中醫美容論文精品多篇

中醫美容論文 篇一

過去的一年，我們取得了一定的成績：國家統一刊號的獲批，第三屆編委全委會議的順利召開，在編委、作者、讀者熱心合作下期刊的學術水平和編印質量的提高，可以說是得天時、地利與人和，爲我刊這8年的艱苦歷程畫了一個圓滿的句號；同時也爲新世紀的工作奏響了前進的序曲。

21世紀是知識經濟的時代，對於科技工作者，這既是機遇，又是挑戰。我刊作爲一本交流、傳播最新美容醫學理論和技能的學術類刊物。對這一時代的到來，既感到無比的欣喜，又深覺肩負責任之重大！爲了更充分地發揮全國各地編委的作用，我們將大力支持各地區編輯委員會積極開展各項學術活動，組織最富學術價值和科技含量的高水平稿件；造就有競爭實力的高素質的作者隊伍。這一舉措也是符合知識經濟時代的開放型社會形態的發展需求的。

今年，本刊將推出三份"新年獻禮"爲中國的美容醫學事業擂鼓助威。爲促進美容醫學的基礎理論和臨牀研究的深入開展，爲光大美容中醫學，發掘學科人才，《中國美容醫學》雜誌社分別和陝西海棠中醫美容研究所，青島長城醫學美容化妝品集團、青島大學醫學院松山醫院聯合舉辦全國第一屆"海棠2000杯"中醫美容優秀論文大獎賽，全國第二屆美容醫學新進展學術研討會和"孟泉2000杯"美容醫學優秀論文大獎賽。另外，爲提高美容醫學人員整體素質，我編輯部定於2000年公開舉辦醫學科技論文寫作技巧函授學習班。

本着"專業美容需要醫學指導"的精神以及廣大美容師一貫對我刊熱愛這一客觀事實，今年專業美容版塊欄目內容將更加充實豐富。進一步幫助專業美容師提高綜合素質，拓寬專科美容醫師知識的層面，尤其對剛剛涉及美容經營和管理的醫務人員，成功人士的肺腑之言、名人名家的新穎理論，以及特色經營的妙招奇法，可助其開闊視野、啓迪思維，快捷進行準確的市場定位與角色轉換。

中醫美容論文 篇二

【關鍵詞】  中醫美容 方劑 歷史

中國醫藥學是一個偉大的寶庫，同樣，也是美容研究的淵源考察文物。可以看到我們先人在二千年前就已經能研製簡單美容製劑。浩翰的古籍裏，有關美容的論述豐富深刻，其實用方箋也屢見不鮮。自戰國至清末的醫籍、醫著中，就有增白悅顏、祛斑瑩面、毛髮美飾、酒渣粉刺、滅斑除疣、除臭散香6大類1233首美容方劑，269味中草藥。當然，這些多數是爲當時朝廷貴族服務的。本文對古籍中的美容方藥歸納如下。

1  遠古至先秦時期

此爲傳統中醫美容學起源時期。甲骨文已記有“疥”、“秓”、“癬”、“疣”等損美性疾病［1］。殷紂王時期，已研製有“塗脂擦粉”，使用的化妝品——“ 燕脂”，能收到“桃花妝”的美容效果［2］。戰國時的《山海經》146種藥物中，有12種與美容有關［1］。1973年湖南長沙馬王堆出土的形成於戰國至秦時期的醫藥方劑書《五十二病方》的內容十分豐富，預防和治療瘢痕的方劑6個［3］。《養生方》中有3個長壽方，還有“令人面澤”和“去毛”、“黑髮”的專方。

2  秦漢三國時期

此爲傳統中醫美容學萌芽時期。《黃帝內經》雖爲中醫理論鉅著，也爲中醫理論提供了理論依據，但也有一些治療美容的方法［4］。如《靈樞·經筋》記載了馬膏療法，用馬項下脂肪反覆塗摩患處，即將藥物和按摩結合起來的一種美容治療方法。

成書於東漢的《神農本草經》記載了100種關於“悅澤”、“美色”、“輕身”、使人“頭不白”的美容藥物(上經54種，中經27種，下經19種)，並提到了美容藥品的獨特劑型——面脂。

另外，漢代2位著名的醫學家——張仲景和華佗。張仲景創立的當歸芍藥散治療肝血瘀滯引起的肝斑，麻子仁丸治療燥熱所致的皮膚粗糙，豬膚湯潤膚悅顏去皺等方法，至今仍爲後人所沿用［4］；《華佗神醫祕傳》載美容外用複方10首，《華佗神方》有美容保健、治療的內服、外用方共56首［5］。

3  兩晉南北朝至隋唐五代時期

此爲傳統中醫美容學的形成時期，亦是中醫美容方劑學發展的鼎盛時期。

3.1  兩晉南北朝時期

西晉的葛洪《抱朴子》和《肘後備急方》2本書，前者是一本哲學名著，後者是一本醫學名著［6］。其美學思想主要體現在《抱朴子外篇》50卷中，而《肘後備急方》以其所刊載的美容方劑之早、之多、之專，以及所明顯體現出的美學思想，堪稱中醫美容第一書，其中記載的美容方有66條，應用於美容的藥物有95種［7］。南北朝時齊樑陶弘景的《本草經集註》，所載730種藥物中［8］，有保健美容中藥70餘種，而且對《本經》有所發揮，如藁本，在《本經》基礎上補充了“可作沐藥面脂”，這些都被後世廣爲應用。南齊龔慶宣整理的《劉涓子鬼遺方》，也收載了一些美容方劑，共50首左右。

3.2  隋唐時期

初唐醫學家孫思邈《備急千金要方》、《千金翼方》以下合稱《千金方》各30卷，其中較集中論述中醫美容內容的章節有《備急千金要方》卷六下·七竅病下，列方81首；《備急千金要方》卷十三·心臟，列方56首；《千金翼方》卷五·婦人一·婦人面藥第五，列1論，39方；《千金翼方》卷一·藥錄篡要·悅人面第六十三，列藥9味，其餘大量內容則散在各卷之中。其弟子孟詵撰《食療本草》，載食藥260味［9］，其中有許多美容食物，如“荔枝，微溫……健氣與顏色 ”，“蘿蔔，性冷……服之令人白淨肌細”，豐富了食膳美容的內容。唐王燾的《外臺祕要方》，其中三十二卷專論美容，有面部美容方97首，美眉發方87首，澡豆方9首，口脂方3首，美手方3首，香體薰衣方10首，另有其他美容製劑方法11首［10］。凡其他各卷方藥主治和用法與美容相關，並確有美容治療和美容保健作用的方藥有34首。其中美髮方9首，香體方4首，美手方7首，去除面斑方11首，保健方3首。凡原文中指明對頭面損容性相關疾病具有美容治療作用，如治療白癜風方14首，香口方9首，香體除臭方43首，除疣方19首，除瘢痕方17首。依此思路，共得美容方藥兩類356方，294種藥物。

