大學德育本科畢業論文（新版多篇）

2023年大學生德育論文(推薦 篇一

即將畢業的大學生對於實習，已經見怪不怪了。而你有實習計劃嗎？將實習規劃好，讓你在實習階段做事、學習，都事半功倍。而我也有實習計劃；

一、實習目的和意義，前去實習，當然要知道自己去實習的目的和意義了，我將去*有限公司實習，崗位是市場營銷，通過實習使學生深入理解和掌握已學習過的市場營銷基本理論，基本方法和基本技能；進一步縮小理論教學與企業營銷實踐的差距，爲以後學生很快走向社會，適應社會，成爲優秀的營銷管理人才打下基礎。通過畢業實習，達到如下目的；

1、較全面、深入地瞭解相關工作的關係及重要作用，熟悉現行管理體制及實務操作技能，使學生對所學專業有更爲全面的認識。

2、幫助學生進一步消化、補充和鞏固已學到的專業理論知識。通過實踐環節，檢查學生對所學知識的理解程度、掌握程度和實際應用能力。

3、有針對性地鍛鍊學生觀察問題、分析問題和解決問題的能力，促進學生將所學理論與實踐相結合，培養他們腳踏實地、紮紮實實的工作作風，爲今後較順利地走上工作崗位打下一定的基礎。

二、將有那些實習內容，學生通過一段時間在相關崗位上的具體操作練習，應瞭解實際工作中具體作業流程及不同模式，從而使已學過的專業知識與實踐相結合。本實習原則上應選擇與市場營銷專業知識相關的部門進行，內容包括商品銷售、市場調查研究、生產與供應、開拓市場等。畢業實習的基本內容：

1、收集實習崗位相關資料，瞭解實習單位的組織機構，尤其是旅遊企業管理組織機構的設立及其職責權限的劃分情況。

2、參與實習單位的工作過程。

3、觀摹實習單位的工作活動。包括：商品銷售、市場調查研究、生產與供應、開拓市場等。

4、在實習報告中分析評價實習單位管理制度的制定和執行情況與不足，並提出合理化改進意見。

通過畢業實習，進一步掌握本專業的基本理論與技能，在實踐中印證自己所學的知識。作爲一個實踐型專業的畢業生，更要在實習中善於發現問題，並培養分析問題、解決問題的能力，爲撰寫實踐報告和走上工作崗位打下基礎。

本次實習，學生要自主選擇一個具體領域，深入到其內部進行實踐，將所掌握的旅遊管理專業的綜合知識運用到該行業中，提高在相關領域的實際技術水平，並初步培養動手能力，爲畢業時順利走向工作崗位打下良好基礎。其基本目的是瞭解所在地區、所在行業部門的一般概況，所在單位的性質、職能，經營、管理水平，特點與創新，發現存在的問題，運用相關知識進行原因分析，提出相應的辦法與策略等。

2023年大學生德育論文(推薦 篇二

在朋友們的幫助下，我有幸在上海旅行社實習了兩個月。我非常感謝我的朋友和公司給了我這麼難得的機會，並衷心感謝我的同事們在這段時間裏給予我的精心照顧和幫助。

從20xx年9月1日至11月1日，我在上海旅行社進行了爲期兩個月的實習。在實習期間，我主要從事旅遊市場研究和辦公室祕書工作。在過去的兩個月的實踐中，我親身體驗了社會，學到了很多課堂上學不到的知識，獲得了把課堂教學的理論知識與社會實踐相結合的機會。通過這次實習，我對旅行社的運作、管理和組織結構有了初步的瞭解。在實踐中，認識到旅遊的基本條件及其對區域乃至國家經濟發展的重要性，補充了有限的理論知識，提高了實踐操作能力。

上海旅行社有限公司。有限公司龍武路標樓三樓，是經國家旅遊局和上海市旅遊局批准具有法人資格的省級工商局註冊的民營專業旅遊企業。是一個全額支付旅遊質量保證的單位，註冊資金500000元。20xx年3月，在全國旅遊消費者滿意度調查過程中，被中國旅遊監督管理委員會評爲"上海市十大國內先進旅行社"，並被評爲"中國旅遊十大信用單位"。

公司具有良好的職業道德，業務策劃水平高，訓練有素，精通各種語言，高服務水平的專業團隊，多年來被評爲"全國十大導遊"。公司秉承"賓客第一，信譽第一，優質服務"的宗旨，竭誠爲旅客提供"食品、住房、旅遊、旅遊、購物、娛樂"等一站式最佳服務。

