思想彙報-對於腐敗問題的看法(精選多篇)

第一篇：思想彙報-關於腐敗問題

兩會思想彙報

——談腐敗問題

反腐敗工作一直以來是廣大網民高度關注的一個話題，尤其是在2014年人民網兩會熱點調查中，反腐問題高舉榜首。而2014年兩會，雖然反腐問題依舊受關注，然而在兩會網站的調查顯示中，“收入分配”和房價問題的關注度遠遠超過反腐。

2014年裏，中國的省部級高官密集落馬，我國掀起了一輪聲勢浩大的反腐風暴。據一反腐專家的統計,09年因腐敗問題落馬的省部級高官的人數,足以刷新改革開放31年來的年度紀錄。

面對這麼多官員的貪污腐敗，我們內心都會很氣憤，表面上看起來這些官員一個個都是道貌岸然，卻做出如此喪失良心的事情。我想這些被查出來的落馬高官應該只是衆多腐敗分子中的九牛一毛。或者說這些落馬的高官不夠幸運，或者說那些沒有被揪出來的腐敗分子是走狗運了。但只要他們所作所爲損害了國家利益、傷害了人民的利益，我相信總有一天他們會得到懲罰的。

雖然說腐敗問題在一定程度一定範圍內依舊存在，但這樣的懲治腐敗力度沉重打擊了腐敗分子的囂張氣焰，震懾了一些暗藏的腐敗分子。從而使當前社會存在腐敗現象得到一定程度的控制，老百姓也看到了黨和政府懲治腐敗決心和信心。我想正是因爲這樣，所以腐敗問題在今年的兩會上的關注度有所下降。人民羣衆的眼睛是雪亮的，人民的期待永遠是黨奮鬥的方向。政府的每一份努力，人民都看在眼裏，記在心裏。所以，作爲黨員一定要時刻牢記服務人民宗旨，始終保持清正廉潔的工作作風，更多的去關注民生民情，從而更好的踐行服務人民的神聖宗旨。

腐敗也許是一個國家在任何時期都要着重解決的重大問題，不光在資本主義國家有腐敗的現象，在我們社會主義國家同樣存在着嚴重的腐敗問題。堅決懲治和有效預防腐敗，關係人心向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務。改革開放30年來，我們黨在波瀾壯闊的改革開放實踐中，譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進的新的壯麗史詩，同時也與消極腐敗現象進行了堅決的鬥爭。認真總結改革開放以來我們黨反腐倡廉的理論與實踐，深刻認識反腐倡廉建設貫穿在整個改革開放過程中的必要性，

對於我們在新的歷史起點上，以改革創新精神推進黨的建設，深入開展黨風廉政建設和反腐敗鬥爭，具有十分重要的意義。 當我們看到香港、新加坡的反腐效果很明顯時，我們是不是也應該借鑑這些地區的反腐經驗呢？我想這是可以的，就算他們是資本主義也好，只要是對我們發展有利的我們都應該借鑑，爲我所用。

就那香港來說吧，他們的一個廉政公署,就可以起那麼大的作用，而我們呢,公、檢、法、司、紀委、監察、預防局、反貪局，還有每個單位內設的紀檢組??是龍多不治水，還是這些機構分明就是擺設甚至是某些腐敗分子的保護傘呢？

有時，說到大陸嚴重的腐敗問題時，我們總說是因爲制度不健全。我認爲，每個國家和地區都有自己不同的防腐反腐機制，因爲政治體制不同，防腐反腐機制的建設和運作也可能千差萬別。就我國內地而言，除了相關法律規定之外，專門的防腐反腐機構就有各級反貪污賄賂局和紀檢監察機關。那麼，我們的制度不健全嗎？法律體系缺位嗎？我想不是吧，之所以腐敗問題此起彼伏，貪官們前腐後繼，問題就在於我們的監督體制較弱，執行能力欠缺。同時，我們中國在很大程度上是一個“人情“社會，就像(更多請搜索：)我們哲學老師說的那樣，中國的文化就是人際關係學的社會，注重潛規則。每個人都是看人情辦事，在人情面前，很多事情都可“網開一面”。此外，因爲“熟人”關係，無論是監督本身，還是反貪執行問題，往往都會因爲盤根錯節的利益糾葛，而牽一髮動全身，大大增加了執行難度。