總之，兩晉至唐間，中醫美容可謂承上啓下全面發展，不僅初步體系形成，也爲宋元時期的進一步提高，打下了堅實的基礎。

4  宋金元明清時期

此期是傳統中醫美容方劑學的拓展時期。此期的中醫書籍汗牛充棟，大部分都涉及到了美容問題，清代宮廷美容已達相當高的水平。

4.1  兩宋時期

在遺留至今的宋代出版了幾部大型方書，如《太平聖惠方》、《聖濟總錄》、《太平惠民和劑局方》，均收載有很多美容方劑。《太平聖惠方》第四十卷以美容方爲主，共列方187首；第四十一卷爲鬚髮專方，共列“治法白令黑方”、“治眉發須不生諸方”等120首；此外，在其他卷中，還有治羸瘦、白癜風、針眼、目不明、牙齒黃黑、牙齒脫落、揩齒令白淨、口臭、脣瘡、熱瘡、(各種)癬、漆瘡、手足皴裂等損美疾病諸方440餘首，以及各種補益駐顏方240餘首［3］。全書共有美容方劑980餘首。《聖濟總錄》中，僅面體、髭發兩門，就有處方100首。《太平惠民和劑局方》在“諸虛門”及其它各門中，也散在收載了許多具有增白駐顏、烏髮固齒、延年潤膚作用的美容方劑［4］。此外，《使遼錄》中，還記載了以中藥“瓜蔞”調敷於面部的“佛妝”配方，與現代所稱之“倒模”美容術是類同的。除此之外，《蘇沈良方》、《洪氏集驗方》、《濟生方》、《類證普濟本事方》、《雞峯普濟方》、《是齋百一選方》、《魏氏家藏方》等等，都載有美容方或法［3］。4.2  金元時期

元初許國禎撰《御藥院方》，彙集了金元以前大量宮廷美容用方，如御前洗面藥、皇后洗面藥等，該書還列出多種牙藥，如白牙珍珠散、麝香散等，共計180餘首，豐富了美容範疇。

4.3  明清時期

至明代，出現了醫藥學鉅著李時珍的《本草綱目》，可以說是對美容中藥的一次大總結，其記載的美容中藥近300種，功效涉及增白、護膚、祛皺、消斑、去雀斑、烏髮、香體、潔齒、悅顏等方面。其方法強調內治與外治相結合，將中醫美容學發展到一個新的階段。明初朱？等編的《普濟方》，美容方收載規模空前，按頭面2大門分21類，列方747首，是集前代之大成者。明胡文煥校刊的《壽養叢書》，收有《香奩潤色》一卷，這是專爲婦女美飾而寫的一本方書，輯錄了大量美容方，美髮、白麪、玉容、駐顏、白牙、潤脣、美手、香身等各種美 飾用化妝品方應有盡有。明著名的外科專著《外科正宗》中，也記載了許多美容診治方法，如治療雀斑內服下容散，外敷玉肌散，面部黑子(痣)用“灰米膏”治療等。

清代美容方劑主要匯萃於清宮檔案之中。中國中醫研究院清宮醫案研究室1981年出版的《慈禧光緒醫方選議》就收錄不少。如長髮香發方、令發不落方、洗頭沐浴方等都在海內外產生了一定影響。

5  小結

綜上所述，中醫美容學萌芽於秦漢，形成於隋唐，豐富發展於宋明。中醫美容有着悠久的歷史傳統，其美容方劑也是內容浩博的。今天，隨着社會政治、經濟、文化的發展，人民生活水平的提高，不僅對影響身體健康的疾病需要有效的治療，而且對影響人體外在美的因素也需要醫學提供更多的保障，因此，深入研究、發掘祖國醫學寶庫中有關美容的瑰寶，更具有重要現實意義。

【參考文獻】

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中醫美容論文 篇三

【關鍵詞】現代中醫美容；發展狀況

【中圖分類號】R161 【文獻標識碼】A 【文章編號】1008-6455(2010)08-0053-02

現代中醫美容學是一門以人體健美爲對象，由多種基礎、臨牀學科相交叉形成的一門新興的中醫學科，是在中醫基本理論及具有中國特色的人體美學理論的指導下，運用中醫特有的方法，研究損美性疾病的防治和損美性生理缺陷的掩飾或矯正，探討防病健身、延衰駐顏的方法，以達到維護、修復、塑造人體形神美爲目的的專門學科[1]。現代中醫美容脫胎於傳統的中醫美容，是對傳統中醫美容的繼承和創新。傳統中醫美容有着悠久的歷史和深厚的文化底蘊，在數千年的發展史中，始終受到中國文化的薰陶，經過祖輩們的不斷探索和實踐，形成了這樣一個獨特的美容體系――她具有深厚的理論基礎，注重整體觀念和辨證論治，注重形神俱美、文質並重，並且方法多樣，安全有效，深受人們歡迎。近年來，隨着國民經濟的發展和人民生活水平的提高，人們對美的需求亦不斷提高，中國的醫學美容事業順應而生並迅速發展，經過幾十年的不懈努力，中醫美容已經得到了長足的發展。進入新世紀以來，融合了現代科技的中醫美容更是插上了騰飛的翅膀，不斷取得突破性成果。現將現代中醫美容的發展現狀作簡單概述。

1 傳統文化與現代科技完美結合

傳統中醫美容的發展可以追溯到兩千年以前。早在西周時期就形成了最早的醫學分科，將醫學分爲四科，即食醫、疾醫、瘍醫、獸醫。而瘍醫，則便是是最早的中醫外科醫生。而各種對於皮膚疾患的治療和護理則便是屬於中醫外科的範疇。戰國時期《山海經》中已有一些關於美容藥物的記載，如“荀草……服之美人色”,“蕃草……服之媚於人”[2]。在數千年的漫長歲月裏，歷代醫家不斷探索、實踐、總結出多種損美性疾病的病因病機和防治方法，甚至還涉及外科、牙科美容，並涌現出一大批著名醫家及經典著作。秦漢時期《神農本草經》中記載的具有保健美容或治療美容作用的藥物達160餘種，並提到了美容用品的獨特劑型――面脂，如白芷“長肌膚，潤澤顏色，可作面脂”。唐代著名醫家及養生大家孫思邈所著《備急千金要方》和《千金翼方》,兩書分別闢有“面藥”和“婦人面藥”專篇。明代醫家李時珍所著《本草綱目》一書中載藥1892種在“眼目”、“面”、“鼻”、“脣”、“鬚髮”、“胡臭”、“諸瘡”等篇中，集中介紹了數百味美容藥物，對每一味藥物的功效及使用方法，都有比較詳細的介紹。以上這些不過是滄海拾遺，由此可見歷史給我們留下了多麼豐富而珍貴的優秀歷史文化遺產！而現代的中醫美容正是對這些優秀文化的繼承和創新。