我從9月初應聘進入公司至離開，員工穩定在80人左右，公司的主要業務是專業接送、策劃團隊、定期純個人遊戲、會見自由人、高爾夫、自動駕駛等。

我在上海交通大學學習和生活了四年，對海南省有一個大致的瞭解。海南省作爲一個環海島嶼，氣候宜人，旅遊資源獨特。海南省旅遊業發展前景良好。我主修市場營銷。我很少在課堂上學習旅遊。我經常讀一些旅遊方面的書，以便對海南的旅遊業有一個良好的發展前景。旅行社作爲旅遊業的載體，具有十分重要的戰略意義。因此，我選擇旅行社作爲我的畢業實習單位。希望通過社會實踐，對海南旅遊有一個更爲實質性的認識。同時，在實踐過程中，要注重自身自學能力、實踐能力、理解能力、處理能力和思維能力的培養。進一步鞏固和理解課堂和書本上學到的知識，培養和提高理論聯繫實際的能力，更好地爲建設社會主義偉大事業而奮鬥。

隨着市場經濟的不斷髮展，營銷正不斷滲透到旅遊業中，並已形成旅遊營銷，並逐步完善。市場研究作爲市場營銷的一部分，具有最基本、最重要的意義。在公司實習期間，我很幸運地得到了一個實用的市場調研活動，非常令人興奮。在學校裏，我經常聽老師講市場營銷和市場調研的理論知識，偶爾也會模擬一些實驗研究，但我從來沒有做過這樣正式的社會調研。對我來說，這是一個很好的機會，可以把四年來學到的理論知識和社會實踐結合起來，所以我非常謹慎和認真。

在整個市場調研過程中，我一直非常積極主動。在研究前期，對研究對象進行了問卷設計和分析，許多意見得到了上級和同事的認可和好評。在市場調研的中間階段，即正式的有針對性的社會調查中，我和同事以小組的形式進行，按地區分佈，我的小組負責海淀島。接到任務後，我提議以街區爲單位，大家各負一部分責任，各司其職。任務完成後，我們應該在肯德基集合，這樣纔能有效地使用人員，在最短的時間內完成任務。同事們同意了。於是，充滿激情、汗水、疲勞和期待的一天開始了。回到公司後，我們進行了問卷統計和分析，並將結果交給了負責人。領導看了市場分析後稱讚我們，晚上請大家開心。

經過這次調研活動，我對海南旅遊市場特別是客戶有了進一步的瞭解，對自己也有了更深的瞭解，也發現了很多不足，所以我需要更加努力地學習和提高。

通過在上海旅行社爲期兩個月的實習，我對海南旅遊市場有了進一步的瞭解，對海南旅行社也有了大致的瞭解。同時，在理論與實踐相結合的過程中，靈活運用了自己的專業知識，展示了自己的能力，同時也發現了自己的許多缺點。

大學德育論文 篇三

【摘要】加強大學生德育教育，培養德智體全面發展的大學生是高校教育的重要任務。英語教育教學與大學生德育教育相結合，能夠提升大學生德育教育的效果。本文探討了德育教育的滲透意義，分析了在英語教學中滲透德育教育的可行性，並提出了具體方法，希望能夠對高校德育教育提供幫助。

【關鍵詞】英語教學；滲透；德育教育；方法

一、在大學英語教學中實施德育滲透的意義

1、加強德育滲透，是全方位育人的需要。加強大學生德育滲透，其主要目的在於讓學生意識到自己的人生價值和道德義務，通過學校引導和個人實踐，不斷提升個人素養，逐步成長爲社會主義現代化建設的重要力量。大學英語是大學生的一門公共課程，通過這一課程，加強德育滲透，爲大學生思想政治教育工作拓展了路徑，也是落實全方位育人的重要舉措。

2、加強德育滲透是大學生成長成才的基石。長期以來，高校一直注重大學生的綜合素質和專業技能的提升，特別是高職院校，其培養目標直指高素質、技能型的人才。高校培養的是人才，要求大學生德智體美勞全面發展，缺少德育這一內容，勢必導致學生失去了理想信念和人生目標，不再重視道德和規範的重要性，一個沒有價值觀、沒有信仰的人是可怕的。近年來發生在高校校園裏的諸如xx等一系列學生傷亡事件充分說明了德育教育的短板。因此，應站在培養全面高素質人才角度理解德育滲透的重要性。

3、加強德育滲透是高校教書和育人的統一。近年來，隨着我國教育改革不斷深入，黨和國家對高校人才培養的定位進行了認真研判，提出了高校立德樹人這一根本任務。這充分體現了高校德育教育的重要性。德育教育如同人的行爲習慣的形成，是潛移默化的過程。德育教育也體現在人成長的各個階段。中國傳統文化裏的尊老愛幼、孝敬父母等思想就是學生在家庭教育裏學到的。高校的任務就是教書育人，如果在學科教學活動中沒有貫徹以思想道德素質教育爲首的方針，思想道德素質教育就不可能真正到位，“育人”將成爲一句空話。因此，貫徹落實高校育人目標就是要將德育融入到大學生各課程學習的各個環節，滲透到教學、科研和社會服務的各個方而。因此，在高校英語教學中強調德育的滲透就是教書和育人的統一。

