩中的棄婦就是在這種情形下，如泣如訴地傾吐了心中的滿腔冤屈。

這首詩在抒情方面最可注意的有以下幾點：首先是選取了最能令人心碎的時刻，使用對比的手法，凸現了丈夫的無情和自己被棄的淒涼。這個時刻就是新人進門和舊人離家，對於一個用情專一、爲美好生活獻出了一切的女子來說，沒有比這一刻更讓人哀怨欲絕的了。詩由此切入，非常巧妙地抓住了反映這一出人生悲劇的最佳契機，從而爲整首詩的抒情展開提供了基礎。而一方面“宴爾新昏，如兄如弟”的熱鬧和親密，另一方面“不遠伊邇，薄送我畿”的絕情和冷淡，形成了一種高度鮮明的對比，更突出了被棄之人的無比愁苦，那種典型的哀怨氣氛被渲染得十分濃烈。

其次是借用生動的比喻言事表情，具有濃郁的生活氣息。全詩共分六章，每章都有含蓄不盡的妙喻。如第一章入手便以大風和陰雨，來表現丈夫的經常無故發怒；以採來蔓菁蘿蔔的根莖被棄，來暗示他丟了根本，視寶爲廢。這主要用於言事。第二章則轉用食荼如薺、以苦爲甜，來反襯人物在見了丈夫新婚時內心的苦澀程度，遠在荼菜的苦味之上。這又是主要用於表情。另如第三章的“涇以渭濁，湜湜其沚”，是用涇水因渭水流入表面變濁、其底仍清，來比喻自己儘管被丈夫指責卻依然不改初衷的清白；第四章以河深舟渡、水淺泳渡，喻寫以往生活不論有何困難，都能想方設法予以解決；第五章用“賈用不售”比丈夫的嫌棄、“比予於毒”喻對己的憎惡；第六章又把自己往日的辛勞比作御冬的“旨蓄”，將丈夫的虐待喻爲湍急咆哮的水流。這些比喻取喻淺近，無不切合被喻情事的特徵，大大增強了作品的藝術性和表現力。

最後，作品的一唱三嘆、反覆吟誦，也是表現棄婦煩亂心緒和一片癡情的一大特色。從首章的“黽勉同心，不宜有怒”、“德音莫違，及爾同死”，到二章的“行道遲遲，中心有違”，從三章的“毋逝我粱，毋發我笱”，到四、五章的前後對比，再到六章的“不念昔者，伊餘來塈”，在反覆的述寫和表白中，淋漓盡致地展示了棄婦沉溺於往事舊情而無法自拔的複雜心理。順着這一感情脈絡的延伸展開，循環往復，人們更能接近和觸摸這個古代女子的善良和多情的心，更能感受到被棄帶給她的精神創痛。至於作品在二、三、六章中一而再、再而三地出現“宴爾新昏”這樣的句子，又在斷續錯雜的回憶和抒情中，突出和強調了丈夫背信棄義對她產生的強烈刺激，她無法忍受眼前出現的這一現實，更不能以平常之心來接受這一現實，所以反覆詠之，以示銘心刻骨，難以忽忘。

由此可見，這首詩在抒寫棄婦哀怨方面是很有特色的。它的出現，表明古代婦女在愛情和婚姻生活中，很早就處在弱者的地位，充當着以男子爲中心的社會的犧牲品，她們的命運是值得同情的。儘管作品沒有直接對負情男子作明確的譴責，但最初的信誓旦旦和最終的棄如脫靴，仍爲此作了有力的點示，具有深刻的警世作用。