現代學者通過對古代文獻的考證和研究，並加以整理和總結，通過不斷實踐和驗證，較好地繼承和發揚了傳統的中醫美容。北京聯合大學中醫藥學院中醫美容教研室主任、中華醫學會醫學美學與美容學會教育組副組長黃霏莉女士和首都醫科大學的馬斌榮教授合作完成了“中醫美容諮詢系統”,該系統使用多媒體技術，將中國春秋戰國時期至1993年底的400餘種中醫醫籍及近10年40種期刊中有關中醫美容的信息進行了整理、總結和歸納，成爲中醫美容科研、教學、臨牀治療中隨時可以提取的資料庫。

在科技已成爲第一生產力的今天，創新的科技也爲中醫美容注入了新的生命力。實驗人員運用現代技術對中草藥進行藥理研究，分析其發揮作用的藥理成分。運用現代工藝的加工和提取可以在更大程度上保留其有效成分，如CO2超臨界萃取技術，該技術是以低溫高壓提取，能有效防止中草藥活性成分和熱敏物質氧化，減少有效成分流失，特別是能較好地保留中草藥中的揮發性成分，並最大限度地提取有效成分，且無溶劑污染。使用該技術萃取分離的中草藥有效成分是普通方法提取的2.5倍。

另外，對於製劑劑型的不斷改良和創新也促使現代的中醫美容更加便捷、實用、有效。例如將傳統湯劑的改爲口服液並改善其色澤、氣味、質地再加以精美包裝，這樣可以進一步提升中醫美容的形象和品位，良好的口感也使之更趨於求美者接受。

2 適應時代潮流，市場需求不斷擴大

2.1 中醫美容具有諸多優點

2.1.1 整體觀念、辨證求美：辨證論治是中醫診治疾病的基本方法，而整體觀念把人體美與五臟六腑乃至外在環境聯繫起來。中醫講：“有諸內，必形於外。”發生於我們皮膚體表的一些損美性疾病往往就是體內臟腑病理變化的外在反映。這就說明了對於一些損美性的疾病，不僅要外治還要內調，要運用內服外用藥物、鍼灸、按摩等各種治療養護方法進行全面治療，才能取得良好效果。比如黃褐斑，常常由於肝腎虧虛、腎陰不足等原因引起，那麼在治療黃褐斑的如果只是單一的使用祛斑的面膜外敷或是使用現代醫學美容的激光、光子等技術來治療，療效差而且易反覆。倘若，在外治的同時配合補益肝腎、滋補腎陰的內服藥，再輔以鍼灸推拿療法，從根本原因上治療，就能得到較好的療效，且複發率低。中醫美容的這一整體觀念得到了廣大求美人士的普遍認同。

2.1.2 方法多樣、安全有效：中醫美容方法衆多，大致可分爲中藥、鍼灸、推拿、刮痧、氣功、音樂、心理、食膳、養生等，其中每一大類又有若干種具體方法，每一種方法都有其獨特優勢。如中藥又分內服外用，內服又分爲療效迅速並且可以隨證加減的湯劑、便攜的丸劑、使用方便的口服液、滋補力強的煎膏劑等；外用有膏劑、酊劑、氣霧劑等。這些方法經過反覆實踐，安全有效，且副作用小或無。在這個崇尚綠色、自然、無害的時代，中醫美容自然深受歡迎。

2.1.3 融入生活、簡單易行：中醫美容很多治療和養護方法都與日常生活息息相關。比如食膳美容，古人云：“食飲不美，面目顏色不足視也”。食物與藥物治病原理相通，源自“藥食同源”一說。的確，很多中藥界與藥物和食物之間，如山藥、大棗既是美味的食物，同時也屬益氣健脾的藥物。中醫講：脾氣健運，則氣血生化有源，皮膚、毛髮等組織器官得到充分的的濡養而表現出滋潤、光澤的健美狀態；脾不健運，則氣血生化乏源，陰血虧少，導至腹脹、便溏、食慾不振，面色蒼白或萎黃，毛髮枯槁，皮膚粗糙等臨牀症狀，有損人體健美。那麼一個脾氣虛弱的人就可以在日常飲食中適當增加諸如山藥、大棗之類具有益氣健脾作用食物，來實現美容的目的。這樣，既享美味又養容顏，簡單易行，何樂不爲？

2.1.4 獨特的審美理念：中醫美容在漫長的發展歷程中始終受到中國傳統文化的影響，所以說中醫美容有深厚的文化底蘊，也可以說中醫美容帶着濃重的人文氣息。現在連奧運都講究科技奧運、綠色奧運、人文奧運，中醫美容的這一點可以說是緊握了時代脈搏。另外，中醫美容講究中和(自然)之美、神韻之美、文質之美，這種理念也正好與現在的潮流相呼應。這樣的中醫美容自然會受青睞。

2.2 市場環境爲中醫美容的發展提供了一個廣闊的平臺：首先，人民生活水平的提高，人們會追求更加完美的生活狀態，人們願意也有能力去消費美容產品，而中醫美容內調外護、綠色自然、方法多樣、安全有效等特點也正好迎合了廣大消費者的口味。其次，衆多商家嗅到了中醫美容廣闊的發展前景和巨大商機，紛紛投資致力於中醫美容的研發、生產和銷售。如大家所熟知的知名品牌百草集、丁家宜等就是成功中醫藥美容的典型案例。現在，國外商家也紛紛進軍中醫美容市場，04年4月，資生堂“中醫美容與健康”研究項目由日本中醫學協會在日本正式啓動，旨在開展中國中醫藥學中涉及美容與健康部分的研究，並探尋將研究成果應用於化妝品和保健品的開發工作的可能性。

3 注重學術研究，人才水平不斷提高

上世紀80年代，各種有關中醫美學和中醫美容學的著作陸續出版，如《中醫美學》、《實用傳統美容法》、《中醫美容大全》、《鍼灸美容》、《中醫美容學》等，各類有關中醫美容的論文也日漸增多。1989年中國中醫藥學會外科分會醫療美容專業委員會成立，1997年中國中醫藥學會中醫美容分會成立，標誌着中醫美容與中醫其他科室一樣成爲獨立的學科。爲了適應中醫美容發展的需要，對於中醫美容人才的培養也呈現了蓬勃發展的態勢。全國許多中等或高等醫藥院校開辦了醫學美容專業，不論是中醫院校還是西醫院校， 中醫美容學都是作爲主幹學科。經過幾年的發展，現已有中醫美容方向的碩士研究生畢業生。這些人才充實到美容行業中，大大提升了美容行業整體素質和專業水平。

4 相關法規不斷出臺

衛生部2002年1月，衛生部頒佈了19號令(《醫療美容服務管理辦法》),該《辦法》對醫療美容的定義是“指運用手術、藥物、醫療器械以及其他具有創傷性或者侵入性的醫學技術方法對人體的容貌和人體各部形態進行修復與再塑”。將美容劃分爲醫療美容和生活美容兩大部分，並且明確規定“醫療美容可謂一級診療科目，美容外科、美容牙科、美容皮膚科和美容中醫科爲二級診療科目”,進一步確立了中醫美容的學科地位。

