陸游的遊山西村古詩（精品多篇）

鑑賞 篇一

詩人陸游以一個“遊”字貫穿全詩的主線，生動地描繪了豐收之年農村歡悅一片的氣象和鄉間的風光習俗，刻畫了農民淳樸、好客的品性，表現了詩人對農村生活的真摯感情。第一、二行詩寫不要笑話農人田家的臘酒渾濁不清，豐收年景款待客人，菜餚儘夠豐盛。一個“足”字，表達了農家款待客人時盡其所有的盛情。第三、四行詩寫山巒重重，水道彎彎，正疑無路可走，突然出現柳陰深深，鮮花簇簇的景象，而眼前又是一個山村。“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”，善狀難寫之景，又於寫景中寓有一定的哲理，表現了人生變化發展的某種規律性另人回味無窮。同時也表現了詩人與衆不同的思維與精神——在逆境中往往蘊含着無限的希望，使人們領悟到深刻的生活哲理——無論前路多麼難行難辨，只要堅定信念、不怕困難、勇於開拓，就能出現一個光明與希望的新境界。成爲千古傳唱的名句。現在常用以形容陷入困境，似已無望，忽而絕處逢生，出現新的契機，增強克服困難的信心。主要寫了詩人做客山村，表達了詩人對鄉村生活的熱愛之情。

賞析： 篇二

《遊山西村》是宋代詩人陸游的作品。這是一首紀遊抒情詩，抒寫江南農村日常生活，詩人緊扣詩題“遊”字，但又不具體描寫遊村的過程，而是剪取遊村的見聞，來體現不盡之遊興。全詩首寫詩人出遊到農家，次寫村外之景物，複寫村中之情事，末寫頻來夜遊。所寫雖各有側重，但以遊村貫穿，並把秀麗的山村自然風光與淳樸的村民習俗和諧地統一在完整的畫面上，構成了優美的意境和恬淡、雋永的格調。此詩題材比較普通，但立意新巧，手法白描，不用辭藻塗抹，而自然成趣。

首聯渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悅的。氣象。臘酒：指上年臘月釀製的米酒。豚：是小豬。足雞豚：意謂雞豚足。說農家酒味雖薄，待客情意卻十分深厚。一個“足”字，表達了農家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出詩人對農村淳樸民風的讚賞。

次聯寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。“山重水複疑無路，柳暗花明又一村。”如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，彷彿可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農家茅舍，隱現於花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形於色的興奮之狀，可以想見。當然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別緻。人們在探討學問、研究問題時，往往會有這樣的情況：山迴路轉、撲朔迷離，出路難尋。於是頓生茫茫之感。但是，如果鍥而不捨，繼續前行，忽然間眼前出現一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發現了一個前所未見的新天地。這就是此聯給人們的啓發，也是宋詩特有的理趣。人們讀後會感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有着驚人的契合之處，因而更覺親切。這裏描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。於是這兩句詩就越出了自然景色描寫的範圍，而具有很強的藝術生命力。

此聯展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯則由自然入人事，描摹了南宋初年的農村風俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統文化的深情。“社”爲土地神。春社，在立春後第五個戊日。農家祭社祈年，滿着豐收的期待。節日來源與《周禮》。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說：“擊鼓吹簫，卻入農桑社。”可見到宋代還很盛行。陸游在這裏更以“衣冠簡樸古風存”，讚美着這個古老的鄉土風俗，顯示出他對吾土吾民之愛。

前三聯寫了外界情景，並和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉：“從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。”無時，隨時。詩人已“遊”了一整天，此時明月高懸，整個大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過後的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。於是這兩句從胸中自然流出：但願而今而後，能不時拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農親切絮語，此情此景，不亦樂乎。一個熱愛家鄉與農民親密無間的詩人形象躍然紙上。

詩人被投降派彈劾罷歸故里，心中當然憤憤不平。對照詐僞的官場，於家鄉純樸的生活自然會產生無限的欣慰之情。此外，詩人雖貌似閒適，卻未能忘情國事。秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人並未喪失信心，深信總有一天否極泰來。這種心境和所遊之境恰相吻合，於是兩相交涉，產生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯。

陸游七律最工。這首七律結構嚴謹，主線突出，全詩八句無一“遊”字，而處處切“遊”字，遊興十足，遊意不盡。又層次分明。尤其中間兩聯，對仗工整，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓潤流轉，達到了很高的藝術水平。