二、大學英語教學中實施德育滲透的可行性

1、大學英語課程本身的特點爲德育滲透提供了條件。在中共中央、國務院《關於進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中指出，“高等學校各門課程都具有育人功能，所有教師都負有育人職責。”而在《大學英語課程教學要求》也提到“大學英語不僅是一門語言基礎課程，也是拓寬知識、瞭解世界文化的素質教育課程，兼有工具性和人文性。因此，在大學英語課程中進行德育教育具有政策性依據。另外，大學英語是高校大學生的一門必修課，受衆面廣，課時量多，師生接觸機會多，如果教師能利用這些課程特點，加強英語課堂的德育滲透，定能起到事半功倍的效果。

2、在英語教學中滲透道德教育是大學生思想政治教育工作的需要。當前高校思想政治教育工作取得了一定的成果，但隨着社會的發展，高校德育又面臨着新的問題。例如，高校德育工作的實效性低，特別是當前的網絡新媒體時代，學生獲取信息的途徑更加便利，教師和學校的教育跟不上學生的步伐也成爲事實。另外，作爲大學生德育的主渠道，思想政治理論課的教育效果也不理想。不能適應新形勢學生的學習特點，不能很好研究大學生的學習需求，教學內容與學生思想實際和社會生活實際相脫離，不能很好回答學生關心的現實問題，導致這一主渠道教育收效甚微。此外，隨着我國改革不斷深入，各類社會思潮涌動，大學生的價值觀和行爲也受到較大影響，給德育教育提出了新的挑戰。功利主義、個人主義等不同程度存在於大學生當中。針對當前高校德育課程出現的問題，全方位加強大學生德育工作迫在眉睫。因此，通過英語課堂教學加強德育滲透，爲大學生德育工作提供了機會。

三、在大學英語教學中滲透德育教育的辦法

1、發揮任課教師言傳身教的優勢，提高德育的滲透效果。言傳身教是最好的教育形式，也是學生最容易接受的。崇拜和模仿教師也是學生時期常見的行爲。作爲英語教師一方面要用豐富的專業知識傳授本業，讓學生學到專業技能。另一方面，教師也要用個人的人格魅力影響學生、感染學生，要對學生言傳身教，不僅要“言傳”還要“身教”，以自己作爲學生學習的榜樣。這就需要教師本人要成爲學生學習的典範。這就要求教師在日常學習、工作和生活中時時處處展現一名人民教師的風範，在教書育人、待人接物等方面做出示範，逐步影響學生的行爲習慣。2.在英語教學寫作中適時滲透德育教育。英語寫作是英語教學中的一個重要環節，也是實施德育滲透的重要機會。通過寫作可以提高學生的綜合能力，培養學生分析問題、解決問題的能力，也能夠體現學生的思想道德水平。作文教學也是實現“文道結合”的綜合訓練過程，是培養學生健康人格的重要環節。因此，教師應該利用寫作教學的機會，加強學生感受生活和發現生活的意識，引導學生正確看待社會現象，理解社會發展過程中的各種問題，再加上適當地點撥、滲透德育，逐步培養學生正確認識世界、認識社會的能力，幫助學生透過事物的表象準確地把握事物的本質。3.課外閱讀中適時滲透德育教育。閱讀是人生的好習慣。讀書不僅可以增長學生的知識，還可以陶冶學生的精神。因此，英語教師在教學中要善於發現德育素材，適時對學生進行德育滲透。在這個過程中要注意，要將德育教育的內容有意識地擴散、遷移、傳遞給教育對象，使之在有意無意中接受。當然，還要注意認真研究和準確地把握英語學科特點，融知識性、趣味性爲一體滲透思想品德教育內容，起到潤物細無聲的效果。

