《阿Q正傳》經典影評新版多篇

內容簡介： 篇一

第一章《序》：阿Q還沉睡在背景之中，也還沒有給予姓名。作者彷彿從傳說中發掘實際人物一樣。用考證學的方法描繪阿Q這個人物的輪廓。阿Q生活在叫做“未莊”的農村，連姓氏和身份都不清楚，是一個被人看不起的無足輕重的人物。作者把這樣一幅阿Q的素描留給大家之後，就退場了。第二章開始，爲了設置阿Q活動的舞臺，作者只是時常露一下臉，並沒有浮現表面。

第二章《優勝記略寫》：阿Q住在未莊的土穀祠裏，給人家打短工度日。雖然常常被村裏人開玩笑，但內心他還反過來看不起村裏人。他有一個缺點，就是頭上有一塊癩瘡疤。所以只要被人說道有關瘡疤的'話題，他就發怒。大家覺得他的發怒很有趣，就更加開他的玩笑了。如果覺得對手弱，他就故意找茬吵架。但結果往往是輸。輸的時候對自己說：“我總算被兒子打了”，心裏充滿了優越感，如果優越感被粉碎了，他就又想：我是個“能夠自輕自賤的”大人物了，便又心滿意足了。有一次，他賭錢幸運贏了一回，不過好容易贏得很多錢卻被搶走了。這一次他覺得他真的嚐到了失敗的痛苦，於是就自己打自己，覺得好像自己打了對方一樣，又滿足地睡去了。

第三章《續優勝記略》：有一天，阿Q看到“王胡”在太陽下捉蝨子，阿Q便也捉起了蝨子但是看到自己的蝨子竟比自己看不起的“王胡”少，阿Q覺得自尊心受到了傷害，便找茬打仗。但是卻輸給了以爲不是自己對手的“王胡”。正在這時，“假洋鬼子”——錢太爺的兒子走過來了。平常阿Q看到他常常躲着走，可是今天阿Q正在氣頭上，爲了撒氣，就罵了一句。於是遭到了少爺一頓哭喪棒的痛打。這時，小尼姑走了過來，這下好了，阿Q對她又是罵髒話又是掐臉蛋，終於覺得剛纔的憋氣都散了，又充滿了自豪感。

第四章《戀愛的悲劇》：不過阿Q那掐過小尼姑臉蛋的手指總是有股滑膩的感覺，讓他總是念在心裏放不下。“斷子絕孫的阿Q！”——小尼姑的罵聲在耳邊揮之不去，他覺得自己是想女人了。於是他就勾引趙老太爺家的女傭吳媽，結果引起了混亂，被大家都知道了。阿Q的全部財產都被壓了，而且又向趙老太爺賠罪，才終於得到了原諒。

第五章《生計問題》：那以後，阿Q每在街上走，村裏的女人就遠遠躲開了。阿Q卻不知道爲什麼。也沒人僱他打短工了。阿Q非常不理解。後來他終於打聽到，原來人家都僱傭小D，不在要他了。於是他就找敵人小D打架，不分勝負。後來，他到了離村子很遠的尼姑庵偷蘿蔔。終於他決定離開未莊。

第六章《從中興到末路》：半年之後，阿Q悄無聲息地回到了未莊，這次因爲兜裏有了好多錢，村裏人都對他刮目相看。他說他在城裏最富有的人家打工，博得了人們的尊敬。他得意和人們談起在城裏看到殺革命黨的頭的事。因爲阿Q有很多衣服，以前都躲着阿Q的女人們也都來買。趙太爺也要買。不過他覺得阿Q有些可疑，讓大家當小偷提防着他。這樣在村裏他就被敬而遠之了。一些閒人追求真相，阿Q就毫不隱瞞地和他們說了，他其實不是小偷，只是給小偷打下手，那些東西是偶然纔到他手的。於是那些對他敬而遠之的人又開始嘲笑他竟然連小偷都走不成。