描寫田園風光的古詩 篇三

晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。

童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。

古詩詞註釋

①耘田——除掉稻田的雜草。績麻——搓麻線。

②各當家——各人有自己的活幹。

③未解——不懂得，不會。供——做，從事。

④傍——靠近。（pop）

古詩詞鑑賞

南宋詩人范成大（一一二六——一一九三）描寫農村景色的組詩《四時田園雜興》是有名的。四時是一年中的春、夏、秋、冬四季。詩人用清新的筆調，對農村各個時期的自然景色和農民勞動生活，做了比較細膩的描寫，讀來意趣橫生。同時，由於他對農民有一定的同情，所以對農民遭受官府和鄉村地主的剝削，以及他們生活的困苦，在這些詩中，也有一定的反映。這是那些組詩中的一首，描寫農村生活的1個小場面。它從側面着筆，反映出農村中的緊張勞動氣氛和富有生趣的生活。

場面是這樣展開的，初夏，小農忙的季節。水稻田裏，綠油油的秧苗已經長起來了，稗草也伴隨而生。這時該要耘田，即除草了。“晝出耘田”，白天下田去除草，這在當時是男人們乾的活。

基本上自給自足的小農經濟的封建社會，吃的穿的，都靠自己生產。當時，種棉的技術還沒有在中國廣泛傳播，穿衣是靠養蠶和種麻。闊氣人穿絲綢品，窮苦人穿粗麻布。麻布的製作過程，是在把苧麻收割以後，漚在水裏，除去表皮：抽出纖維，曬乾，然後搓捻成線，這叫做“績麻”，再織成布。婦女在白天干完別的家務勞動，到晚上就“績麻”。耘草和績麻，做爲例子，照應到第二句的“村莊兒女各當家”。“兒女”即男女。從詩中人物的口吻來說，自然指年輕人。詩意說：村莊裏，男男女女，都不得閒。“當家”，就是各司其事，各管一行。這裏的意義，不同於我們現在常說的“當家做主”。除了正在勞動忙碌中的成年人以外，還有另1種人，就是本不忙碌的小孩子們。他們卻以另1種方式也投入生產的熱潮中了。“童孫”，指更晚一輩的小孩子們。這些小娃娃們，還沒有勞動的本領，不會耕也不會織。注意“未解”這個詞，是“不會做”。如果會，也就參加“耘田”、“績麻”的勞動去了。雖然不會，他們卻也不閒呆着。那末又幹什麼呢？農村的孩子嘛，耳濡rú目染，也熟悉了成年人所於的農業活路，而且從小養成熱愛勞動的習慣，於是三三五五，在桑樹下面，學着大人的樣子在種瓜呢。這是農村中常見的事情，卻具有特色。在這裏，不能參加勞動的小孩子們尚且這樣，那末，正在擔當勞動重擔的成年人又是怎樣忙着生產呢？

童孫種瓜的描寫，雖然是從側面着筆，卻不是陪襯，而是深入。這樣寫，在藝術上散發出濃厚的生活氣息，在人們面前，展開一幅熱烈的勞動生產的圖景，使詩的語言，留下了強烈的韻趣。

