加強師德建設體會（精選9篇）

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篇一：師德建設心得體會

爲切實抓好教師隊伍建設，有效防範師德失範行爲發生，樹立爲人師表行業形象，市教育局在全市範圍內開展學習並實行《黃石市教師師德失範行爲“亮牌管理”辦法（試行）》，在當前教育日益發展形勢下，我認爲開展這一活動非常有必要。下面從六個方面談談我學習這一“亮牌管理”辦法後的心得體會。

一、對照師德標準，做一個愛國守法的好教師。

熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產黨的領導，擁護社會主義，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。在平時教育教學過程中，要將愛國教育、守法教育貫穿在每一節課堂教學中，不說違背黨和國家方針政策的話，不做違背黨和國家方針政策的事。從言行上給學生樹立榜樣。

二、對照師德標準，做一個愛崗敬業的好教師。

忠誠於人民的教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘爲人梯，樂於奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。在新常態下，要淡泊名利，將敬業做在每一個教育教學環節當中，把奉獻做在每一天當中，持之以恆。

三、對照師德標準，做一個關愛學生的好教師。

關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。目前，仍有少數教師存在體罰學生的現象，這與師德標準是完全相違背的，我們必須同這種體罰學生行爲作鬥爭，必須阻止、制止這種行爲的發生。

四、對照師德標準，做一個教書育人的好教師。

遵循教育規律，實施素質教育。作爲一名教師，在教育教學過程中，一定要遵循教育教學規律，根據本班學生的實際情況，因材施教。尤其對待學困生，要循循善誘，誨人不倦。要培養和激發學生的創新精神，要及時爲那些敢於創新的學生點贊，讓他們去引導其他學生去努力創新。

五、對照師德標準，做爲人師表的好教師。

作爲一名教師，堅守高尚情操，知榮明恥，嚴於律己，以身作則，從語言和行動上給學生樹立一個規範、文明的榜樣。積極開展一些有益於學生身心健康的活動，通過活動的開展，培養學生關心集體、團結協作、尊重同學。教師要從自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利的行動中，塑造一個作風正派，廉潔奉公的教師形象。

六、對照師德標準，做一個終身學習的好教師。

作爲一名教師，要想在教育形勢日新月異的當今時代立足，必須樹立崇尚科學精神，樹立終身學習理念。在不斷學習中，拓寬自己的知識視野，更新自己的知識結構，積極探索，不斷提高自己的專業素養和教育教學水平。

作爲一名教師，要藉助師德師風建設月的活動開展，進一步加強師德修養，對照師德標準，認真查找自身存在的突出問題，立足崗位，做一名師德高尚、素質過硬的人民教師。

篇二：師德建設心得體會

百年大計，教育爲本；教育大計，教師爲本；教師大計，師德爲本。”師德主要從教師的人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的“爲人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。

教育事業是一種特殊的事業，教師是一種特殊的行業。之所以特殊，就是因爲教師的工作對象是有個性、有情感、有自身價值活生生的人。要培養人，就要求教師一方面傳授知識，使學生懂得教育規律，掌握教學理論與方法；另一方面則要塑造人的靈魂，陶冶人的情操，要求教師教書育人。教師的存在就是榜樣，我們的行爲本身就是一種無聲的教育，即所謂的“身教重於言傳”。

有位名人說過，教師的高尚不在於他培養了多少科學家、藝術家，而在於他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創新的新一代，是歷史賦予我們的神聖使命。

師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。高尚的師德首先要熱愛學生，它是師德的核心。

熱愛學生，瞭解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關係，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關係的愛。這種愛是神聖的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會親其師，從而信其道，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。

愛學生，怎麼愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是製造自卑者的教師。好多教師都認爲，學生的優點，不誇跑不了；學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼裏不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嚐到成功的喜悅。

如今的教師，肩負着神聖的歷史使命。教師的師德決定了教師的素質，又決定了教育的質量。因此，加強師德建設的工作是時代的需要，是全面推進素質教育、深化教師隊伍建設的重要一環，也是搞好教育的行風建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關鍵。

