《竇建德碑》閱讀答案【新版多篇】

《竇建德碑》閱讀答案 篇一

雲雷方屯，龍戰伊始，有天命焉，有豪傑焉，不得受命，而名歸聖人，於是元黃（即玄黃，指血）之禍成，而霸圖之業廢矣。

隋大業末，主昏時亂，四海之內，兵革威起。夏王建德以耕氓崛起，河北山東，皆所奄有，築官金城，立國布號，嶽峙虎踞，赫赫乎當時之雄也。是時李密在黎陽，世充據東都，蕭銑王楚，薛舉擅秦，然視其劫（同“創”，開始）割之跡，觀其模略之大，皆未有及建德者也。唯夏氏力國，知義而尚仁，貴忠而愛賢，無暴虐及民，無淫兇於己，故兵所加而勝，令所到而服，與夫世充、銑、密等甚不同矣。行軍有律，而身兼勇武，聽諫有道，而人無拒拂，斯蓋豪傑所以勃興而定霸一朝，拓疆千里者哉！

或以建德方項羽在前世，竊謂不然，羽暴而嗜殺，建德寬容御衆，得其歸附，語不可同日，跡其英分雄分，指盼備顯，庶幾孫長沙流亞乎！唯天有所勿屬，唯命有所獨歸，故使失計於救鄰，致敗於臨敵，雲散雨覆，亡也忽然。嗟夫，此亦莫之爲而爲者歟！向令運未有統，時仍割分，則太宗龍行乎中原，建德虎視於河北，相持相支，勝負豈須臾辨哉！

自建德亡，距今已久遠，山東河北之人，或尚談其事，且爲之祀，知其名不可滅，而及人者存也。聖唐大和三年，魏州書佐殷侔過其廟下，見父老羣祭，駿奔有儀，夏王之稱，猶紹於昔。感豪傑之興奮，吊經營之勿終，始知天命之莫幹，惜霸略之旋隕，激於其文，遂碑。