參考文獻：

[1]姚鳳華。高職英語教學中的德育滲透[J]。無錫職業技術學院學報，2002(02)。

[2]黃琪。談談如何在英語教學中滲透德育教育[J]。時代教育，2015(20)。

[3]陳慧。談大學英語教學中的德育滲透思想理論教育導刊[J]。2016(08)。

大學德育論文 篇四

高校大學生德育論文

一、當代大學生羣體中出現的德育素質問題

當前，我國正處在經濟社會發展的關鍵時期，受經濟全球化、高等教育體制改革、世界多元文化等多種因素的影響，大學生羣體中德育素質方面出現了一些不和諧的現象，主要表此刻以下四方面。一是思想素質方面，金錢至上的各種社會負面思潮影響日益增多，加之大學生羣體的辨別是非本事不強、理解新鮮事物卻比較快等特點，部分大學生夢想觀念淡薄，人生座標模糊，世界觀、人生觀、價值觀異化、扭曲，心理問題呈上升趨勢。有些大學生甚至在物慾橫流中迷失自我、誤入歧途、上當受騙乃至走上違法犯罪道路。二是政治素質方面，近年來出現了一些大學生政治素養匱乏、愛國精神淡薄的情景。部分學生認爲政治與自我沒多大關係，對政治漠不關心，對國家大事基本沒興趣關注，政治知識匱乏，從而直接導致了愛國精神淡薄。三是道德素質方面，大學生羣體中存在着不一樣程度的誠信、合作精神缺乏，社會職責感淡化的問題。異常是一些大學生考試作弊和助學貸款逾期不還的現象時有發生，這些現象無不凸顯出大學生羣體中存在社會職責感淡化、缺乏擔當的問題。四是心理素質方面，部分大學生心理素質比較差，抗挫折本事弱。近期發生的國內某知名高校的一名碩士生臨畢業季因學位論文、就業難無顏應對家長而在寢室自縊身亡的事件就直

接反映出當代大學生羣體中存在心理素質比較差、抗挫折本事弱的問題。總之，當代大學生羣體中出現的上述德育素質方面的問題亟待解決，而作爲培養大學生的高校有着不可推卸的職責。

二、學校文化建設在大學生德育教育中扮演着重要的主角

長期以來，我國對大學生的德育教育大都以課堂爲主。隨着社會的發展，這種單一、說教類的德育教育類型已經開始顯現出它的侷限性。爲此，近年來，教育部門和社會各界開始探索新的德育教育途徑。《中共中央國務院關於進一步加強和改善大學生思想政治教育意見》和《教育部關於全面提高高等教育質量的若干意見》中就提出了“實施立德樹人工程，提高大學生思想政治教育科學化水平”。廣西壯族自治區中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）明確指出：“推進和諧學校建設，樹立優良校風、教風、學風，建設富有時代特點、區域特色的學校文化，發揮學校文化潛移默化的育人功能。”學校文化建設是大學生德育教育的重要途徑和方法，在大學生德育教育中扮演着重要的主角。文化從層次上區分有物質文化、行爲文化、制度文化、精神文化等。學校文化是指以學校爲地理環境圈，以社會文化爲背景，以學校管理者和全體師生員工組成的學校人爲主體，以羣體價值觀念爲核心的一種亞文化，它既反映文化的一般性，又有自我的特殊性。高校學校文化異常是行爲文化是以全校師生爲主體創造的教學科研、學習、生活等社會實踐活動中所表現出的文化意識和行爲，對大學生思想道德的教育環境、教育心理、教育方法有進取的影響。高校

學校文化經過學校環境中人們共同的觀念追求、價值標準、行爲規範，不斷影響和作用於大學生羣體，從而實現教育人、服務人的功能。努力構建具有高校自身特色的學校文化體系，是推進高校改革與發展、全面培養學生綜合素質、提升辦學品位、提高辦學質量的必然要求。

三、進取探索以學校文化建設推進德育教育的良性互動途徑

高校是文化人集中之地，知識密集，底蘊豐富。高校應當按照德育工作的原則，把握好學校文化建設課堂教學、實踐活動、環境薰陶三環節，認真制定，嚴格規範，創立優越的學校制度環境，爲大學生的真正成才和道德水平的提高供給制度保障；營造進取向上的學校精神環境，充分發揮德育環境對大學生品德構成的重要作用；創造與學校精神相契合的學校物質環境，充分發揮其對大學生品德構成潛移默化的功能。

（一）加強高校“兩課”（馬克思主義理論課和思想政治教育課，簡稱“兩課”）建設，進一步發揮課堂教學主渠道作用。

“兩課”承擔着對大學生進行系統的馬克思主義教育，傳播科學社會主義的價值觀和爲建設有中國特色的社會主義服務的任務。高校要進取深入開展中國特色社會主義宣傳教育活動，堅持用中國特色社會主義理論體系武裝和教育廣大師生，進一步堅定大家對中國特色社會主義的信心和信念，把自我建設成爲主流意識形態的堅強陣地。同時，高校要大力推進教學方法和教學手段的改革，使用的教學方法、手段能夠真正貼近社會實際，直面現實問題，吸引學生進取主動地參與教學過程，調動其思考，解決其各種模糊認識，使其能夠更加主動地學習，更加認真、勤奮地學習，更加自覺地做到“真學、真懂、真信、真用”。

