變通議論文【多篇】

變通議論文 篇一

海尼格是一個有智慧的人。石英錶的積壓讓企業陷入困境，而海尼格的變通——按月份留下12塊石英錶，剩餘的全部銷燬，結果石英錶作爲限量版被拍出了高價。

海尼格的變通是一種智慧。

“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”恰恰是劉翔的寫照。

“飛人劉翔”這個多麼熟悉的稱號啊！劉翔在110米跨欄這項比賽中的卓越成績，震驚了全世界的人。人們可能都認爲他是天生的跨欄運動員，但是事實卻不是這樣的。劉翔最初作爲運動員時，他訓練的項目是跳高，但他在這一領域卻默默無聞，沒有出色的成績。後來在一次訓練中，劉翔被一個教練看中，邀請他加入自己的訓練隊伍中，從事110米跨欄的練習。在思考再三後，他轉向了110米跨欄。最後，才成就了“飛人劉翔”。

劉翔的變通同樣是一種智慧。

“採菊東籬下，悠然見南山”是陶淵明的境界。

陶淵明，一位的田園派詩人。他的清雅愜意令人羨慕。這樣一位與世無爭的詩人，之前，也擁有滿腔熱血，想爲國家獻出自己的一份力量。但現實是不允許進入官場後的陶淵明屢次受挫，他見證了官場的腐敗和黑暗，他卻不願與他們同流合污。他在糾結和惆悵中，作出了選擇——放棄官場的一切，隱居山林，過田園生活。這樣以後，纔有了那些千古名句，纔有了那樣一位的田園詩人—陶淵明。

陶淵明的變通也是一種智慧。

有時候，人之所以失敗，只是因爲堅持了錯誤的東西，卻不知變通。

如果周瑜懂得變通，又怎會發出“既生瑜，何生亮”的慨嘆呢？如果項羽懂得變通，又怎會投江自刎呢？如果商鞅懂得變通，又怎會車裂於市呢？

堅持是無邊的沙漠，而變通則是沙漠中的綠洲；堅持是壓頂的愁雲，而變通則是吹散陰霾的春風；堅持是無邊的沼澤，而變通則是沼澤旁鳴唱的鳥兒……

學會變通，變通也是一種智慧。

變通議論文 篇二

種子落在了土裏，長成了樹苗，就不能隨意的地移植，一動就不能成活。而人和植物不同。人是有腦子的，遇到事情是可以靈活處理的，一種方法不行就換另一種，總會有一種適合解決某個問題的具體方法的。做人，不能太“死板”。要懂得變通。

難道你明知道前面是萬丈深淵，你還要往前走，最終掉下去嗎？

人的一生是不可能一帆風順的，道路是坎坷的，困難就像前進道路上的種種障礙物，需要你去用各種方法去清除它們，讓他們不會成爲你成功的絆腳石。

有人會問，香蕉該從那頭吃起？香蕉是可以從兩頭吃起的，這是對這個問題的最佳回答。難道不是嗎、。就像我們平時做習題，有時候一題是有多種解法的，關鍵就在於你懂不懂的變通，會不會對知識進行靈活的運用。

若人們太習慣於某種想法，或某個非黑即白的絕對判斷上，生活中就少了豐富的可能性，也就難以享受路途上的諸多美妙的驚喜。生活的樂趣

是可以主動的，就好比在筆直的前行中，中途轉個彎。探訪不同的小徑，或許會意外地發現一片美麗、開闊的風景，獲得意外的精彩和美好。

在十九世紀中葉，美國加利福尼亞洲涌來了大量的淘金者，淘金的人越來越多，金子就越來越難淘。當地的氣候十分炎熱乾燥，水源極缺，不少人因爲缺水而被渴死。一位十七歲的男孩亞默爾靈機一動，斷然放棄淘金的念頭，改爲買水。他的這一行動引起了不少人的不解與訕笑。然而，當許多的淘金者空手而歸時，亞默爾已成爲一個小富翁了。亞默爾正是學會了變通，不執着於很多人已嘗試過的失敗的事物上，而是在同一種情況下轉換思維尋求商機。他以改變自己爲途徑通向成功，這一點，往往是會被許多人忽視的。所以，學會變通，會使我們走向成功。

在充滿不定性的環境中，有時我們需要的是不是朝着既定的方向執着努力，而是在隨機應變中學求生的出路；不是對規則的遵循，而是對規則的突破。我們不能否認執着對人生的推動作用，但也因該看到，在一個經常變化的世界裏，靈活機動的行動比有序的衰亡要好得多。只知道執着的淘金者走向失敗，而知道變通的亞默爾卻成了富翁。