在推進素質教育、倡導更新教育理念的今天，我們怎樣樹立新時期的教師形象，已成爲廣大教師面臨的重要課題。對此，我有如下的淺見。

1、轉變教育理念，實施差異教育。

學生是學習的主人，是發展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是眼前的榮譽和利益，要立足於學生的成長。教書育人，不可急功近利。從我校的教學情況來看，不少教師已從舊的教學觀念中爭脫出來。他們不僅僅是向學生傳授知識，更重要的是教育學生怎樣做不會按學生的.成績來把他們分爲三六九等。我們的眼中也沒有差生，只有優生。實施有差異的教育，實現有差異的發展。

2、以身示範，情感育人。

搞教育不能跟風走，搞形式主義。因爲學生的成長和發展有其階段性，不能強求一致。無法整齊劃一。而真正能給學生以較啓迪和深刻影響的往往是一些教育細節。

3、我覺得新時代的師風師德應該與傳統的標準揉在地起的。

比如當班主任的要做到平易近人，嚴中帶慈，公平待人，勤奮好學。嚴歷並不是苛刻，老師雖也有七情六慾，但不能把學生當作發泄的對象。師生關係已發生了變化，以前的學生對老師是絕對的服從，而現在要求師生平等。這是時代對教師提出的新標準。

另外，我個人認爲素質教育並不等於一味苛求全面發展。能全面發展固然很好，但並不是所有的人都能全面發展的。世上本來就沒有十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發展。我發現，現在有一些家長就違背了這一規律，不管孩子能不能接受，他們都要孩子學習棋琴書畫、唱歌跳舞……

通過師德學習，我認識到加強師德修養對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今後的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規範自己的行爲，隨着時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂範，真正做到寓德於教，爲人師表。

學高爲師，德高爲範，是每一位教師的座右銘，作爲新世紀的老師，不僅要有豐富的知識，更要有敬業的精神，博愛的思想，創新的意識，誨人不倦的品格，才能成爲一名合格的教師。通過師德建設的學習，是我懂得：一個爲人師表的教師，只有認真的遵守職業道德規範才能成爲學生的表率，成爲學生思想的導航燈。

師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所以認爲的教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成爲教師從事教育事業的準則。教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此教師道德素質比教師文化素質更爲重要。而教師的道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。

如今的教師，肩負着神聖的歷史使命。教師的師德決定了教師的素質，又決定了教育的質量。因此，加強師德建設的工作是時代的需要，是全面推進素質教育、深化教師隊伍建設的重要一環，也是搞好教育的行風建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關鍵。

通過師德建設的學習，我有了深刻的體會，師德是教師素質的重要組成部分。教師的勞動體現了知識性、專業性、藝術性、長期性、示範性與創造性的特點，決定了教師素質構成的特殊性。個人認爲，教師素質好是順利完成教學任務，培養高水準人才的最基本品質。教師道德是一種職業道德。教師的職業道德是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則，以及與之相適應的道德觀念、情感和品質。

師德的核心問題是”愛“，這種”愛“必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給以同情、關懷、體貼和幫助；對待學生的提問，耐心細緻，和藹可親地給予解答；尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生；我們應對孩子做出良好的榜樣，把學生看作學習、生活的主人；對學生嚴格要求，幫助他們從小樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統一起來。

教師應該做到：在思想上積極向上，表裏如一；在工作上愛生敬業，嚴謹治學；在爲人上胸懷坦蕩，誠實守信。要從對學生的正確引導與教育中體現深道意義，每次正確教育與引導學生的過程中，也是對自己身心道德的一次洗禮。師德最外在的表現就是以身作則，爲人師表。爲人師表在一定程度看，主要是強調教師言行一致，要求學生學習的知識自己應該精通；要求學生崇尚的行爲，自己應當行之；要求學生反對的行爲，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不會而行。”否則“雖令不從”。所以，作爲教師應從自身做起，真正爲學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。