（二）大力開展特色鮮明、吸引力強的主題教育，充分發揮第二課堂的輔助作用。

高等學校應當充分利用重要節慶日、重大活動等事件和學校的開學典禮、畢業典禮以及學生表彰大會等環節，廣泛開展特色鮮明、吸引力強的主題教育，不斷豐富大學生德育教育的載體和形式。如2010年，國家教育部、文化部、財政部聯合下發了關於開展高雅藝術進學校活動的指導意見，組織開展以“走近大師，感受經典，陶冶情操，提高修養”爲主題的高雅藝術進學校活動。近年來，廣西各高校深入開展了“我的中國夢”等主題教育，進一步凝聚廣大師生的愛國情感，激勵他們勤奮工作、學習，報效國家和人民。目前，廣西多個高校都在開展以“我的大學我的中國夢”爲主題的教育討論活動，經過主題活動、主題班會等形式對學生進行人生夢想教育，引導學生樹立遠大夢想，充實自我的大學生活，營造了濃厚的“書香學校”氛圍。

（三）創立禮貌高尚富有時代特徵的師生行爲文化，注重發揮文化育人、環境薰陶功能。

高等學校應從以下四個方面着力。第一，以高等學校自身的學校精神爲主導，着力培育一批具有時代特徵和學校特色的學校文化成果、品牌，構成優良的校風、教風、學風。第二，經過總結辦學經驗，明確辦學思想、辦學目標和辦學理念，把長期辦學過程中所體現出來的優良傳統、文化特性和辦學特色，凝鍊爲廣大師生共同認可的學校精神。第三，以建設高品位、多層次的學校文化爲重點，進取開展健康向上、豐富多彩的學校文化活動，大力推進班級文化、宿舍文化、社團文化和學校景觀文化建設，構築全方位、立體化的學校文化體系。第四，加強學校輿論環境建設，建設、管理和使用好校報、校刊、校內廣播電視、宣傳櫥窗等宣傳輿論陣地。例如，2011年在教育部組織的第四屆學校文化建設優秀成果表彰活動中，廣西大學、廣西師範大學、桂林電子科技大學等5所高校獲優秀獎。2013年，廣西民族大學也舉辦了首屆學校文化建設優秀成果展評活動，總結了學校歷年來學校文化建設經驗，該校學校文化建設優秀成果《志願服務十載博覽會傾情打造育人新平臺》獲全國學校文化優秀成果一等獎，獲廣西自治區特等獎。當然這只是廣西高校學校文化建設的一個縮影。近年來，廣西全區各高校經過學校文化建設，不斷提升形象與品位，營造了健康向上

的育人氛圍。

（四）深入開展民族團結教育，促進民族團結提高。

作爲民族地區高校，更要充分重視民族團結教育工作，在促進民族團結提高中推動學校文化建設和大學生德育教育工作。首先，要大力加強學校的民族團結教育工作，使各族學生樹立正確的祖國觀、民族觀、宗教觀，提高各族學生維護祖國統一和民族團結、反對分裂的自覺性。其次，加強民族團結教育理論和實踐研究，推出一批有價值、有分量的研究成果，用中華民族和地方優秀傳統文化教育廣大師生，增進師生對廣西世居民族和地方優秀傳統文化的瞭解，增強師生的民族自豪感。再次，不斷拓展民族團結教育的形式和途徑，進取引導廣大學生參與民族地區社會調查和志願者服務。最終，充分發揮學生主體作用和學校作爲民族團結提高教育示範基地的輻射和帶動作用，培育各族學生和諧共融之風。如廣西民族大學把每年9月定爲民族團結教育活動月，集中對各族學生進行民族團結教育。師生黨員帶頭宣講黨的民族理論和民族政策，引導學生了解民族地區經濟社會發展成就，立志服務基層，服務民族地區建設。

大學德育論文 篇五

淺析中國傳統道德在大學生德育工作中的要求

論文關鍵詞:傳統道德大學生德育工作要求

論文摘要:中華民族是一個十分注重道德品行的民族。然而，當前我國少數大學生的道德水平相應地存在一些問題，這需要引起有關邵門的注意。本文首先對當前我國大學生道德水平現狀進行了分析，在此基礎上結合我國傳統進德觀念，對大學生德育工作中的具體要求展開了相關論述。

中華民族的傳統道德對整個民族的發展壯大起到了重要作用，例如注重勤儉節儉、奮發向上、孝敬父母等。然而，當前我國高校中，部分大學生存在着某些相應的道德水平低下的現象，這需要我國傳統道德對大學生德育工作提出相應的要求。

1當前大學生道德水平現狀分析

當前我國大學生道德水平能夠說既有進取的一面，也有消極的一面。從進取一面來說，由於大學生都受到過高等教育，在一些是非問題上通常有較爲正確的確定，比如往往注重社會的公平等，他們對社會上一些偷摸拐騙的現象表示憎恨並能堅持鬥爭。然而另一方面，受各種因素的影響，一些大學生在某些問題上表現出道德意識薄弱的面。本文主要就對大學生道德意識中消極的一面展開相應分析。