制度是人制定的，當然也必須靠人來執行。香港的廉政制度就目前看來，或許比內地的更爲成熟一些。但是毫無疑問，其反腐機制的執行仍然由人來操作。所以制度的成熟只是一個方面，監督與執行過程纔是關鍵。內地之所以腐敗問題嚴重，問題的根本並不在於反腐體系本身，而在於公務人員和執法人員對法制的缺乏敬畏之心。有些官員根本無視這些制度，制度對他們沒有產生足夠的約束力和威懾力。

之所以香港的制度能夠奏效，一個很大的原因就在於執行的嚴肅、嚴格，誰貪腐就查誰，不管官大官小，不管十年八年，一經發現，都會一查到底。當然，制度賦予反貪機構足夠的權力很重要，但是反貪人員的責任感和敬業精神纔是關鍵。反腐人員首先能自己避免吃人嘴軟、拿人手短的尷尬，那麼辦起案來，自然就少了許多顧慮和尷尬。

所以，成熟而健全的反腐機制固然重要，但歸根到底還在於反腐人員的精神和信念。如果不能做到有法必依、執法必嚴，只怕有再成熟再健全的制度也不管用。

當前，我們黨正在深入持久地開展反腐敗鬥爭，我相信，只要認真吸取反腐敗鬥爭的經驗，並依據新時期的歷史條件探討和提出反腐敗和對策，持之以恆地抓下去，就一定可以把消極腐敗現象減少到最低限度，不斷取得反腐敗鬥爭的勝利。

第二篇：思想彙報 腐敗

敬愛的黨組織：

“社會和諧”是中國特色社會主義的本質屬性，改善民生是中國特色社會主義的本質要求。民生所指，民心所向，國運所繫。黨的十七大報告把以改善民生爲重點的社會建設單獨列篇，用相當多的篇幅闡述改善民生問題，飽含愛民情懷，彰顯執政爲民理念，在我們黨的歷史，是第一次，也是這次黨的全國代表大會報告的顯著特徵，以次爲標誌，每年的兩會代表都在提出了力求改善民生的提案。充分說明黨中央對民生問題的認識達到了新高度，充分體現我們黨是一個“權爲民所用、情爲民所繫、利爲民所謀，始終與人民羣衆同呼吸、共命運、心連心”的黨。

我們黨自1921年建黨以來，走過了一段艱難的風雨歷程，時至今日，我們黨日益茁壯，是歷經了幾代黨員的艱苦創業，而越來越多的人加入黨的組織，成爲我們的一分子。不可否認，這之中也有極少數投機分子，思想是行動的先導，正確的動機是正確行動的精神動力。一個人在爭取入黨的過程中，有了正確的動機這種內在動力，就能在工作、學習和生活中按照共產黨員的標準嚴格要求自己，身體力行，不懈努力。尤其是在新的歷史條件下，要求入黨的同志會遇到各種新情況、新問題。只有端正了入黨動機，纔會信念堅定，方向明確，不畏艱難，始終如一的朝着黨的既定目標前進。爭取入黨必須樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀，這對每一個要求入黨的同志來說，都是非常重要的。

在市場經濟高度發展的今天，一些黨員不顧黨的法律，置黨的優良傳統於不顧，敢於以身試法，大大損害了黨在人們心中的形象。貪財戀權的念頭不斷涌現，對物質的享受慾望不斷增大，最終東窗事發，只好接受人民對他的制裁。外邊的不法分子利用各種手段去引誘黨員幹部深陷其中，他們首先會對黨員幹部的親人進行各種利誘，遇到有些人的思想覺悟不高的情況下，就拼命釋放煙霧彈(既是糖衣炮彈)，要知道並不是每一個人都能抵擋得住的，於是受騙的人只好拉自己的親人下水了。還有的不法分子是設下陷阱讓黨員幹部自己踩進去，讓他欲罷不能。

腐敗的出現是黨對黨員幹部的一次重大考驗，想當初每一個黨員幹部捧着誓詞，莊重地宣讀時，我們就應該有準備，加入中國共產黨這個光榮的組織就要全心全意爲人民服務，就要經歷各種巨大的考驗。應該說我們也都是抱着這種初衷的，但在爲社會主義事業奮鬥的歷程中，我們有些同志敗下來了。不論這些黨員幹部是自願也好，或者說是設不由己也好，終究是違背了作爲黨員的意志。