執着與變通是兩種不同的人生態度，不能單純的說哪個好與不好。單純的執着於變通都是不完美的，只有二者相輔相成才能取得最後的成功。在學會變通的同時，我們也要學會執着於變通二者兼顧。

隨機應變，靈活變通是一種智慧，這種智慧讓人受益。任何事情，要是都能用積極的心態，多換幾個角度去思考問題，肯定都會有通融的辦法的。學會多角度靈活看待，處理問題，生活會因此而更加美好！

變通議論文 篇三

俗話說：“樹挪死，人挪活。“以客觀合理的分析爲前提，再輸以創造性思維，從而得到解決問題的手段。這一系列的過程即爲”變通“。《周易》中也提到：”窮則變，變則通，通則久。“變通是天地間最大的學問，也是人類智慧和才能的最好體現！

人要想獲得成功，那麼方法預期的正確性是不可或缺的。所謂”條條大路通羅馬“，但如何找到適合自己的那條大道，就要學會變通，另闢蹊徑。

變通不是屈服，而是我們爲自己找到捷徑的手段。商鞅如不變法，秦何以滅六國稱霸？紅軍若不改變鬥爭策略進行長征，繼續”禦敵於國門外“，何來中國革命的勝利？

尺有所短，寸有所長。任何事物都有對立的的兩面，我們應該用辯證的眼光看待事物，不應一昧的爲自己心中那個所謂的目標拼死奮鬥，而那種奮鬥，現在看來卻是一種愚蠢。

在美國，金。坎普，出生在芝加哥的一個小商人的家庭裏，家境時好時壞。16歲那年，他就走上了推銷員之路，然而卻在意的偶然的機會中，他發明了剃鬚刀。然而這種剃鬚刀銷售量卻並不好，十年才僅僅賣出幾十架，令他苦惱萬分卻又無計可施。後來第一次世界大戰爆發了，他靈機一動，將這種剃鬚刀送給美國軍方當做軍需品，從此，隨着美國大兵的足跡在整個歐洲被人熟知起來，這種吉列刀片一炮走紅，正式地走進了歐洲的家庭中。之後，又爆發了第二次世界大戰，這種吉列刀片又隨着美國大兵的腳步走進了非洲、亞洲等多個國家。而如今，吉列刀片已經成爲全世界家喻戶曉的品牌。吉列刀片爲什麼如此成功？正是因爲他懂得變通，懂得爲自己的產品找到一條新路，他不會在某一點上死下功夫，而是發散思維，在絕境下轉換思維尋求商機，最終走向成功。

如果我們僅憑着心中澎湃的熱血來實現理想，而不懂得變通，那麼最後的結局只能是倒在南牆下頭破血流。讓生活多轉個彎，就會實現你生命的價值，最終找到一片更爲廣闊的天地！

變通議論文 篇四

變通就是改變，使之通順、通暢；所謂合理變通，就是這種改變不是無厘頭的，而是根據實際情況的需要進行的必要的變動。只有合理變通，才能成就完美。

合理變通是一種爲人處世的智慧，但凡有取得成功者，都懂得這種智慧。

一代偉人*在領導中國人民進行長期的革命鬥爭中，就非常懂得變通。其他國家的革命多是以城市爲中心，在城市發生大規模的*，最後奪取政權，而*卻提出了以農村包圍城市的方針，提出建立農村革命根據地的主張。面對強大的敵人，他又提出“敵進我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”的十六字訣和“打得過就打，打不過就跑”的靈活機動的游擊戰術，從而使中國革命步步爲營。試想，如果*不是懂得靈活變通，而是跟強大的反動勢力進行硬碰硬的正面交鋒，則中國革命將要蒙受多大的損失，革命的火種又豈能燎原！

熟悉《三國演義》的人都知道，諸葛亮就是一個諳熟變通之人。他到東吳舌戰羣儒，受到嫉賢妒能的周瑜忌恨，爲了除之而後快，周瑜限他在十日之內造出十萬枝箭來。如果按常理去打造這十萬枝箭，不但費時費力，而且因周瑜暗中使壞，極有可能會完不成。讓周瑜始料未及的是，諸葛亮竟胸有成竹地納下軍令狀，表示三日之內即可完成。原來諸葛亮並非真的按照周瑜說的那樣去造箭，而是用草船去向曹操借箭。善於變通，不僅使諸葛亮在談笑間完成了周瑜交給的任務，而且使他不辱使命，最終促成了孫劉聯盟。他的“空城計”更是家喻戶曉的善於變通的典範。