第一，拜金主義，奢侈浪費的現象嚴重。在市場經濟社會中，各種商品和服務琳琅滿目，一些大學生貪圖物質上的享受，同時在一些場合鋪張浪費，盲目攀比。一些家庭條件好的學生，緊跟“時代潮流”，身上的數碼產品一向都是最新款。另一些家庭條件一般甚至家庭經濟狀況不好的學生，在這種現象的影響下，也盲目攀比，滿足自我的虛榮心。“由儉人奢易，由奢入儉難”，中華民族是一個注重勤儉節儉的民族，當前大學生這種拜金主義思想，奢侈浪費的現象需要運用我國古代的有關傳統道德來加以教育。

第二，貪圖享受，懶惰。一些大學生經歷過高中的勤奮，然而一進入大學就覺得自我熬到頭了，能夠簡便地過完自我的大學生活，逐漸養成貪圖享受，懶惰的壞毛病。一些大學生成天在宿舍睡覺和打網絡遊戲，爲此甚至犧牲上課的時間。這些大學生在平時不好好學習，貪圖享受，一到考試時臨時抱佛腳。古人云:“業精於勤荒於嬉”、“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”等，這些都是勸誡人們要勤奮，不能過於貪圖享樂，墉懶成風。

第三，一些大學生“孝道”的缺失。在一些大學生中，由於長期不在父母身邊，同時一些高校也不太注重對學生道德品質中有關“孝敬父母”的要求。一些大學生表現出“孝道”的缺失。一些大學生在外求學，體會不到父母在家中爲自我的擔心和操勞，從來不給家裏主動打電話問候父母，即使主動聯繫父母也是張口要錢。很多家長感慨:孩子讀的書越多，反而對父母的親情越冷淡了。另外，加之上文提到的一些學生盲目攀比，拜金主義，這些錢都來自父母，有些學生甚至虛報學費等手段來欺騙父母。中華民族是一個十分注重“孝道”的民族，在古代很多文化精粹都專門強調“孝”的價值，最爲著名的當屬《二十四孝》。

當然，目前我國大學生一些道德水平消極面不僅僅只體此刻以上幾個方面，本文僅選擇三個主要的方面，經過結合我國傳統道德來對相應的大學生德育工作提出具體的要求。

2中國傳統道德在大學生德育工作中的具體要求

我國古代禮貌源遠流長，傳統道德觀念深人人心，這對當前我國大學生德育工作的開展供給了相應的基礎和條件，但在這一過程中需要注意相應的具體要求。

第一，傳統道德資料需要同大學生德育工作資料相結合。針對上文提到的一些大學生具體的道德缺失的現象，高校有關部門需要結合我國傳統道德文化中相關資料來開展大學生的德育工作。比如針對一些大學生鋪張浪費等現象，高校有關部門能夠結合《周易》中“君子以儉德闢難”、《尚書》中“克勤於邦，克儉於家”、《左傳》中“儉，德之共也；侈，惡之大也”等有關資料來倡導學生節儉，反對浪費；針對一些大學生貪圖享樂、懶惰的現象，能夠經過“少壯不努力，老大徒悲傷”、“寶劍鋒從磨鍊出，梅花香自苦寒來”等相關資料來勉勵大學生勤奮上進，同時針對部分大學生孝道的缺失，能夠根據《論語》中“其爲人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其爲仁之本與！”等有關資料加強對學生“孝道”的教育。

高校本身是精神禮貌建設的重要場所，大學生的德育工作需要有關部門經過發現大學生道德存在的問題，並根據這些問題去尋找我國傳統道德中相關資料，找到結合點，把這些相關的傳統道德貫穿於大學生的德育過程中，促進大學生道德水平的提高。

第二，根據傳統道德觀念，加強對大學生道德觀念的塑造。當前一些大學生存在道德缺失現象，主要是因爲其道德觀念意識不強，需要高校管理部門加強對大學生道德觀念的塑造。例如，節儉是中華民族的傳統美德，而一些大學生鋪張浪費，主要是節儉觀念薄弱，具體表現爲對他人勞動成果的不夠珍惜。在市場經濟社會的今日，高校有關部門需要強調“儉以養德”，以此來塑造大學生的節儉觀念，使大學生認識到經過節儉來尊重他人的勞動成果，才能富國富民，才能爲社會主義建設事業做出貢獻。總體來說，針對大學生的道德觀念薄弱現狀體現出各種道德缺失的現象，高校有關部門在德育過程中需要從學生的實際情景出發，將中華民族優秀的傳統道德融人到德育工作中，以培養大學生正確的人生觀和價值觀，幫忙他們塑造正確的道德觀念。