作爲一名教師，要適應時代給予的任務，必須具有高度的自尊、自重、自強不息的精神，增強自己師德修養。首先要愛崗敬業，我們既然選擇了這一行，就要忠誠教育事業，愛崗敬業，靜下心來專心致志的做好本職工作。既要腳踏實地的，愛崗敬業，樂於奉獻，淡泊明志。接着要嚴於解剖自己，要善於發現自己的缺點和不足，要用高標準嚴格要求自己。另外，要增強責任心，本着對學生負責，對家長負責，對社會負責的精神。

總之，教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長髮展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去。

篇三：師德建設心得體會

我校從三月份底較好地完成“學習教育”階段工作並報“縣師德師風集中教育活動領導小組”檢查驗收，得到批准轉段後，就積極開展“自查總結”階段的相關工作。讓集中教育活動繼續在關坪國小中心校及下設各村校內有條有序地進行。“自查總結階段”在校師德師風領導小組的統一安排、領導小組辦公室的具體組織下，“自查總結階段”又取得了可喜的成績。現將“自查總結階段”的工作作如下小結。

一、把握重點、廣納意見

根據上級要求和校師德師風領導小組的計劃，在這“自查總結”階段我校通過召開家長會、學生會、教師會等多種形式，廣泛徵求學生、家長、社會多方對學校及學校領導班子、每個教職工的意見，聽取他們對師德師風建設的建議；同時在教職工內部召開民主生活會等形式收集意見。並把各方意見進行了認真的歸納、整理，對出現的問題切實地加以解決。首先：學校在執行黨的教育方針、辦學思想、辦學行爲等方面都得到名方很好地評價，同時我校無亂招生、無亂辦班、亂收費等現象。其次：在以周耀軍爲校長的學校領導班子團結、廉潔，堅持以人爲本、民主治校、關心教職工的疾苦，在工作中均無安於現狀、應付了事、不求進取等現象，在教職工中起到了很好的表率作用。我們的教職工90以上都是本鄉人，深知山區教育的現狀和與外界的差距，所以在愛崗敬業、愛心和責任、遵章守紀等方面也做得較好，無體罰和變相體罰學生的事件；更無向學生及家長索要財物、向學生強行推銷教輔資料及、進入色情場所等不良行爲發生，也真正做到了潔身自好。有個別教師以前有謾罵學生及歧視低差生的現象，但經教育後都認識到自己的不對，保證以後不會再有類似情況發生。另，學校還要求每位教師認真寫好“自查總結”，並經校師德師風辦公室檢查合格後，報校長審閱合格後方可存入教職工個人檔案，對不合要求的堅決要求認真檢查、重寫總結。

二、積極開展“五學五查”活動

在本階段我們還在學校領導班子和教職工中積極開展“五學五查”活動。我們還根據自己學校和學校教職工的具體情況把“五學五查”與領導及教職工的工作實際結合起來，收到了很好的效果。通過自找差距，大家提意見，領導點評，然後還要求每位教師認真寫好“自查總結”，並經校師德師風辦公室檢查合格後，報校長審閱合格後方可存入教職工個人檔案，對不合要求的堅決要求認真檢查、重寫總結。

有個別教師以前有謾罵學生及歧視低差生的現象，但經教育後都認識到自己的不對，保證以後不會再有類似情況發生。通過“自查總結”階段的集中教育學習，讓領導和教職工從思想認識得到了進一步的提高，更加激發了每位教師的工作熱情，在山區艱苦的環境中，兢兢業業教書育人，遵紀守法，克服自身缺點，注重師德修養，可以說不論是領導還是教師都以更加飽滿的熱情投入到工作和生活中，真是自已受教育，全社會得實惠呀！

篇四：師德建設心得體會

師德即教師的職業道德，是教師從事教育教學工作時應遵循的道德規範和必備的道德品質。在前面實施素質教育的過程中，教師素質的提高無可置疑地成爲首要焦點。其中師德修養由於其在幼兒園中的特殊地位和作用，尤其顯得重要。