同樣是《三國演義》中，馬謖就不懂得變通。一意孤行的他與王平同去鎮守街亭，竟把軍隊屯在山上，以至於被魏軍斷了汲水之道，導致軍隊不戰自潰。按常理，軍隊屯在山上，佔領制高點並沒什麼不對，然而在前不着村、後不着店的荒涼之地也這樣做，就犯了兵家之大忌。不懂得變通的結果，是馬謖痛失街亭，連自己也丟了性命。

可見，無論是什麼人，都不能一味地認死理，而要懂得變通，善於變通。正在成長中的中學生，更應該懂得善於變通的重要性，適時調整自己的學習方向和人生目標，積極改善與同學、老師與家長的關係，使自己在各方面都能得到更好地發展。

當然，懂得善於變通，並非無原則的耍滑弄巧，而是在不改變做人原則基礎上的靈活機動。唯此，你的人生才日臻完美。

變通議論文 篇五

做大事的，從不在乎細枝末節。想要一根筋於一樣事，君應小心。

年輕人志在遠方，途遇惡狗，避之。庸人問曰：“何所懼乎？斯犬其也懼，安走天下乎？”答曰：“吾未懼，徒鬥狗而無益與吾乎。”一個人想走，這是好的。但也要分清自己的能力，並且少花精力與無用之事上。你固執，固執也要有目的，不能盲目。

著名皇帝朱元璋曾是一寺中僧，緣何會混上皇上，我想，多半不是因爲他的能力，而是他懂得變通。暫且不說它的血淚史，單說他的治國之策就足見之。廢丞相，殺功臣，革舊制，安子孫。重重策略無不體現這人的智慧。沒有變通的大腦，在社會上是混不好的。

一根筋不等於固執。人啊，其實有好幾張皮，可皮下的舊東西是不變的。一根筋的不多，固執的卻比比皆是。其實固執不壞，關鍵時刻固執是好的。固執也不是一條路走死，而是按照自己的計劃去建更多的路。青年殘疾創業者就用自己的話來論證了這一道理。“今天很殘酷，明天很殘酷，後天很美好。大多數人都死在明天晚上，看不到後天的太陽。”固執的追求，傻傻的讓人可愛。

夢迴三國，一代名將呂布出征打仗，無人能敵，不料最後被捆綁，人頭落地。呂布三國中無人能敵，是最勇猛，最驍勇，最負其盛名的武將。然而就是這樣一個濃墨重彩，卻過早地消逝。其可惜也哉？活該，你看人家郭嘉，多次易主，爲的是能得以施展其雄才，而你一頭腦簡單，四肢發達的傢伙怎會成功。正所謂弱肉強食也，人類已不僅僅用野蠻來定義強弱了。

人之在世，沒有人會一直一根筋。人需要成長，但也不要失去本心。對自己喜愛的可以堅守，但不一定一直追求，畢竟我輩都是江河魚蝦。身不由己的時候多了，變通吧，這樣你就能成長了。沒必要爲別人而變，更多的是自然而然的。牛皮不是吹的，所以固執練好本領是不錯的。在你展現自己時你要做好準備，堅持幹吧，相信你！

變通議論文 篇六

看完這則故事，便想到國小時，學到的《鄭人買履》的故事，兩人在出發之前，均明確了自己的目標，然而在突發的狀況下，卻都以失敗而告終，想到此，便會忍不住問一下：問什麼呢？事實上，追根溯底，還是他們不知變通，不能根據實際情況，即時的調整自己的奮鬥目標。因此：善於變通，無論在學習上，還是人際交往上，都是非常重要的。

在20xx年的溫哥華的冬奧會上，我國女子速滑可謂是一大亮點，尤其在女子1500米上，更是上演了一場龍爭虎鬥。在巨大的變故下，中國選手周洋以一敵七，尤其是在韓國的3名強將的完美配合中，依然贏得桂冠，這樣的結果的確出人意料，可又在情理之中，試問：如果沒有很好的變通能力，在面對如此突發狀況之後，我們是否還能夠鎮定自若？試問：如果沒有很好的變通能力，在面對世界頂尖選手的圍追堵截，我們是否能勇奪桂冠？答案當然是否定的。一個真正懂得變通的人，是懂得根據實際情況，做出最好的判斷的，而周洋無疑是這樣一個人。