中醫美容博大精深，雖然近十幾年取得了前所未有的發展，但是還有諸多方面的欠缺。由於各種原因，中醫美容科在各大醫院裏還不是很多見，而市場上的形式多樣的中醫美容也欠缺規範，從事中醫美容的人才水平也是良莠不齊，有些甚至沒有醫學基礎。這些都造成了一些負面影響，也打擊了一部分消費者的信心。所以未來的發展亦是任重而道遠。對於未來中醫美容的發展應該從進一步加強中醫美容的基礎研究和臨牀研究，融入更多的科技力量，加快人才培養，進一步完善相關法律法規等幾個方面入手，加快中醫美容的發展，促進中醫美容的成熟。

參考文獻

[1] 劉宜羣。中醫美容學[M].1版。北京：中國中醫藥出版社，2006,6:1

中醫美容論文 篇四

[關鍵詞]美容醫學；實驗教學改革

[中圖分類號]R62 [文獻標識碼]A [文章編號]1008-6455（2014）02-0163-02

美容醫學是近年來國內發展比較迅速的一門學科，隨着國人生活水平的提高，人們對美容的需求增加，因而美容醫學教育也受到越來越多的重視。美容醫學是一門實踐性很強的學科，在美容醫學教學中實驗教學尤其重要，其對培養學生獨立工作、解決實際問題的能力具有理論教學不可替代的作用。

我校是國內開展美容醫學教育較早的單位。多年來，我校美容醫學系重視實驗教學，在所承擔的美容皮膚、美容技術、美容外科、美容中醫和美容牙科等5門課的實驗教學中，積極探索，銳意改革，取得了一些成績和經驗，現將筆者在美容醫學實驗教學中的一些做法報道如下。

1 目前美容醫學實驗教學存在的問題

傳統的美容醫學實驗教學與其他醫學實驗教學一樣主要側重驗證性實驗。一般的教學方法是：教師先結合理論將整個實驗的目的、方法、儀器使用及注意事項一一講明，並進行示教，學生按照教師講授的內容逐步完成實驗，最後書寫簡單的實驗報告交由老師批改。這種方法使學生的自學能力、理解能力、創造性思維及實驗設計能力受到制約，以至於學生養成只繼承而不創新的學習習慣。現在的醫學教育模式強調“以學生爲主體，以教師爲主導”，在教學中充分調動學生的積極性和主動性，培養學生的分析、解決問題以及終身學習的能力[1]。鑑於此種情況，對傳統美容醫學實驗教學方法改革，以適應現代醫學教育模式是美容醫學教育的一項重要任務。

2 我校美容醫學實驗教學改革的做法

2.1 實驗教學與實踐操作同步進行：由於美容醫學的特殊性，要求臨牀實踐技術與方法精、細、美[2]。在美容技術、美容中醫、美容皮膚等課程的實驗教學中，筆者儘量找一些實例讓學生在教師指導下親自動手操作，使學生真正進入美容醫師的角色，切實將課堂學到的內容運用到實踐中，同時以學生親身體會操作的結果，激發學生的學習興趣。另外，學生通過與美容對象交流，使學生切實體會到美容師與求美者的心理感受，也有利於學生人際溝通能力的培養。

2.2實施開放式實驗室教學：主要對象爲對美容醫學有濃厚興趣的學生；有一定科研訴求的本科生及準備考研的學生。規定每週兩個下午向學生開放實驗室，指定相關教師具體指導。在此期間，學生可以熟悉各種美容儀器的使用，模擬實踐操作、熟練美容手法，有不懂的問題可以直接請教師，也可參與教師的臨牀實踐和科學研究。通過開放實驗室，增加了學生動手機會，培養了學生自主學習和進行科學研究的能力[3]。

2.3應用PBL（Problem-based learning）教學方法：即以問題爲基礎的學習方法。有研究表明，PBL教學模式在培養學生科學的思維方式、激發興趣、提高自學能力及語言表達、溝通協作能力等較傳統教學方法有明顯的優越性[4]。由於我校美容醫學專業招生規模相對較小，筆者對有些內容採取了PBL教學方法，即提出問題、收集資料、實驗驗證、小組討論、老師總結[5]。如在美容技術實驗中微波、Q開關激光、高頻電等多種儀器，均爲消除痣的適應症範圍，但究竟採取哪一種效果更好？提出問題後，組織學生在充分查找資料的前提下由老師指導，運用不同的實驗儀器，在不重要部位進行試驗驗證，最後根據實驗結果得出結論。此外，我們在講實驗設計的基本思路、基本原則、簡單的文獻檢索方式以及科研論文的基本要求的前提下，引導學生從美容醫學的角度提出問題，自主設計一些課題和實驗方案，進行實驗操作，獲取實驗結果，運用所學的基本的科研理論知識進行分析歸納和總結，得出結論，最後完成科研論文或實驗報告的撰寫[6]。通過PBL法教學，使理論和實踐在問題解決過程中融爲一體，併爲一系列重要的學習目標提供了一種融合基質[7]，深受學生的歡迎。

2.4多媒體在實驗教學中的應用：對於一些暫時無法讓學生親自動手操作的實驗，我們採用多媒體課件將其直觀的展示出來，這樣不僅增加了學生獲取知識的信息量，也彌補了實驗條件的不足。

2.5 對學生臨牀實習前進行實踐技能集中培訓：爲了使學生進入臨牀實習後能儘快適應工作，我們從2010年開始，對即將臨牀實習的學生集中培訓兩週，主要對一些常規儀器操作，和美容手法進行培訓。經過兩年實施，多數實習醫院對實習生反應良好，而學生在畢業實踐技能操作考試中成績較過去也有顯著提高。

2.6 實驗中的安全教育：美容醫學實驗不僅涉及到各種儀器的正確使用，同時在美容皮膚的真菌檢查與藥物配置中還用到一些化學藥物，因而存在一定的安全隱患。加強安全教育不僅能保障實驗教學的順利進行，同時對於學生以後的科研及臨牀習慣的培養均有重要意義，在實驗教學中我們特別強調讓學生樹立安全意識，遵守職業道德，對培養學生養成嚴謹的工作作風起到一定作用。

雖然我們在美容醫學實驗教學中進行的探索和實踐取得了一些成績和經驗，但我們深知還有許多不完善的地方，今後我們將積極借鑑國內外美容醫學教育的成功經驗，繼續推進我校美容醫學教育的改革與發展，使我校美容醫學教育再上新臺階，爲社會培養出更多的美容醫學合格人才。