第七章《革命》：革命的謠言傳到了村子裏，引起了村裏的不安，阿Q看過革命黨被殺，覺得自己也成了革命黨，村子人也開始討好阿Q這個“革命黨”。阿Q相信革命 uaw 黨一定會來找他，他做着搶到好多東西的美夢睡過去了。第二天起來，到了尼姑庵去革命，才知道假洋鬼子已經來過了，把像樣的東西“革命”去了，這讓他很失望。

第八章《不準革命》：雖然革命了，但卻沒有什麼顯著的變化只是人們走到街上都被剪掉辮子，哭着回家了。阿Q十分不滿意。一打聽才知道假洋鬼子當了革命黨的大官。他也想請假洋鬼子他們讓他加入革命黨，但是正在演講的假洋鬼子卻對他大喊大叫，把他攆了出去。有一天晚上，趙太爺家遭遇搶劫了。阿Q出去看熱鬧，看到那些革命黨穿着那些他在夢中見過的服裝正在進進出出地搬東西。阿Q感到特別遺憾。他認爲這是因爲假洋鬼子不讓自己革命，所以革命黨纔沒有來叫自己。

第九章《大團圓》：趙家遭搶事件引起了未莊的恐慌。事件第四天，阿Q住的土穀祠被軍隊包圍，阿Q被輕而易舉抓了起來。他被送到了城裏的監獄，可是他自己卻不知道爲什麼被抓。被帶到法庭，看到一排排好多大人物，他不自覺地腿一軟，雖然人家命令他站起來，他還是不站起來，跪下了。一個頭目說：“奴隸性”。他因爲趙家的搶劫事件受審。他向人陳述革命沒有讓自己入夥的憤恨。於是頭目讓他在一張紙上簽名，阿Q不認字。人家就讓他畫圈。他平生第一次握筆，自己想畫一個圓圓的圈，但是手一抖，卻畫成了瓜子模樣的。他覺得這是他一生的屈辱，遺憾的不行。但是轉念一想，孫子才能畫好呢，便又放心了。有一天，他被叫出去，穿上了白衣服，坐上了有警衛的車，他很得意。突然他意識到這是要去被砍頭，於是眼前一片黑暗。可是馬上又泰然了：“似乎覺得人生天地間，大約本來有時也難免要殺頭的。”在看熱鬧的人羣中，他看到了久違的吳媽，不過吳媽卻沒有看他，而是看着士兵們的洋槍。這時他發現那些看熱鬧的人的眼睛，很想四年前那匹一直追着他，後來他終於逃命的狼的眼睛。那些眼睛都在一起好像咬他的“靈魂”。他耳朵聽到槍聲，覺得全身迸散了。

假洋鬼子和趙秀才 篇二

在《阿Q正傳》當中，描述了在當時中國社會的各個階層的人物生活狀態，包括統治階級的趙太爺、下層居民的吳媽、更加低等的阿Q、小D等人物，除此之外，還有中國社會的一批非常典型的人物——讀書人。

《阿Q正傳》小說當中的讀書人，實際上是兩種類型的讀書人，而且魯迅先生對這兩種讀書人都保持着否定和諷刺的態度：一種是以假洋鬼子爲代表的富裕階層的讀書人，有實力學習洋務，有錢留洋，有資本說參與革命但是實際上是封建勢力的。維護者；另外一種則是趙秀才，接受正統封建教育成長起來，封建統治的堅決維護者。從本質上來說，假洋鬼子和趙秀才是一樣，都是造成阿Q悲劇結果的罪魁禍首，是封建勢力的代表。兩人具有相同的特點。