自古就有“天子犯法，與庶民同罪”的說法，如今知法犯法，甚至執法犯法，更不能因爲地位的高低或者黨內的裙帶關係而姑息縱容。對於問題一經發現，必將嚴肅處理，以儆效尤。

我覺得首先要從制度上反腐敗。權力是產生腐敗的最終原因。治標還必須治本，纔是解決問題的科學態度。對權力的監督和制約，就是要保證權力的正確運用，做到“權爲民所用”決不能以權謀利、謀益。只有真正做到對權力的有效監督和制約，才能從根本上、源頭上防止腐敗，才能真下做到“防範於未然”。強化和完善國家監督機制，發揮其最大的作用。使用國家強制力來約束，使得權權交易，權錢交易沒有成功實現的機會，不給這些醜惡行爲滋生的土壤。

我們要想成爲一名合格的***員就要嚴於律己，同時也要嚴於律自己周圍的人，潔身自愛，時常反省，時刻保持與黨組織的密切關係，不斷地加強馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論，江澤民“三個代表”的重要思想的學習，不斷地提高自己的思想覺悟，或許才能更好地抵制外來的各種誘惑。

江澤民同志1997年在中央紀委第八次會上強調指出：“許多幹部犯錯誤總是從量變到質變，開始往往有個缺口，但由於沒有批評，任其所以，日積月累，最後鑄成大錯。這個問題發生的原因之一是平時缺乏批評與自我批評。所以我再三提醒大家，要注意發揚批評與自

我批評的優良傳統，這一點我們要堅持下去。”打擊懲治黨內的各種腐敗，充分體現了黨敢於面對錯誤，正視自身缺點和不足的偉大勇氣。腐敗是黨內的一顆毒瘤，只有堅決打擊懲治腐敗，剷除腐敗毒瘤，才能保證黨領導的改革開放和現代化建設順利進行，才能保證中國特色社會主義事業沿着正確的方向前進，才能保證黨在新時期的核心領導地位。

作爲當代的大學生，在我們學好科學文化知識的同時，一定要注意提高自己的思想修養，不斷自我完善，自我提高，成爲黨的優秀的接班人。

第三篇：思想彙報——腐敗

思想彙報

腐敗這個詞，我們似乎聽過無數次，電視上播放的有關題材的連續劇也不斷出現，例如黑洞，黑冰??，從這個重現率很高的詞語中我們可以知道，它的確存在於我們中，而且是廣泛存在於我們的黨員幹部隊伍中。在市場經濟高度發展的今天，一些黨員不顧黨的法律，置黨的優良傳統於不顧，敢於以身試法，大大損害了黨在人們心中的形象。特別是最近陳良宇的事情讓我更深刻的認識到了這個詞的意義。

腐敗在我們黨員幹部中存在，而且在一定時期內是不可能被消滅的。這就是說對反腐敗的鬥爭是一項長期的工作，一刻也不能鬆懈。無論是在改革開放初期，還是在建設社會主義新時期，我們都要繼續貫徹鄧小平同志提出的兩個文明一起抓，而且兩手都要硬，不但物質文明要抓好，同時對精神文明也不能怠慢！黨的十三屆四中全會以來特別是黨的十五大以來，以江澤民同志爲核心的黨中央高度重視黨風廉政建設和反腐敗鬥爭，採取了一系列重大舉措，切實加強領導。經過全黨和全社會的共同努力，黨風廉政建設和反腐敗鬥爭深入開展，取得了新的明顯成效。

實踐證明，黨中央對反腐敗鬥爭形勢的認識是清醒的，懲治腐敗的態度是堅決的，黨中央確定的反腐敗指導思想、基本原則、工作格局、領導體制和工作機制是完全正確的。黨的十五大選舉產生的中央紀律檢查委員會，堅決貫徹黨中央的部署，認真執行黨章規定的各項任務，不斷加大工作力度，推動黨風廉政建設和反腐敗工作持續深入開展，爲保持黨的先進性和純潔性作出了努力！！！想當初每一個黨員幹部捧着誓詞，莊重地宣讀時，我們就應該有準備，加入中國共產黨這個光榮的組織就要全心全意爲人民服務，就要經歷各種巨大的考驗。應該說我們也都是抱着這種初衷的，但在爲社會主義事業奮鬥的歷程中，我們有些同志敗下來！