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中醫美容論文 篇五

劉翼旗下的晟仁公司在美容專業線陣營中，談不上規模，也談不上資歷。但是，晟仁團隊所展現的團隊凝聚力、戰鬥力卻讓很多人歎服。在蓓迪雅強大的商隊伍中，年輕的晟仁爲何當仁不讓地摘取了“2010年度蓓迪雅十佳商”的榮耀，贏取到中國健康美容聯合會授予的“中國養生企業突出貢獻獎”?在2010年華山論劍・中國美業領袖年會上，晟仁又是如何脫穎而出摘取了“中國最具競爭力商”的至尊大獎呢？帶着這些疑問，記者一行專程趕往杭州，拜訪晟仁公司的年輕掌舵人劉翼。

走進晟仁公司，古色古香的裝修風格，裝裱考究的《弟子規》和孔子掛像，給人一種時光倒流的感覺。不敢高聲語，恐驚聖賢人。在晟仁公司，無論是裝修佈局，還是與公司同事溝通交流，少了幾分銅錢的味道，多了幾許禪意。

晟仁願景

《財留》：貴公司的企業經營宗旨是“隨喜功德，治於未病”，這如何理解？

劉翼：“隨喜功德”爲普賢菩薩所發十大願之一，載於《華嚴經普賢行願品卷四十》。“隨喜功德”的意思是見他人累積功德，如同自己積德般歡喜。如對佛陀之從初發心、不惜身命、舍頭目髓腦、修諸苦行，以至成道、滅度等所有功德，乃至六趣四生、聲聞辟支佛、一切菩薩等之諸善功德，我皆隨順歡喜。

“治未病”詞語見於《內經》多篇論文，是指採取預防或治療手段，防止疾病發生、發展的方法，是中醫治則學說的基本法則，是中醫藥學的核心理念之一，也是中醫預防保健的重要理論基礎和準則。晟仁公司作爲美容行業商隊伍中的一員，從公司成立之初，就堅持走“治未病”的專業路線。中醫養生已成爲美容行業的一大趨勢，而且這種趨勢也越來越強，越來越普及。隨着大衆消費者消費能力的提升和消費觀念的日益成熟，“治未病”的意識也會得到更多人的認同和關注。同時，國家提出了從治療疾病向預防疾病重點轉變的前移戰略，這種健康維護理念的變化與中醫治未病的主導思想有着契合之處。

《財智》：“治於未病”的企業定位是否在無形中限制了公司的經營範圍？

劉翼：在市場細分的時代，我並不認同美容專業線的商什麼項目都做，什麼卻都不精。晟仁公司的發展前期，我們只希望專注於某一個領域，真正做出專業水準纔是最重要的。

文化進店

《財留》：您如何看待2010年蓓迪雅大力倡導和實施的文化進店活動？

劉翼：文化進店是利用美容院休閒區、接待區的固有場地進行科學開發和綜合利用，幫助美容院扶持創建圖書閱讀區、文化展示區、圖書銷售區等公益扶持活動，通過店面建設個性化扶持方案，圖書及特色產品配送體系的專業保障，活動促銷的經營推廣等一條龍扶持方案，豐富美容院的企業文化，拓展美容院利潤增長點。文化進店的確是整個行業的一大創舉，是改變行業營銷模式的一大突破，市場接受度很高。這也迎合了我們“隨喜功德”的企業宗旨。

《財智》：文化進店對終端市場到底有哪些幫助？

劉翼；專業線有這樣一個共識：市場是培育出來的，顧客是教育出來的，需求是引導出來的。蓓迪雅所倡導和開展的文化進店就給終端美容院線提供了一個承載起市場培育和教育功能的平臺。名人圖書進店不僅可以豐富美容院的文化底蘊，渲染文化氛圍，而且還可以開展開卡送健康等活動。一本書的價錢不高，但是送得很有品位，很有特色。如果買產品送產品的話，就會在無形中削減顧客的產品購買力。文化進店對於提升美容院的文化氛圍，形象品位，服務品質及多樣性，對於團隊的自身的學習和教育都起到良好的推動作用，其作用不可小覷。

全民養生

《財智》：蓓迪雅提出了“全民養生”的品牌訴求，您認爲這個訴求對於整個行業的影響在哪裏？

劉翼：全民養生其實就是一個“治未病”發展趨勢。中國的美容行業自誕生以來其行業定位和服務是在25～55歲的一個狹小女性羣體中，行業貢獻僅體現在“治”和“修”等原始低級層面。服務羣體的侷限性和社會功能的低能性一直是整個美容行業的一個瓶頸。因此，儘管美容業正在成爲繼房地產、汽車、電子通訊、旅遊之後的第五大消費熱點，但是其服務層面的侷限性和社會功能的低能性還是一個不容迴避的事實。

中醫美容論文 篇六

【關鍵詞】中醫；整體美

中醫學有着幾千年的悠久歷史，爲人民的保健事業作出了巨大的貢獻。中醫作爲一門古老的醫學科學，其中的美學內涵也正是這種“深奧的美”，只有它才能使人類的生命與機體表現出生機勃勃的自然美。中醫美學是我國傳統醫學與美學結合而形成的一門新型的綜合性學科。如中醫的醫德美、陰陽五行和辨證論治等理論中的整體美、動態美、意蘊美。

中醫學是一個對稱性極強的知識體系。中醫理論和諧、對稱、雅緻，同時也不缺乏新奇與簡練。她美的風格是深沉雋永，雄渾倉健，朦朧奧玄。在中醫學中，對稱的一切概念，最終都可以統屬於“陰陽”這樣一對總的對稱的範疇之中。天地、上下、男女、寒熱、虛實、臟腑、補瀉、升降、開合等等一系列基本概念，都具有廣泛的對稱特點。中醫認爲，世界是物質的，其物質的元素就是陰陽二氣，包括人類在內的物質世界無不是陰陽二氣相互作用的產物。中醫用“人與天地相參、與日月相應”這一樸實的文字語言來描繪人與自然的同源相動的整體完美聯繫。欣賞它的美，如謠觀滾滾長河，蒼蒼羣山，紅日浴霧，白雲舒捲。

中醫的語言深受中國古典文學薰染，言而有文，神韻盎然。中醫語言有着詩的韻律，詩的形象，詩的凝練。中醫的經典著作令人不禁而誦，留芳齒頰，百讀不厭。你會醉心於《內經》文風的汪洋宏肆，典雅絢爛，象神龍行空，繁星燦爛。你還會驚歎於《傷寒》文風之“猶礦出金，如鉛出銀”，嚴峻沉鬱，樸實洗練。那方歌節奏的勻齊嚴整，針賦文句的雙雙對稱，醫話詞語的耐人尋味，醫論語言的犀利思辯，都可給你心的愉悅，美的體驗。