首先，不論是假洋鬼子還是趙秀才，都出身於封建大家庭，是富裕階級的成員，與底層勞動人民之間的關係是徹底對立的。從假洋鬼子和趙秀才的身上，都看不到他們對勞動者的同情和愛護。假洋鬼子雖然接收了外國教育，學習了自由、平等，但是骨子裏仍然帶有統治階級的優越感。看不起阿Q，用手裏的權杖敲打阿Q，追罵阿Q，並且認爲阿Q沒有資格參加革命，將阿Q打出門去。而趙秀才對阿Q這種下等人也是毫不留情，在阿Q向吳媽求歡的時候，毫不手軟地棒打阿 Q，甚至還剝削身無分文的阿Q出錢了事。在革命之時，向官府通風報信，將阿Q作爲“革命者”捉拿歸案，徹底害死了阿Q。

其次，不論是假洋鬼子，還是趙秀才，都是利用革命風潮爲自己爭取利益的小人。兩人集合在靜修庵去革命，只是簡單做做革命的樣子，因爲靜修庵裏有一塊 “皇帝萬歲萬萬歲”的龍牌，是應該趕緊革掉的1，而且就算是撤掉了這塊龍牌，兩個人也絕對不會因爲“革命”而有什麼實際性的損失，在革命風潮被鎮壓之後，可以簡單抽身而毫髮無損。而且在靜修庵裏，兩個人封建腐朽思想，以及自私自利的面孔被表現無遺，兩人相互爭搶在皇帝龍牌前的一件股東，可見兩人的目的並不在於革命，而是在於利用革命作爲爭取利益的工具而已。

《阿Q正傳》經典影評 篇三

“哀其不幸，怒其不爭。”阿Q就這樣留在了我的腦海中。

阿Q這個人物，最讓人深刻的是他的精神勝利法吧。明明意識到自己被壓迫與侮辱，卻只會以不斷地自我安慰來尋求解脫。或者是轉而投向比自己更弱勢的羣體，以欺負他們來尋求自己的價值，比如電影中捏小尼姑臉的畫面。此外，阿Q身上潛藏的民族劣根性也得到了極大的釋放。比如想要巴結趙家老爺，嗜酒愛賭，偷雞摸狗……

讓我印象挺深的是夢境中，阿Q夢到自己成了革命的頭目，把得罪自己的人全都問罪懲罰之後，高高興興地給自己披上了封建的外衣。所謂的革命，在他眼中，只是讓他擺脫那些凌駕在他頭上的人，從而又使自己重走封建的覆轍。阿Q無疑是尚未覺悟的，被壓迫的可憐人。直到最後，在迫害中結束自己生命時，他還高呼着“老子二十年後又是一條好漢”，以自我安慰的慣性手法結束了悲催的一生。

說到底，還是思想需要開化，素質需要得到提升的機會。這對於今天的人來說，仍然是不變的要求。

如今，過去了這麼久，之前充滿血淚與黑暗的歷史早已裹挾在時間的洪流中。我們已然踏在了光明的道路上。然而，我們還是應該時時望一望以前走過的路，想一想那些奮鬥過的靈魂。人類的每一次歷史的進步，從來都不是簡單的過程。它需要勇敢與孤軍奮戰的勇氣。回望歷史，應該讓我們感懷，使我們明智。感謝那些思想的開路人，比如，一位叫魯迅的先生。

阿Q 篇四

阿Q，一貧如洗，無家無業，甚至連名字也沒有，住在未莊的土穀祠，只給人家做短工，平日只要吃飽了肚子，有幾文錢，便神氣活現地喝酒賭博，調笑打鬧，生活滿足得很。後來在他“中興”之後，更是滿足、神氣非常“滿把是銀的和銅的，在櫃檯上一扔說：“現錢打酒來”，阿Q不僅在生活上十分滿足和得意；在精神上，也有其滿足和沾沾自喜之處。阿Q得意於自己“先前闊”，或者“我的兒子會闊多啦”，加以他“進了幾回城”，自恃“見識高”，便更自負。他譏笑未莊人是“多麼可笑的鄉下人”，竟不知城裏的煎魚和條凳，打麻將的手藝也遠不及城裏人。然而一面又鄙薄城裏人，城裏人把長凳叫條凳，煎魚不用蔥葉而用蔥絲，他認爲“這是錯的，可笑。”這樣，阿Q又在精神上獲得了滿足。在這種卑瑣陋劣的生活方式下，阿Q處於可憐的境地而日復一日、年復一年地生活下去。他身上最明顯的舊中國的國民劣根性便是精神勝利法和奴隸根性。