一、明理激情，提高認識

知、情、意、行是師德心理構成的四要素，而“知”是基本的。任何一種道德，只有對它產生了正確的認識之後，纔有可能內化爲情感和思想，外化爲行爲和習慣，因此，在組織教師學習貫徹《教師職業道德規範》時，必須要求教師認識和認真做到。

二、師德建設，重在內外結合

所謂內外結合，是指在培養良好師德的過程中，既要重視運用外部的力量強化農村幼兒教師的道德意識，又要因地制宜，更重要的是依靠教師發自內心的信念。一個教師只有真正懂得了師德要求的重要性，只有發自內心地對人民教師道德義務的真誠信服和具有強烈的責任感，纔會在教育實踐中更好地愛崗敬業、爲人師表。圍繞師德建設，幼兒園同時可開展一些豐富多彩的主題教育。如，開展師表形象大討論。結合大討論，發動教師收集整理“教育忌語”，創作選編師德“錦言妙語”，來推動師德建設，促使教師事事處處努力作幼兒的表率，以自己的良好形象來教育和感化幼兒。

總之，教師職業道德建設的重要，已爲古今中外所共識。時代要求素質教育的目標是培養一代有創新能力，能自主學習，全面發展，具有健全人格和良好社會適應能力的一代新人。因此，農村幼兒師德建設任重道遠。必須按照“政治堅定，素質過硬，品格高尚，知識淵博，精於教書，勤於育人”的師德要求，結合實際，做到目標明確、措施具體、突出重點、務求實效，使師德教育經常化、制度化、規範化，力爭把師德教育提到一個新的水平。同時，要把每個教師都培養成爲具有良好師德的人，去勝任這項光榮的工作。

篇五：師德建設心得體會

子日：“其身正不令而行；其身不正，雖令不從。”這句話，雖然是說給當時的統治者聽的,但對於我們們教師來說仍不矢爲一句金玉良言.作爲教師或作爲班主任，身教的重要性顯得尤爲重要。因爲班主任是兒童心目中最崇高，最有威信的榜樣。班主任的思想、信念和道德，以及態度，儀表和行爲等方面，在班級管理和教育教學過程中，對學生的成長產生着潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責罵與訓斥效果好得多，能達到無聲勝有聲的教育境界，特別是在培養學生非智力因素方面具有深遠的影響。

一、爲人師表

“教師的一言一行無不給學生留下深刻的印象，有的甚至影響學生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質上、學識學風上全面以身作則，自覺率先垂範，真正爲人師表。”教師凡是要求學生做到地；自己要率先做到；要求學生不能做的，自己堅決不能做；要求學生不遲到，預備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區區小事，實則細微之處見精神做表率。爲人師表對學生是一種無聲的教育，它爆發的內驅力不可估量。因此，爲人師表是當好人民教師最基本的要求。

二、身教重於言教

學校是社會主義精神文明建設的重要陣地，一所學校的校風校貌與教師的行爲表現息息相關，一個教師的師德好壞對教風、學風影響極大。應該承認，目前，敬業樂教、無私奉獻於教壇的教師是絕大多數，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行爲影響與培育了大量德才兼備的學生，的確令人可敬可賀，然而，由於各種主客觀原因的存在，也有少數教師在改革開放特定環境中表失師德和人格，在學生中、社會上產生極爲不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散；有的弄虛作假，沽名釣譽；有的賭博成性，作風下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖於社會主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重於言教”具有十分重要的現實意義。

三、敬業精神

具有敬業精神的教師有着強烈的責任感和事業心，爲人民的教育事業能嘔心瀝血對工作一絲不苟，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。爲了學生的一切，一切爲了學生，以學生滿意不滿意，學生快樂不快樂，啓發沒啓發學生的創造性思維，培養了他們的實踐能力作爲教育教學工作臺的出發點和歸宿點，儘管農村學校教育經費拮据，敬業者仍能以積極因素的心態飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺。