看着我們周圍的人一天比一天瀟灑，上酒樓，洗桑拿，開着名牌的車子，住着高級洋房，這時心理不平衡起來。便想嘗試一下那些滋味，孰不知伊甸園中的禁果是偷吃不得的，一旦咬一口，那就要付出代價的，但一些黨員幹部依然沒能清醒的意識到啊，縱使周圍的人去勸，也做無用功，貪吃的念頭不斷涌現，對物質的享受慾望不斷增大，最終東窗事發，只好接受人民對他的制裁。

外邊不法分子利用各種手段去引誘黨員幹部深陷其中，他們首先會對黨員幹部的親人進行各種利誘，遇到有些人的思想覺悟不高的情況下，就拼命施放煙霧彈（即是糖衣炮彈），要知道並不是沒一個人都能抵擋得住的，於是受騙的人只好拉自己的親人下水了。還有的不法分子是設下陷阱讓黨員幹部自己踩進去，讓他欲罷不能。例如給他們灌酒，下蒙汗藥，然後設計抓住他們的把柄，以致用來要挾他們，最後逼他們就範。

怎麼說，自願也好，或者說是身不由己也好，終究是違背了作爲黨員的意志，做了對人民不利的事！我們要想成爲一名合格的共產黨員就要嚴於利己，同時也要嚴於利自己周圍的人，潔身自愛，時常反省，時刻保持與黨組織的密切關係，不斷地加強馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論，江澤民“三個代表”的重要思想的學習，不斷的提高自己的思想覺悟，或許才能更好的抵制外來的各種誘惑！

同時加強黨風建設，嚴格維護和執行黨的紀律也是極其必要的。黨風是一個政黨黨性和世界觀的外在表現。一個政黨具有什麼樣的黨性和世界觀，就有什麼樣的黨風。理論聯繫實際是我們黨的思想作風，也是工作作風。歷史證明：什麼時候堅持了理論聯繫實際的作風，一切從實際出發，實事求是，我們黨就能正確分析形勢，使革命和建設不斷勝利的發展；什麼時候理論脫離了實際，不是犯了教條主義，就是犯經驗主義的錯誤，造成工作指導上面的失誤。胡錦濤同志1997年在中央紀委第八次會上強調指出：“許多幹部犯錯誤總是從量變到質變，開始往往有個缺口，但由於沒有批評，任其所以，日積月累，最後鑄成大錯。這個問題發生的原因之一是平時缺乏批評與自我批評。所以我再三提醒大家，要注意發揚批評與自我批評的優良傳統，這一點我們要堅持下去。”作爲當代的大學生，在我們學好科學文化知識的同時，一定要注意提高自己的思想修養，不斷自我完善，自我提高，成爲黨的優秀的接班人。

腐敗是一項持之以恆的工作，我們要響應黨的號召，團結起來，與不法分子做鬥爭，爲實現共產主義而奮鬥！

第四篇：2014思想彙報：腐敗不除，國無寧日

敬愛的當支部：

日本9.0級地震牽動人心，而由地震引起的核電危機更是引發全球對核電站安全的審視。德國政府繼日前宣佈暫緩延長核電站使用期限後，又於15日宣佈暫時關閉7座1980年之前建成使用的核電站。而近日奧巴馬在談及美國國內的核安全局勢時，表示美國的各大核電站已經受到嚴密的監控，足以抵抗一定級別的地震。

我國有多少核電站?都遠離專家聲稱的近期沒有大震的地震帶嗎?去年底中國核工業總公司老總康日新因涉嫌在覈電站建設招標中受賄被判無期。回顧近年，因貪污腐敗使食品和建築安全受到危害的案件頻頻發生，人們不禁要問，康日新拿了錢，我國的核電站建築安全質量會下降嗎?