自尊自大：阿Q本身是個非常卑微而且貧賤的人物，但是他卻不把其他人放在眼裏，甚至是家鄉有錢有勢的趙太爺，他也認爲，“我的兒子將來比較闊的多”。而且因爲去過城裏，甚至連城裏人也看不起，拿別人的缺陷肆意嘲笑，然後引起爲榮。

自輕自賤：阿Q能夠自己貶低自己，而且在自輕自賤了之後，還能夠認爲這種輕賤使自己的“地位”更加上上。比如，在被人揪住辮子往牆上撞頭的時候，阿Q就自己說自己是“蟲豸”，將自己貶低爲“蟲豸”希望別人放了自己。並且在輕賤自己爲“蟲豸”之後，又犯了自尊自大的毛病，認爲自己是第一個能夠自輕自賤的人，所謂的“第一個”就是無上的榮耀，於是阿Q又在精神上勝利了。

自欺欺人：自欺欺人是阿Q常常用於安慰自己的表現，以讓自己能夠獲得心理上的滿足。比如被別人打，他可以想象成自己被“兒子”打了，認爲整個世界不像樣，沒了倫理，於是又按照自己的意願轉敗爲勝，心滿意足。

欺軟怕硬：阿Q本身就是非常卑賤的小人物，身體瘦弱、口才也木訥，不論打架還是罵人都不是別人的對手。於是阿Q在於是發生衝突的時候，就是先估量對手的力量，專門撿軟柿子捏，木訥的便罵，力氣小的他便打，如果遇到打不過也罵不了的，就說“君子動口不動手”。這種典型的欺軟怕硬的行爲，也是阿Q精神勝利法的具體表現。

《阿Q正傳》經典影評 篇五

嚴順開的表演令人難忘，最不忘那雙帶着怯意同木然的小眼睛。原作中的許多心理描寫用旁白略帶過，夢境一段的視覺化鋪展挺有意思，讓阿Q甚至有些可愛。但在人物塑造上，總體而言還是“哀其不幸”多於“怒其不爭”。

土穀祠大叔的善意和片末小D的話還是把影片對阿Q的詮釋往“可憐人”上導引，大概是創作者對於阿Q的看法多有對窮苦人的同情。但正是這一下“心軟”——或說人道主義關懷——大大削弱了阿Q“他是永遠得意的”的飄飄然式的自我安慰法則的諷刺意味，對“豺狼”般的“張着嘴的看客”的審視和批判也失了原作裏冷峻的嘲斥和痛齒，還是呈現得太“熱”了些。這些不足使對阿Q人物內涵的挖掘失於深雋和複雜，也使作品本身的格調低了一檔。況且這一點恰恰和片尾最具鞭警意味的那句“阿Q還是有後代的，子孫繁多，至今不絕……”斷了充分的接續邏輯和立場，是瑜中之瑕。

吳媽 篇六

吳媽是在《阿Q正傳》當中出現兩位女性形象之一，除了更加弱小的小尼姑之外，吳媽基本上與阿Q一樣，同是窮苦下層平民，在趙太爺家作女僕，而且是個阿Q嘴裏的“小孤孀”，是阿Q敢於鼓起勇氣去調戲的對象。