陰陽五行學說是中醫整體觀念的內核和理論支架，中醫以“陰平陽祕”、“陰陽平和”的理論來說明整體的正常生理狀態，並籍以解釋人體與宇宙間其他事物的聯繫，如人體某一機能活動受損或能量耗散的某一環節受阻，而不能促成相對平衡，出現某一方面的“偏勝”或“偏衰”，便產生疾病，體形、體態和容姿都會因此受到損害。因此陰陽消長-平衡美。五行學說中，除了用原始的哲學思想來表達人體臟腑的功能屬性外，五行相互制約、相互消長、轉化和相生相剋，循環無端的錯綜機制。可見，中醫五行相生相剋及其順序的概念，是中醫學的一種醫學邏輯思維方法，五行生剋-協調美。

中醫的藥物是美的。中醫的藥物出於自然，來自天然，巨龍細蟲，飛禽海鮮，春華秋實，鬥獸鳴蟬，丹石黃土，懸瀑流泉，都可入藥，爭顯不凡。中藥的性格各異，各懷絕技，各有才千。或如少女，溫柔甘甜，溫煦滋潤，安撫五臟；或如將軍，粗獷強悍，峻攻猛逐，祛病除患；或如先鋒，率引羣藥，直達病所，一馬當先；或如國老，調和諸藥，協調關係，共對病頑。

中醫的方劑是美的。好的方劑是醫生智慧的結晶，是中醫理論美的體現。動靜互制，剛柔爲用，升降互濟，寒熱相安，七情和合，相輔相成，君臣佐使，次第井然，藥證和拍，細密緊嚴，如五音譜寫成悅耳樂章，猶七彩調畫爲動人畫面，用之祛病療疾，療效卓然。中藥用藥講究“七情合和”，體現協同美；中藥的組方講究“主輔佐使”，體現主從美。

中醫診斷過程觀察周全，望、聞、問、切，靈活善變，醫生思徹天地，個人學識經驗，性格靈感並參期間，這爲醫生獨特風格的充分展現提供了廣闊的畫面。扁鵲醫如秦鑑燭物，妍媸不隱，又如弈秋遇敵，著著可發，這是中華美學與中國醫學的融合貫通，是技術操作與藝術創作的壁合珠連。美主要是由色彩、形象、聲音和氣味等要素所構成，中醫四診的內容無不含有上述美的要素成份，因此，從四診方法、內容與目的來看，既是診病，也是一種醫學人體審美活動。

中醫美容論文 篇七

1 中醫美容發展歷史回顧

中醫美容的歷史可追溯到兩千年前， 其發展軌跡大致如下[1-2]:第一階段爲遠古至先秦時期(公元前221年前)，是中醫美容起源時期；第二階段爲秦漢三國時期(公元前221年至公元264年)，中醫美容的萌芽時期；第三階段爲兩晉南北朝至隋唐五代時期(公元265年至960年)，此期是中醫美容理論體系逐漸成形時期；第四階段爲宋金元明清時期(公元960年至1911 年)，中醫美容的拓展時期，在理論及技術方面都有了較大發展；第五階段爲20世紀初(1911年起) 至20世紀80年代前，中醫美容被冷落，停滯不前；第六階段20世紀80年代中後期，此期中醫美容如沐春風，發展壯大。各級醫院相繼開展中醫美容服務項目，學術論文、著作紛紛發表，各級學會、學術團體相繼成立，學術水平逐級提高，科研院所積極進行中醫美容方面的實驗及臨牀研究，中醫美容人才培養方興未艾。

2 中醫美容理論基礎及技術運用

2.1中醫美容的含義：關於中醫美容含義的界定，楊智榮[1]五年前提出，目前根據中醫美容的目的和方式，可以將中醫美容分爲廣義和狹義兩大類。廣義的中醫美容，研究的內容廣博，其以整體觀念、形神合一、天人相應、陰陽五行、髒象經絡等中醫學說爲理論體系的核心，不侷限於顏面局部的美化，突出與防疾治病，養生健美、抗老防衰、延年益壽緊密結合，運用中藥、鍼灸、按摩、氣功、食物、養生等手段補益臟腑、通調氣血、扶正祛邪、綜合調理，從而改善人體機能、形態與容貌，達到形體美和容顏美的和諧統一，最終實現容悅形美、延緩衰老、健康長壽的目的；狹義的中醫美容，重在研究美化、養護容顏及損美性皮膚病的預防和治療，同時以中醫醫術與方藥爲手段，消除個體容貌上的某種缺陷或改善容貌現狀，達到中醫所言之“駐顏”、“美顏”、“留顏”、“益容”的目的。楊素清[3]指出中醫美容是在人體審美的理論原則指導下，運用諸如辨證論治、中藥方劑、鍼灸、按摩、中藥護膚品等中醫藥手段所進行的美容。中醫美容四種服務方式，即“維護”（美容保健）、“修復”（損容性疾病診治）、“改善”（修飾、掩飾容貌缺陷或暇疵）、“塑造”（美容整形術）。中醫形神美的定義用語反映了中醫學特色，“形”即指人的形體及其形象，“神”即指人的神機、神明、神志、神色，也就是西醫說的人的生理、心理現象或謂生命活力，形神美即指形體、容貌和生命活力之美。劉寧[4]對中醫美容學給予了定義即中醫美容學是一門在中國傳統美學和中醫基本理論指導下，結合現代美學，運用以自然療法爲主的方法，研究健康美麗容顏、形體的養護，損美性疾病的防治和損美性生理缺陷的掩飾和矯正，以達到防病健身、延衰駐顏、維護人體形神美爲目的的學科。從以上我們可以對中醫美容的含義有較清晰的理解。

2.2 中醫美容的特點：關於中醫美容的特點，許多專家、學者有很深刻的理解和闡釋。例如楊素清[3]提出中醫美容的基本特點，一是以整體觀爲指導原則，二是以辨證論治爲施術方法，其作用安全長效，措施防治並舉；楊智榮[1]在2006年出版的規劃教材中提出，對中醫美容的特點進行高度概括，即：整體調養，標本兼治，辨質施調，因人而異；歷史悠久，方法多樣。可以歸納出中醫美容所具有的優勢及特點，其核心突出整體觀念，標本兼治，辨質施調。

2.3 中醫美容理論基礎

2.3.1 中醫學基本理論是中醫美容的理論核心：中醫的整體觀念、陰陽五行理論、藏象理論、氣血津液理論、經絡理論等與美容、人體養生保健有着密切關係，這些理論是中醫美容基本理論形成的基礎，對中醫美容技術的運用起到指導作用。

2.3.2 人體體質學理論應用於美容保健實踐：1996年，匡調元編寫了《人體體質學》。2007年，楊智榮編著了《美容保健技術》，將體質學理論發揮和運用，對人體體質保健理論及技術進行了高度概括和闡述，豐富了中醫美容理論體系，對中醫美容理論創新起到重要作用。2009年中華中醫藥學會了《中醫體質分類與判定》標準[5]，使體質分類更加科學化、規範化，對體質辨識及在中醫美容保健方面的應用研究奠定了理論基礎。