在剛剛結束的兩會上，國務院總理***指出，“當前，我以爲最大的危險在於腐敗。”這是中央高層基於中國當前社會形勢作出的重要分析。

“國之命在人心”，反腐乃民意所指。反腐倡廉關係到廣大民衆的切身利益，關係到國家的長治久安，是黨和國家在當前社會主義建設時期的重要任務。

汶川地震後，引發了人們對於各種建築抗震質量的關注，人們希望有一套完善的抗震法律法規、國家標準來監督限制建築施工中的不法行爲。然而，我國其實已經有一套比較完善的建築抗震標準，但在現實中對它們的審覈還常常流於形式。對食品及建築安全的監督管理往往是通過國家相關部門派遣人員依法審查，監督的人一旦被利益所惑，他就不會去真正監督了，這樣就造成雖有密如蛛網的監督制度，但是成效甚微。

19世紀英國思想史學家阿克頓勳爵曾說過，“權力導致腐敗，絕對權力導致絕對腐敗”。“2014年度中國正義人物”和“2014中國魅力人物”鍾吉章“冒死”揭露施工方製造假的混凝土抗壓強度報告，廣州地鐵三號線在相關部門在不明真相的情況下通過了驗收。但面對強大的利益網絡，一個人的力量又顯得那麼渺小，單位的清退，專家團的否認，都使得鍾吉章的檢舉之路面臨重重困難。因此只有充分發揮民衆的監督作用，逐步修正監督制度的缺位和執法上的不力，國家監督與社會監督並存，相輔相成，纔能有效遏止腐敗現象的蔓延。

作爲當代大學生，我們不能忘記，公民有必要也有權力監督國家機關及其工作人員活動，我們要勇於與共和國大廈的蛀蟲作鬥爭。同時，作爲未來中國的建設者，我們或許會成爲被人民監督的對象，到那個時候，我們不能忘記的是自己的義務，經受住糖衣炮彈的攻擊，真正爲人民服務!

彙報人：haoword

第五篇：思想彙報 腐敗,離我們遠去

思想彙報

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腐敗，離我們遠去——論腐敗的產生與滅亡

敬愛的黨組織：

當下的腐敗現象層出不窮。腐敗是國家，人民乃至全社會的公害。它嚴重消耗了社會財富，造成社會分配中的不公平，也擴大了貧富差距。腐敗現象是隨着歷史的發展而出現的。鑑於我個人對腐敗問題的思考，我寫下了這份思想彙報。

問題由來：我對腐敗的產生與滅亡的思考，源於2014年9月21日的一堂毛概課，在那堂課上我收穫甚多，故以個人之見寫下了這篇思想彙報。

講腐敗，論腐敗，那麼得首先明確什麼是腐敗。《現代漢語詞典》裏對腐敗有以下幾種解釋：①腐爛；②指制度、組織、機構、措施等混亂黑暗；③指人的思想陳腐或行爲墮落。很明顯，我們要討論的腐敗是後面兩種。

腐敗，其本質是運用公共權力謀取私人利益。從廣義上來說，腐敗是指行爲主體爲其特殊利益而濫用職權或偏離公共職責的權利變異現象；從狹義上來說，腐敗泛指國家公職人員爲其特殊利益而濫用權利的權利蛻變現象（以上廣義和狹義的定義來自於百度百科）。

我認爲，腐敗是一個社會問題，也是一個歷史問題。社會是歷史的社會，是歷史在當下的延續，是明天的歷史；歷史是昨天乃至前天的社會。在此程度上，我們也可以說兩者是相通的。

首先來討論一下腐敗的產生。腐敗的產生有其必然的社會歷史條件和社會實踐基礎，因此從腐敗的產生這一源頭上去了解腐敗，對其性質會有更深的理解和把握。

我認爲腐敗的產生至少有以下四個原因。

1. 腐敗自古就有，這是一個歷史遺留問題。

剛纔講過，現實與歷史，社會與歷史是相通的。以史爲鑑，可以知興替，此之謂也。腐敗最重要的表現形式是貪污。那麼這裏我簡單舉幾個例子。

① 東漢外戚樑冀

樑冀，東漢安定烏氏（今甘肅平涼西北）人，做過大將軍。他在朝廷裏橫行二十幾年，人稱“跋扈將軍”。正直的大臣李固、杜喬等人多次彈劾樑冀但最終都被樑冀殺害。公元158年，26歲的漢桓帝劉志爲了奪回大權，在宦官單超、具瑗和司隸校尉張彪等人的幫助下先發制人，包圍了樑冀的住宅，逼迫樑冀夫婦自殺。遭到處置的樑冀黨羽達300多人，一時間朝廷幾乎沒人上朝了（是時事卒從中發，使者交馳，公卿失其度，官府市裏鼎沸，數日乃定，百姓莫不稱慶。——《後漢書·樑冀傳》）。樑冀被抄家後，桓帝將其財產進行拍賣，得到30多億銀錢，相當於當時國家稅收的一半（收冀財貨，縣官斥賣，合三十餘萬萬，以充王府，用減天下稅租之半。《後漢書·樑冀傳》）。