過故人莊

孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

遊山西村

宋陸游

莫笑農家臘酒渾①，豐年留客足雞豚②。

山重水複疑無路③，柳暗花明又一村④。

簫鼓追隨春社近⑤，衣冠簡樸古風存⑥。

從今若許閒乘月⑦，拄杖無時夜叩門⑧。

〔註釋〕

①：臘酒：頭一年臘月釀製的酒。

②：足雞豚（tún）：意思是準備了豐盛的菜餚。豚，小豬，詩中代指豬肉。

③：山重水複：一重重山，一道道水。

④：柳暗花明：綠柳繁茂蔭濃，鮮花嬌豔明麗。

⑤：簫鼓：吹簫打鼓。春社：古代把立春後祭祀土地神的日子叫做春社日。

⑥：古風存：保留着淳樸古代風俗。

⑦：若許：如果這樣。閒乘月：有空閒時趁着月光前來。

⑧：無時：隨時。叩（ku）門：敲門。

「譯文」

不要笑話農家的酒渾，豐收之年有豐足的佳餚款待客人。

一重重山，又一道道水，疑惑無路可行間，忽見柳色濃綠，花色明麗，1個村莊出現在眼前。

你吹着簫，我擊着鼓，結隊喜慶，春社祭日已臨近，布衣素冠，簡樸的古風依舊保存。

從今日起，如果允許乘着月光閒遊，我這白髮老翁也要隨夜乘興，拄着柺杖，敲開柴門。

「賞析」

這是一首樸實自然的山村記遊詩。詩人用真摯的感情，明朗的筆調，描繪了山村景物和農家習俗，生活氣息十分濃郁。

詩中生動地描繪了詩人家鄉的風光和習俗，充滿了濃厚的生活氣息。詩的頭兩句，用“莫笑”和“足雞豚”這些親切的詞語，表現了村民待客忠厚真摯的情態。詩的第三、四兩句對山村風光的描繪，是歷來爲人稱頒的名句。第三句中的“重”、“復”二字同義，再和“疑”字一起，寫出了山水重疊迴環令人迷惑的景象；第四句中的“暗”、“明”相互陪襯，再和“又”字一起，描繪出綠樹蔭蔭、鮮花灼灼，令人驚喜的景象。詩的第五、六兩句，寫這裏的民風民俗，簫鼓齊鳴，衣冠簡樸，表現了詩人對淳樸的農村生活的讚美。詩的最後兩句，作者抒發感情。這裏的熱情招待，優美風光，淳樸民俗，使詩人興致勃勃，但詩人沒有直接敘述這種心情，而是通過另1種形式曲折地表現，說“從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門”，足見興致濃厚而強烈。

清平樂村居

辛棄疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉裏吳音相媚好，白髮誰家翁媼。

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，

最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。

寫作背景： 篇四

這首詩是蟄居山陰老家農村時所作。生動地描畫出一幅色彩明麗的農村風光，對淳樸的農村生活習俗，流溢着喜悅、摯愛的感情。

詩人陶醉在山西村人情美、風物美、民俗美中，有感於這樣的民風民俗及太平景象，反映了他鄉居閒散的的思想感情。

詩人陶醉於在山野風光和農村的人情裏表現了對田園生活的喜愛和戀戀不捨的感情。

《遊山西村》原文及翻譯賞析 篇五

原文：

遊山西村（莫笑農家臘酒渾）

作者：陸游

朝代：宋朝

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水複疑無路，柳暗花明又一村。蕭鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。

譯文：

不要笑話農家的酒渾，豐收之年有豐足的佳餚款待客人。當山和水不斷出現在我眼前時，我正疑惑無路可行，忽見柳色濃綠，花色明麗，一個村莊出現在眼前。吹簫擊鼓，結隊喜慶，春社祭日已臨近，布衣素冠，簡樸的古風依舊保存。從今後，如果允許大家在晚上閒逛，那麼我將拄着柺杖，不定時地會在夜晚敲響農家朋友的柴門。

註釋：

選自《陸游集》。陸游（1125~1219），字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名愛國詩人。主要作品：《示兒》《釵頭鳳》《夜遊宮》《鵲橋仙》《沁園春》《沈園》等。

1、臘酒渾：臘月裏釀造的酒，稱爲臘酒；渾，渾濁。酒以清爲貴。

2、足雞豚（tún）：意思是準備了豐盛的菜餚。豚，小豬，詩中代指豬肉。足：足夠，豐盛。

3、山重水複：一座座山、一道道水重重疊疊。

4、柳暗花明：柳色深綠，花色明亮。

5、簫鼓：吹着簫打着鼓。

6、追隨：緊跟着。

7、春社：古代把立春後第五個戊日作爲春社日，拜祭社公（土地神）和五穀神，祈求豐收。

8、古風存：保留着淳樸的古代風俗。

9、若許：如果這樣。

10、閒乘月：乘着月明來閒遊。

11、無時：沒有一定的時間，即隨時。

12、叩（kòu）門：敲門。

賞析：

既寫出山西村山環水繞，花團錦簇，春光無限，另一方面它又富於哲理，表現了人生變化發展的某種規律性，令人回味無窮。表現了詩人與衆不同的思維與精神——在逆境中往往蘊涵着無限的希望。詩人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步換形又見新景象的喜悅之情；人們可以從中領悟到蘊含的生活哲理——不論前路多麼難行難辨，只要堅定信念，勇於開拓，人生就能“絕處逢生”（出現一個充滿光明與希望的新境界）。