吳媽是阿Q對女人瘋狂幻想之後找準的發泄目標，但是當阿Q被慾望所驅使，提出了“我要跟你睏覺”的話題時，吳媽卻果斷逃開，並且給阿Q的人生造成了另一個不大不小的災難——被趙秀才棒打，定下了賠禮道歉的霸王條款，並且賠償了對阿Q來說是一筆鉅款的金錢。從這一點上來說，吳媽與小說當中的其他剝削者一樣，也間接地剝削了阿Q，並且對於阿Q最終的悲劇性結局也有一定的關係。所以在小說當中，吳媽的身份雖然也是值得同情的貧苦人民，但是更多的，吳媽這個人，卻是不值得同情，甚至非常可恨的小人物。

在小說當中所表現出來的吳媽的形象特點，主要是虛僞奸詐和冷漠自私。首先，吳媽與阿Q是處於同樣階級地位的普通農民，是受到趙家剝削勞動力的可憐人。但是吳媽與阿Q相比，對自己的生存狀態比較滿意，所以總是願意與他人聊天時聊到趙家的事情。在被阿Q求歡之後，吳媽也並不是處於驚嚇和爲自己的操守擔憂，但是感覺受到了侮辱：同樣是下人，但是吳媽卻更加鄙視阿Q，潛意識間認爲阿 Q的求歡使拉低了自己的身份，於是奔跑出去向趙家人求救。這種行爲，實際上只是吳媽爲了證明自己的清白，而非常狡詐地利用了阿Q。吳媽非常的冷漠自私，他對阿Q的處境毫不關心，只是關心自己的生存狀態，而且利用阿Q的單純和笨拙，建立自己“清白貞潔”的聲望。實際上，在受到阿Q的求歡之後，吳媽原本完全沒有必要如此小題大做地奔跑出去，更不需要去告訴自己的“主人——趙家人”。如果吳媽有一點對阿Q的憐憫之心的話，完全可以僅僅拒絕阿Q，狠狠打阿Q一個耳光讓他清醒過來，這件事情就可以過去。但是吳媽卻跑去找趙府的人告狀，使阿Q捱打遭罰，而且被趕出趙府失去了工作。同樣是作爲窮苦之人，吳媽不給阿Q留下一點退路，可以說非常冷漠自私，對他人毫無憐憫之情。

《阿Q正傳》經典影評 篇七

最初看這部電影時，對閆老師的表演並不滿意。在我的印象中，阿Q會更地痞無賴一些，髒一些。總覺得閆老師的阿Q正派了一些。

可是如今重新再看這部電影，才敬佩閆老師的表演真是經典。

阿Q這個角色不好處理，他是個小人物，沒有家沒有土地靠打短工爲生。說話腔調油滑，和尚摸的我摸不得，是阿Q的經典臺詞。如果單純從小人物的表象去處理，阿Q說話低俗又低三下四，這樣一個形象極易讓人討厭。

但阿Q的價值不在於他的無聊，他的價值在於寫出了人性的悲哀，精神勝利法。

所以閆老師的阿Q絕不是表面的痞，他有讓人同情的地方。

在魯老爺幹活時，阿Q脫了外衣，手腳利索。這樣的阿Q與無數那個時候的農民一樣，只是低頭幹活，只是一個幹活吃飯的人。佩服閆老師的表演，他不僅抓住了肢體語言的表現，連表情也抓住了，憨憨的又帶一點討好的意思。這樣的阿Q是不會讓人厭惡的。

在談話中阿Q忽然意識到無後的大事，與女傭說了要睡覺的話。阿Q的舉動是人之本能但他的行爲確實不恰當。但還未及厭惡阿Q，就看到了他的可憐。先是吳媽的大哭大鬧，阿Q一臉的茫然。接着魯家對阿Q的追打，閆老師的處理得當，他躲閃害怕，身材的對比顯示了阿Q的可憐。最終衣服被扣壓工錢不給，阿Q縮頭縮腦的被攆了出來。

這一段閆老師的面目表情精彩，演出了一個小人物的可憐。

重讀經典，才發現演員的魅力。