懂得變通是一個人成功的必然因素，然而必然因素卻是有限度的。在高科技發展的今天，人們逐漸意識到教育對人才培養的重要性，因此，不少人發現了現今中國教育的弊端，不少教育家，批判家紛紛發書來批判中國教育的傳統性，甚至於拿中國教育的封閉性與美國的開放性相比，更是大大貶低了中國教育的價值。然而人們是否想過，爲何中國教育會出現如此窘境，是不知變通所致嗎？當然不是，中國作爲一個發展中國家，無論是經濟，人口，亦或是其他，都在嚴重影響到其自身的革新與發展。例如前面所舉的周洋，假如在沒有強勁實力的基礎下，想必，變通能力再強也不會取得如此驕人的成績吧！

一個善於變通的人，永遠都會立足於巔峯之上，他們永遠都是社會的強者。漁夫第一次出海，若是懂得變通，不說他是否會成爲富豪，但至少也會吃飽穿暖吧。因此，無論做什麼事，我們都要學會變通，成爲一名智者。

變通議論文 篇七

美國康奈爾大學的威克教授做過一個實驗，把幾隻蜜蜂放進一個平放的瓶子中，瓶底向光；蜜蜂們向着光亮不斷碰壁，最後停在光亮的一面，奄奄一息；換成蒼蠅卻全都飛出去了，原因是它們多方嘗試——向上、向下、向光、背光，一方不通，立即改變方向，雖不免多次碰壁，終會飛出瓶頸，成功脫身。

——題記

人生在世，會面對許多困難，學習上的困難，生活中的困難和感情上的困難，都是阻礙我們前進的攔路虎。如何去解決這些問題呢？那就要執着與變通。

人的一生需要執着，“冰凍三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功”。如果沒有執着，就沒有了成功。歌德寫《浮士德》，筆耕不輟60年，誕生一部傳世之作；曹雪芹著《紅樓夢》，披閱十載，增刪五次，造就了中國古典小說的高峯；蒲松齡生活艱辛，窮困潦倒，依然“苦心人，天不負”，“有志者，事竟成”，終於成就了名傳百世的《聊齋志異》。大發明家愛迪生曾經說過：天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水，如果不是這百分之九十九汗水的執着，何以造就發明大王的神話？李時珍一生只種草藥，採草藥，寫草藥，正是他的執着，才讓這個草民與聖人同列。

然而，生活中也需要變通。魯迅先生夢想救國救民，自幼學醫，立志長大以後拯救國民。但日本留學的經歷讓他明白，醫學是不能挽救國民麻木的心靈的。於是，他選擇了變通，棄醫從文。這一變通，一位文學巨匠迄立東方永不倒。陶淵明，少有大志，但黑暗的世界讓他不滿，他所向往的世界與這個黑暗現實顯得格格不入，於是，他選擇了變通，去追求“採菊東籬下，悠然見南山”的生活，這一變通，造就了田園詩人的神話！

執着與變通並不矛盾，執着的同時也有變通，變通的前提更是執着。執着，是對內心信念的堅定，變通則是方法的改良，使自己更早一步“會當凌絕嶺，一覽衆山小”。執着與變通或許各有優缺，但將它們巧妙地搭配在一起，一定是自己成功強力的雙翼。

變通議論文 篇八

水，在堅持原則的前提下，靈適變通。在常溫下，它是液體；在低溫下，它是固體；在高溫下，它是氣體，總之，都是讓自己存在於這個世界上，人又何嘗不是如此？

“失敗乃成功之母”，人在遇到挫折、困苦時總會想到退縮，而不會像這句俗語所說，將“失敗”轉化爲“成功”，一且換個角度看世界，往往會有不一樣的風景。

人如果像水一樣，適應各種生存環境，或在某種生存環境中找到能讓自已生存下去的方式，那就是變通，那就是成功。帕斯卡爾說：“人是會思想的蘆葦”，變通或許只是深化思想讓自己的思想在各領域迸發。

猶太人可以將豆子變成豆芽、豆芽變成豆苗、豆苗變……由此推進，使自己重新獲得希望，那失業的人也可以認爲自已只是職業有所變遷，將這次變遷轉變爲新的動力來源，突破自我，打造新生活。

變通是什麼？那應該是希望、是曙光、是走向成功的捷徑。“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同”，即使在人生旅塗中遇到艱難險阻，也不要放棄，而是通過變通使自己尋到這所謂的捷徑”，並戰勝困難。

成功總是會有的，只要換個角度你也許就離它又近了一步。

變通議論文 篇九

猶太人認爲，賣豆子的人是這個世界上最幸福的人，爲什麼呢？如果豆子太多賣不掉，就可以把它發成豆芽，再來賣豆芽；如果豆芽賣不掉，就把它栽在花盆裏，做成小盆栽，再去賣盆栽；如果盆栽也賣不掉，就讓它再長出豆子，做成豆漿，再去賣豆漿；豆漿賣不掉，再用鹽滷點制，做成豆腐，再去賣豆腐；就算豆腐賣不掉，還有許許多多豆製品……賣豆子的人總能找到一種適合的產品來出售，不必擔心豆子堆積。