描寫田園風光的古詩 篇六

1、《鳥鳴澗》

唐·王維

人閒桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。

2、《惠崇春江晚景》

宋·蘇軾

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。

3、《約客》

宋·趙師秀

黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。

有約不來過夜半，閒敲棋子落燈花。

4、《社日》

唐·王駕

鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。

桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。

5、《村夜》

唐·白居易

霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。

獨出前門望野田，月明蕎麥花如雪。

6、《遊山西村》

宋·陸游

莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水複疑無路，柳暗花明又一村。

7、《過故人莊》

唐·孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

8、《絕句》

唐·杜甫

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

9、《絕句》

唐·杜甫

遲日江山麗，春風花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

10、《山居秋瞑》

唐·王維

空山新雨後，天氣晚來秋。

明月鬆間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

11、《絕句》

杜甫

遲日江山麗，春風花草香。

泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。

12、《春曉》

唐·孟浩然

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風雨聲，花落知多少。

13、《宿建德江》

唐·孟浩然

移舟泊煙渚，日暮客愁新。

野曠天低樹，江清月近人。

14、《竹裏館》

唐·王維

獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。

深林人不知，明月來相照。

15、《鹿柴》

唐·王維

空山不見人，但聞人語響。

返影入深林，復照青苔上。

16、《山居秋暝》

唐·王維

空山新雨後，天氣晚來秋。

明月鬆間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

賞析： 篇七

該詩寫於1167年（南宋孝宗 乾道三年），在此之前，陸游曾任隆興府通判，因爲極力贊助張浚北伐，被投降派劾以“交結臺諫，鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，罷歸故里。詩人心中當然憤憤不平。對照詐僞的官場，於家鄉純樸的生活自然會產生無限的欣慰之情。此外，詩人雖貌似閒適，卻未能忘情國事。秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人並未喪失信心，深信總有一天否極泰來。這種心境和所遊之境恰相吻合，於是兩相交涉，產生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯。

這是一首記遊抒情詩。

首聯渲染出豐收之年農村一片豐收歡悅的氣象。臘酒，指上年臘月釀製的米酒。豚，是烤乳豬。足雞豚，意謂雞豚足。這兩句是說農家酒味雖薄，而待客情意卻十分深厚。一個“足”字，表達了農家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了詩人對農村淳樸民風的讚賞。

次聯寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。“山重水複疑無路，柳暗花明又一村。”讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，彷彿可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農家茅舍，隱現於花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形於色的興奮之狀，可以想見。

此聯展示了一幅春光明媚的山水圖；下一聯則由自然入人事，描摹了南宋初年的農村風俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統文化的深情。“社”爲土地神。春社，在立春後第五個戊日。這一天農家祭社祈年，熱熱鬧鬧，吹吹打打，充滿着豐收的期待。這個節日來源很古，《周禮》裏就有記載。而陸游在這裏更以“衣冠簡樸古風存”，讚美着這個古老的鄉土風俗，顯示出他對吾土吾民之愛。

前三聯寫了外界情景，並和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足，故而筆鋒一轉：“從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。”無時，隨時。詩人已“遊”了一整天，此時明月高懸，整個大地籠罩在一片淡淡的清光中，給春社過後的。村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。於是這兩句從胸中自然流出：但願而今而後，能不時拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農親切絮語，此情此景，不亦樂乎。

首聯：“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。”描寫豐收年景，農民熱情好客的淳厚品行。

頷聯：“山重水複疑無路，柳暗花明又一村。”這句描繪了山環水繞，草木自漸濃郁，蜿蜒的山徑也越來越依稀難認，正在迷惘，無路可走之際，突然看見綠柳飄飄，花團錦簇，一個村莊出現在眼前。本聯富深刻的哲理於自然景物的描繪中，比喻困境中也往往蘊含希望。

頸聯：“簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。”既寫出春社歡快，又表達民風的淳樸可愛。

尾聯：“從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。”寫出詩人盼望着以後能夠有時間乘月色夜遊，隨時拄着柺杖來拜訪，表達了詩人對田園生活由衷的喜愛和不捨之情。