② 南宋權臣陳自強

陳自強在南宋寧宗時期做到了右丞相。他依仗着自己曾是實權人物韓侂冑的啓蒙老師，貪贓枉法，什麼壞事都幹。凡是求官的人，他都先派人談好價錢，一切都辦妥後再“光明正大”地授官。當地方官的公文送到京城，如果沒有在

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封函上註明“某物多少一起獻上”，那陳自強根本就不會去打開看。後來韓侂冑北伐失利，陳自強失去靠山，又因謊報軍情被朝廷罷免，最終死於流放地。

③ 明朝御史劉觀

明宣宗時期，最大的貪污犯竟然是四朝元老左都御史劉觀。劉觀是當時的全國最高司法官，但是他執法犯法，大肆貪污受賄，對社會風氣產生惡劣影響。後來劉觀及其子劉輻被貶到遼東戍邊，劉觀最後死在了那裏。

④ 和珅跌倒嘉慶吃飽

清朝雍正時期由於執法嚴厲，貪污腐敗得到了一定程度的遏制。但是到了乾隆中期以後，官場貪污成風。和珅因深討乾隆的歡心，官至兵部尚書。乾隆去世後，和珅被嘉慶帝下詔令其自盡，並且家財全部被抄沒。所有和珅家產（包括官俸所得和貪污受賄），除了某些稀世珍寶難以計價外，估計總額在兩千萬到三千萬兩之間，平均每年約貪污銀100多萬兩。按清中期米價，100多萬兩可以採購稻米70多萬石（出自《清史編年第七卷嘉慶朝》），而《清稗類鈔》中竟然稱“籍沒（和珅）家產，至八百兆有奇”，即八億兩以上。這顯然是不可能的。當時全國財政收入每年只有七千萬兩左右，和珅再貪也不至於在二十多年時間裏聚斂到相當於全國十幾年財政收入總和的財富。

但毋庸置疑的是和珅確實貪了很多，爲此民間流傳着“和珅跌倒嘉慶吃飽”的說法。

以上提到的四個人，被稱爲“中國歷史上的四大貪官”。當然中國古代貪官遠遠不止這四個。可見，腐敗問題自古就有。這一惡劣現象已經根植在我們的文化、我們的民族心理之中了。

歷史是有慣性的，即所謂的“歷史慣性”。腐敗問題由來已久，冰凍三尺非一日之寒，因此這一歷史現象的歷史慣性是相當大的。即使我們的國家，我們的社會已經步入了二十一世紀，已經步入了社會主義階段，但是腐敗問題依然存在。在腐敗的治理上，我們和我們的祖先遇到了同樣的難題。

在這一強大的歷史慣性下，腐敗至今存在。或許它會一直持續到人類社會進入到共產主義社會（這一點將會在後面論證）。

2. 統治階級的縱容。

這點理由似乎很多人都不敢相信，統治階級竟然會縱容腐敗，但這確是一個不爭的事實——在封建社會這點表現得尤爲明顯。那麼統治階級爲什麼要縱容腐敗呢？說白了，也就是你要有把柄握在統治者手裏。這樣一來統治者就擁有對你生殺予奪的權力——因爲你貪污，因爲你腐敗。統治者隨時可以把你降職或者流放或者處死，這就是欲擒故縱的道理。當然統治者縱容腐敗最根本的目的是維護自身的統治，防止周邊的人功高震主或者是尾大不掉。這樣我們就很容易理解歷史上那麼多原本清正廉潔的人爲什麼會去搞“腐敗”了。這裏也簡單舉幾個例子。

①戰國四大名將之王翦

始皇二十五年，即公元前222年，王翦率六十萬大軍南下平楚，秦王嬴政（當時還不是秦始皇）親自送至灞上。臨行前，王翦向秦王索要了大量的田產、財物。大軍行進途中，王翦又多次派使者回咸陽，向秦王確認封賞之事。想想堂堂秦國上將軍，竟然貪到自己的主公頭上來了。對此王翦解釋說：秦王粗暴