四、服務心態

“人類靈魂的工程師，”燃燒着的蠟燭“等稱號，是社會對教師職業的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師要像商口行業一樣，將“爲顧客服務”溶進“爲學生服務”之中去，並且要具備這種心大態。不能再像過去那樣高高豐，對學生指東點西，把他們當作指揮的工具來使喚。教師在教學中的服務心態，不應只少數優等生服務，而應該平等對待那些後進生，因爲他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優惠的服務，設法調動全心全意的積極性和上進心，善於捕捉他們身上的閃光點，把他們培養成爲合格且有特色的“產品”。此外，教師的課外輔導，上門家訪，以及與學生的抵足談心等，都可以看作是這種服務心態的具體表現。只有當我們的教師具備了這種心態，纔會在日益激烈的行業竟爭中立於不敗之地，並使“太陽下最光輝的事業”更煥以光彩。天地，也是一方包含情感的空間。姑且從理想境界的高度，來談師德的高尚，要求、師品，德高爲師。教師的工作是神聖的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感爲基礎的。

篇六：師德建設心得體會

師德建設心得體會

百年大計，教育爲本；教育大計，教師爲本；教師大計，師德爲本。”師德主要從教師的人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的“爲人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。

教育事業是一種特殊的事業，教師是一種特殊的行業。之所以特殊，就是因爲教師的工作對象是有個性、有情感、有自身價值活生生的人。要培養人，就要求教師一方面傳授知識，使學生懂得教育規律，掌握教學理論與方法；另一方面則要塑造人的靈魂，陶冶人的情操，要求教師教書育人。教師的存在就是榜樣，我們的行爲本身就是一種無聲的教育，即所謂的”身教重於言傳”。

如今的教師，肩負着神聖的歷史使命。教師的師德決定了教師的素質，又決定了教育的質量。因此，加強師德建設的工作是時代的需要，是全面推進素質教育、深化教師隊伍建設的重要一環，也是搞好教育的行風建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關鍵。

在推進素質教育、倡導更新教育理念的今天，我們怎樣樹立新時期的教師形象，已成爲廣大教師面臨的重要課題。對此，我有如下的淺見。

1、轉變教育理念，實施差異教育。學生是學習的主人，是發展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是眼前的榮譽和利益，要立足於學生的成長。教書育人，不可急功近利。從我校的教學情況來看，不少教師已從舊的教學觀念中爭脫出來。他們不僅僅是向學生傳授知識，更重要的是教育學生怎樣做

衆所周知，愛迪生七歲上學，因成績差而退學；愛因斯坦兩歲才說話，上學智力遲鈍；普京上國小時成績一塌糊塗，而現在是俄羅斯的總統。事實證明，學習成績與製造能力、組織能力等沒有明顯的聯繫。因此，我們更應該重視學生的特長，注重學生的個性，關注學生的品德，正確地引導，讓學生健康地成長。特別是把個性的.多樣性作爲一種有價值的東西，一種財富來接受，我們就不會按學生的成績來把他們分爲三六九等。我們的眼中也沒有差生，只有優生。實施有差異的教育，實現有差異的發展。

2、以身示範，情感育人。搞教育不能跟風走，搞形式主義。因爲學生的成長和發展有其階段性，不能強求一致。無法整齊劃一。而真正能給學生以較啓迪和深刻影響的往往是一些教育細節。

3、我覺得新時代的師風師德應該與傳統的標準揉在地起的。比如當班主任的要做到平易近人，嚴中帶慈，公平待人，勤奮好學。嚴歷並不是苛刻，老師雖也有七情六慾，但不能把學生當作發泄的對象。師生關係已發生了變化，以前的學生對老師是絕對的服從，而現在要求師生平等。這是時代對教師提出的新標準。

另外，我個人認爲素質教育並不等於一味苛求全面發展。能全面發展固然很好，但並不是所有的人都能全面發展的。世上本來就沒有十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發展。我發現，現在有一些家長就違背了這一規律，不管孩子能不能接受，他他們都要孩子學習棋琴書畫、唱歌跳舞……