2.3.3 中醫人體美學理論促進中醫美容學科發展： 李紅陽提出構建中醫人體美學理論體系，促進中醫美容學科發展。中醫整體審美思想爲“形神統一”、“天人相應”。“大醫精誠”是中醫美學理論的精髓，即強調善是美的前提，不善不美的美學思想[6]。

2.4目前常用中醫美容保健技術與方法

2.4.1 中藥美容保健：美容保健中藥及方劑在內在體質調養及外在容貌美化上有着獨特優勢。中藥美容保健法是指在中醫中藥基礎理論的指導下，運用中草藥提高或恢復機體的生理功能，美化人體，保持青春健美的一種方法[1]。一般選用補益氣血、活血化瘀、祛風清熱、涼血解毒、消腫散結等類藥物，以內服或外用，平衡臟腑陰陽，調和經絡氣血，提高生理功能，達到整體美容保健目的[7-8]。本法的最大特點是在中醫整體觀念和辨證論治理論指導下，因人而調，辨質施調，充分發揮中藥美容作用，它是臨牀上運用非常廣泛的一種中醫美容方法。中藥內服即是依據辨證論治、辨質施調原則，以內養外，達到美容保健目的，體現中醫治病求本的思想；外用則是以不同劑型採取不同外用方法針對不同病症施治，達到局部治療效果，體現治標；兩種方法常同時使用，達到標本兼治的目的。常用美容的中草藥有補氣駐顏的黃芪，抗衰美容的人蔘，駐顏去皺、悅澤潤膚的茯苓、麥冬，延緩皮膚老化、減少色素沉着、養血悅容的地黃，另有黃精、桃仁、杏仁、柏子仁、川芎、蘆薈、菊花、冬瓜仁、白芷、防風、辛夷、五味子、蒼耳、桃花等，不勝枚舉。

2.4.2 經絡美容保健：經絡美容保健是指在中醫理論指導下，通過經絡、腧穴刺激，疏通經絡、調理臟腑、平衡陰陽、滋養皮膚，達到美顏潤膚，防病保健目的的一種中醫美容技術。其技術方法多樣，效果顯著。包括鍼灸、推拿、刮痧、拔罐、耳穴療法、經皮給藥等[10]。

2.4.3 中醫膳食調養：膳食調養以中醫學基本理論爲指導，採用食物或藥食同源的中藥通過日常飲食而達到防病治病、美容保健目的的一種方法[1]。其特點是簡便易行，經濟實惠，易於堅持，適用範圍廣。

2.4.4 體質調養技術：體質調養是依據中醫體質學理論，以辨質施調爲原則，運用中醫綜合美容調理技術內外結合，標本兼治，改善偏頗體質，對亞健康狀態進行美容保健及皮膚養護，達到美容延年目的。在預防、調理亞健康狀態方面突出中醫藥優勢，體現中醫“不治已病，治未病”思想[1]。現代體質學將人的體質分爲九種[5]，併科學建立了體質評判標準和方法，經過體質評定後，辨質施調，運用藥物、膳食、經絡、情志等綜合調理，達到全身陰陽的平衡，健身延年，駐顏防衰。

2.4.5 其他中醫美容相關技術：音樂調養及情志調節也是中醫範疇的美容技術。中醫尤其重視情志對美容的影響，根據五臟配五音、五志，以中醫五行生剋制化理論爲指導，即能發揮音樂和情志的美容保健作用[9]。

2.5 運用中醫美容技術防治調理的常見損容性疾病及亞健康：常見的損容性皮膚疾病有黃褐斑、雀斑、痤瘡、白癜風、皮膚角化病、皮膚衰老症、營養不良症、日曬傷、皮炎、溼疹、斑禿、白髮、甲病等，全身疾病有失眠、頭痛、月經不調、肥胖症、婦女髒躁等。

關於亞健康，孫濤在《亞健康學》中進行了系統闡述，結合多學者理論，提出亞健康狀態是指人的身心處於疾病與健康之間的一種健康低質狀態，是機體雖無明確的疾病，但在軀體上、心理上出現種種不適應的感覺和症狀，從而呈現活力和對外界適應能力降低的一種生理狀態[11]。世界衛生組織將亞健康定義爲反映人在身體、心理和社會環境等方面表現出不適應，介於健康與疾病之間的臨界狀態。以下 3～4個徵兆可診斷爲“亞健康”：渾身乏力、易疲倦、頭腦不清爽、思想渙散、頭痛頭重、面部疼痛、眼睛疲勞、眩暈、立起時眼發黑、耳鳴、聲音有異常、鬱悶不快、早晨起牀不適、失眠、早醒、手足發涼、便祕、心悸 、坐立不安 、肩頸僵硬。亞健康狀態調理就是以中醫基礎理論及體質學理論爲指導，辨質施調[1,12]。

3 在科學研究及技術開發方面的建議

3.1應加強中醫美容學、中醫美容理論、中醫傳統美學理論的研究。

3.2注重專科專項的深入研究。在專科專病的防治、調理技術、方法、手段方面推陳出新，臨牀實踐中確有療效的美容中藥、方劑、手段等積極立項、藉助學術會議宣傳，擴大影響，促進中醫藥優勢的發揮。

3.3學術研究水平避免低層次，應在分子、基因層面上加大研究力度。

3.4善於吸納經方驗方，挖掘古方效方，並利用現代科研手段，通過基礎實驗研究或臨牀療效研究，開發中醫美容藥方及技術，爲中醫美容可持續發展奠定理論基礎，古爲今用。

3.5注重現代美容技術與傳統中醫美容技術相結合，將成熟有效的美容技術應用於美容實踐，西爲中用，中醫美容才得以長青不衰。

3.6中醫美容要國際化[13]，中醫美容理論要現代化、國家化，中醫美容診斷手段現代化，中醫藥研發和運用現代化，中草藥美容製品現代化。

4 展望

未來人們對中醫藥美容保健會有極大的需求和渴望，中醫美容的臨牀研究與實踐會更加深入、系統、規範，達到更高層次的學術水平；隨着學術研究水平的提高，中醫美容技術將推陳出新，最大發揮中醫藥美容保健的特色及優勢，給我們提出嚴峻的挑戰；中醫美容高等教育將得到良性發展，專業人才培養體現校企聯合培養的優勢，共同培育中醫美容複合型、應用型專業人才，美容業從業人員的素質將得到提升，人們美容保健的需求會得到專業技術人才的優質服務和科學保證。

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中醫美容論文 篇八

[關鍵詞]醫療美容技術系列教材 中醫美容 教學改革 創新

[中圖分類號]G714 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2014）08-0181-01

一、提高教學質量是醫療美容技術專業高等職業教育改革的根本目標

進一步發展醫療美容技術專業的高等職業教育，就是要加強教學改革，加強內涵建設。教材建設能促進提高教學質量，醫療美容專業的教材建設是提高醫療美容技術專業高等職業教育改革的重要舉措。教材是教學靈魂，是培養目標、教學要求、教學內容的具體體現，是教師組織教學最重要的依據。教材在某種程度上決定了學生學習內容，也決定了教師的教授內容和教學方式。學生以教材爲依據進行學習，掌握應掌握的知識和技能，教師通過教材傳授知識和技能，體現教學要求和教學內容。只有建設符合高職教育實際情況的教材，才能爲人才培養模式改革和提高教學質量提供載體和支撐。