第三，傳統道德要求高校德育工作注重“孝道”教育。“百善孝爲先”，可見在我國傳統道德中，“孝”具有極高的地位。然而，在我國高校德育工作中，“孝道”教育幾乎還是一個盲區，而在大學生中又確實存在這“孝道”缺失的現象，所以這勢必要求高校德育工作注重“孝道”教育。學校能夠開展相應的活動來推動大學生“孝道”教育，比如能夠舉辦孝子演講比賽，讓本校學生的故事來感化同學，讓他們認識到孝敬父母是爲人之本；另外能夠開展相應的主題團日活動，讓學生自我參與有關孝道的討論，讓大學生自我去認真體會“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”的含義。另外，高校在有條件的情景下還能夠組織一些更加有實際意義的活動，比如向學生供給免費撥打父母電話的服務，此外還能夠組織相應的自願者活動，讓學生參與學校附近的社區老人關愛行動。經過這種實際行動來培養大學生的“孝道”。

3結語

中華民族具有優良的傳統道德，針對我國大學生道德現狀中消極的一面，高校德育工作需要結合我國傳統道德來開展。首先，我國高校德育工作需要同傳統道德的資料相結合；其次，高校德育工作要注重對學生道德觀念的培養；最終，我國傳統道德尤其要求注重對高校德育中“孝道”的教育。總之，中國傳統道德對我國大學生德育工作的開展奠定了良好的基礎，也提出了相應的要求，我國高校德育工作需要遵循這些要求，努力促進大學生道德水平的提高，推動我國精神禮貌建設事業的發展。

大學德育論文：德育論文 篇六

短短的四年轉瞬即逝，我目睹了校園一天天翻新，校園也目睹了我一天天成熟。這裏的一景一情，動輒就撩起我的心絃：一種感激，一種欣慰，一種抱負。回憶四年的大學時光，我願用“享受”一詞來加以概括。 學生的天職就是學習。的確，學習是伴隨我們一生的，現代生活的快節奏，要求我們必須學習一生，不進則退就是我們這代人的至理名言。四年前當我來到這個學校的時候，還是一個懵懂的孩子，對這裏的一切都是那樣的好奇而新鮮；如今四年轉瞬離去，已經長成一個青年，對現實與未來也有了一些自己的考量；在即將結束這段人生歷程的時候，回頭去看？有一些話應當寫下來。

一、大學生活總結

大學四年，不僅使我學習到了專業知識，爲以後的走向社會，開始工作做了準備，同時又教會我如何才能成爲對社會有用的人才，爲社會多做貢獻，使我形成了正確的人生觀、價值觀，在我今後的人生道上，大學生活學習的經歷會對我受益匪淺。學習是學生的職業，這份職業同樣需要有智慧、毅力和恆心。我覺得大學生的首要任務還是學好文化知識，所以在學習上我踏踏實實，一點也不放鬆。

在生活中，大學時期的校園生活是豐富多彩的，剛進校門時，校園裏就貼滿了招生的廣告和五花八門的社團，你可以根據自己的性格愛好參加。那時，我也積極參加過兩個社團，並進行了一些活動。這些經歷最大的收穫就是讓我的身心時刻保持愉快，可以認識新的同學，開闊自己的視野，學習別人的長處。

在思想上，我經歷了很大的轉變。高中時期是爲了準備大學聯考，而進入大學，就進入了一個自由、無拘束的田地，沒有人管你，你必須有自我約束力。做到自律、自學、自省。我從一開始的散漫自由漸漸轉變的自律、自學。在思想上端正態度，樹立人生目標、學習目標。同時，我接受了預備黨員的培訓，進一步瞭解中國共產黨，及其思想和組織結構。還系統學習了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，在課餘看了學多名人傳記，這些學習使我樹立了正確是世界觀、人生觀、價值觀，有了更明確的判斷是非能力。

在工作上，我雖然不是班級委員，，但是我會努力配合幹部把班裏的系裏的工作做好，有需要我幫忙的地方我也會竭盡全力而不會推三阻四。我深知，集體的力量纔是強大的，只有服從集體利益，你的個人利益纔能有保障。

大學校園就是一個大家庭。在這個大家庭中，我們扮演着被培養對象的角色。老師是

我們的長輩，所以我對他們尊敬有加。同學們就像兄弟姐妹，我們一起學習，一起娛樂，互幫互助，和睦的相處。集體生活使我懂得了要主動去體諒別人和關心別人，也使我變得更加堅強和獨立。我覺得自己的事情就應該由自己負責，別人最多隻能給你一些建議。遇到事情要冷靜地思考，不要急躁。不輕易的承諾，承諾了就要努力去兌現。生活需要自己來勾畫，不一樣的方式就有不一樣的人生。