通過師德學習，我認識到加強師德修養對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今後的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規範自己的行爲，隨着時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂範，真正做到寓德於教，爲人師表。

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學高爲師，德高爲範，是每一位教師的座右銘，作爲新世紀的老師，不僅要有豐富的知識，更要有敬業的精神，博愛的思想，創新的意識，誨人不倦的品格，才能成爲一名合格的教師。通過師德建設的學習，是我懂得：一個爲人師表的教師，只有認真的遵守職業道德規範才能成爲學生的表率，成爲學生思想的導航燈。

師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所以認爲的教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成爲教師從事教育事業的準則。教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此教師道德素質比教師文化素質更爲重要。而教師的道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。

如今的教師，肩負着神聖的歷史使命。教師的師德決定了教師的素質，又決定了教育的質量。因此，加強師德建設的工作是時代的需要，是全面推進素質教育、深化教師隊伍建設的重要一環，也是搞好教育的行風建設，決定教師隊伍建設成敗與否的關鍵。

通過今天國培學習第一課――師德建設的學習，我有了深刻的體會，師德是教師素質的重要組成部分。教師的勞動體現了知識性、專業性、藝術性、長期性、示範性與創造性的特點，決定了教師素質構成的特殊性。個人認爲，教師素質好是順利完成教學任務，培養高水準人才的最基本品質。教師道德是一種職業道德。教師的職業道德是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規範和行爲準則，以及與之相適應的道德觀念、情感和品質。

師德的核心問題是“愛”，這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現在：當學生受到挫折、處境困難的時候，給以同情、關懷、體貼和幫助；對待學生的提問，耐心細緻，和藹可親地給予解答；尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生；我們應對孩子做出良好的榜樣，把學生看作學習、生活的主人；對學生嚴格要求，幫助他們從小樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統一起來。

教師應該做到：在思想上積極向上，表裏如一；在工作上愛生敬業，嚴謹治學；在爲人上胸懷坦蕩，誠實守信。要從對學生的正確引導與教育中體現深道意義，每次正確教育與引導學生的過程中，也是對自己身心道德的一次洗禮。師德最外在的表現就是以身作則，爲人師表。爲人師表在一定程度看，主要是強調教師言行一致，要求學生學習的知識自己應該精通；要求學生崇尚的行爲，自己應當行之；要求學生反對的行爲，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不會而行。”否則“雖令不從”。所以，作爲教師應從自身做起，真正爲學生樹立一個模範的榜樣，推動學生全面發展。

作爲一名教師，要適應時代給予的任務，必須具有高度的自尊、自重、自強不息的精神，增強自己師德修養。首先要愛崗敬業，我們既然選擇了這一行，就要忠誠教育事業，愛崗敬業，靜下心來專心致志的做好本職工作。既要腳踏實地的，愛崗敬業，樂於奉獻，淡泊明志。接着要嚴於解剖自己，要善於發現自己的缺點和不足，要用高標準嚴格要求自己。另外，要增強責任心，本着對學生負責，對家長負責，對社會負責的精神。

總之，教師必須有高尚的品德。教師職業的最大特點是培養、塑造新一代，自己的道德品質將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學文化知識傳授給學生，又要用自己的高尚人格影響學生、感化學生，使學生的身心健康地成長髮展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘於奉獻。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學實踐中去。

篇七：師德建設心得體會

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高爲師，德高爲範。”我認爲：做一個現代合格的教師，首先要具有淵博的知識，更重要的是要具有高尚的師德和無私的奉獻精神。教師該如何培養崇高的職業道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”

一個選擇教師職業的人，首先要熱愛教育事業。因此“爲教育事業奮鬥終身的獻身精神”把忠誠於人民的教育事業，看成是教師的最高美德，是我緊記的。幹一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業業，服從領導，不打折扣，認真、圓滿完成學校領導教給的各項工作任務，是我要做的。

長期以來爲了那些孩子們，她就跑遍大山的每一道山樑，每一個角落，走進每一位學生的家裏去家訪、去了解情況，用一片赤誠之心去幫助他們，爲他們排憂解難，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌着下一代，用自己的愛心去感化着他們。