而不信任人，我如果不多要求賞賜田產、財產以積子孫，秦王怎麼會放心把全國的軍隊交給我呢（夫秦王怚而不信人。今空秦國甲士而專委於我，我不多請子孫業以自堅，顧令秦王坐而疑我耶？《史記·白起王翦列傳》）？

②漢九年級傑之蕭何

當劉邦征戰在外的時候，蕭何鎮守關中並將其治理得井井有條，同時爲劉邦的前線部隊供應糧草。劉邦多次派人回關中慰問蕭何。這時就有人跟蕭何說危險來了，劉邦三番五次派人過來不明擺着是對你有疑心嗎。蕭何在關中施惠於民，深得人心。如果蕭何據關中爲己有，劉邦本事再大也迴天乏力了。當蕭何意識到問題的嚴重性時又有人給蕭何出主意：強佔百姓田產，往自己臉上抹黑。蕭何無奈，長嘆一聲也只能照做了。當劉邦得知蕭何在關中強佔民田，弄得民怨沸騰，不僅沒有生氣反而很高興，而蕭何也因此打消了劉邦對自己的懷疑。

③南宋中興四將之韓世忠

韓世忠，字良臣，陝西綏德人。韓世忠一生征戰沙場，所向披靡，爲人正直坦蕩。但是當我們翻閱史書時會發現韓世忠在老年時變得“圓滑”了。比如好幾次韓世忠跟宋高宗趙構說自己想要買臨安（今杭州）某處的房子，而且開口很大，出價很低。而宋高宗則是立即下詔將那宅子賜給了韓世忠。此外韓世忠還經常向宋高宗索要各種賞賜，宋高宗很是高興。很明顯我們看得出來，韓世忠是在自保。在當時，朝廷裏奸臣當道，投降派佔據了主流，韓世忠唯有以此來打消宋高宗對自己的懷疑。

④ 精忠岳飛

岳飛是我最喜歡的歷史人物，他的一生風起雲涌，波瀾壯闊。岳飛是一個很完美的人，或者說作爲一個臣子，他是一個近乎完美的人。不貪財，不好色，一生舍家爲國，大公無私（僅以上幾點就無人可及），但是岳飛無疑也是封建君主專制制度下的一個悲劇。承剛纔的第二點理由來講，統治者是縱容腐敗的，是允許甚至支持鼓勵腐敗存在的（當然腐敗要有一定的“限度”），而岳飛高潔的品格無疑是趙構眼中的“另類”。岳飛太完美了，宋高宗根本就抓不住他的把柄。在封建社會，在重文輕武的宋朝，這也是岳飛悲劇的一個潛在原因。

因爲統治者“喜歡”有缺點的臣子。當然了退一萬步講，如果岳飛也隨大流，去搞貪污腐敗，那還會是我們鐵骨錚錚的岳飛嗎？我舉岳飛這個例子絕對不是在說岳飛的“不足”（況且不貪污腐敗根本就不是不足之處），而是強調統治者和制度自身的缺陷。

可見，歷朝歷代，統治者在打擊腐敗的同時也在潛意識裏縱容腐敗。

3. 制度的執行力問題

制度執行力不到位，這是制度本身存在的漏洞。一套好的制度本身也應該包括能把該制度很好地貫徹下去的體系或機制，也就是說，一個制度如果連最基本的把自身貫徹下去的能力都沒有，那麼這就不是一個好制度。當然了，制度本身不會貫徹自己，因此剛纔講的貫徹制度本身的體系或機制是針對人而言的，是一種能保證人去把制度貫徹、執行下去的機制或能力。

法治社會的悲哀在於有法不依而不是無法可依。斯言是也。

這裏我想起了洪武大帝朱元璋對待貪污腐敗的鐵腕風範。

朱元璋對待貪污腐敗的官員可以說是到了恨之入骨的程度了。按明朝的規定，凡是貪污達到60兩銀子以上的，立殺！那60兩銀子到底是一個什麼概念呢？按《明史·食貨二》中的相關記載，再結合2014年的大米均價，60兩銀子約等於現在39648元人民幣。