你看，就是因爲善於變通，一粒小小的豆子，纔有了這般廣闊的前途，這般多彩的人生。人也應當善於變通，才能讓自己絕處逢生，在無路可退時多幾個選擇，才能“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”’

一位年輕人從小就熱愛寫作，夢想成爲一位作家。在他成年後，更是大量地寫作，幾年間給幾家出版社寄去了不少的作品，令他遺憾的是，他從未收到一封回信。終於，在他29歲這一年，他收到了第一封回信，信中寫道：“這位先生，你好。我爲你幾年來堅持不懈的精神表示敬意，但我不得不遺憾的告訴你，你的知識面過於窄小，寫作手法過於老套，你實在沒有寫作的天分。但我通過這幾年你寄來的稿件發現，你的鋼筆字寫得越來越出色……”

就是這封信，令他一下醍醐灌頂，放棄了沒有天分的寫作，轉向鋼筆字的練習。幾年後，他已經在全國鋼筆字比賽上拿了一等獎，成爲了一位鋼筆字大家。

你看，他並沒有因夢想被否定而頹唐，而是善於變通，讓夢想轉了一個彎，走向了另一條更適合他的成功之路，迎來了新的明天，新的成功。

善於變通並不困難。被學校評爲毫無特色的拉瓦錫，最終成爲了一位化學家；年過花甲的齊白石，毅然決定改變自己的畫風，才真正成了一位筆力雄厚的畫家；國粹藝術家梅蘭芳，面對日本人的邀請，並不直接拒絕，而是巧妙喬裝打扮，讓日方自己放棄……以上種種，不都是因善於變通，才得以成就偉業的嗎？善於變通，並不是對於堅持不懈的否定，而是另一種人生的智慧。

變通議論文 篇十

生活中，人們常常都要變化。有的改變的是自己的思想，有的人改變的是處理事情的方法，有的則是改變自己的性格。在這個世界上，人無時我刻都在改變着。

在社會上人要爭取到自己的生存空間，如果在社會上沒有生存的空間，那着個人將回被更多有才能的人拋棄。而人要在社會上生存下來，必不可少的就是改變，在社會上的人總不能一輩子只用一種處理事情的方式去工作。就好象一隻動物一直想前跑，在它前面的是一個懸崖，它也看到了的，但他不懂得變通，所以他就一直向前跑，最後的結果可想而知。不懂得變通的人也是如此，會在社會上處處碰壁，最終也是不能與懂得變通的人相對抗。

而變通的人有分爲兩種，一種是而由壞變好的，就好象一件將要失敗的事情假若一變通，就可以改變局面，那麼爲什麼不願意去改變呢？改變又可以分爲兩種，一種就遇到困難就立刻改變，不去想任何後果，而另一種則是通過詳細的思考和計劃再去有規律有順序地改變，如果讓我選一種改變的方法，我會選後者，因爲經過考慮後的決定成功的就機率會大大得增加，就象《誰動了我的奶酪》中的三隻小老鼠，它們每天都是在同一個地方找到奶酪，可是有一天，三隻小老鼠再次老到這個地方的時候，奶酪卻不在這個地方了，小老鼠A不加思索地轉身就跑去找食物了，而小老鼠B思索了一會後也轉身離開這個地方去找食物，只有小老鼠C在原地不動，最後，小老鼠C餓死了，小老鼠A和B因爲懂得變通而獲得食物而存活下來，但如果想深一層，小老鼠B經過思考後再去找食物，找的食物的機率明顯比小老鼠A大，小老鼠A找到食物是靠運氣，試想一下，如果小老鼠A盲目地去尋找食物，但仍然沒有找到，結果也是和小老鼠C那樣被餓死，所以經思考的改變明顯比盲目的改好。

懂得變通的還有一種人，那就是由好變壞的，那些本來是好人的，因爲經不起金錢或權利等東西的誘惑，便不知不覺中變成了壞人，得到了權利和金錢，爲自己添金帶銀，不打百姓放在眼力，還有的是因爲受到了金錢的誘惑，去賭博，想在這些方面賺錢，可是就越賭越輸，越賭越深，最後不得不去通過犯罪而獲得金錢去償還。

所以，在社會上要生存下去就必須懂得變通，而變通有要先三思而後行，要分清好壞纔去變！