當政府得知她的病情後，都紛紛捐款讓她及時治病，而她收到捐款後，卻沒有想到爲自己治病，而是毅然把這筆錢全部捐獻給社會，併成立了“兒童之家”，以幫助更多的貧困兒童、失學兒童，使他們找到了屬於自己的“家”。張桂梅老師把自己畢生的精力無私的奉獻給了黨和人民的教育事業，她的崇高品格和師德不僅受到學生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民羣衆的高度讚譽。難道她這種精神不令我們感動、不值得我們學習嗎？像張桂梅這樣誠實質樸的人民教師，表現出了高尚的品德和頑強的意志，無私奉獻，默默無聞，把自己一生的心血和力量獻給教育事業，她的身上閃爍着師德的絢爛光輝。

作爲一名教育工作者，通過學習我決心以張桂梅老師爲榜樣，時時處處爲之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風建設，不斷提高自己的業務能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態度對待每一個學生，時刻關愛學生的健康成長，言傳身教、爲人師表，爲讓每一位學生適應時代的發展作出自己應有貢獻！

篇八：師德建設心得體會

爲了使廣大教師增強師德修養意識，樹立正確的人生觀與價值觀，學校要求全院教職工自學《教育部關於建立健全高校師德建設長效機制的意見》，作爲一名剛剛走進工作崗位的青年教師，我要時刻注意培養高尚的師德，以教學育人爲己任，給學生起到模範作用。

XX年9月9日教師節前夕，總書記親臨培育我國教師的搖籃—北京師範大學，同大家共度教師們的節日，總書記發表了熱情洋溢、鼓舞人心的講話，倡導積極引導廣大高校教師做有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心的黨和人民滿意的好老師，大力加強和改進師德建設，努力培養造就一支師德高尚、業務精湛、結構合理、充滿活力的高素質專業化高校教師隊伍。並提出了做一個老師的四點要求：要有崇高的理想信念，高尚的道德情操，淵博紮實的學識，關愛學生的仁愛之心。

習總書記講話中提到：正所謂“國將興，必貴師而重傅;貴師而重傅，則法度存”。教育是提高人民綜合素質、促進人的全面發展的重要途徑，是民族振興、社會進步的重要基石，是對中華民族偉大復興具有決定性意義的事業。

習總書記講話中還提到：一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現出一批又一批好老師則是民族的希望。國家繁榮、民族振興、教育發展，需要我們大力培養造就一支師德高尚、業務精湛、結構合理、充滿活力的高素質專業化教師隊伍，需要涌現一大批好老師。並明確指出，教師要做“有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心”的四有好老師。

爲深入貫徹習總書記的重要講話精神，加強自己的師德修養，我的主要心得體會總結如下：

加強師德修養，必須要牢固樹立崇高的理想信念。崇高的理想信念是每一位老師育人的目標和方向，是老師前行的精神動力，有了它，我們才能全面貫徹和領會黨的教育方針，用自己的言行和教誨傳導學生，用自己的學識和風範去感化學生，使社會主義核心價值觀猶如春雨潤物一樣進駐學生們的心田。

加強師德修養，要擁有高尚的道德情操，承載起立德樹人的神聖使命。學多人師，行多世範，老師即爲學生的學問之師，又爲學生的言行之師，更是學生健康成長的引導者的和指路人，教師職業的特性決定了教師必須是道德上的楷模和典範，要以德施教，以德立身，堅守精神家園，人格底線，以自己的言行影響和帶動學生，傳承中華美德。

加強師德修養，需具備淵博紮實的學識。當今社會正處在網絡信息時代，知識更新快，生活節奏快。做爲一名人民教師就要嚴謹教學，勤於鑽研，把讀書求知，更新知識結構，充實自己學識擺在首要位置，不斷研究教育教學規律，不斷提升教學技能，以自己源源不斷的知識，爲學生提供潔淨鮮活的清水。