二、高等職業教育醫療美容技術專業系列教材建設中存在的缺陷

醫療美容系列教材各門課程，是醫療美容技術專業培養和訓練職業能力的系列課程。然而，現有的高等職業教育醫療美容系列教材存在一定缺陷。

（一）醫療美容技術專業系列教材選用高等職業教育中醫學專業的教材

高等職業教育中，醫學教材主要是爲了培養臨牀醫生和技術爲目標，注重中醫學各科人才的培養，要求學生掌握中醫臨牀各科專業知識和技能的培養，缺乏對醫療美容技術（中醫美容方向）人才培養的針對性。在知識內容的構架上缺乏中醫美容知識的介紹和中醫美容技能的培養，更缺乏現代美容市場上不斷更新的中醫美容的新項目、新技能和新的診療手段，不適合醫療美容技術（中醫美容方向）人才的培養。隨着醫療美容教育事業的發展和醫療美容事業對中醫美容專業人才的需要，有很多中醫藥類院校都增設了此專業，有很多學者和專家投入到醫療美容的教育事業上來，也着手對醫療美容技術（中醫美容方向）教材編寫和改革創新，但還遠遠不能滿足教學的需要。

（二）高等職業教育醫療美容技術（中醫美容）實訓教材和中醫學理論教材分裂

醫療美容技術（中醫美容）實訓教材和中醫學理論教材分裂，中醫學教材講授的是中醫理論知識，而醫療美容的實踐技能培訓應單獨成體系。實訓教材獨立形成，自成體系，與理論教材無法配套，不能銜接，造成教學過程中理論教學和實踐訓練步調不一致，不能達到“教、學、做”爲一體，達到理論與技能操作的融合。

（三）高等職業教育醫療美容技術（中醫美容方向）教材建設隊伍結構不合理

醫療美容技術（中醫美容方向）教材建設隊伍以年輕教師爲主，以各個學校內部教師參加編寫爲主，所以現在市場上出現了各種學派、各種系列的中醫美容教材。這些教材的撰寫者是爲了評職稱編寫，東拼西湊，缺少實際運用。並且年輕教師大都從大學畢業直接到高等職業院校任教，沒有工作過程和工作經驗，對中醫美容技能把握不準，要編寫中醫美容教材，缺少職業技能支撐。部分年輕教師對教育部16號文件精神和高職教育改革的相關理論知之較少，要編寫中醫美容系列教材，缺少高職理論支撐。

三、討論

醫療美容技術（中醫美容方向）雖然是中醫學專業的邊緣學科，與中醫學在教學內容上有大量相同的內容，但是醫療美容技術（中醫美容方向）更突出於中醫美容教學，培養學生對損容性皮膚問題、皮膚的亞健康問題、型體缺陷問題、身體亞健康問題、養生保健等醫學內容的掌握與運用。這是針對目前醫療美容市場的需求而設定的，隨着醫療美容事業的發展，這個行業對人才的培養要求更加專業，要求從業者必須具備醫學美容技術（中醫美容方向）的理論知識和技能，具有一定的營銷和管理能力的高素質人才，特別是對醫療美容技術（中醫美容方向）專業知識要有系統的理論知識體系和具體的實踐操作能力。而隨着行業的發展，用於美容、美體、養生的技術越來越廣泛，涉及到中醫、現代醫學、物理、心理等多個學科，必須將多學科理論知識和技能進行整合，編寫更加適合於醫療美容（中醫美容方向）的創新型、實用型系列教材。

【參考文獻】

[1]張惠玲。高等職業教育教材開發的現狀、問題和對策[J].中國出版，2010（10）.

中醫美容論文 篇九

惠民濟世，杏林聖手

董仲璧教授，醫學博士，從醫從教50多年。在長期臨牀與教學實踐中，勤於學習、探索、研究、總結、再實踐。博採百家之長。針對國際國內重大醫學疑難病、危重病及西醫西藥治療不當導致的後遺症，在國內國際學術界公開發表自己的見解和對策。如：《肺結核化療產生毒副反應及其後遺症的中醫補救療法》、《婦人帶下症論治》、《論肝病從脾胃論治》、《論癌症疼痛與癌症發熱的中醫對策》、《論冠心病心絞病的民族民間療法》等等，對腫瘤（癌症）、肝病、偏癱（心腦血管病）等都有獨特見解和神奇療效，其論文獲國際國內大獎。

某大醫院婦產科主任50多歲時查出“肝病”，行“放療”術不當，導致肝壞死，全肝萎縮，連整個人萎縮不足60斤。被某國際國內知名大醫院“權威”大醫生宣告：“肝壞死”爲不可逆轉之病，已無醫療價值，活不過兩個月。

經過主任中醫師董仲璧教授用中華醫學寶庫中的經典療法，僅僅三天三付中藥，這人“奇蹟般”地逆轉回來。一年以後去北京協和醫院複查，一切生命指標全部正常，體重128斤，現在24年過去了，她83歲，每天打網球，跳集體舞，被她所在醫院醫生譽爲“最瀟灑、最快樂的人”。

還有一位肝硬化晚期病人，在東南亞享有崇高聲譽的某大醫院治療18個月後，全身變黑被宣判“無醫療價值、走遍天下，沒有哪家醫院哪個醫生可以治好這個病”。經董教授治療一個月後，人變白了，康復了，一切生命指標正常，13年過去了，這人健康、快樂地工作着，他的企業越辦越興旺。

在世代傳承的基礎上，董仲璧教授研製出多箇中藥方劑以及專利產品，包括一種健脾補腎養生酒（專利號：2015IO523019，9）；一種治療癌症及癌症疼痛癌症發熱的中藥組合物（專利號：201610008440，0）；一種調節內分泌系統功能健身美容的中藥組合物（專利號201610008472，0）等。其中天寶肝樂、天寶止痛止血丹、天寶千金美容方等方劑最突出的優勢是能夠直達病竈，解決西醫解決不了的難題。如今，董教授憑藉着精湛的醫術，已經挽救了很多被大醫院都宣判死刑的肝癌、肺癌、中風、癱瘓、偏癱、股骨頭壞死患者的生命。同時，他針對世界性重大疾病，完成了論文《論肝病從脾胃論治》，他曾在第五屆名老中醫高峯論壇上宣講論文《論癌症疼痛與癌症發熱的中醫對策》，受到高度關注，被多家媒體報道。充分展示了他在疑難雜症治療領域的突出成果。

靈魂不滅，魅力永存