二、大學生活體會

總結四年大學生活，有幾點體會寫出來，和大家一起，共勉：

1、自我尊重

一般說來，這是容易理解的，但在我們做事的時候往往難以每次都真正上實施。自我尊重，還要自我包裝，注意自己的外觀形相，讓別人尊重自己其實是一種更高的自我尊重。

2、堅持正直

的確，這個社會有很多讓人不滿意的地方，尤其是當你真正步入社會做點事情的時候。有句話叫做：“你可以不誠實，但是不可以不保持正直”恰到好處的爲我們提供瞭解決這個問題的一個很好的原則。誠實固然是一種很好的品質，然而在面對一個經常不誠實的對象時就另當別論了，不然就會吃虧。在個人生活當中，誠實自然是莫高於此的。然而，我們處事或生活過程中，正直[]纔是可以永遠堅持的。

3、爲別人着想

現在的社會需要合作，需要團隊，忘記了隊友的利益很多時候就等同於忽略了自己的利益。利他在競爭過程中往往轉換爲了利己，因爲對方獲利了，他必有成功的道理，這些恰恰給了自己一個彌補缺失的機會，爲以後獲取更多的收穫奠定基礎。在學習工作過程中不應忘記了給你的競爭對手一些力所能及的幫助，協助對方實現他們的目標。

4、適應環境

現在社會，是一個飛速變化的社會，一個激烈競爭的社會，適者生存在這裏無需用語言來解釋。讓自己適應環境，讓環境接納自己是我們跳進這個社會圈首先必須學會的。

5、決心、雄心和恆心

一個真正優秀的大學生應該保持雄心，羅曼蒂克式的雄心！在現實的前面還要放好雄心的位置，無論現實多麼殘酷都不應該散盡着羅曼蒂克式的雄心，任何時候都對自己的努力滿意，保持微笑。在雄心規劃下的目標，計劃可以作爲激勵的一個來源，引領困境前行！執着是一個人最難得的品質，揚棄急功近利和浮躁的心，經久必成！有了雄心，決心，我們所需要的就只是是默默無聞，持之以恆的按計劃做好手頭的每一件事情了。

三、關於離別

去年此時，在05級的同學即將畢業的時候，我在校園裏聽着廣播，那些別離的歌在耳邊迴盪，一樣的畢業，一樣的心情。是啊，要畢業了，忽然很想離開。並非我不留戀這座校園，對這裏的一草一木、一人一事，我都有不比任何人更淡哪怕一點點的眷戀。這裏是我度過了四年最青春的時光的地方啊，這裏有我的記憶，我的朋友，我的愛人？怎麼能不留戀呢。倏地想起那樣一句話：每一個角落都有回憶。我愛這裏，我愛這裏的一草一木，愛這裏所有真誠善良的老師、同學們，我感謝所有主觀上和客觀上給過我幫助的人們、給人溫暖的人們。感謝培養了我的中北大學。今後的日子如果我能有的成就，那是因爲你們的幫助；我若遇挫折，必是因爲我自己的不慎和放縱。

聚散皆是緣，別離總關情。也許對某些同學來說，畢業意味着的，僅僅是一個比較特殊的暑假而已，這個假期後會有一些同學一些朋友到別的地方去，而對於他們自己，還在同樣的學校同樣的實驗室做着類似的事情。然而對我來說這終究是不一樣的了，離開後就再不是這裏的人。前些日子反覆地看the Graduate，以前看這個片子是當作愛情片看的，現在忽然看出那種深深又短暫的迷茫來，畢業了，一切都要從頭開始，嶄新的生活，機遇和挑戰。

且聚且歡笑，且行且珍惜。

四、結語

如果讓我說四年的時間我學到的最重要的東西是什麼，讓我用最簡短的字來概括這四年我學到的讓我覺得使得我四年無悔的東西，那麼我想說的就是簡單的幾個字：愛和責任。人生在世應當與人爲善，用善良的心對待每一個值得這樣對待的人，這是愛，也是愛的責任。做一個懂得責任、肯於承擔責任的人。做一個懂得中國傳統的有中國風格的中國人。做一個有專業素養的社會工作者。我用四年的時間思考自己的人生，終究還是有些迷惘。但我相信，只要思考不停止，對自己的要求不放鬆，人就會不斷進步，就能不斷突破自我。

燦爛的明天招我前行，在學習和生活中做一個自強自立，自尊自愛的人，我嚴格地要求自己，在平凡的歲月裏摸索出屬於自己的學習和生活及工作的規律，再加上勤奮努力，我一定會成功！即便是小草，也會泛出綠色的生機和生命的色彩。回首過去，我以誠待人無愧於心，那一步步深深的腳印全是我生活點滴的寫照；展望未來，我昂首闊步滿懷信心，那四年的大學生活便是我前進路上的堅強後盾。

最後，感謝中北大學對我的辛勤培育，我會不遺餘力地將我所學投放於社會，爲社會主義現代化事業奉獻自己的光和熱。