也就是說這個法律如果留到現在，估計現在的官員都要被“填草”了。這裏順便解釋一下“填草”。朱元璋皇帝爲了增加震懾力度，保證反貪污腐敗法的執行力，在縣衙的大門和二門之間設置了一個土地祠。土地祠這個地方就是用來剝人皮的。朱元璋規定，將貪官污吏處死後還要把皮剝下來，然後在皮內填上稻草，做成稻草人並掛在公座之旁，供衆人蔘觀，威懾腐敗分子。

這是相當冷血相當殘酷的法律，但是也確實起到了很大作用，在一定程度上遏制了貪污腐敗的發展。

這裏我們就要反思，制度的執行力問題和漏洞問題是治理腐敗成效不大的一個重要原因，那我們究竟該何去何從？

4. 私有制與貪婪化

經濟上的私有制導致人性的貪婪化，我認爲這是腐敗存在的根源所在，也是催生腐敗的最根本的土壤。私有制起源至今，在人類歷史上佔據了絕大多數的時間和空間，這是公有制所沒辦法比的。目前我們是無法改變經濟上的私有制的，因此當下也無法真正克服腐敗——至少現在依然沒有絕對有效的機制和方法。

根據馬克思主義的觀點，人類社會一共會經歷五種社會形態：原始社會，奴隸社會，封建社會，資本主義社會，社會主義社會（其高級階段爲共產主義社會）。馬克思對共產主義社會是這麼描述的：生產力高度發展，物質財富極大豐富，每個人自由而全面地發展。這就必然意味着在經濟所有制問題上會發生變革，即從私有制到公有制。

根據歷史唯物主義，社會存在決定社會意識，經濟基礎決定上層建築，那麼經濟上的公有制必然會使人性的貪婪化得到根治。

講到這裏我們已經得出了有關腐敗滅亡的結論了。腐敗是一個歷史現象，是社會發展階段中必然存在的現象，它會隨着歷史的發展自然而然地消失。馬克思認爲，在未來的共產主義社會裏國家將會消失，而我則更認爲，不僅國家，貨幣可能也會消失。

補充：打擊腐敗，事在人爲

歷史的發展是客觀的，我們不可能跨越歷史階段，在這個歷史階段解決掉本不該是由這個歷史階段解決的問題。我們，不能跨越生產力去根治腐敗——至少當下沒有一個國家做到了。

那是不是說當下腐敗無法根除且又會在將來自然而然消失，那麼我們就可以撒手不管，任其自由發展了？當然不是——儘管它遲早會消失。

不僅不是，而且絕對不可以。在當下無法根治腐敗但是我們依然要嚴厲打擊腐敗。

這裏也順便簡單提及一下腐敗的危害。腐敗會危及和破壞法律的權威性和有效實施，又會破壞我國社會主義的經濟基礎，動搖我國社會的政治基礎，

破壞社會風氣。腐敗問題是對黨，對國家，對社會提出的挑戰和威脅。同時，腐敗也會危害腐敗者自身以及周圍的羣體，帶來惡劣影響。

如果不嚴厲打擊腐敗，那麼社會風氣會江河日下，社會各種矛盾會迅速滋長以至於激化。這無疑是歷史和社會的倒退。反過來我們也可以說，在嚴厲打擊腐敗中推動社會的進步，歷史的發展。根據馬克思主義哲學，人是有主觀能動性的，能通過實踐來認識世界，改造世界。所以我們應該認識到這一點：雖然在當下我們克服不了腐敗但是我們依然要堅決予以嚴厲打擊，絕不鬆懈，直到它消失在歷史的天空或者主動退出歷史的舞臺（這也是反腐敗過程中得一個“尷尬”場景，一邊打擊腐敗而另一邊腐敗氾濫，怎麼打擊似乎也消除不了腐敗）。

腐敗問題，是歷史遺留給我們的一個極其棘手的課題，這也是我們以及明天的我們必然要面對的問題。在它遠去之前，讓我們打擊它吧！

仰望歷史的天空，人類社會的車輪滾滾向前。那個美好而又遙遠的國度，共產主義的星火，終究可以燎原。最後，用康德的一句話作爲本文的結束語：世界上有兩種偉大的事物，我們越是經常、越是執著地思考它們，我們心中就越是充滿着永遠新鮮、有增無己的讚歎和敬畏——我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則。

腐敗，會離我們遠去！會的！

以上是我本次的思想彙報。請黨組織在實踐會考驗我！

彙報人：毛慶略

2014年9月24日