9．對下列語句中加點詞語的解釋不正確的'一項是（3分）

A.九雲雷方屯，龍戰伊始 屯：聚集，積蓄。

B．蕭銑王楚，薛舉擅秦 擅：擁有。

C．跡其英分雄分，指盼備顯 分：素質，猶天分。

D．吊經營之勿終 經營：往來周旋。

10、下列各項中，完全屬於作者不同意“以建德方項羽在前世”理由的一組是（3分）

①有天命焉，有豪傑焉，不得受命，而名歸聖人

②然視其創割之跡，觀其模略之大，皆未有及建德者也

③知義而尚仁，貴忠而愛賢，無暴虐及民，無淫兇於己

④兵所加而勝，令所到而服

⑤行軍有律，而身兼勇武，聽諫有道，而人無拒拂

⑥寬容御衆，得其歸附

A.①③⑤ B.②⑤⑥ C.③⑤⑥ D.④⑤⑥

11、下列對原文相關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）

A.開篇不同凡響，起首八句，說明議論結合，以議爲主，如一短序，引入正題。闡述作者“天命歸於聖人”的觀點，爲竇建德國滅身亡的厄運感慨不已。

B．作者稱頌竇建德彪炳顯赫的歷史功德，“以耕氓崛起”而起義成功，接着敘述了竇建德忠義仁愛的的人品，這都遠勝於當時割據一方的羣雄。

C．文章還從多側面加以評論。針對當時有人認爲建德就好比前世項羽的謬誤論點，作者予以駁斥，認爲他是孫堅一類的人物。

D．最後一段．敘述了夏王廟香火盛況以及作者寫碑文的原因，表達了對竇建德的敗亡的同情。收筆言簡意賅，引入回味。

12、請把文言文中劃線的句子翻譯成現代漢語（9分）

（1）立國布號，嶽峙虎踞，赫赫乎當時之雄也（3分）

（2）知義而尚仁，貴忠而愛賢（3分）

（3）始知天命之莫幹，惜霸略之旋隕（3分）

參考答案：

9．D（經營：規劃創業。《詩經·小雅·北山》：“旅力方剛，經營四方。”）

10.C（①天命不歸，正是項竇相同處；②④曾有過輝煌的經歷和業績，也是項竇等起義英雄相同處。）

11.A（應是敘述議論結合）

12．(1)建立國家，頒佈國號，像山嶽一樣雄峙，像老虎一樣蹲踞，是當時赫赫有名的英雄。

（3分。譯出全句大意給1分；“嶽”“虎”名詞活用及判斷句式2處，譯對1處給1分）

（2）懂得大義並崇尚仁愛，看重忠誠並愛護賢才。（3分。譯出全句大意給1分；“知”“貴”2處，譯對1處給1分）

（3）才知道天命不能自己主管（掌握），惋惜（竇建德）圖霸的謀略旋即失敗。（3分。譯出全旬大意給1分；“幹”“隕”2處，譯對l處給1分）

《竇建德碑》閱讀答案 篇二

竇建德碑

唐·殷侔

雲雷方屯，龍戰伊始，有天命焉，有豪傑焉，不得受命，而名歸聖人，於是元黃（即玄黃，指血）之禍成，而霸圖之業廢矣。

隋大業末，主昏時亂，四海之內，兵革威起。夏王建德以耕氓崛起，河北山東，皆所奄有，築官金城，立國布號，嶽峙虎踞，赫赫乎當時之雄也。是時李密在黎陽，世充據東都，蕭銑王楚，薛舉擅秦，然視其劫（同創，開始）割之跡，觀其模略之大，皆未有及建德者也。唯夏氏力國，知義而尚仁，貴忠而愛賢，無暴虐及民，無淫兇於己，故兵所加而勝，令所到而服，與夫世充、銑、密等甚不同矣。行軍有律，而身兼勇武，聽諫有道，而人無拒拂，斯蓋豪傑所以勃興而定霸一朝，拓疆千里者哉！

或以建德方項羽在前世，竊謂不然，羽暴而嗜殺，建德寬容御衆，得其歸附，語不可同日，跡其英分雄分，指盼備顯，庶幾孫長沙流亞乎！唯天有所勿屬，唯命有所獨歸，故使失計於救鄰，致敗於臨敵，雲散雨覆，亡也忽然。嗟夫，此亦莫之爲而爲者歟！向令運未有統，時仍割分，則太宗龍行乎中原，建德虎視於河北，相持相支，勝負豈須臾辨哉！

自建德亡，距今已久遠，山東河北之人，或尚談其事，且爲之祀，知其名不可滅，而及人者存也。聖唐大和三年，魏州書佐殷侔過其廟下，見父老羣祭，駿奔有儀，夏王之稱，猶紹於昔。感豪傑之興奮，吊經營之勿終，始知天命之莫幹，惜霸略之旋隕，激於其文，遂碑。

1．對下列語句中加點詞語的解釋不正確的一項是（）

A.九雲雷方屯，龍戰伊始 屯：聚集，積蓄。

B．蕭銑王楚，薛舉擅秦 擅：擁有。

C．跡其英分雄分，指盼備顯 分：素質，猶天分。

D．吊經營之勿終 經營：往來周旋。

2、下列各項中，完全屬於作者不同意以建德方項羽在前世理由的一組是（）

①有天命焉，有豪傑焉，不得受命，而名歸聖人

②然視其創割之跡，觀其模略之大，皆未有及建德者也

③知義而尚仁，貴忠而愛賢，無暴虐及民，無淫兇於己

④兵所加而勝，令所到而服

⑤行軍有律，而身兼勇武，聽諫有道，而人無拒拂

⑥寬容御衆，得其歸附

A.①③⑤ B.②⑤⑥ C.③⑤⑥ D.④⑤⑥

3、下列對原文相關內容的分析和概括，不正確的一項是（）

A.開篇不同凡響，起首八句，說明議論結合，以議爲主，如一短序，引入正題。闡述作者天命歸於聖人的觀點，爲竇建德國滅身亡的厄運感慨不已。

B．作者稱頌竇建德彪炳顯赫的歷史功德，以耕氓崛起而起義成功，接着敘述了竇建德忠義仁愛的的人品，這都遠勝於當時割據一方的羣雄。

C．文章還從多側面加以評論。針對當時有人認爲建德就好比前世項羽的謬誤論點，作者予以駁斥，認爲他是孫堅一類的人物。

D．最後一段．敘述了夏王廟香火盛況以及作者寫碑文的原因，表達了對竇建德的敗亡的同情。收筆言簡意賅，引入回味。

4、請把文言文中劃線的句子翻譯成現代漢語。

（1）立國布號，嶽峙虎踞，赫赫乎當時之雄也。

（2）知義而尚仁，貴忠而愛賢。

（3）始知天命之莫幹，惜霸略之旋隕。

參考答案：

1．D（經營：規劃創業。《詩經·小雅·北山》：旅力方剛，經營四方。）

2.C（①天命不歸，正是項竇相同處；②④曾有過輝煌的經歷和業績，也是項竇等起義英雄相同處。）

3.A（應是敘述議論結合）

4．(1)建立國家，頒佈國號，像山嶽一樣雄峙，像老虎一樣蹲踞，是當時赫赫有名的英雄。

（2）懂得大義並崇尚仁愛，看重忠誠並愛護賢才。

（3）才知道天命不能自己主管（掌握），惋惜（竇建德）圖霸的謀略旋即失敗。