加強師德修養，就要擁有關愛學生的仁愛之心。教育是對學生的施愛，是一種愛的藝術呈現，就是讓孩子們擁有愛的天性和才能。高爾基曾說過：誰愛孩子，孩子愛誰。愛是教育的靈魂，一個教師擁有了愛，才能與學生進行心靈的溝通，思想上的交流，才能用自己的仁愛之心開啓學生的智慧之門，成爲學生的良師益友，塑造出自己獨特的人格魅力。

我們要時刻以加強師德修養的要求指引自己，在理想信念、道德情操、淵博學識、仁愛之心四個方面不斷的完善自己，爭做一名合格的教師。

針對教育部加強師德修養的要求，做爲一名剛剛邁入教師行業的教育工作者，我以認真嚴謹的態度、極大的工作熱情和高度的重視度要求自己，以實現“中國夢”爲己任，以“四有好老師”爲標準，真鑽研、真行動、真改變，把師德銘記心中。

篇九：師德建設心得體會

教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典範，是人格的楷模，是學子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此，真的做了教師的我，時刻以“德高爲師，身正爲範”這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格爲每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、用無限的師愛，開啓每個學生的心靈。

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啓每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，把關愛傾注於整個教育教學過程之中，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。 我曾教過一個這樣的學生，他家的生活狀況極糟，父母離異、生活拮据，導致他失去家庭溫暖，在在其他同學面前常感愧不如人，再加上自理能力也很差，就越發產生破罐子破摔的情緒。面對這種情況我調整教育方法，與瞧不起他的同學談話，告訴他們：他是我們中的一員，只有我們才能真正幫助他。做通其他同學的思想工作之後，我又多次與他談心，在生活上、學習上關心、照顧、鼓勵他。漸漸地，他變成了一個自尊心強的孩子，偶爾也會做出不可理喻的事來，無非是爲了維護他那自卑和幼小的心靈。明白了這一點，我對他說：“老師不會因爲一名學生的家庭背景而對他另眼相看，老師只在乎他是否真正學會做人，學到知識。讓老師來幫助你，使你成爲一個別人喜歡的孩子，好嗎?相信你能行!”在以後的日子裏，儘管他有時還會犯些小錯誤，出點小問題，但是不可否認的是他畢竟在改變自己，畢竟在不斷的進步。

通過這件事，我深刻體會到，學生再笨再懶再難管，都不應該成爲被老師蔑視、嘲諷的對象。如果教師在一個被認爲難管的學生面前束手無策，只能用難聽的話打擊他，本身就是一種不稱職，更何況學生們其實不像有的老師認定的那樣笨，關鍵要看教師有沒有從心底裏尊重和愛護學生的意識，有沒有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛學生，尊重學生，學生纔會把老師當成可以信賴的人，師生之間才能架起一座信任、友好的橋樑，學生才肯接受教育。師愛--真正是教育者取得成功的法寶。

二、用規範的言行，淨化每個學生的心靈。

“無德無以爲師。”真正優秀的教師，一定是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表現在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作爲國小教師的我們，肩負着培養教育下一代，爲祖國的未來夯實基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現爲教師必須要有敬業精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

勿庸置疑，學生在日常生活中接觸最多的除了父母長輩等家庭成員之外，就要數教師了。教師必須處處、時時、事事、言言、行行，嚴格要求自己。因爲國小生的模仿能力特別強，如果教師言行上不嚴謹，勢必會不知不覺地對學生人格的健康發展造成影響。畢竟他們年齡還太小，對於是非、善惡、美醜還沒有成熟的概念和判斷的經驗。教師在學生的心目中是高大的、可信賴的，他們認爲教師所說的、所做的都是正確的，可見教師言行的好與壞都會給學生留下深刻的印象，並起着潛移默化的作用。教師的一個眼神，一個手勢，一句看似無關緊要的話語，都會給他們以前進的動力。當然教師的不經意中做過的一件錯事(哪怕很小)，或者說過的一句錯話(哪怕很短)，都會對學生產生負面影響。反之的教育，則會產生事半功倍的效果。